教師讀書筆記合集【15篇】
當(dāng)品讀完一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢？下面是小編精心整理的教師讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教師讀書筆記1
杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》一書中談到了“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”的概念，并將之界定為：“我們在所經(jīng)驗(yàn)到的物質(zhì)走完其歷程而達(dá)到完滿時(shí)，就擁有了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)�！痹摻缍@示出“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”至少具有兩重含義。一是完整性，即“走完其歷程”。二是圓滿性，即“達(dá)到完滿”。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”的內(nèi)涵。
應(yīng)該說，在幼兒園教育活動(dòng)中，教師大多能尊重幼兒對完整經(jīng)驗(yàn)的需要，比如。給幼兒講一個(gè)完整的故事，讓幼兒唱完一首歌，幫助幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動(dòng)，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí)，往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗(yàn)的圓滿性。例如，在美術(shù)活動(dòng)中教師會不斷地催促幼兒完成其作品；為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)讓幼兒得出答案，教師會縮減探索的時(shí)間，給予幼兒過多的直接幫助。等等。在這種情況下，雖然表面上看來，教育活動(dòng)是完整的，教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn)，但這種經(jīng)驗(yàn)卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時(shí)間內(nèi)試圖完成一個(gè)完整的任務(wù)，常常會在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí)，以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。
那么，如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)既完整又圓滿呢？
一是分解。
分解就是把原先過于龐大的“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”分解為一個(gè)個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”。比如。要讓幼兒了解水的特性，就可以讓他們通過幾次活動(dòng)分別來探索水的顏色、味道、流動(dòng)，物體的沉浮等不同特性。對一首歌曲的學(xué)習(xí)，可以通過體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)會演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創(chuàng)造等幾個(gè)層層疊加的活動(dòng)分步驟地逐漸達(dá)成。在這種情況下，幼兒每一次都獲得了相對完整的一個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”。而每一個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個(gè)大的'“經(jīng)驗(yàn)”。這就好比我們成人在讀長篇小說和看電視連續(xù)劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)歷程模式。
二是留白。
留白是國畫創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法，以收到虛實(shí)相映，形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)間歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時(shí)間。有了在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識的留白后，教師在教育活動(dòng)過程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身，才有可能用更多的心力來觀察、分析幼兒：當(dāng)教師意識到幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí)，才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃，切實(shí)追隨和滿足幼兒的合理需要，使他們通過活動(dòng)獲得深人、滿足的體驗(yàn)。
三是時(shí)間。
充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗(yàn)完整和圓滿，教師必須學(xué)會放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時(shí)間按自己的步調(diào)進(jìn)行探索。有了充裕的活動(dòng)時(shí)間，教師才可以不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結(jié)論，幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索，自己尋找結(jié)論，自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過程中，幼兒才會體驗(yàn)到挫敗與成功，感受到困惑、激動(dòng)、喜悅、失落、難過等各種情緒，幼兒所獲得的經(jīng)驗(yàn)才會是飽滿、充實(shí)的，并在與原有經(jīng)驗(yàn)的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長的重要力量。
教師讀書筆記2
“教師的語言，是感化學(xué)生心靈不可取代的手段。教育的藝術(shù)，首先是靈犀相通的說話藝術(shù)。”教師的魅力很大程度上是從其說話藝術(shù)上體現(xiàn)出來的。作為一名教師，必須認(rèn)真地揣摩自己的語言，在實(shí)踐中堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練自己的語言。將其教育思想和教育理念從無聲化為有聲的語言進(jìn)行施教。在教學(xué)中，教師的語言不僅僅是為了交流思想，更重要的作用是傳授科學(xué)知識。數(shù)學(xué)教師要熟悉數(shù)學(xué)術(shù)語，能自覺，完整地進(jìn)行表述。數(shù)學(xué)語言是描述及表達(dá)數(shù)量關(guān)系和空間形式及其相互關(guān)系的特殊語言，表述的這些特性尤其需要數(shù)學(xué)教師對語言加強(qiáng)錘煉。
一、語言的準(zhǔn)確性和科學(xué)性
數(shù)學(xué)是一門科學(xué)性很強(qiáng)的學(xué)科，這就要求教師的語言不能犯科學(xué)性的錯(cuò)誤。教師的語言要科學(xué)、準(zhǔn)確。語言清楚、明白、精確、洗練、切不可含糊其詞，詞不達(dá)意。這樣的語言才會具有感染力和吸引力。
二、語言的邏輯性和系統(tǒng)性
數(shù)學(xué)語言必須符合邏輯，也就是論數(shù)學(xué)語言要符合同一律、排中律、矛盾律和充足理由律。
數(shù)學(xué)語言的表達(dá)可以促進(jìn)學(xué)生思維的條理性。思維與語言是不可分割的，既沒有脫離語言材料的思維，也不存在脫離思維的語言，只有想得清楚才能說得明白。教師語言的系統(tǒng)性有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的條理性和有序性。
三、語言的啟發(fā)性和誘導(dǎo)性。
孔子說：“不憤不啟，不悱不發(fā)”，憤是指學(xué)生苦苦思索尚未想明白，悱是指學(xué)生想說而未能說出來，在學(xué)生想不明白。說不出來時(shí)，教師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥引導(dǎo)，就是啟發(fā)，帶有啟發(fā)的語言留給學(xué)生一定的思考空間，培養(yǎng)學(xué)生善于獨(dú)立思考的習(xí)慣，教師應(yīng)學(xué)學(xué)相聲演員抖包袱的技法，吸引學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生，誘導(dǎo)學(xué)生善問善思。
教師的語言應(yīng)該象催化劑一樣，深入學(xué)生的性格特征和情感、知識基礎(chǔ)之中，與其匯合，發(fā)生反應(yīng)，從而啟發(fā)學(xué)生的心智，振奮學(xué)生的神經(jīng)，促其深入思考，這樣的語言對學(xué)生才有吸引力，才能開啟學(xué)生思維。
四、語言的技巧性和示范性
教師面對的是天真無邪的學(xué)生，如何組織語言，有技巧的表達(dá)更為重要，教師的語言表達(dá)既要深刻理解教材，深入淺出，簡單明了。同時(shí)還要掌握學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)語言的心理特點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)亟M織語言，發(fā)揮語言的示范作用，教師的語言潛移默化的影響著學(xué)生，因此教師的語言示范性是幫助學(xué)生提高表達(dá)能力的關(guān)鍵。
五、語言的.幽默性和趣味性
課堂教學(xué)的成敗，很大程度取決于教師的語言，如果教師能夠感情飽滿、熱情風(fēng)趣、語言幽默，親切自然，就會感染學(xué)生，喚起學(xué)生的求知欲。
總之，語言的表達(dá)力是教師的重要基本功，教師應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中，不斷加強(qiáng)、錘煉、提高，有意識加強(qiáng)語言修養(yǎng)，才能使學(xué)生愛聽樂聽，積極主動(dòng)去學(xué)習(xí)，從而提高教學(xué)質(zhì)量。作為教師應(yīng)該樹立一種信念：用一生的時(shí)間去打造自己，錘煉教育教學(xué)語言，立志成為一個(gè)講究審美與教育藝術(shù)的教育家。讓我們把文化、思想和對學(xué)生的愛與責(zé)任的理想、信念都內(nèi)化為自己的東西，形成自己的獨(dú)特的教育教學(xué)語言，因?yàn)檫@是我們教育工作者的武器、工具，是用來開啟學(xué)生心靈的鑰匙。
教師讀書筆記3
幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的，追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿，無可非議。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認(rèn)識、感悟和理解，還記得小時(shí)候的語文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動(dòng)而詳細(xì)地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來快樂。可作為一名普通的人民教師———幸福在哪里？
教師的職業(yè)幸福是一種感受，它是教師個(gè)人價(jià)值觀的表達(dá)。在物欲橫流的世界，教師追求職業(yè)幸福的腳步當(dāng)朝著精神"行走"。或許大學(xué)生的人生價(jià)值和理想是為了西部的貧困孩子受到教育，為了西部的開發(fā)、開展，他很苦但奉獻(xiàn)著、快樂著、幸福著；而南方老板的.人生價(jià)值卻是低本錢、短時(shí)間、高利潤，可能為"錢"活著，所以很富很累，腰纏萬貫而永不滿足，于是他很不幸福。教師這個(gè)職業(yè)的本身就是"燃燒自己照亮別人"，有了這種蠟燭、春蠶般的價(jià)值觀、人生觀、幸福觀，就能"一意孤行"地干好自己的工作；就會真心對學(xué)生，走進(jìn)"激情燃燒的歲月"；就會用心靈點(diǎn)燃心靈；就會固守這份職業(yè)，堅(jiān)守這份信念，并綻放出許多精彩與豪邁。
要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報(bào)，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感謝中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會離幸福更遠(yuǎn)。要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡單的重復(fù)，那必然厭倦，也無言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路，應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)表達(dá)。要對自己要合理定位，科學(xué)、合理、符合自己最近開展區(qū)、又不斷在動(dòng)態(tài)變化提升的目標(biāo)是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要前提，不斷的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)是人不斷前進(jìn)的不竭“內(nèi)驅(qū)力”。
教師讀書筆記4
為了學(xué)生的終身發(fā)展，為了學(xué)生的幸福成長，為了學(xué)校的長足發(fā)展，我們需要不停的學(xué)習(xí)、不停的思考、不停的創(chuàng)新，需要閱讀這樣的名著。此書給我心靈造成了很大的震撼，同時(shí)給自己帶來了思考，本書里面蘊(yùn)含了很多教育哲理。
一、對待學(xué)生要有大愛——寬容
書中，李老師一再強(qiáng)調(diào)，“教育其實(shí)很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已�！薄敖逃緛硗唵危皇俏覀�?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”�！氨頁P(yáng)學(xué)生要鋪張，批評學(xué)生要吝嗇�！边@是多么博大的胸懷啊，這是多么深邃的思想呀，這又是多么求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)啊。是啊，教育確實(shí)很簡單，一腔真愛，一份寬容。“人非圣賢，孰能無過”，更何況是孩子呢，對孩子多一份寬容，就讓孩子多一份希望。晶瑩透亮的露珠是美麗而可愛的，卻又是十分的脆弱的，一不小心就會滾落而破碎。保護(hù)學(xué)生的自尊心，保護(hù)孩子的自信心，保護(hù)孩子的求知欲，讓他們感受到學(xué)習(xí)的'快樂，讓他們發(fā)自內(nèi)心愛上學(xué)習(xí)，那我們的教育會達(dá)到事半功倍的效果。
二、讓學(xué)生養(yǎng)成自治的能力
“斯賓塞在《教育論》說過：“記住你的管教的目的應(yīng)該是養(yǎng)成一個(gè)能夠自治的人，而不是一個(gè)要讓別人來管理的人”。而現(xiàn)在，在我們的身邊我們看到的是更多的規(guī)矩在約束著孩子們，為了孩子的安全，我們希望更多的孩子是象只溫順的小貓。而“讓教育從細(xì)節(jié)入手”，不是為了約束學(xué)生，管制學(xué)生，而是為了培養(yǎng)學(xué)生的自律意識，讓學(xué)生將良好的行為養(yǎng)成一種習(xí)慣，成為一種品質(zhì)和素養(yǎng)。
三、教師需要不斷的學(xué)習(xí)
通過李老師由教師---校長---局長---教育家的成長經(jīng)歷我們可以看出，跟他通過讀書進(jìn)行的大量的閱讀積累及對這種閱讀積累進(jìn)行的思考和利用是分不開的。他向我們揭示了：從事教育的工作者不能停止學(xué)習(xí)。這本書，不僅為我的教育教學(xué)、教學(xué)管理注入了時(shí)代鮮活的春水，而且他對教育的激情、癡情也點(diǎn)燃了我對教育不懈探究的向上的火炬。工作卻又是另一個(gè)新課程的開始，需要學(xué)習(xí)的更多更廣泛。今天讀了體會了李老師這句話，更清楚了學(xué)無止盡的道理。
四、教育就是把簡單的事情做好
李老師在書中字里行間充滿著智慧，沒有空洞的理論，沒有呆板的說教，用樸實(shí)的語言，生動(dòng)的教育案例，展現(xiàn)了他的教育歷程，展揭示了教育教學(xué)的本質(zhì)規(guī)律——“把簡單的事情天天做好”。我們教育過程中有很多瑣碎的事情，如何把這些事情做好，成為學(xué)生成長的平臺。我已在這個(gè)平凡的工作崗位上工作了八個(gè)年頭，今后的路還很長很長，《為了自由呼吸的教育》好象是我生命中的一盞明燈，為我照亮了今后的漫漫長路。教會了要把教育工作當(dāng)做教育事業(yè)來對待，要不斷的學(xué)習(xí)，做一個(gè)智慧的教師，同時(shí)要把小事做好。
教師讀書筆記5
近日讀了《新課程教學(xué)問題與解決叢書》中的《備課新思維》一書，心中有很多感想，現(xiàn)想與大家同分享。備課無論在什么時(shí)代都很重要，撇開學(xué)生因素，一個(gè)教師一節(jié)課活動(dòng)的成敗就在于備課是否成功。隨著新課改的不斷深入，對各領(lǐng)域的要求更是越來越高。教師在備課時(shí)，務(wù)必明確自己的主角定位，按照新課程的要求，幫忙幼兒制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并明確和協(xié)調(diào)的到達(dá)目標(biāo)的佳途徑；在教學(xué)過程中，全面體現(xiàn)新課改的基本理念，并常設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等等。對于學(xué)校組織的教研活動(dòng)應(yīng)認(rèn)真參加，吸取各項(xiàng)經(jīng)驗(yàn)，豐富自己理論知識。
在新課程理念中提出：強(qiáng)調(diào)全面提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展，教師要注意在思想上全面把握改革思路，在實(shí)踐中全面貫徹改革精神，讓每位學(xué)生都有其“個(gè)性”發(fā)展，每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)各有不同，應(yīng)針對每位幼兒的性格特點(diǎn)，年齡特征來因材施教。這些都是我們在備課時(shí)務(wù)必要思考的，只有這樣思考幼兒才會得到更好的發(fā)展。比如說：大班的語言活動(dòng)看圖講述《一只襪子》，這是一節(jié)看圖講述活動(dòng)，針對大班幼兒的年齡特點(diǎn)，在活動(dòng)中我們要求孩子能夠完整地講述故事的資料，并注意到細(xì)節(jié)部分，這也是思考到大班幼兒要重點(diǎn)培養(yǎng)他們細(xì)致的觀察，能連貫的表達(dá)自己所看的圖片等。因每個(gè)幼兒的潛力各有差異，語言表達(dá)潛力強(qiáng)的幼兒期望他不僅僅能用連貫的語言講述故事，還需豐富故事的資料，說出好聽的`詞語。這部分的幼兒我們在備課時(shí)就要用鼓勵(lì)的語言去讓她們自己發(fā)現(xiàn)圖書細(xì)小的部分，給予較少的指言；而表達(dá)潛力較弱的幼兒則需要她能夠連貫的說出故事資料即可。備課時(shí)老師要給予多點(diǎn)指言。
其次在教學(xué)目標(biāo)上也應(yīng)體現(xiàn)“三位一體”的課程目標(biāo)，“知識法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三者相互滲透，從而促進(jìn)學(xué)校教育中心的轉(zhuǎn)移，使素質(zhì)教育的理念切實(shí)體現(xiàn)到日常的教育過程中。課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注幼兒的興趣與經(jīng)驗(yàn)，精選幼兒終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能，服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的功能。
此刻幼兒的數(shù)學(xué)活動(dòng)與幼兒的生活密不可分，如大班的10以內(nèi)的減法運(yùn)算，老師在備課時(shí)會思考到利用幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)一個(gè)超市的場景，每人手上有10元錢，超市里的商品都有明確的標(biāo)價(jià)，“我拿10元錢去買2塊錢的橡皮，我還剩下多少錢同時(shí)轉(zhuǎn)換成減法運(yùn)算就是10—2=8”等等，這樣的活動(dòng)形式不僅僅提高了活動(dòng)的搞笑性，也將繁瑣的數(shù)學(xué)活動(dòng)變得簡單化，讓幼兒更有興趣去主動(dòng)地學(xué)。
后我想談?wù)勎覍虒W(xué)設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)看法，針對新課標(biāo)的理念，我認(rèn)為自學(xué)輔導(dǎo)模式、問題教學(xué)模式，“探究——發(fā)現(xiàn)”模式等等都是能夠體現(xiàn)其特點(diǎn)的，向幼兒高效的傳授人類積累下來的各類知識是教育、教學(xué)的主要任務(wù)之一。事實(shí)上，課堂教學(xué)室一個(gè)千姿百態(tài)、變化萬千的過程，它受學(xué)科的特點(diǎn)，教學(xué)資料、教學(xué)方法和教學(xué)對象等各種因素的影響，因而不可能用統(tǒng)一的超越特點(diǎn)的教學(xué)情景的模式來套用所有的教學(xué)過程，尤其是新一輪課程改革對教育教學(xué)提出了新的要求和理念。
備課對于任何一位教師都是至關(guān)重要的，它是教學(xué)活動(dòng)中基礎(chǔ)，也是關(guān)鍵的一環(huán)節(jié)，只有做好它，才能上好課，才能提高教學(xué)質(zhì)量，以上是我的一些感想，有許多不足，請諒解。
教師讀書筆記6
說課，作為一種幼兒教師進(jìn)行幼兒教育教學(xué)、教研的手段，是幼兒園教師應(yīng)該具備的基本技能之一。那么，如何說好課呢？說課流程有哪些？一般來說，只有把握好說課的幾個(gè)重點(diǎn)環(huán)節(jié)，才能說好課。為此小編為幼兒教師們整理了說課的流程，希望對幼兒教師專業(yè)有所幫助。
1、說教材
教材是實(shí)施課堂教學(xué)的基本依據(jù)。幼兒園的教材不統(tǒng)一，可供選擇的比較多。所以，說教材時(shí)一是盡量說清說透選擇教材的目的，（如主題活動(dòng)的需要、幼兒認(rèn)知發(fā)展水平的需要等）；二是教材的來源（如來自幼兒的用書、或來自于幼兒的生活等）；三是說清教材的難易程以便確定教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，即：知識的難以理解之處、技能的難以掌握之處，便于選擇的針對性的教學(xué)方法。
如歌曲《雪花和雨滴》這一教材可以這樣分析：這首歌曲旋律優(yōu)美、節(jié)奏明快，第一、三句，二、四句基本相似，便于幼兒記憶和掌握，整首歌曲運(yùn)用了擬人的手法，將小雪花和小雨滴擬人為孩子的朋友，使人倍感親切。兩段歌曲有不同的情緒，輕柔、優(yōu)美、活潑、熱情，使得小雪花、小雨滴的形象更加鮮明生動(dòng)，同時(shí)也寓德育教育于音樂之中，教育幼兒養(yǎng)成活潑、熱情、關(guān)心他人的良好品質(zhì)。
2、說活動(dòng)目標(biāo)
對于目標(biāo)的制定，我們都會從認(rèn)知、能力、情感幾方面來考慮，在說活動(dòng)目標(biāo)時(shí)就是要說清認(rèn)知、能力、情感等幾方面的要求和層次，把握活動(dòng)目標(biāo)是說課的重要環(huán)節(jié)，正確理解、分析、把握目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)成功的基礎(chǔ)，說活動(dòng)目標(biāo)可以從以下兩方面進(jìn)行析：
（1）說目標(biāo)的來源的依據(jù)。
是根據(jù)國家《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》還是根據(jù)本地的課程標(biāo)準(zhǔn)、或是某一年齡段幼兒普遍的年齡特征和發(fā)展規(guī)律，還是根據(jù)本班幼兒的實(shí)際水平而定的，如“學(xué)習(xí)棉簽畫”的目標(biāo)之一“有控制地變換方向畫線條”就是根據(jù)小班的幼兒的.年齡特征和發(fā)民兵規(guī)律而定的；而目標(biāo)之二“養(yǎng)成物歸原處的良好習(xí)慣”就是選自《小班素質(zhì)教育目標(biāo)》。
�。�2）說對目標(biāo)的理解和分析。
要說出選擇目標(biāo)的原因和理由、說清目標(biāo)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，對目標(biāo)的理解和分析要有理有據(jù)。
如：“有控制地變換方向畫線條”，有一個(gè)教師就是這樣分析的：我班孩子是小班后學(xué)期，他們已有了初步的繪畫經(jīng)驗(yàn)，較好地掌握了基本線條的練習(xí)，但由于他們年齡小，他們的腕骨和指骨還未得到很好地發(fā)展，為了更好地發(fā)展幼兒的動(dòng)手能力以及靈活性，我選擇制定了符合本班年齡特征和實(shí)際水平的目標(biāo)，即“有控制地變換方向畫線條”，這是一個(gè)在原有基礎(chǔ)上有待于進(jìn)一步熟練的活動(dòng)，遵循循序漸進(jìn)的原則，我主要以有趣的活動(dòng)進(jìn)行設(shè)計(jì)，使幼兒有興趣主動(dòng)參與到活動(dòng)之中，變原來無控制地亂畫到視覺上有控制地涂畫，從無目的無方向地畫到有目的變方向地畫線條。
教師讀書筆記7
偶爾的一次時(shí)機(jī)得到了遼寧教育出書社出書的《咱們應(yīng)該怎樣做教師》一書，該書雖由兩位中學(xué)校長所著，但其間許多教育教育事例隱含的含義使咱們幼兒園教師也深受啟示。書中的言語親熱天然，發(fā)人沉思，故此書令人愛不釋手，其間有些語句引起了我的共識。
為了樹立活躍的紀(jì)律，孩子們首先應(yīng)具有的思維是辨明好壞；教師的任務(wù)在于使孩子不要混雜好和不動(dòng)，也不要混雜壞與活動(dòng)，可是舊的紀(jì)律常常把它們混雜咱們的意圖是要樹立活躍的紀(jì)律、作業(yè)的紀(jì)律、杰出的紀(jì)律。而不是樹立靜止不動(dòng)的紀(jì)律、被迫的紀(jì)律、屈服的紀(jì)律。
反思現(xiàn)在幼兒園的慣例教育，大多期望孩子安靜地坐著、聽著，以為那樣才是好孩子，才叫守紀(jì)律。我曾觀摩過一次音樂活動(dòng)，教師通過奇妙的圖譜規(guī)劃，專業(yè)的音樂技術(shù)引領(lǐng)，使幼兒徹底滋潤在唯美的“山溝回聲”中，幼兒的活動(dòng)愛好和才干徹底被調(diào)集起來，咱們手舞足蹈。可當(dāng)單個(gè)幼兒不由得站起來協(xié)作教師進(jìn)行和聲部分操練時(shí)，教師立刻加以阻止。這種現(xiàn)象在幼兒園里并不罕見。外表看來，教師好像保持了杰出的講堂紀(jì)律，但實(shí)質(zhì)上混雜了“好和不動(dòng)”，然后扼殺了幼兒靈動(dòng)的表現(xiàn)力。我想，讓幼兒靜而靈動(dòng)、動(dòng)而有序才是咱們應(yīng)該尋求的。為此，咱們要摒棄“好是不動(dòng)，動(dòng)是欠好”的思維，用好的教育內(nèi)容與辦法招引孩子，讓愛“動(dòng)”與愛“靜”的孩子均能活躍參與到學(xué)習(xí)中來，而不是靜止不動(dòng)或游離在外。 真實(shí)有特性的.考慮常常跳出習(xí)氣思維，在夸姣的教育情境中，教師應(yīng)該認(rèn)可與賞識學(xué)生考慮中那些建設(shè)性的、發(fā)明性的。乃至與標(biāo)準(zhǔn)答案劇烈抵觸的主意——教師應(yīng)該信賴，全部思維火花都是值得議論的，而值得議論的問題當(dāng)然是有利的，只要思與思的磕碰加之心與心的接收與寬恕，才會有教育的逾越。在教育教育中，奇思異想是發(fā)明的火苗，萬不行容易掐滅！
這段話給咱們的感受特別深，許多教師能夠賞識學(xué)生建設(shè)性的、發(fā)明性的主意，但很難承受學(xué)生與標(biāo)準(zhǔn)答案存在劇烈抵觸的、有悖常理或品德的主意。筆者曾觀摩過一個(gè)活動(dòng)“忙忙碌碌的夜晚”，它的首要方針是讓幼兒了解夜晚有許多人在辛勤作業(yè)，以引發(fā)幼兒的感謝與敬仰之情�；顒�(dòng)中，教師問：什么人在晚上作業(yè)？大多數(shù)幼兒說保安、醫(yī)師等，其間一個(gè)幼兒的答復(fù)出人意料：小偷。這當(dāng)即引起了其他幼兒的哄笑，而教師也立刻給予否定。假如其時(shí)教師能認(rèn)識到“特殊”答案很或許闡明該孩子有與他人不相同的思維辦法，并采納一些有用的辦法，如引導(dǎo)幼兒議論“小偷這樣做對嗎？‘偷’是作業(yè)嗎”，那么就有或許了解他已有的經(jīng)歷，維護(hù)他的自尊心和活躍性，促進(jìn)他進(jìn)一步考慮。
學(xué)生不是橡皮泥，而是剛剛發(fā)掘出來的樹根。在雕塑家的眼中，橡皮泥是能夠按著自己的毅力恣意揉捏成想要的形象的。但“根雕”的準(zhǔn)則正好相反，你有必要尊重那樹根的原始形狀，尊重它的本質(zhì)特征，然后因勢象形，裝修它的長處，夸大它的造型，才干將它塑造成完美的工藝品。
縱觀咱們的學(xué)校教育，的確有不少教師把學(xué)生當(dāng)作橡皮泥。教師將全部預(yù)設(shè)得適當(dāng)周全，在活動(dòng)施行過程中，一旦節(jié)外生枝，教師便會及時(shí)阻止�；蜻x用“奇妙的辦法”把他們硬拉到預(yù)設(shè)的結(jié)構(gòu)中。如，在一次大班科學(xué)活動(dòng)中，在講菱角的外形特征時(shí)，教師提出了這樣的要求：請你們看看菱是什么色彩、什么形狀的，摸摸有什么感覺，聞聞?dòng)惺裁醋涛丁Ｋ�，幼兒開端調(diào)查、接觸菱角。有一幼兒叫道：“教師，某某小朋友在掐菱！”教師立刻阻止幼兒的“掐菱”動(dòng)作，著重是看看摸摸聞聞。在這里，教師把幼兒當(dāng)成了橡皮泥，不管幼兒的實(shí)踐表現(xiàn)，按自己的毅力揉捏。其實(shí)，教師讓幼兒摸菱的意圖是感知菱的軟硬，莫非“掐一下”就遠(yuǎn)離教育方針了嗎？咱們以為教師應(yīng)把幼兒當(dāng)作有待雕塑的“樹根”，尊重他原有的探究辦法，順?biāo)浦�，如：“你掐了一下發(fā)現(xiàn)了什么？你為什么要用這種辦法？”以引導(dǎo)幼兒環(huán)繞教育方針活躍思維，促進(jìn)幼兒取得新的開展。
書中像這樣值得咱們回味和沉思的句段到處可拾。輕輕地掩上書本，等候下一次的重讀……
教師讀書筆記8
當(dāng)我讀完李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書時(shí)，心有戚戚，欣欣然向往。李老師的講述不是刻板的學(xué)說，而以發(fā)生在他身邊的一個(gè)個(gè)小小的故事為例，讓我感受到一位教育家的睿智與虔誠，博愛與偉大；也讓我的心一次次地感動(dòng)著。
人說書如其人，《做最好的老師》這本書正是對李鎮(zhèn)西老師教育人生的最好的詮釋。它展示了李老師教育的思想、藝術(shù)和具體的案例，是李鎮(zhèn)西老師25年來教育智慧的精華。一句句樸實(shí)中浸著詩意的句子，讓我們深深地感受到李老師對學(xué)生的真摯的愛，以及對教育事業(yè)熾熱的忠誠。
“什么樣的老師才是最好的老師？”便是許多從教多年的的老師們大概也有著同樣的疑問，畢竟誰也不敢肯定地說自己就是學(xué)生們遇到的最好的老師。然而，這并不妨礙我們?nèi)ニ伎歼@個(gè)問題。李老師說：“每一個(gè)人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你能夠是最可愛的；你也許不是最聰明的，但你能夠是最勤奮的；你也許不會最富有，但你能夠最充實(shí)；你也許不會最順利，但你能夠最樂觀……我所謂的‘做最好的自己’，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己相比――昨日的自己和這天的自己相比，不但地超越自己。
‘做最好的自己’便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中到達(dá)力所能及的最好程度�！逼鋵�(shí)教育工作沒有最好，只有更好。因?yàn)椤白詈谩倍际窍鄬Φ�，它只是每個(gè)老師心中的一個(gè)理想。然而每個(gè)人心中對理想的追求又都是無止境的，雖說我們無法做到“最好”，可我們卻能夠做到更好。我們經(jīng)常會說“人最大的敵人就是自己”，只要我們能夠不斷地超越自己，不斷地去戰(zhàn)勝自己，不斷地去爭取每一個(gè)“更好”，相信在不久的將來，當(dāng)每一個(gè)“更好”融會在一齊時(shí)，我們就已經(jīng)做到了“最好”。
在現(xiàn)實(shí)的工作當(dāng)中，我們需要怎樣地去做到自己的最好呢？
一、愛的教育
蘇霍姆林斯基曾說：“教育就是要每一個(gè)從他手中走出去的人都能幸福一生�！边@句話也是李老師的最好印證。教育是心靈的藝術(shù)，愛是教育的靈魂。如果我們承認(rèn)教育的是活生生的人，那么教育過程便絕不是一種技巧的施展，而應(yīng)是充滿人情味……”作為老師，我們就應(yīng)學(xué)習(xí)李老師那種關(guān)愛，讓學(xué)生在關(guān)愛中學(xué)習(xí)、成長，讓他們感受到學(xué)習(xí)是一種快樂。有的老師卻為了在孩子面前顯示自己的尊嚴(yán)，卻在不經(jīng)意中拉開了師生間的距離，只能讓學(xué)生越來越疏遠(yuǎn)，感情也越來越生疏。
愛，是通向?qū)W生心靈深處的通道；愛，是創(chuàng)造優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。因?yàn)橛袗郏覀儾艜P(guān)心；因?yàn)橛袗郏覀儾庞谐绺叩撵`魂和蓬勃的朝氣。所以，我們要時(shí)時(shí)地持續(xù)著一顆愛心，要嘗試著放下自己心中所謂的尊嚴(yán)，多以學(xué)生的視角同他們零距離接觸，要像李老師那樣，用真心、愛心、誠心、耐心去贏得學(xué)生們的尊敬與愛戴。
愛同時(shí)也是一種職責(zé)，而非一年、兩年短時(shí)間的愛。然而，教育并不是有了愛就有了一切，教育中真正的愛必然包含著愛的深度和廣度。如果我們把對學(xué)生的那種有限時(shí)間的愛稱作“小愛”的話，那么李老師賦予學(xué)生的愛就就應(yīng)稱作“大愛”，我們的愛需要學(xué)習(xí)李老師那種“大愛”，要有時(shí)間的深度和空間的廣度，讓讓我們的愛延伸到學(xué)生的一生和學(xué)習(xí)中的方方面面。
二、自我反思
讀完李老師的書，我們會期望成為李老師樣樣思維敏捷、知識豐富、功底深厚的大師。在他的書中，教育名言隨處可見，教育理論，他都能隨手拈來。我們既要學(xué)習(xí)李老師的博學(xué)，也要學(xué)習(xí)他的細(xì)致入微。其中最讓人受益的就是他的熱愛讀書與反思。透過讀書，我們能夠提升一個(gè)人的品味，能夠提高一個(gè)人的素養(yǎng)。讀一本好書，我們不僅僅能夠從中收獲知識，還能夠受到心靈的洗禮。要成為一名好老師，多讀書，提升自己基本素養(yǎng)，這些都是最起碼要求。沒有深厚的知識儲備和理論修養(yǎng)，我們很難想象境界能提升到何處。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，讀書和思考是分不開的。教師的反思潛力決定了工作中開展研究的潛力。反思是立足于自我之外的、批判的`考察自己的行動(dòng)及情境的潛力。成功及有效率的教師傾向于主動(dòng)地、創(chuàng)造性地反思其工作中重要的事情。我們在平時(shí)的教育工作中，必須要結(jié)合工作的現(xiàn)實(shí)去思考、總結(jié)，這樣，我們就會在讀書與思考中逐漸成長起來。
三、善于研究
矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力。學(xué)生和老師之間的矛盾，是促進(jìn)學(xué)生和教師共同進(jìn)步的根本動(dòng)力。我們就應(yīng)學(xué)習(xí)李老師的研究精神，用心主動(dòng)的將遇到的一個(gè)個(gè)問題都當(dāng)做科研的課題，把每一個(gè)“難教兒童”都當(dāng)做研究對象來看待。這樣，當(dāng)應(yīng)對那些“后進(jìn)生”、“考試作弊”、“早戀”等各種問題的學(xué)生時(shí)，心態(tài)就會平靜下來，用解決矛盾的心態(tài)去研究，對孩子們的教育也就從容了。
對于一線老師來說，最好的科研課題來自工作中遇到的問題。正如李老師所說，如果你在工作中遇到困難，你就應(yīng)高興，因?yàn)樾碌目蒲姓n題在向你招手了――也許你走向教育專家之路的起點(diǎn)就在這兒呢！這樣每一天都有發(fā)現(xiàn)，每一天都有新的頓悟，每一天都有新的收獲，因而每一天都有新的快樂。”我們就應(yīng)學(xué)習(xí)李老師將教育中的難題看作研究的樂趣，學(xué)習(xí)他執(zhí)著的研究精神。為此我們注意轉(zhuǎn)換主角，使自己從一名教育者向一名研究型學(xué)者轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變是一種境界的提升，是我們通向教育自由境界的階梯。
“做最好的老師”，是一種平和心態(tài)，一種激情的行動(dòng)，一種對欲望的放下，一種對理想的宣言。將我們的愛賦予到教育過程中去，不斷的研究與反思，超越自我，我堅(jiān)信，我就是最好的老師！
教師讀書筆記9
我最近讀了一本名為《兒童心理學(xué)與教育》的書，作者是著名的心理學(xué)家和教育家卡爾·羅杰斯。這本書深入探討了兒童心理學(xué)和教育學(xué)的關(guān)系，為我們在教育孩子時(shí)提供了很多有益的啟示。
在閱讀這本書的過程中，我深刻地認(rèn)識到了兒童心理學(xué)對于教育的重要性。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的個(gè)體，他們有自己的思想、情感和需求。作為教師，我們需要了解孩子的`心理特點(diǎn)，尊重他們的個(gè)性差異，才能更好地引導(dǎo)和教育他們。
書中的一個(gè)重要觀點(diǎn)是關(guān)注孩子的自我學(xué)習(xí)和自我成長�？枴ち_杰斯認(rèn)為，我們應(yīng)該給予孩子自由的空間，讓他們有機(jī)會探索和發(fā)現(xiàn)自己的興趣和潛能。這樣，孩子才能在自由的環(huán)境中成長和發(fā)展，同時(shí)也能提高他們的創(chuàng)造力和批判性思維。
另一個(gè)令我印象深刻的觀點(diǎn)是重視與孩子的關(guān)系建立。良好的師生關(guān)系對于孩子的學(xué)習(xí)和發(fā)展至關(guān)重要。我們需要傾聽孩子的聲音，理解他們的情感需求，關(guān)注他們的成長過程。這樣，孩子才能感受到我們的關(guān)愛和支持，從而更加積極地投入到學(xué)習(xí)和生活中。
通過閱讀這本書，我深刻認(rèn)識到了兒童心理學(xué)在教育中的重要性。作為一名幼兒教師，我們需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的教育技能，以更好地引導(dǎo)和教育孩子。同時(shí)，我們也要關(guān)注孩子的自我學(xué)習(xí)和自我成長，為他們創(chuàng)造自由、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓他們在自由的環(huán)境中成長和發(fā)展。
總之，《兒童心理學(xué)與教育》這本書為我提供了很多有益的啟示和思考。我相信，在未來的教育工作中，我會更加注重孩子的自我學(xué)習(xí)和自我成長，為他們創(chuàng)造一個(gè)自由、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。
教師讀書筆記10
《如何說孩子才會聽，怎樣聽孩子才肯說》讀書筆記
去書店走走，翻翻書架上琳瑯滿目的學(xué)前教育書籍，雖然有很多優(yōu)秀的書籍，可是很難有心動(dòng)的感覺，密密麻麻的文字，不知該何去何從。忽然看見了這本書，本想著這就是一本理論性很強(qiáng)的書，或是某個(gè)孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長事例�？墒欠_后，看到里面的插畫和那些簡潔明了的對話、提議，我深深的被吸引了。看到插畫上正反兩面的比較，我深深的感受到了，我們的家庭以及幼兒園教師多多少少都會有相應(yīng)的不恰當(dāng)?shù)恼Z言。也許那些語言在平日里我們感覺很正常，可是在比較之下，我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語言的力量。即便我作為一個(gè)成年人，我也更愿意聽到這樣的語言。當(dāng)然書中所說的不僅僅是語言，更重要的是一種態(tài)度。
讀了這本書，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。當(dāng)我每一天讀了一點(diǎn)點(diǎn)后，我會充滿期待，期望第二天的到來，我覺得我找到了恰當(dāng)?shù)暮陀變航涣骰蚴翘幚韱栴}的方式，我想要盡快的用這些珍貴的方法和孩子們歡樂、平等、有效的共度在園的完美時(shí)光�？墒窃趯�(shí)施的過程中總會遇見一些問題。書上看似簡單的對話，在實(shí)施的過程中并不是不件容易的事情。首先，事情發(fā)生的情境不一樣，書中的語言不可能生硬的模仿。起先，我認(rèn)為這些簡單的語言很好“說”，可是在溝通的過程中，我發(fā)現(xiàn)真的很難，正如書中提到的，我們生活中很多說話的方式已經(jīng)成為定性，想要改變很難，教師或是家人需要練習(xí)。其次，我們要改變我們的態(tài)度。生活僅有一次，時(shí)間只去不回，孩子們完美的童年亦如是。想要孩子們有一個(gè)美麗的童年，我們要有足夠的耐心去對待他們，去傾聽他們的每一句話，去發(fā)現(xiàn)他們的開心或是難過的瞬間。我們是師生，亦或是母女，生活中的瑣事很多，有時(shí)我們難免會不耐煩�？墒悄愕囊稽c(diǎn)點(diǎn)疏忽，都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開心的事，能夠和孩子們說一說，他們能夠感受到你的難過，但請你不要以此為借口推開他們。
這本書對我的影響很大，雖然對于本書的領(lǐng)悟還不是很透徹�？墒瞧渲嘘P(guān)于“學(xué)會贊賞孩子”讓我有了一點(diǎn)小小的“驕傲”，我深切的感受到了贊賞的力量。
禾禾是我們班年齡最小的幼兒，又是男孩子，相對別的幼兒而言，他各個(gè)方面本事的發(fā)展都比較慢，加上他之前沒有上過托班(托班下學(xué)期轉(zhuǎn)來，可是由于經(jīng)常生病，很少入園)，對于幼兒園的生活適應(yīng)性不是很強(qiáng)，不大參與班級的各種活動(dòng)，每一次吃飯都要教師喂，即便教師喂，他也不大吃，有時(shí)候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔，只要他不想吃，便一口飯不會吃，無論教師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來就做過心臟病手術(shù)，教師也總是給予他異常的照顧。這學(xué)期開學(xué)后，他各方面本事的發(fā)展都稍稍提高，可是吃飯仍需要教師喂。有一次吃飯的時(shí)候教師表揚(yáng)了他，他很開心。第二天吃飯的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯，雖然有是仍需要教師喂，可是速度快了很多。在接下來的幾天中，我每一天喂他吃飯的時(shí)候都會“悄悄地”表揚(yáng)他。有一天我看見他用勺子大口的吃飯，我立刻走到他的身邊稱贊他，“我們禾禾吃飯?jiān)絹碓胶昧耍加蒙鬃幼晕页粤耸遣皇?”他笑著點(diǎn)了幾下頭，我伸出大拇指給了他一個(gè)“大拇哥”。我發(fā)現(xiàn)他不僅僅吃飯主動(dòng)了，在別的各個(gè)方面都有很大的提高，看到教師主動(dòng)笑瞇瞇的叫教師好，園里的教師都稱贊我們班的“小不點(diǎn)”長大了。
看著禾禾的每一點(diǎn)提高我都很開心，我意識到了“稱贊”的力量�？墒欠Q贊并不只是用“你真棒!”、“很好”、“太好了!”等概括性的詞語來評價(jià)幼兒的言行的。孩子們對于這樣的詞語并不受用，他們很可能認(rèn)為你是在敷衍他。剛?cè)雸@的時(shí)候，由于缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我不明白如何和孩子交流，如何去稱贊他們，在區(qū)角游戲的時(shí)候，我看見幼兒搭出好看的房子，我總會對他們說，“__搭的真好!”起初孩子們還很開心�？墒莾扇魏�，孩子們就對我的稱贊不給予回應(yīng)了，有時(shí)只是沒有表情的看我一眼，讓我覺得很“尷尬”。對于孩子們這樣的回應(yīng)，我開始反思，是他們不在乎教師的稱贊，還是對教師的稱贊“麻木”了?在和孩子們的接觸過程中我發(fā)現(xiàn)，孩子們對于教師的稱贊、表揚(yáng)還是很在意，只是教師不恰當(dāng)?shù)摹胺Q贊”會讓孩子產(chǎn)生懷疑，比如在搭積木的時(shí)候，我只是一味的表揚(yáng)孩子們搭得好，而沒有指出好在哪里，孩子們對于這樣的`稱贊，會產(chǎn)生懷疑“教師是在夸我嗎?我搭的真好嗎?沒有具體指向性的稱贊會讓他們“疲憊”。所以，我會練習(xí)如何有指向性的稱贊孩子，我會在平時(shí)的活動(dòng)中靜靜的觀察他們的表現(xiàn)，然后去想一想該如何去稱贊她，在下一次的活動(dòng)中能夠有效的對幼兒進(jìn)行稱贊。
贊賞是完美的，是孩子們喜愛的，并且進(jìn)取想要得到的，可是我也糾結(jié)過，徘徊過：稱贊是又次數(shù)限制的么?要有怎樣的度呢?
有一次，我們一個(gè)孩子的奶奶來對我說;“教師，今日午時(shí)你能給我們家淇淇發(fā)一個(gè)小貼畫嗎?我們家淇淇已經(jīng)念了好幾天了�！变夸渴且粋�(gè)很乖巧的女孩子，各方面表現(xiàn)都很好，教師和小朋友都很喜歡她。她經(jīng)常得到教師的稱贊或是小貼畫，可是在經(jīng)歷了一件事情以后，我開始研究要不要高頻率的稱贊她。一天早晨來的時(shí)候，孩子們在玩滑滑梯，淇淇在滑梯上跑著，和小朋友撞在了一齊，摔倒在滑梯上，我看了看沒有出現(xiàn)破了青了的情景，看著淇淇有點(diǎn)怕怕的眼神，我只說了句，“慢點(diǎn)哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手，地下濕濕的，我提醒小朋友要慢慢走回教室，她跑了回去，我只是請她回來重走一遍，她便“哭”了。對于這樣的情景我想了想，是不是平時(shí)在幼兒園教師全是正面的稱贊，她不能理解教師指出的不恰當(dāng)?shù)牡胤剑遣皇且M(jìn)行挫折教育呢?于是在稱贊幼兒的時(shí)候，我“故意”忽視了她。每當(dāng)看到她渴望得到教師稱贊的眼神的時(shí)候，我的心理也十分的糾結(jié)，她的確做的很好，我要繼續(xù)忽視她么嗎?在一次次的糾結(jié)中，我發(fā)現(xiàn)自我錯(cuò)了。正如大人們愿意得到別人的稱贊一樣，我們渴望別人稱贊我們新買的裙子漂亮、新剪的頭發(fā)好看一樣，孩子們也渴望得到別人的稱贊，尤其是教師。每一個(gè)孩子都應(yīng)當(dāng)被稱贊，他們每一點(diǎn)提高、每一
點(diǎn)好都期望教師看見，而教師的稱贊正是教師對他們的“反饋”。對于淇淇的這種情景是我做的不夠好，由于淇淇是一個(gè)乖巧的女孩，所以平時(shí)她有一點(diǎn)點(diǎn)做得不夠好的地方，我都會假裝沒看見，正是教師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。所以，對于幼兒不恰當(dāng)?shù)男袨橐矐?yīng)當(dāng)及時(shí)給與回饋，不能應(yīng)為她是乖乖女，就“放縱"她，這樣對于別的幼兒不公平，對于她也不公平。教師的稱贊或是指出幼兒不恰當(dāng)?shù)牡胤�，都只是針對幼兒�?dāng)下的行為，而不是針對幼兒本身。
看到孩子們一點(diǎn)點(diǎn)的提高后，我開始了了一個(gè)計(jì)劃：每一天一稱贊。一個(gè)在大人看來微不足道的稱贊或許能讓孩子興奮一天或是好一陣子，我們不應(yīng)當(dāng)吝嗇我們的稱贊，孩子們每一天用他們甜美的微笑來溫暖我的心靈，我也應(yīng)當(dāng)用我的眼睛去發(fā)現(xiàn)他們的美，用我的嘴巴去稱贊他們，為他們的每一天都帶來一絲甜蜜。每一天對每一個(gè)幼兒進(jìn)行稱贊可能對于一個(gè)新教師有一點(diǎn)困難，可是我想努力的一點(diǎn)一點(diǎn)的做好，也許從此刻開始，我一天只能關(guān)注到10個(gè)幼兒，慢慢的，會越來越多，也會越來越仔細(xì)的發(fā)現(xiàn)幼兒的每一點(diǎn)細(xì)變化。站在孩子們的角度，恰當(dāng)?shù)挠嗅槍π缘谋磉_(dá)自我真實(shí)的感受，孩子們是能夠感受到教師發(fā)自內(nèi)心的稱贊的。
教師讀書筆記11
付出真愛的幾個(gè)原則：
1） 無私：當(dāng)您給孩子提供各種優(yōu)越的物質(zhì)生活條件時(shí)首先要捫心自問，您是否有私心？是否希望孩子借著這個(gè)條件達(dá)到您所期望孩子達(dá)到的某個(gè)目標(biāo)？
2） 理智
3）被需要：父母給孩子切實(shí)需要的愛和幫助，而不是用無邊的愛讓孩子窒息。
4）沒有條件
其它建議：
�。�1）打孩子是愚蠢的：不要打孩子；批評孩子的'同時(shí)讓孩子談一談錯(cuò)誤在哪里，給孩子表達(dá)自己意見的機(jī)會。
（2）訓(xùn)斥責(zé)罵孩子之前一定要冷靜下來：想一想你為什么要訓(xùn)斥孩子，再想一想是否可以換個(gè)方式來解決問題。讓自己冷靜一兩分鐘再做決定，不要對孩子說"你真笨，你不行"等類似的話。
�。�3）不要讓孩子整天盯著書，鼓勵(lì)孩子多參加體育活動(dòng)。
�。�4）理財(cái)教育要從小開始。
教師讀書筆記12
有幸拜讀了李炳亭先生寫的《高效課堂22條》，《高效課堂22條》是李炳亭先生潛心研究教育10余年看完后最深的體會是它以最簡潔明了的語言，概括講述了我們課堂教學(xué)的終極目標(biāo)，給我們的課堂教學(xué)指明了前進(jìn)的方向。
《高效課堂22條》從題目來看，就覺得教育理念新穎，貼近教育教學(xué)工作，是我們一線教師的指路燈�；仡櫺抡n程改革以來，作為一線的教師，我們進(jìn)行了新課程培訓(xùn)，也搞了一系列的'課程改革，無論是教師主角的轉(zhuǎn)換，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，課堂模式的構(gòu)建無不是為了掀起教育的另一番新天地。
高效課堂主張把課堂還給學(xué)生，課堂上，教師不再是主體，學(xué)生卻成為了真正的主角。他們組成學(xué)習(xí)小組與對子，自學(xué)的基礎(chǔ)上再經(jīng)過群學(xué)，討論，每個(gè)人都對知識有了相當(dāng)?shù)恼莆�，于是學(xué)生接過了教師的擔(dān)子，走上了講臺，大膽的表述著自我的觀點(diǎn)，從容的講述著解題的思路。一堂40分鐘的課，以前教師可能講30分鐘或40分鐘，高效課堂，這一情景完全相反，一撥又一撥的學(xué)生走上了講臺向自我的同學(xué)授課，教師坐了學(xué)生的位置，要么給予引導(dǎo)、要么向?qū)W生學(xué)習(xí)。能夠說，這個(gè)課堂上，“教”與“學(xué)”真真切切到達(dá)了教學(xué)相長的效果。
而高效課堂上，學(xué)生跟教師則是平等的關(guān)系，學(xué)生有跟教師一樣的權(quán)利，他能夠講課，能夠?qū)處煹淖龇ㄌ岢鲎晕业目捶�，師生共同探討。教師說的學(xué)生并不是完全認(rèn)同。出現(xiàn)疑問的時(shí)候，學(xué)生會大方的跟教師說教師，我認(rèn)為這道題應(yīng)當(dāng)這么做。即使講錯(cuò)了也沒關(guān)系，因?yàn)檫@是“我的課堂”，所以“我做主”。
反思自我的教育教學(xué)工作，盡管自我力求轉(zhuǎn)變新的教育理念，可當(dāng)遇到困難時(shí)，自我卻退縮了，前功盡棄了；反思自我的課堂教學(xué)，盡管自我力求把學(xué)習(xí)主權(quán)還給學(xué)生，但當(dāng)遭遇學(xué)生的沉默時(shí)，遭遇時(shí)間的緊迫時(shí)，遭遇教學(xué)成績的影響時(shí)，自我卻又沒能這條路上披荊斬棘，堅(jiān)持下去。
作為新課改時(shí)代的教師，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信，課改任重道遠(yuǎn)，但讓我們一齊勇挑重?fù)?dān)，向目標(biāo)出發(fā)，努力使自我教育這塊沃土上盡情的發(fā)揮所長吧！
教師讀書筆記13
“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會認(rèn)真地教每一個(gè)人。”
——《學(xué)習(xí)的革命》
感悟：
我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。教育的本體性是育人。如何在教育的'過程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓幦�。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求�？傊K身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。
教師讀書筆記14
我感覺《如何說，孩子才肯學(xué)》是一本有趣而有意義的書。它既適合家長同樣也適合教師。中間一個(gè)個(gè)鮮活的案例在我的教育教學(xué)中也時(shí)常出現(xiàn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的處理方式與之相同時(shí)，心中一陣欣喜。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的解決方法完全錯(cuò)誤時(shí)，在反思的同時(shí)更慶幸自己找到了科學(xué)的解決辦法。我突然發(fā)現(xiàn)孩子與大人的世界是那樣的不同，主觀的將自己的想法強(qiáng)加與孩子顯得是那樣愚蠢與低效。我讀書的心得體會如下：
第一章，接納孩子的情緒在全書中最為重要，是后續(xù)溝通的基礎(chǔ)。它提出了幾個(gè)觀點(diǎn)：
1、不要否定學(xué)生的情緒（當(dāng)情緒被否定的時(shí)候，學(xué)生容易失去勇氣）
2、不要隨意批評和忠告（老師出于好意，但學(xué)生在批評的環(huán)境中很難去考慮問題并承擔(dān)責(zé)任）
3、不要概括和解釋（當(dāng)孩子情緒低落的時(shí)候，你的解釋他很難聽進(jìn)去，也就很難奏效）
4、不要忽視學(xué)生的情緒，即便制止不能接受的行為時(shí)，也要先接納學(xué)生的情緒、愿望并作出反應(yīng)。第二章，合作更詳細(xì)說明了吸引孩子合作的'七個(gè)技巧。
書中體現(xiàn)出的：“無論孩子什么地方做的不好或者不對，甚至有侵犯性的行為，他的行為我們可以制止，但他的情緒，或者說感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒，并非他的行為�！边@一觀點(diǎn)我印象很深刻。因?yàn)樵谖易约航逃⒆拥倪^程中我常常不顧及他們的感受，劈頭蓋臉的就是批評。雖然短時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)的不良現(xiàn)象減少。但這是一個(gè)指標(biāo)不治本的做法。孩子畢竟是孩子，單方面的批評很難引導(dǎo)孩子自我反省。只有孩子自己意識到自己的錯(cuò)誤，問題才能從根本上解決。我們要設(shè)身處地的站在孩子的角度去想一想，去聽一聽，去安撫他們的情緒，這樣孩子才能真正感受到你對他的關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令。
教師讀書筆記15
《和孩子一起跳舞——給中國幼兒教師的50封信》這本書以信的形式向我們介紹了吳放教授在幼教之路中的心路歷程，文中的吳放老師在第32封信中談到如何讓孩子們既活潑自由又能遵守一定的常規(guī)，做到活而不亂，讓我很有感觸。
我?guī)У氖切“�，剛�(cè)雸@的孩子什么都不懂，他們好動(dòng)，隨心所欲做自己想做的事，完全沒有規(guī)章制度，像一盤散沙，這種過度讓我有點(diǎn)措手不及。同時(shí)我覺得小班的孩子就像一張張白紙，可塑性很強(qiáng)，老師應(yīng)該給他們足夠的空間，讓他們自由發(fā)展，但是又怕過分的自由讓他們松散，變得沒有紀(jì)律，導(dǎo)致不能順利開展活動(dòng)，這一點(diǎn)一直讓我很困惑。
看了吳放老師的《幼兒常規(guī)培養(yǎng)與行為自由度》一文讓我豁然開朗，文中說幼兒園常規(guī)管理中很重要的一個(gè)任務(wù)是幼兒常規(guī)培養(yǎng)，"活而不亂"必須以幼兒形成常規(guī)行為習(xí)慣為先決條件才能夠?qū)崿F(xiàn)。對幼兒進(jìn)行常規(guī)管理要考慮自己班級幼兒的年齡特征、心理特點(diǎn)、行為水平、幼兒的自我控制能力，并要針對自己班級幼兒的具體控制能力，這樣才能收到較好的效果。"活而不亂"的班級常規(guī)是我們老師追求的最高教育境界，吳放老師介紹的一些教育方法也非常值得我們學(xué)習(xí)和思考。
吳放老師說到孩子們已有的行為能力與范疇，這是老師用來確定"活"的程度與范圍的標(biāo)準(zhǔn)。小班的孩子年齡小，而游戲是孩子的天性，通過設(shè)置游戲情境，引起幼兒主動(dòng)遵守規(guī)則要比老師直接一句語言提示的效果要好的多。比如活動(dòng)前后孩子如廁，一開始孩子們要上廁所就全部跑進(jìn)去了，因?yàn)槿硕嗫臻g小，一方面孩子在里面也要等，另一方面孩子都擠在一起存在安全隱患。于是我們讓孩子分成兩組，做開火車的游戲去如廁。這樣一來，解決了擁擠的問題，同時(shí)也在游戲中讓孩子遵守了如廁的規(guī)則。
另外，我們在培養(yǎng)孩子的常規(guī)時(shí)應(yīng)多鼓勵(lì)、少批評，好動(dòng)是孩子的天性，每個(gè)班里總會有那么幾個(gè)調(diào)皮的.孩子，他們往往坐不住，甚至老師在說而他們在做自己的事。這時(shí)我們只要說一句"看，某某某坐的真神氣！"那些不能好好坐的孩子立馬就坐端正了，相信每個(gè)老師在平時(shí)的教育中也深有體會。俗話說：好孩子是夸出來的。幼兒的點(diǎn)滴進(jìn)步受到老師的贊許后，他會便自信、更快樂，因?yàn)閻叟c尊重的心理環(huán)境有利于幼兒主動(dòng)地學(xué)習(xí)，多用鼓勵(lì)表揚(yáng)的方法進(jìn)行下面引導(dǎo)，幼兒更易接受。
培養(yǎng)幼兒常規(guī)習(xí)慣的方法有多種多樣，但是所教的常規(guī)習(xí)慣必須要反復(fù)的進(jìn)行，經(jīng)常滲透幼兒在園生活的每一個(gè)時(shí)間段，不斷加強(qiáng)日常的鞏固；在培養(yǎng)常規(guī)時(shí)，我們還要根據(jù)孩子現(xiàn)有的水平，注意讓孩子成為常規(guī)的主人，激發(fā)孩子的主動(dòng)性，同時(shí)加上老師的提醒引導(dǎo)，相信"活而不亂"的常規(guī)秩序會離我們越來越近。
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