教師讀書筆記優(yōu)秀(15篇)
品味完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,寫一份讀書筆記,記錄收獲與付出吧。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢?下面是小編精心整理的教師讀書筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
教師讀書筆記1
《教師主角與教師發(fā)展新探》是一本與未來教師探討關(guān)于教師職業(yè)的生命價值的著作。葉瀾教授把教師職業(yè)存在的狀態(tài)分為三種,即以此謀生和養(yǎng)家糊口的生存狀態(tài)、體驗人生和品味幸福的享受狀態(tài)、服務(wù)社會和完善自我的發(fā)展狀態(tài)!拔沂且粋怎樣的教師?”多少次我想過這個問題,現(xiàn)實中“生存型”的教師確實不少,他們或?qū)⒆晕业穆殬I(yè)視為謀生的手段,或默默犧牲將吃苦視為享受,可是,我也看到了更多“享受型”的教師——“捧著一顆心來,不帶半根草去”,他們無怨無悔地堅守著自我的信念,滿懷熱情地投入工作,把學生的成長當成自我最大的歡樂。他們默默地奉獻著,也享受著奉獻之后的歡樂。
讀了這本書后,我覺得:“我是一位幸福教師,我也是一個把學生的成長當成自我最大的歡樂”的教師,在體驗人生和品位幸福的享受狀態(tài)下,服務(wù)著社會,完善著自我的發(fā)展狀態(tài)。回想自我歡樂地與學生交往,欣慰地享受著自我教育教學中的成功,讓我感受到了作為教師的歡樂。誠然,工作中不會一帆風順,我們更應(yīng)當調(diào)節(jié)好自我的情緒,進取地投入工作,這樣,我們才能享受工作給我們帶來的歡樂。
教育是一個使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè),“發(fā)展型”教師是我們始終追求的一種境界和目標,教育發(fā)展的關(guān)鍵又在于教師素質(zhì)和專業(yè)發(fā)展水平的提高;所以,教育者自覺完善自我的同時,才能更有利于學生的完善與發(fā)展。
首先:教師需樹立人本思想,讓學生獲得人格上的平等。
教師要熱愛本職工作,熱愛自我的學生,我們明白“親其師”方能“信其道”的道理,不要習慣以長者的姿態(tài),居高臨下的教訓學生,作為教師必須要了解學生、理解學生、尊重學生,真正確立學生的主體地位,樹立以人為本的思想,使學生獲得人格上的`平等。
其次:教師需有感情的教育教學,使教育教學充滿活力。
“感人心者,莫先乎情!睕]有感情的教育教學是蒼白無力的,學生不是冷冰冰的機器零件,而是成長中的活生生的人,他們的感情純真、熱烈而稚嫩脆弱,需要教師的愛護。教師僅有熱愛學生,才能關(guān)心和愛護他們,產(chǎn)生共同的思想感情,這樣,教師才能取信于學生,享有較高的威信,使學生樂意服從自我的指揮,理解自我的感情。用尊重、信任、體貼、關(guān)懷去充實,用愛的力量去教育學生才能成效卓著。
再次:教師要不斷地反思,努力成為反思型教師。
但丁說過這樣一句話:人不能像走獸一樣活著,應(yīng)當追求知識和美德,作為“人”的教師,應(yīng)懂得珍惜時光,不斷追求新知識、新理念,掌握更多的本領(lǐng),以更好地教學和指導學生。僅有這樣,我們的教育事業(yè)才會真正地、長久地興旺發(fā)達。因而在教師德性的養(yǎng)成中,強調(diào)的是反思和自我修養(yǎng),在反思中,找到自我教學中的不足,課后進行補救。這更有利于教學水平的提高,幫忙自我更快地成長。
“追承生命的陽光,享受生活的歡樂”,讓我們以此言共勉,在教育事業(yè)中奉獻、求真和創(chuàng)新,真正使我們的職業(yè)生涯煥發(fā)出更加旺盛的生命活力。
教師讀書筆記2
葉圣陶先生是思想博大精深,在文化教育界獨領(lǐng)76年的風騷,既體現(xiàn)文化巨子——教育家葉圣陶的教育個性,又體現(xiàn)寬廣的時代教育背景和文化內(nèi)涵。我懷著對一代宗師葉圣陶先生的崇敬之心,再次翻開了人民教育出版社出版的《葉圣陶教育文集》,躍入眼簾的是一個個鮮靈的故事,透過一篇篇文章,我看到了作者那大海般寬容的`胸懷,那天地般博大的愛。
在傳統(tǒng)的教育模式下,教師有意無意地以權(quán)威自居,居高臨下,或是不自覺地怠慢,冷落學生,教學形式基本上是教師教、學生聽的灌輸式。在學校和家庭教育中,當下也有相當多的糊涂和錯誤觀念。有人認為講得越多越好,管得越細越好。而新課程則強調(diào)教學是一種對話、一種溝通,是合作、共建,是以教促學,互教互學。因此,把教學定位為交往,沒有交往就不存在真正意義上的教學,與此相適應(yīng),就要求教師在教育教學實踐中,既注重師生間的交往,也要注重課堂教學中學生之間的交往。
在《葉圣陶教育文集》這本書中,葉老不僅對語文教育上的許多問題作了精辟的論述,還對教育上的眾多問題作了深切詳明的闡述,提出了精辟、獨到的見解。葉老先生非常重視學習方法的指導,在文中常常提到“好的先生不是教書,不是教學生知識,乃是教學生學”;“ 學生須能讀書,須能作文,故特設(shè)語文課以訓練之。最終目的為:自能讀書,不待老師講;自能作文,不待老師改。老師之訓練必做到這兩點,乃為教學之成功!比~老先生通過這些言論,苦口婆心地告訴教師:教是為了不教,要做到為了不教而教。其實,教師教任何功課,“講”都是為了達到用不著“講”,換個說法,“教”都是為了達到用不著“教”的境界。
對學生光有愛還不夠,還要給他們充分的信任,信任有時會創(chuàng)造奇跡。民主的師生關(guān)系是使教育過程生動活潑、學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力得以充分發(fā)揮的保證。只有在民主的氛圍中,師生的關(guān)系才能空前融洽,讓我們像葉圣陶一樣用審美的眼光去看,用寬容的心去引導,對待學生“不要教訓,要勸說;不要灌輸,要啟發(fā);不要以教育者自居”,使沉悶的課堂活起來了,使每朵思維的火花燃起來了,營造一種平等、民主、安全、愉悅的教育氛圍,讓課堂成為民主、寬松的港灣,成為師生煥發(fā)生命活力的地方。
教師讀書筆記3
教育者應(yīng)當深刻了解正在成長的人的心靈。
教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔負的卻是教育的責任。師與生之間,維系在一起的是愛,因而愛也就成為了教育永恒的主題!敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛,我希望自己能夠達到這個境界!倍嗝礃銓嵉囊痪湓。正是這樣樸實的一句話,道出了張思明對教育的`理解,表明了他對教育工作的態(tài)度——用心去做。
用心做教育,就要擁有一份童心。
教師與學生構(gòu)成了教育的主體,教師是施教者,學生是受教者,而兩者并不是對立的,教師與學生間的和諧成為了教育活動得以順利進行的保障。在教育活動中,由于學生的年齡因素決定了學生的思想,他們有自己觀察問題、分析問題、解決問題的視角,作為與學生有一定年齡差距的老師,則必須要擁有一顆學生一樣的童心才能與學生走得更近,才能走進學生內(nèi)心深處,使教育活動以最小成本取得最大效益。
傾聽這一行為,是讓學習成為學習的最重要的行為。善于學習的學生通常都是擅長傾聽的兒童。只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童(人)是不可能學得好的。學習,一般認為這是能動的行為,但不應(yīng)忘記的是,在能動的行為之前,還有傾聽這一被動的行為。學習,是從身心向他人敞開,接納異質(zhì)的未知的東西開始的,是靠“被動的能動性”來實現(xiàn)的行為。
用心做教育,就要奉獻一片愛心。
教師讀書筆記4
“當書籍開始使用時,他們就不那么討厭了。他們不知道事情有多困難,除非他們經(jīng)歷過!睂τ谖覀兊睦蠋焷碚f,要學的東西太多了,我們知道的太少了。有人說,如果你教學生一杯水,老師應(yīng)該有一桶水。這是真的,但如果不加一桶水,它是有用的!皢栆粏柲睦锼,哪里才有淡水來源”,“就是鞏固教育,才知道困難,學習,才知道不足”。所以請閱讀,老師們!
蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議,讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點迷津,又猶如一位和藹可親而又博學的老人,在我遇到困難的時候及時給我以幫助,讓我充滿信心
書中的每一篇文章都是關(guān)于一個問題的,都有生動的實例和精辟的理論分析。其中許多都是蘇霍姆林斯基教育教學的例子。它有助于教師拓寬視野,提高水平。書中的許多理論對我影響深遠,其中給我印象最深的第二個理論是“老師的時間從哪里來?一天只有24小時”。我一看這個話題就被深深吸引住了。是的,我們經(jīng)常聽到老師說“我很忙,沒有時間!蔽医(jīng)常這樣抱怨。每天只有24小時,每天只有8小時在這個單位工作,而這8小時已經(jīng)滿了:備課、上課、批改學生作業(yè)、輔導學習能力差的學生、經(jīng)常接待家長以及處理學生之間的.摩擦。另外,做好班級的環(huán)境布置,完成大隊部的工作也有點不堪重負,更何況,現(xiàn)在我們要花時間做科學研究;當我晚上回到家時,我不得不忙于家里的瑣事。那么老師的時間是從哪里來的呢?帶著這個問題和麻煩,我仔細閱讀了這一章。書中說:每天不間斷地閱讀,與書籍形成終生的友誼。潺潺的小溪每天都流入思想之河。閱讀不是為了應(yīng)付明天的課,而是來自內(nèi)心的需求和求知欲。如果你想有更多的空閑時間,這樣你就不會把備課變成枯燥的教科書,你需要閱讀學術(shù)著作。
對啊!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,我應(yīng)當在自己所教學的語文這門學科中,使學校教科書里包含的那點科學基礎(chǔ)知識,成為入門的常識。在科學知識的大海里,我所教給學生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!
古人說:“開卷有益”。不斷的閱讀和不斷的思考將使我們能夠勇敢地、善于對我們的教育教學進行嚴格的反省和反省,不僅要正視我們的缺點,而且要探索彌補缺點的方法。要善于總結(jié)自己或同事的成功經(jīng)驗,提煉出可供借鑒的精華,為理論突破打下堅實的基礎(chǔ)。閱讀《教師建議》,我想對自己和老師說:閱讀可以豐富你的知識。幾年后,“在你看來,教科書就像識字課本一樣簡單”。
教師讀書筆記5
歌德曾說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話!北緦W期,有幸讀了《做卓越的教師》一書,從中我獲取了豐厚的教育智慧,領(lǐng)悟了“真教育” 是心心相印的活動的教育思想,以及教育是“人學”的真諦。這本好書猶如教育中的明燈,指引著我前行的方向,更增強了我“好讀書”的責任和“讀好書”的興味。
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基有句名言:讀書對一所學校意味著什么呢?——意味著這是不是一所真正的學校。由此我聯(lián)想到,讀書對一個教師意味著什么呢?——意味著這是不是一個真正的教師。課堂是個大舞臺,有的教師可以在舞臺上縱論古今,揮灑自如,演出一幕幕精彩壯美的活劇;有的教師則期期艾艾,捉襟見肘,令孩子們失望。每每看到這樣的反差,我的.靈魂就會被孟子說的“人之患,在好為師”這句話所敲打著,因為,一旦 成為 老師,就要為學生們“傳道授業(yè)解惑”,成為“知識”的代表和化身,要給學生一杯水,我們除了準備一桶水之外,還應(yīng)該為自己找到知識的源頭,每天向源頭汲取活水,正如朱熹所說的:“問渠哪得清如許,為有源頭活水來!痹搭^在哪呢?那便是書。為人師者,最緊要的是讀書,堅持不懈地讀書。
細品《做卓越的教師》一書,我深刻地認識到要實施課程改革,就必須樹立終身學習觀念,博采眾長,使自己的大腦不斷吐故納新,接受活化知識,才能厚積而薄發(fā)。書中很多話語,言簡意賅,卻讓我頗有感觸,回味無窮。
書中有這樣一句話:“為了解決書多時間少的矛盾,教師讀書必須學會選擇,采取瀏覽與精讀相結(jié)合。一般的書可以瀏覽,重要的書、名著就需要精讀;與自己研究方向遠的書瀏覽,與自己研究方向近的書精讀。瀏覽的面不可太窄,精讀的面不可太寬!闭f得多好,做教師的我們在教學的過程中經(jīng)常會遇到這樣那樣的問題、困惑。這時候,僅憑我們的一己之力似乎顯得那么單薄無力,就如書中所說,此時我們就可以向一些教育經(jīng)典求助:蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、陶行知的《陶行知文集》、李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》。暢游陶行知的《陶行知教育名篇》和蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,我怎能不被教育家的激情與思想所打動?怎能不被他們的行文風格和語言特色所吸引?他們的感情真摯而充沛,思想樸素而深刻,語言親切而又不乏文學性,字里行間充滿了真誠的人道主義情懷,他們把自己的一腔熱血撒向每一位學生,用深情的目光注視每一個人的心靈,他們所關(guān)注的是每個學生個性的發(fā)展,他們讓教育真正進入了人的心靈世界。從陶行知著作中,我讀懂了三個字,那就是“真教育”!敖(jīng)典”之所以稱之為“經(jīng)典”,就是它包含的精神理念具有超越時空的生命力,永遠不會過時,這些經(jīng)典迸射著美麗的教育智慧,詮釋著動人的教育情懷,給了我許多教育的啟示。
閱讀,讓我充溢而快樂,更讓我明白教育需要愛心,孩子渴望關(guān)愛。讓我們以‘教唯以愛,學唯以篤’的思想公正地對待、欣賞每一位孩子;讓我們懷著一顆慈母般的愛心,滋潤每個孩子的心田;讓我們用蘇霍姆林斯基那種“海納百川”的寬廣胸懷,去接納孩子,等待孩子的成長吧!愿我們都能以書為友,在書的世界里作一次心靈的長途旅行,來一番深邃的靈魂對話,掬一捧淡淡書香,做一名博覽的教師!
教師讀書筆記6
在生活之余,我覺得讀書是最好的時光,也為了我的教師這個職業(yè)可以越來越好,最近在讀一本叫做《如何成為一名優(yōu)秀教師》本書是有三位美國的教育專家所寫的,從始至終貫穿一條主旨就是:要實現(xiàn)有效教學,人力資源勝過技術(shù)資源。而且書中特別強調(diào),教師所能利用和開發(fā)的最重要的人力資源就是自己的個人品質(zhì)或素養(yǎng)。
在步入教育崗位后,越來越發(fā)覺做一名老師不是那么容易,特別是想成為一名好老師那就更難了。就簡單的讀書而言,學生是一個裝不滿的水桶,自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,不斷讀書是一條不錯的捷徑。最近,我拜讀了美國杰弗里·科特勒、斯坦利·齊姆、艾倫·科特勒共同纂寫的的一本書《怎樣成為一名優(yōu)秀的教師》。這本書一共分為九個章節(jié),這些都是非常有經(jīng)驗的教育工作者在自己工作的過程中所遇到的一些問題,并給予了一些相應(yīng)的解決辦法,這本書對作為新教師的我啟發(fā)是非常大的,它可以讓我在以后的工作中少走彎路。
讀完后我大致把這本書分成四個部分。書的第一部分是教書育人,也就是指教師關(guān)心愛護學生,在傳授專業(yè)知識的同時,以自身的道德行為和魅力,言傳身教,引導學生尋找自己生命的意義,實現(xiàn)人生應(yīng)有的價值追求,塑造自身完美的人格。在很多親身經(jīng)歷中我們能經(jīng)常感覺到,有些老師之所以能對學生影響巨大,是因為他們有卓爾不群的人品。書中談到怎樣才能有這樣的品德呢?首先一名老師要有“個人魅力”,并不一定說像明星一樣有光環(huán)籠罩著有很多粉絲,但是卻要抓住學生的心理,課上吸引學生的注意力,你的一舉手一投足都會成為課堂上學生的矚目的'中心,讓學生成為你課堂上的“粉絲”。除此之外,在課上還要因材施教,借助詩性教育的平臺,給孩子自主發(fā)展的空間。在教學中根據(jù)不同學生的認知水平,學習能力以及自身素質(zhì),教師選擇適合每個學生特點的學習方法來有針對性的教學,發(fā)揮學生的長處,彌補學生的不足,激發(fā)學生學習的興趣,樹立學生學習的信心,從而促進學生全面發(fā)展。作為老師應(yīng)該尊重每個學生的個體差異,張揚學生的個性,每個孩子的起點不同能力也不同,所以在課堂上不能要求每個孩子在同一個層次上,應(yīng)該根據(jù)每個人的情況讓他們有不同的收獲。
教師讀書筆記7
教師作為社會中的引路人,需要不斷更新自己的知識儲備,以更好地完成自己的教育使命。而讀書作為教師學習的主要途徑之一,更是教師專業(yè)成長的必經(jīng)之路。在這里,我將分享一些我在讀書過程中摘抄下來的筆記,希望能對大家有所啟示。
一、關(guān)于嚴謹?shù)乃季S方式
讀書不僅是獲取知識的途徑,更是培養(yǎng)思維的方法。在一本書中,作者所闡述的邏輯思維方式及其運用,是學習者可以借鑒的重要資源。例如,在《論語》中,孔子提出的“有教無類”的教育理念,告訴我們在教學過程中,需堅持因材施教,照顧學生個體差異。而在《瓶頸》一書中,作者指出嚴謹?shù)乃季S方式可以幫助我們識別并排除干擾因素,提高工作效率。因此,教師應(yīng)該借鑒不同領(lǐng)域的思想精髓,處理好教學中面對的各種困難問題。
二、關(guān)于如何培養(yǎng)學生主動學習的能力
教育的`目的是為了幫助學生發(fā)展自身的知識和能力,在這個過程中,教師需要創(chuàng)造一種學習氛圍。在《教育的藝術(shù)》一書中,作者指出:“學生具有一個獨立而強烈的意志,這是學習成功的基礎(chǔ)!苯⑴c學生平等溝通和集體探究的學習方式、鼓勵學生獨立思考、創(chuàng)新性學習、培養(yǎng)學生自主學習的能力,是幫助學生走向自我成長的關(guān)鍵點。同時,建立富有活力、鼓勵交流的學習氛圍,讓學生有自由發(fā)揮、自主創(chuàng)新的空間,有助于課堂上展開更深層次的交流和思考。
三、關(guān)于如何提高教師自身的專業(yè)素養(yǎng)
作為教師,自身素養(yǎng)是學生認可和教學質(zhì)量的重要保證。在《黑格爾教育哲學》一書中,作者談到“教育的本質(zhì)是自我成長的力量”,這意味著一個自身不斷進步的教師,才能夠向?qū)W生傳遞一份持續(xù)成長的美好價值觀。在提高自身素養(yǎng)的過程中,除了不斷閱讀各種專業(yè)書籍和論文,還需要不斷提升自己的敬業(yè)精神和職業(yè)道德,不斷反思和總結(jié)自己的教學方法和策略,讓自己的教育思想和行為得到不斷的提高與完善。
總之,讀書是人類獲取知識的最主要途徑之一,更是教師專業(yè)成長的必經(jīng)之路。教師應(yīng)該注重讀書、積累思維方式,從中探尋應(yīng)對教育工作的方法和策略,建立平等溝通和集體探究的學習方式,以及提高教師自身素養(yǎng),以上是我在讀書過程中的一些精髓摘抄,希望對大家有所啟示。
教師讀書筆記8
“人人都說小孩小,誰知人小心不小。你若小看小孩小,便比小孩還要小!薄招兄壬摹缎『⒉恍「琛。從這首生動的小詩里可以看出,陶行知兒童教育思想的根本點在于正確地看待兒童。和成人比較,兒童小的只是生理,只是年齡,不小的是他的“心”,是他的精神生命;在陶行知先生的心目中,兒童的發(fā)展?jié)摿κ蔷薮蟮,兒童的精神生命與成人是平等的。
陶行知先生奉行教育民主,強調(diào)兒童與成人的平等。表現(xiàn)在兒童教育上,特別強調(diào)三個理念——
1.信任。信任的是潛能。教育學、心理學研究表明,人類智慧充其量開發(fā)不足10%,每個孩子,哪怕是殘疾孩子,都具有巨大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
2.尊重。尊重的是人格。兒童與成人,在人格上是平等的,應(yīng)當給予極大的尊重。在人格結(jié)構(gòu)中,自信是根基。因此教育者應(yīng)當格外注意保護和激發(fā)兒童的自信心,幫助他們樹立成功者的心態(tài),這才是握住了開發(fā)巨大潛力的金鑰匙。
3.理解。理解的是心靈。人是千差萬別的。各人所處的'環(huán)境也是千差萬別。因此,決不能用單一的尺度去衡量每個人的生命價值。成功的真正含義是各自盡展?jié)撃,人人?chuàng)造最好的自我。在不承認差異的教育里,大多數(shù)兒童是找不到自信的,因而其潛力開發(fā)的路徑必然被阻塞。差異不僅應(yīng)當可以接受,而且應(yīng)當成寶貴的財富加以開發(fā)。
在教育改革的今天,很多教育者呼喚的教育平等!岸紫聛砜春⒆拥氖澜纭,這句話或許就能充分體現(xiàn)這個教育理念,F(xiàn)在,我們的班級中,有不少是外來民工子弟,這些學生剛轉(zhuǎn)來時,其中有部分學生基礎(chǔ)差且思想、道德與老生有著不小的差異,如果對這些學生有羞辱、嘲笑、蔑視和冷漠的現(xiàn)象出現(xiàn),只會損傷他們的自尊心,干擾他們的學習,破壞和諧的教學氛圍,只會給教育帶來不利的因素。
為此,我們將牢記陶行知先生的教誨,樹立平等育人的理念,本著“愛滿天下”的精神做學生的良師益友,真正為學生服務(wù),讓他們?nèi)巳说玫阶鹬,人人享有機會,人人有所追求,人人體驗到成功的喜悅。
教師讀書筆記9
假期里,我閱讀了《小學語文教師》六月刊的《“隨文練筆”研究專輯》,讓我作文練筆教學這一塊中頓感明朗,讀著讀著,時而倍有同感,時而像被指引導航,時而靈感頓生,讓我對“隨文練筆”教學有了更寬廣的了解,更系統(tǒng)的認識。
“隨文練筆”是伴隨著閱讀教學進程,引導學生巧妙利用有關(guān)閱讀資料進行的一種“短平快”的寫作訓練。因為隨文練筆選材角度小,資料簡短,貼近實際,緊隨閱讀教學,并且形式多樣,豐富學生的習作色彩,學生負擔少,因而課堂中是頗受師生歡迎的一項習作訓練。但實際教學中,隨文練筆設(shè)計的隨意性,練筆的時機、方法、難易度把握不當?shù),往往導致訓練低效甚至無效。如何實施有效的“隨文練筆”策略,是我們當前值得思考和探討的問題。而文本教學中找準切入點,是隨文練筆練習有效性的重要前提與保證。本人就學習前人的經(jīng)驗以及結(jié)合自我的教學實踐,為找準隨文練筆的切入點整理及提出以下幾點看法。
對于選擇隨文練筆的切入點,我們常常會有“水滿汀洲,何處尋芳草”的困惑,其實備課的時候,我們能夠潛心會文,何愁天涯無芳草呢
一、拓展文本空白處――與文本主角對話
文本是一個召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間,只要我們善于挖掘,自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊《草蟲的村落》,課文的許多地方都留下了想象的空間,能夠引發(fā)學生進一步思考,巧設(shè)練筆的空間。如,“它們意味深長地對視良久,然后一齊歡躍地走回洞穴里去!薄耙馕渡铋L地對視良久”,這是甲蟲夫妻間愛意的流露,這深情的對視中,作為與丈夫闊別多時的妻子的你,會與丈夫傾訴些什么呢又如,“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲,對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著,好像攀談得很投機似的!比绻闶球狎,看著這群好奇的小甲蟲們,你會如何向它們講述外面的大千世界呢它們會向你提出那些新奇趣味的問題那里,充分調(diào)動了學生的生活體驗,讓學生那奇異的想象得到馳騁,加上受到作者文中童心童語的感染,有了作者筆下草蟲的世界這個大環(huán)境的渲染,學生練筆的情感被激發(fā)了,必然又產(chǎn)生一幕幕生動、趣味的情景。當然學生的語言也得到了有質(zhì)量的訓練。
二、豐潤文本空白處――為文本主角代言
《語文課程標準》指出:閱讀應(yīng)讓學生主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪……而閱讀教學中適時插入文本“空白”填補,讓孩子們充當故事的主人翁,想他所想,說他所說,填補故事中主人公心理、語言的空白處,這過程中孩子們直接進入了主角,融入了自我的心境和感受,和主人公的感情融為一體,這樣的練筆是學生和文本的對話,是孩子們純潔的心靈與主人公的融合,這樣的練筆帶動的是孩子們真實的感悟和思考,思維與情感引發(fā)主動積極的情態(tài)下,學生所言就會言之有物,言之動情,讓文本生色不少,同時也能更好地深化了文本的主題,到達以讀促寫,以寫促讀的互利效果。
教學人教版第九冊《地震中的父與子》時,我們能夠引導學生想象模擬被壓廢墟底下的阿曼達死神面前如何鼓勵同學與死神搏斗,爭取時間最終獲救的情景,讓學生從身心參與中感受到了阿曼達的了不起,豐富了阿曼達的勇敢堅強的形象。又如人教版第十一冊《老人與海鷗》一文中,“意想不到的事情發(fā)生了――一群海鷗突然飛來,圍著老人的遺像翻飛盤旋,連聲鳴叫,叫聲和姿態(tài)和平時大不一樣,像是發(fā)生了什么大事!薄昂zt們像炸了營似的朝遺像撲過來。它們大聲鳴叫著,翅膀撲得那樣近,我們好不容易才從這片飛動的白色旋渦中脫出身來!崩先松耙暫zt如親人,從他十年如一日般堅持給海鷗喂食中,從他對海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中,可見他對海鷗的一片深情,然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人,它們心中是多么的焦急、憂慮!當它們眼前出現(xiàn)老人的遺像時,它們“翻飛盤旋,連聲鳴叫”,它們當時可能說些什么呢當海鷗們意識到人們要把遺像帶走,它們要與老人永別了,“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來!彼鼈冊僖淮巍按舐書Q叫著”,它們多么期望再多看老人一眼,期望遺像能多留一會,它們的大聲鳴叫想對老人說什么想對人們說什么此情此景,海鷗們的傷痛、無奈、焦慮,千言萬語讓
學生們流瀉于筆下,人鷗情深的一幕便永遠定格于學生的腦海中。
三、延續(xù)文本意猶未盡處――續(xù)作者未言之意
有些課文結(jié)尾(或中間)的語言嘎然而止,耐人尋味,有一種余音繚繞之感。這種“余音”正是作者沒有言盡,情感表達最為強烈、深沉、含蓄的地方。教學中,我們就能夠把這種“余音”挖掘出來,這些語言的空白賦予了學生廣闊的思維空間和創(chuàng)作的財富。讓學生寫寫作者沒有言盡的話,把課文中情節(jié)跳躍的空白處補上,使已經(jīng)接近尾聲的情節(jié)再掀波瀾,使文章資料更具體、完整,也使小讀者能過把小作家的寫作癮。如《小攝影師》一課,課文的結(jié)尾讓人覺得意猶未盡,想象的空間比較大:小男孩到底給高爾基照成相了嗎如果他來,會做些什么,說些什么如果不來,又發(fā)生了什么事呢此練練筆,學生興趣盎然,創(chuàng)意無限。又如《凡卡》一文的結(jié)尾處余意未盡,給讀者留下了廣闊的想象空間。課文凡卡熟睡那甜美的夢中結(jié)束了,然而夢總是要醒的,為此,我設(shè)計這樣一次練筆:凡卡美夢能夠成真嗎當他醒后會發(fā)生什么事學生學習課文的基礎(chǔ)上展開合夢想象,延續(xù)了故事的情節(jié),道出了沙皇統(tǒng)治下俄國窮苦兒童的悲慘命運。他們有的寫道:“凡卡睡醒以后,他偷偷寫信的事被老板發(fā)現(xiàn)了,結(jié)果遭到了一頓毒打,他那虛弱的'身體承受不住而死了。”還有的這樣寫道:“凡卡每一天翹首期盼爺爺?shù)絹,但當時的現(xiàn)實社會是殘酷的,它沒有憐憫這可
憐的小孩,凡卡的期望一天天無了期的等待中撲滅了,凡卡絕望中飽受老板的虐待,最終死去!
四、捕捉文本典型處――實現(xiàn)語言的遷移運用
曾看過一同行說過,“語文的學習說白了,其實就是對課文規(guī)范語言的吸納后融會貫通,為我所用。所以,讓語文走回家的路上,切不可丟棄文本的語言示范作用!庇龅胶玫奈恼禄蚓、典型的片段,我們就不應(yīng)當錯失學習和模仿的機會。仿寫能夠針對全篇進行,也可根據(jù)實際情景進行片斷練習,能夠是句式表達、開頭結(jié)尾、過渡照應(yīng)、總分結(jié)構(gòu)等模仿。仿寫時,首先找準具有鮮明特征的典型或精彩文段。如《北京的春節(jié)》一文中作者列舉了很多老北京過春節(jié)的習俗,但全文安排有序,脈絡(luò)清晰,銜接緊密,詳略得當,推進自然,是引導學生學習按必須順序,有詳有略的表達方法的典型文章。所以,學習本文后我立刻指導學生聯(lián)系生活實際,寫一寫家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日,主要訓練點落實到對文章寫作順序的安排以及資料詳略的處理方法上,結(jié)果收到了令人滿意的效果。當然有些文章的精彩片段的仿寫或遷移寫法也不容有失。例如《窮人》一文中對人物心理活動的真實描述的片段,透過桑娜的心理活動充分展示了窮人寧可吃苦也要幫忙別人的完美心靈,尤其段中省略號的連續(xù)運用,更能逼真地寫出了桑娜當時時斷時續(xù)、忐忑不安的心理。學習本段后,我讓學生結(jié)合現(xiàn)實生活中自我遇到過的焦急、憂慮、擔心、害怕的生活情景寫一寫,例如早上睡
過頭而遲到了、一個人處于黑暗無助當中、進行比賽前的緊張狀態(tài)中等,讓學生練筆中實現(xiàn)語言遷移的運用,先扶后放的過程中提高語言表達的本事。 “隨文練筆”的切入點皆于文本中,我們要潛心會文,識于慧眼,找準落點,讓我們的學生妙筆生花。
教師讀書筆記10
閑暇時,我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂,在快樂中學習呢?縱觀今天背負著“升重點,考大學”沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時間去樂呀!
“一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”,雖然減負已不再是一個新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈牭皆S多學生埋怨的聲音,細問起來。原來,每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長的若干作業(yè)。
鄰居家的小男孩,放學回家很少出門活動,就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我。細看一下整本習題集,無非是些常見的題目,好些題目與學校統(tǒng)一的練習冊雷同,甚至一模一樣,而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾。孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光!白顚氋F的財富”也在不知不覺中浪費了。
每每想到這兒,初為人母的我都會發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的.“家作”中解放出來,我會和她做游戲,看她畫畫,欣賞她唱歌跳舞,引導她讀書明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認識大自然,認識社會學習在學校中看不到學不到的知識。
在社會要求學校給學生減負的同時,我們也呼吁各位家長給孩子減負,F(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀,正是他們好動好玩的年紀,如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題,欣賞他們童趣十足的舉動,多給他們“最寶貴的財富”,我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。=
教師讀書筆記11
一、教師讀書筆記摘抄《羅恩老師的奇跡教育》
1. 點燃孩子的學習激情。
2. 我們無力改變教育體制,卻能與孩子一起創(chuàng)造奇跡。
3. 課堂應(yīng)該是充滿激情的地方。
4. 讓孩子相信自己,別摧毀他們的夢想。
5. 當你走進教室,如果你“看到”的是一班違反紀律和有學習障礙的孩子,那你肯定會變得手忙腳亂。而如果你“看到”的是一班律師、商界精英、藝術(shù)家和總統(tǒng),那你就會自如地以你的方式塑造一班高度自信,并對成功有著自我期待的學生。
6. 想象一下,如果每個孩子都堅持自己的夢想,我們的社會會增添多少個醫(yī)生、獸醫(yī)、考古學家、律師、慈善家……
7. 教師必須以高標準來要求每個孩子,并且要盡力推動他們達到那樣的水準。
8. 如果我們把教育淺表化,并且因為學生努力了就給他們A和B,那我們其實就是在幫倒忙或者做絆腳石,這樣做無法幫他們做好在現(xiàn)實世界獲取成功的準備。
9. 我們應(yīng)該讓孩子們明白,并不是每個人都可以隨隨隨便拍背鼓勵,就因為我們想讓他感覺好受一些。不應(yīng)當?shù)玫降谋頁P只會讓我們的學生遭遇更多的失敗。
10. 高期望可以帶來不可思議的進步。但是,你不能僅設(shè)定目標而不采取行動,只是說“努力進取吧”。
11. 當呈現(xiàn)給學生們的是積極的鼓舞,而且讓他們感受到被鼓舞的狀態(tài)時,他們就如同時刻面臨一場挑戰(zhàn),他們就會愿意分離一搏。
12. 應(yīng)在老師與家長之間搭起一座信任之橋。
13. 當人們還在努力工作時,也許他們尚未做到最好,如果你對他們表達了感謝和贊賞,他們就會受到一種鼓舞,今兒為了不辜負你的感激而更加努力。
14. 相互尊重是幫助家長和教師之間建立互相支持關(guān)系的最佳方式之一。
15. 家長們應(yīng)該意識到,孩子們時常抱怨老師是天性使然。他們一般會抱怨老師不喜歡他或者老師責備他了。每當這個時候,家長們應(yīng)該提醒孩子想想老師為班級以及為他個人做過的所有事情。我們應(yīng)該努力讓孩子保持積極狀態(tài),而不是把他們帶入消極的泥潭。
16. 用心聆聽孩子的心聲。
17. 教師應(yīng)該提醒自己,你所希冀的并非來自孩子們的感謝,你追求的應(yīng)該是孩子們的成就以及對他們的人生所產(chǎn)生的積極影響。
18. 請走進孩子的生活。作為教師,我們應(yīng)該成為一個學生可以信賴的顧問、一個教育者,以及一位指導者,甚至有時候還是一個父親或者母親。
19. 我曾與很多“看似問題叢生”的學生相處過,一旦外在的隔閡被打破,我總會發(fā)現(xiàn),他們本質(zhì)上都充滿激情,富有天賦。我們不可以放棄他們,我們應(yīng)該相信他們的潛力。
20. 建立良好師生關(guān)系的最容易的一個辦法就是對他們微笑。如果學生們認為你樂于見到他們,你喜歡和他們在一起,那他們就會更加喜歡你,并且會很快以微笑回報。
21. 所有的老師都應(yīng)該對自己的工作有這樣的堅定信念,即做教師并非一份工作,而是一份使命,召喚我們服務(wù)于更高的目標、付出自己的全部,把為我們的孩子創(chuàng)造幸福和安康作為我們的首要任務(wù)。
22. 用找借口的時間想辦法解決問題。如果你把時間用在找借口上,那你其實也就浪費了那些原本可以用在找出解決辦法上的時間。
23. 家長也要毫不猶豫地讓老師知道你們需要他們的建議,以更好地幫助孩子。問問老師在家里父母可以做些什么來幫助孩子,那些優(yōu)秀的老師總會有一些很好的建議。
24. 要么不做,要做就全力以赴。我們要求學生勇于創(chuàng)新并追求卓越,我們也應(yīng)同樣要求自己。
25. 教師應(yīng)該記住,我們展示給學生什么樣的標準,他們就會確立什么樣的標準。
26. 我們應(yīng)經(jīng)常反思:
我們怎樣才能做得更好?
我們怎樣利用這次機會來創(chuàng)造特別的時刻?
我們應(yīng)經(jīng)為打好基礎(chǔ)竭盡全力了嗎?
我們已經(jīng)準備好應(yīng)對所有可能出現(xiàn)的問題了嗎?
還有,最重要的,我們已經(jīng)為追求卓越而全力以赴了嗎?
27. 我們無法為某個時刻標價。一生中,我們有很多一筆帶過的過去,但有一些特別的.事情卻讓我們印象深刻,永世難忘。
28. 讓學生愛上學習的最佳方法就是,要把你希望在孩子們身上看到的那種學習熱情和激情,親自展示出來。
29. 成人還應(yīng)該讓孩子們看到你是一個終身學習者,而且你仍然對知識有著無限的渴求。
30. 教師必須以強烈的求知欲不斷地探索人生,以身作則地讓孩子們明白終身學習意味著什么。如果他們在小時候就能學習到這種精神,那么這種精神將會伴隨他們一生。
31. 對每個孩子都視如己出,疼惜他們,
32. 成功源于精益求精的態(tài)度。
33. 記住(學生)姓名是了解學生的第一步。
34. 如果你們真的想在彼此之間建立良好關(guān)系并使之像個大家庭,那么所有人都應(yīng)該互相了解,而記住對方的名字是了解的第一步。
35. 你(家長)跟你孩子的老師聯(lián)系越密切,關(guān)系越緊密,你的孩子在教室里獲得正面經(jīng)歷的機會就會越多。
36. 音樂能激發(fā)孩子們的學習熱情。
37. 永遠不要輕視一個孩子,他的精神、決心和性格都有可能值得你學習。他們對這個世界的認識往往比很多成年人更加清晰和準確。
38. 永往直前,別讓機會擦肩而過。
39. 生命的真諦:為你自己和他人創(chuàng)造值得一生去珍惜的瞬間。
40. 教師一定有這么一種方式,它把學習帶入生活,并把學習熱情注入孩子的心靈深處。
二、教師讀書筆記摘抄:耐心等待,給孩子足夠的時間。一個學生在學習上后進了,是因為以前的學習問題如雪球越滾越大,日積月累形成的,哪么化雪過程當然也需要一個時間。
耐心指導,給孩子搭梯建橋。
對學生要有耐心,首先就要對他們有信心。知識的積累,思想意識的形成是一個漫長的過程,教育好學生也是一個漫長的過程,因此,教師在教育學生的過程中,需要樹立信心。有的教師面對學生總是唉聲嘆氣,卻不知自己已經(jīng)放棄了成功。成功,是一次又一次的失敗構(gòu)成的。轉(zhuǎn)化差生,是我們經(jīng)常遇到的問題,對差生沒有了信心,失去了興趣,也就失去了耐心。作為一個教育工作者來說,這無疑是致命的錯誤。對學生沒有耐心,失去耐心就等于失敗,因此,耐心需要樹立信心,需要堅定的信念。
其次要有責任心。教師是人類靈魂的工程師,是陽光下最純潔、最偉大的、最光榮的職業(yè),這是世人對我們的尊重,同時也是給我們的一種壓力和責任。倘若一個教師的工作不負責任,對學生沒有負責任,也就很難做到耐心細致的教育工作。
三、愛的教育摘抄
在整理班級圖書的時候,偶然發(fā)現(xiàn)新課標必讀書目里有《愛的教育》這本書,早就聽說了意大利作家亞米契斯的《愛的教育》,曾感動了成千上萬的讀者。100多年來此書一直暢銷不衰,曾多次被改編為動畫片、電影、連環(huán)畫,讀者遍布全世界。但是我卻一直沒有靜下心來閱讀。
拿起這本書,腦海中涌現(xiàn)了好多的疑問,在這美麗的世間“愛”究竟是什么?在這本書里愛又是怎樣去體現(xiàn)的呢?它又帶給了我們什么教育的結(jié)晶呢?帶著這些未知的疑問我走進了《愛的教育》去探求我想要的答案。
這是一本以日記形式撰寫的小說,書里的每一個故事雖然比較短小,但是每一個個小故事都講述著那父母與孩子間美好的愛、那老師與學生的情感、那朋友之間的純真友誼……這一切的一切永遠都離不開一個字——愛。
在《愛的教育》中,我走入了學生的生活,目睹了他們是怎樣學習、生活,怎樣去愛。他們的愛里有寬容,有謙讓,有親情,有友誼!稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。內(nèi)中包含了父母的愛、同學的愛、老師的愛,以及社會的愛,這些在安利柯的心里種下了光明的種子,教育了他怎樣去愛,又怎樣接受愛。字里行間折射出的全是一顆純真透明的愛人之心。雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同。
教師讀書筆記12
我認真讀過《捕捉幼兒的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn),很多時候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。其實,讀過此書之后感受頗深。很多時候成人自以為是按照成人世界的法則教導幼兒,而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認為我們是為他們好。其實,作為異物闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導幼兒要怎樣做,而是要認真了解幼兒的世界,讀懂他們的內(nèi)心,當幼兒們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時候,你才能和他們成為朋友,開始發(fā)揮你來此世界的引導者的作用和目的,而在這之前,一切都是徒勞無功。
幼兒的敏感期即為關(guān)鍵期,而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定幼兒一生的關(guān)鍵,作為一名教師,要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時,也要在日常生活中時時刻刻注意正確的引導幼兒,最大限度促進幼兒更快更好的成長。幼兒的不一樣年齡階段有著相對應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。
0--2歲:新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個世界,無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面,都是幼兒在這個年齡階段的關(guān)鍵期。當新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個充滿陽光的世界,這時的我們要為幼兒帶給科學的視覺環(huán)境,這不僅僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì),更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道,能顯著影響腦部發(fā)育。這一時期的幼兒開始用口認識外部世界,因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時候,要正視這個問題,而不是絕對性的禁止。幼兒在不會用語言表達的階段,他們用口去探索這個未知世界,從口到手這需要一個時刻過程。當我們在安全的條件下,采取滿足幼兒口腔的味覺和觸覺,給幼兒帶給較硬的食物的科學方法并隨著幼兒年齡的增長,幼兒的手及其他器官也會出現(xiàn)敏感期,到那時,幼兒用口探索世界的方式就會悄悄的退居二線了。相反,很多幼兒到了上幼兒園的年紀還是出現(xiàn)吃手這一現(xiàn)象,這很大一部分因素是家長的制止的原因。
2--4歲:這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀,由獨立個體成長到群眾生活。很多時候,我所在的小班經(jīng)常會出現(xiàn)搶玩具在椅子上爬來爬去從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的這些現(xiàn)象,最初的我是采取制止的方法告訴幼兒們這些行為時不正確的,而不沒有深刻的反思到這些正是這個年齡階段的幼兒在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待什么都是我的的幼兒,我們要給他們充分的選取,不好譴責還自己的行為,若是強迫幼兒歸還屬于自己的物品給別人,幼兒會絲毫感覺不到安全感。在正確引導幼兒的同時,要給他們足夠的權(quán)利自己決定。
而幼兒對細小事物的觀察,皮亞杰認為:兒童首先是透過簡單圖式發(fā)展認知和認識外在世界的。因此,兒童起初對世界的認識務(wù)必是從微觀開始的,并且外在世界在他們眼里也是微觀的。亮晶晶這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄幼兒收集的小玩意兒,我深刻體會到觀察細小事物對幼兒的`重要性。為幼兒創(chuàng)造一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進行一節(jié)對亮晶晶的觀察教育活動課遠比經(jīng)常制止幼兒在生活中玩亮晶晶要更科學、實際且更能解決問題。針對每一年齡階段的幼兒的發(fā)展狀況和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)
展對幼兒進行了解,是用正確的方法引導幼兒發(fā)展的一項必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅僅如此,很多時候在幼兒的日常生活中還會出現(xiàn)排斥一些幼兒的個性現(xiàn)象,原來這正是幼兒處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時我們要正確認識到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往,而是在于他們的個人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項很重要的因素,表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的幼兒就成了受排斥的兒童。這時候?qū)τ變哼M行正確的行為指導便顯得至關(guān)重要。但很多時候,這兩種幼兒都會受到老師的關(guān)注,而經(jīng)常會不記得受忽略兒童,不受歡迎,也不受排斥。這時,我會經(jīng)常發(fā)動全班幼兒進行記名字的游戲。那些幼兒們都不記得名字的幼兒在某一階段我會采取著重讓他們進行表演、回答問題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了幼兒的人際交往技能,但至少用科學的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問題。
年紀再大一些的兒童,比如4--5歲的中班幼兒會出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問題等,5--6歲的大班幼兒會在秩序方面、文字符號和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題,這就要求最為兒童導師的我們在生活中認真觀察、正確指導幼兒走出困惑,不進如此還要重視家園教育,幼兒園是幼兒的第二個家,是幼兒成長的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的,家長的緊密配合也是必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。
很多時候,幼兒常常不知道自己犯了錯誤,但是當他們一旦意識到就會自己反省,他們有自我反省的潛質(zhì),而作為教師的我們,要耐心的等待幼兒改正錯誤,這是每個幼兒在成長中的必經(jīng)過程。老師的耐心教導,家長的支持配合,家園攜手共同教育為幼兒順利透過敏感期奠定堅實的基礎(chǔ),促進幼兒健康快樂的成長。
教師讀書筆記13
作為一名一線的小學教師,在30多年的教學生涯中,讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重擔,當前我國正在進行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學生的沖擊,同時也存在一定的困惑。
人說:讀書足以移情,足以長才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假,書籍是人類智慧的結(jié)晶,書籍是人類進步的階梯。讀書,就是一次與大師的對話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時也會讓人收獲非淺。范梅南先生說,機智是“智慧的化身”。因此,教師要做到“機智”地處理教學中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:
首先,要有一顆熱愛學生的心,涵養(yǎng)師愛,以情促教。
育人之道,愛心為先。著名教育家高震東說:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神!苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的:“在什么條件下知識才能觸動學生個人的精神世界,才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話來說,就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流!
記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的`方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點地,聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望!
“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們用專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
其次,要平等地對待每一位學生,尊重人格,嚴慈相濟。
教師要“目中有人”切實關(guān)懷每個學生,開發(fā)每個學生的潛能,為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識,保護學生的自尊心,尊重學生的主體地位,讓他們體驗人生的價值,并提升這種價值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹,把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然,作為教書育人者,也不能對學生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴有度才是愛,做到嚴慈相濟。
第三,要有敏捷的思維,開拓眼界、拓寬思路。
機智地處理課堂教學中的偶發(fā)事件,實質(zhì)就是或因勢利導,或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險為夷。讓學生靈動的思維火花不斷迸發(fā),充分享受學習的樂趣,是富有實踐智慧教師的明智之舉。
第四,要有豐富的學識。
有句話:要給學生一杯水,教師就要有一桶水,我覺得不對,在信息爆炸的時代,一桶水遠遠不夠,要開鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學!遍_鑿一眼泉,就是教師要終身學習。在當今信息化時代,知識的更新程度是驚人的。在教育教學中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識,還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識,用知識武裝自己的頭腦,融匯到教育教學活動中,保護學生愛問為什么的好習慣,讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運用心理學的知識和原理,就能信手拈來,馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學任務(wù)之間的聯(lián)系,迅速地切入正題。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書當成生活的一部分并學以致用,時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。讀了本書,給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學習以充實、以發(fā)展。
教師讀書筆記14
《幼兒園》是一本關(guān)于幼兒教育的書籍,作者是美國的教育家克拉拉·愛莉絲·奧爾堡。這本書旨在幫助幼兒教師更好地了解幼兒的思維和行為,以及如何更好地教育他們。
這本書分為四個部分:教育目標、教育方法和教育評價。第一部分介紹了幼兒教育的目標,強調(diào)了教育應(yīng)該注重培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力、社交能力和自我管理能力。第二部分介紹了教育的方法,包括游戲、故事和音樂等。第三部分介紹了教育的評價,強調(diào)了教育應(yīng)該注重幼兒的`個性差異和全面發(fā)展。
在閱讀這本書的過程中,我深刻地感受到了幼兒教育的獨特性和復雜性。幼兒教師需要不斷地學習和探索,才能更好地教育幼兒。同時,我也意識到,幼兒教育需要注重個性化教育,因為每個幼兒都有不同的特點和需求。
在閱讀這本書的過程中,我還注意到了一些有趣的事實。例如,奧爾堡指出,幼兒更喜歡故事中的反派角色,因為他們可以更加真實地表現(xiàn)出幼兒的情感和行為。此外,她還指出,幼兒教育需要注重情感教育,因為幼兒需要學會表達自己的情感和需求,才能更好地與他人溝通和相處。
總之,《幼兒園》是一本非常有價值的書籍,它可以幫助幼兒教師更好地了解幼兒的思維和行為,以及如何更好地教育他們。如果你是一位幼兒教師或者對幼兒教育感興趣,我強烈推薦你閱讀這本書。
教師讀書筆記15
看過朱教授的理想的教師,作為幼兒教師的我,不禁想到理想的幼兒教師是什么樣的呢?記得愛爾維修曾經(jīng)說過:“人生下來時都一樣,僅僅由于環(huán)境,特別是幼小時期所處的環(huán)境不同,有的人可能成為天才,有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使普通的孩子,只要教育得當也會成為不平凡人!比欢诤⒆佑仔r期對他影響最大的是教師和家長。那么怎樣做才是一位理想的幼兒教師呢?
幼兒教師應(yīng)有愛心、耐心、責任心和專業(yè)的知識,并細心的照顧孩子的衣食起居。當然專業(yè)知識并不是只懂得自己的一點專業(yè),對于專業(yè)以外的東西一概不知也毫無興趣。比如:他們非常缺乏常識,就像一些不食人間煙火的人,他們對時事等問題發(fā)表的拙劣看法,時常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應(yīng)該胸寬廣,富地獻身精神,充滿仁愛之心,理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷,并立志去解決它,做到公平、公正、公私分明,正確地對待工作中的問題。
(一) 愛心
如果一個教師在孩子做錯事以后也不告訴原因就斥責或打罵,而不是耐心的講道理,反而久而久之孩子會變得頑固、冷酷、殘忍,會失去自尊心、自信心,給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害,對孩子將來的發(fā)展也 有一定的影響。
(二) 耐心
對待孩子要有正確的態(tài)度和耐心,不管你有多忙多煩,都應(yīng)該做到孩子問什么,就回答什么,在向孩子傳播知識和方法時決不能嫌麻煩,敷衍塞責,應(yīng)該了事,一定都要真實合理,只有這樣的教育才能使孩子成為對社會矛盾和缺陷有辨別能力的.人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。如果培養(yǎng)出來的人辨別不出人間的好壞和善惡,對世界沒有思考的認識,這類人越多將會成為社會的累贅。
(三) 責任心
如果一位教師沒有責任心,他不管孩子是否來上課了,是否學會了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知,這樣的教師我想是不會教出好學生,如果我們每個人都忘記自己的責任或?qū)ぷ鞑回撠煟蠊豢霸O(shè)想。
(四) 溝通和理解
溝通和理解最重要,不管是家長和老師還是孩子和老師等等。如果一個老師對溝通技能方法的掌握非常好,與孩子示來社會適應(yīng)能力的高低緊密相聯(lián)。如果一個孩子從小在家學會與家庭成員溝通,在幼兒園學會與教師同位的溝通技巧,當他走入社會時,他也能很快地與他人溝通,更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上,而不是不講理的亂說一通。
教師是太陽底下最光榮的職業(yè),因此我們教師應(yīng)取長補短,盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。
心得三:幼兒教師讀書筆記心得體會
前幾天,我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個幼兒都是教師的寶貝”,我深受感動。
“愛孩子,真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì),能否真誠對待每一個幼兒,并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈,很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔,不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣,作為老師都要一視同仁。
著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的!卑倌甏笥嫿逃秊楸荆逃笥嫿處煘楸,教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì),更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師,一個優(yōu)秀的幼兒教師,首先要具備的是什么?可能有人會說:是扎實的基本功,但我覺得更應(yīng)該具備的是強烈的責任心和對幼兒的“愛”,沒有強烈的責任心和“愛”,一切都無從做起。
作為一名幼兒教師,我們就應(yīng)該對孩子負責。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒,對幼兒就像對待自己的孩子,像對待自己的眼睛一般呵護他們,像對待自己的杰作一般欣賞他們,讓每個孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長!
來到幼兒園工作已有三個多月了,但是依然記得來到幼兒園第一天的情景,看到一群群天真可愛的孩子,一張張好奇的小臉,我甚至有點不知所措。所幸的是,我遇上了這么多好的領(lǐng)導、好的搭班老師。正是她們,給了我?guī)椭凸膭,讓我學到了許多道理,知道了什么是愛,什么是責任心。
讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想,我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!
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