讀柴靜《看見》有感（通用58篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的讀柴靜《看見》有感，希望對(duì)大家有所幫助。
讀柴靜《看見》有感 篇1
柴靜的《看見》講述了她十年記者工作的經(jīng)歷和感悟，閱讀之后，對(duì)于我自身的成長也有一定啟發(fā)。
一.現(xiàn)實(shí)
現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，沒有那么多的脂粉雕琢、浮光掠影，大多數(shù)事情都冷靜地發(fā)生，只有當(dāng)自己被生生摁在社會(huì)里，才會(huì)發(fā)現(xiàn)之前的顧影自憐和為賦新詞強(qiáng)說愁有其蒼白和無力的一面，學(xué)會(huì)說人話的確要一定的功力。但恰恰就是在這樣的平凡中，生活自會(huì)顯現(xiàn)出張力，也正是這樣的真實(shí)才會(huì)給人以存在感和力量，才足夠強(qiáng)大，能夠塑造人的品格。
2003年的非典幾乎把北京變成了死城。前期，醫(yī)院并沒有設(shè)污染區(qū)和非污染區(qū)，感染者和其他前來輸液的人并不知道“肺炎”其實(shí)就是非典，唯一的知情者是醫(yī)院工作人員。所有人都沒有防護(hù)服。轉(zhuǎn)運(yùn)非典病人的時(shí)候，柴靜用“逃命”形容那時(shí)的場(chǎng)景，病人坐在輪椅上用白床單罩住全身，運(yùn)送他們的醫(yī)生只穿著普通的藍(lán)色外科手術(shù)服。這之中，有面對(duì)鏡頭嚎啕大哭的年輕護(hù)士，有絕望地望著窗外發(fā)呆的病人，也有說“靠精神防護(hù)”的醫(yī)生。在這里，我看到生命在面對(duì)死亡時(shí)候的驚恐、高貴和無可奈何。
第六章寫家暴，寫到瘋狂英語創(chuàng)始人李陽的成長經(jīng)歷，他小時(shí)候口吃，父母的嚴(yán)厲讓他自卑懦弱，極度的自卑產(chǎn)生出極度的自負(fù)，他渴望成功，并且把成功定義為家庭的目標(biāo)，他提供的不只是英語學(xué)習(xí)方法，更是很強(qiáng)硬的價(jià)值觀，他率領(lǐng)數(shù)萬名學(xué)生高喊“學(xué)好英語，占領(lǐng)世界”，在他的身上，我看到希特勒的影子。記起高三時(shí)候他來我們學(xué)校演講，大家都處在瘋狂學(xué)習(xí)的階段，很多人都被他激勵(lì)得士氣高漲，這之后，常常會(huì)看到喊著英語跑去廁所的同學(xué)。面對(duì)這樣空前的英語學(xué)習(xí)積極性，我的英語老師王老師只是淡淡地說，“學(xué)英語，要gentle一點(diǎn)”。幾年以后，我才開始認(rèn)同王老師這一句無奈的點(diǎn)播，才體會(huì)到這過分積極的表象下是心理的不平衡狀態(tài)。
她采訪2008年北京奧運(yùn)會(huì)，說“尋�！倍�，在旌旗招展的意識(shí)流后面，我為一個(gè)個(gè)鮮活的生命感動(dòng)，這一感動(dòng)，與集體無關(guān)，與榮譽(yù)無關(guān)，與對(duì)單一的意識(shí)的質(zhì)問更無關(guān)。伊拉克的短跑運(yùn)動(dòng)員達(dá)娜，每天堅(jiān)持在槍林彈雨的巴格達(dá)訓(xùn)練，當(dāng)聽說伊拉克代表團(tuán)的參賽資格被取消時(shí)，像孩子一樣哭，說沒有人知道自己在伊拉克的命運(yùn)是什么。三十三歲的高齡體操參賽者丘索維金娜為了給兒子治病，離開烏茲別克斯坦，代表德國參賽，面對(duì)質(zhì)問時(shí)，她說：“如果他們也承受了這樣的痛苦，也許他們就能理解�？墒俏蚁Ｍ麄冇肋h(yuǎn)都不要承受這些痛苦。”我想起幾年前看中國女子體操隊(duì)的紀(jì)錄片，那時(shí)侯的平衡木冠軍鄧琳琳還是一個(gè)十一二歲的小女孩，不說什么，眼睛總是紅紅的，在一次高低杠比賽前，大概因?yàn)楹ε�，輕輕地跟教練說：“一會(huì)兒你能站在下面嗎?”課堂上老師教“慈母手中線，游子身上衣”的時(shí)候問她：“琳琳想家嗎?”她憋了好一會(huì)兒，說“不想�！敝拔页３Ｗ悦甯叩貙�(duì)與集體意識(shí)有關(guān)的思維模式產(chǎn)生抵觸，但后來發(fā)現(xiàn)所謂的思想獨(dú)立也只是一種思維模式，有時(shí)候也是空洞的口號(hào)，因?yàn)楹苌儆腥说乃枷肽軌螂x開環(huán)境而生成。然而，在任何一種看似固化的思維中，人的生活或者應(yīng)對(duì)卻永遠(yuǎn)生動(dòng)自然。大一軍訓(xùn)，我想，那些內(nèi)容口號(hào)并沒有能夠影響我多少，而同學(xué)間游戲搶食堂的感受卻真實(shí)地充斥著我對(duì)軍訓(xùn)的整個(gè)記憶。
二.朋友
朋友是財(cái)富。過去常常說諍友，說真正的朋友應(yīng)該督促你，指出你的錯(cuò)誤，在現(xiàn)實(shí)生活
中，這樣的朋友確實(shí)不多，倒不是完全因?yàn)閳A滑和人情世故，通常情況下，你的朋友也在成長，往往對(duì)你的一些舉動(dòng)不能馬上給出判斷，而且出于負(fù)責(zé)任的態(tài)度，給人灌輸自己的意見常常也只是自我膨脹的一種表現(xiàn)。于我而言，朋友的經(jīng)歷、態(tài)度、行為、選擇，常常能引起我的思考，讓我反觀自己的生活，讓我不斷調(diào)整和改變。所以有一幫狐朋狗友，世界會(huì)變大，格局會(huì)變大，而自己的位置會(huì)下沉。
柴靜周圍有一群重要的人，先說她的閨蜜老范和老赫。老范沒心沒肺，愛扎熱鬧，對(duì)人特好，但給自己的內(nèi)心定位卻是蒼白憂郁，自怨自艾。問她為什么做新聞，她說“為你(柴靜)，你快樂我就快樂�！备耢o吵架，一吵不過，就從賓館出走，柴靜哄她說“好啦，我錯(cuò)啦”，她哇一聲摟著她哭，像個(gè)小鴨子。事后問她為什么這么在意，她說：“因?yàn)槲以谝饽惆 薄９植坏藐愹嫡f她有感情，讓她受寵若驚。至于老赫，嚴(yán)肅認(rèn)真，又下得廚房，做一手好菜，引得老柴老范都想娶她。新婚夜做新聞，她把老公晾在一邊。做案子，各個(gè)擊破，眼底無塵。一次做采訪，她和隊(duì)友沖鋒陷陣，立在山東瀟瀟大雪里，攥著手機(jī)等消息，柴靜給她發(fā)了一個(gè)短信：“贏了。”
然后是崔永元。他有一個(gè)弱點(diǎn)：太善良，善良得把別人的苦都放在自己心上，掂量來掂量去，掂量得得了抑郁癥。比如他會(huì)在一個(gè)平常的下午，找人開門見山聊失望的現(xiàn)實(shí)，缺少良知，缺少希望，缺少堅(jiān)守的人。然后只想糊弄糊弄，做了《實(shí)話實(shí)說》。轉(zhuǎn)身又去做歷史，名為《我的抗戰(zhàn)》，他要求真，所以自己采訪參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的國共老兵，自己籌錢，干了搞研究的人干的事。他說看到這些人都家破人亡，九死一生，就覺得自己經(jīng)歷的事情特別淡。他說干他們這行，要么退出，要么累死，沒有折中之路。
這些話在陳虻身上得到了驗(yàn)證。陳虻招柴靜進(jìn)入中央電視臺(tái)，之后不斷鞭策，常常劈頭就罵，他說自己是個(gè)教練，就盯著，不射門，但誰也躲不過。別人不投入，他要激發(fā)他們的欲望;別人投入了，他往外拉，說過于熱衷一樣?xùn)|西，這東西就不是它本身了，變成了你的熱愛。崔永元說他是一個(gè)特傻的人，憨厚得把命都放在工作上，對(duì)他而言，沒有幸�？裳�，他在職業(yè)上寄托了自己的理想和性命，不能輕松地把它當(dāng)成生存之道。最后，他死于胃癌。
其實(shí)要了解柴靜的朋友，還可以看看《看見》新書發(fā)布會(huì)上，以六哥為首的那幫哥們，會(huì)感受到柴靜的幸福，也會(huì)奢望有這么個(gè)群體，互相嘲諷，互相贊賞，互相理解。
固定的群體盡管沒有，讀大學(xué)最大的收獲還是給了我一些狐朋狗友的。有一個(gè)人四海為家，很理想主義，常常告訴我要知道自己要什么，然后為之奮斗。有一個(gè)人有宗教信仰，每天三經(jīng)三懺，已經(jīng)堅(jiān)持了三年半，開始我持保留意見，后來她性格開始變得開朗隨和，才對(duì)她產(chǎn)生大大的尊敬。有一個(gè)人十幾歲就離家，能把所有的瑣事都做好，一起游走了大半個(gè)歐洲，一路講笑話，拍照，玩耍。有一個(gè)人涉略很廣，總能在書籍選擇上給我很多建議，而且她考試也一級(jí)棒，很多考試都是等她給我講一遍重點(diǎn)，順利通過。還有一個(gè)人平時(shí)迷迷糊糊的，但特愿意幫助別人，一個(gè)人去很遠(yuǎn)的地方工作，從不扭捏。上班了，還有同事天天開車送我一程，講搞笑笑話;要考試了，有高中同學(xué)送來考試攻略，展示自己的生活狀態(tài)。高中學(xué)到陶淵明，會(huì)有那么一點(diǎn)想遺世獨(dú)立的矯情，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，哪行啊，江湖雖險(xiǎn)，只有涉足其中，才能不固步自封，才能練就神功呢。
三.成長
在柴靜這本書里，我看到了她的成長。記者是一份好職業(yè)，能夠帶給她閱歷、思考、自省和品格的完善。剛開始，她只是一個(gè)所謂的文藝女青年，在湖南電視臺(tái)做《新青年》，自詡憂郁和優(yōu)雅，到中央電視臺(tái)做采訪，她把手放在人家膝蓋上問：“疼嗎?真的很疼嗎?”成為大家的笑柄。盡管她努力改變，經(jīng)常一個(gè)人熬到深夜，但是始終不能脫離之前的思維模式。她急切得想要轉(zhuǎn)型，但卻矯枉過正，給人冷漠無情的印象。她無所適從，不知道該怎么說話，有時(shí)甚至落荒而逃，透著失敗者的氣息。
然而我說記者的確是一份好職業(yè)，她在采訪中親身經(jīng)歷了大千世界，接了地氣，歷練了心智，開始明白很多事情并不是很輕易地就能下判斷，表象下面枝枝蔓蔓，糾纏在一起，遠(yuǎn)沒有想象的簡(jiǎn)單。然后柴靜開始拒絕評(píng)論，只表現(xiàn)事實(shí)，努力冷靜，努力全面，努力求真實(shí)。一次采訪流淚，她叮囑老范不要把這個(gè)鏡頭放進(jìn)去，說因?yàn)檫@屬于個(gè)人的情感。她認(rèn)為自己開始走上職業(yè)正軌，可是陳虻又打擊她說，你沒感情，會(huì)為了所謂正義把朋友都出賣了。
之后估計(jì)她又慢慢明白了無招勝有招，刻意的冷靜與刻意的矯情并沒有多大區(qū)別，要展現(xiàn)出來的還是人，至于這個(gè)人是故作姿態(tài)還是坦率而為就要看他的內(nèi)功造化了。重要的不是在鏡頭前能不能流淚，而是這滴淚是不是為流而流。
我大學(xué)的時(shí)候，一直急切地想要給自己安排一個(gè)完滿的人生，能夠滿足物質(zhì)和精神的雙重需要，可是后來發(fā)現(xiàn)，太急了，不要說長長的一生，即使是一天一小時(shí)，你都無法真正預(yù)測(cè)啊�，F(xiàn)在有句時(shí)興話叫“活在當(dāng)下”，這活在當(dāng)下首先不能著急，有目標(biāo)自然好，若暫時(shí)想不明白，就好好過，生活會(huì)自己長出來的，況且“心想事成”也往往要靠一點(diǎn)老天的成全的。另外，就是有很多東西都是歪打正著的，德語系，歐洲之行，這一幫有意思的人，哪一樣不是莫名其妙得來的，要緊的是要敞開心扉，好好想，好好做。再說柴靜，火候未到，要從容也從容不了;日積月累，生活自然會(huì)把她塑造成一名合格的記者。
結(jié)語：以上只是練筆，其中有很多文句直接間接借鑒《看見》原文，且對(duì)于柴靜的評(píng)述也只是個(gè)人感受，望不要被扣上抄襲的罪名，無暇擔(dān)當(dāng)。
讀柴靜《看見》有感 篇2
想來已經(jīng)很久沒有寫什么書評(píng)、影評(píng)、劇評(píng)了。但是在柴靜新書《看見》銷量如此火爆的今天，我也追個(gè)新潮、趕個(gè)時(shí)尚買來一本讀了起來，感受一下這姑娘外柔內(nèi)剛里透出的那令人折服的智慧。
可以很準(zhǔn)確的說，我對(duì)柴靜的了解并不多，原因是在眾多繁花叢里有太多的記者、主播、評(píng)論人，而讓我能真真正正的去關(guān)注一個(gè)衣著多以暗色為主、出境基本素顏的陌生女子著實(shí)有些難度，當(dāng)然我還是承認(rèn)我是一個(gè)不折不扣的以貌取人者。但是當(dāng)我開始關(guān)注她的時(shí)候我知道她已經(jīng)成為中國記者隊(duì)伍里面頗具影響力的女性了，當(dāng)然也可以這么說，是因?yàn)樗默F(xiàn)在的名氣才使我對(duì)她有更多的關(guān)注。
從我個(gè)人的角度來說，我更愿意形容柴靜為記者。為什么呢?因?yàn)閺奈伊私馑臅r(shí)候我就知道她是以記者身份去采訪，并非是單純演播室里的播報(bào)機(jī)器，就其這一點(diǎn)，我認(rèn)為在目前中國整個(gè)新聞行業(yè)里面可以做到無縫對(duì)接的人卻著實(shí)不多。
柴靜新書《看見》里面首先提到了一個(gè)人，那就是陳牤。一個(gè)對(duì)柴靜人生起到了關(guān)鍵轉(zhuǎn)折的一個(gè)人。雖然書中沒有更多的去渲染陳牤是一個(gè)怎樣的人，又如何幫助的柴靜，但是字里行間中都能品的出來柴靜對(duì)陳牤的感謝與懷念。當(dāng)然因?yàn)殛悹倪@個(gè)伯樂讓我們首先認(rèn)識(shí)到了白巖松、崔永元、水均益然后就是柴靜。
書中起初寫到了柴靜那種略帶文藝女青年不羈的性格，和對(duì)體制內(nèi)工作的不懈，到這個(gè)初生牛犢不怕虎的女子走入到央視的經(jīng)歷。一步步應(yīng)正著伯樂的正確，當(dāng)然無論你是多么有才華的人，你依然需要努力才會(huì)獲得收獲，這里年輕時(shí)候的柴靜那種原本不服輸?shù)臍赓|(zhì)也凸顯了出來。
到底新聞評(píng)論應(yīng)追求的是什么?柴靜第一天走到央視新聞評(píng)論部時(shí)候她看到了：“求實(shí)、公正、平等、前衛(wèi)”當(dāng)然這幾個(gè)字在柴靜未來的工作中也得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。
《看見》開篇介紹她第一次在央視做節(jié)目的時(shí)候，仿佛就已經(jīng)奠定了她今天應(yīng)有的節(jié)目風(fēng)格，因?yàn)椋宏愹翟跁?huì)上公開批評(píng)柴靜的一段話，我相信對(duì)柴靜影響之深也之刻骨。陳牤說：“你告訴人們剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的，自然生產(chǎn)如何好，這只是一個(gè)知識(shí)層面，你深下去沒有?誰有權(quán)利決定剖腹產(chǎn)?醫(yī)生和家屬。怎么決定?這是一個(gè)醫(yī)療體制的問題。還有沒有比這個(gè)更深的層面?如果你認(rèn)為人們都選擇剖腹產(chǎn)是個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，那么這個(gè)觀點(diǎn)是如何傳播的?人們?yōu)槭裁磿?huì)相信它?一個(gè)新聞事實(shí)至少可以深入到知識(shí)、行業(yè)、社會(huì)三個(gè)不同的層面，越深，覆蓋的人群就越廣，你找了幾個(gè)層面?”當(dāng)然從我個(gè)人對(duì)柴靜后期節(jié)目的觀察和分析中尋找到了她剛剛走進(jìn)央視評(píng)論部看到的“求實(shí)、公正、平等、前衛(wèi)”的影子。
在《看見》新書里，我很少感受到柴靜說自己多么才華橫溢，多么形象出眾被選入央視，而字里行間卻讀到了她是一個(gè)不折不扣菜鳥進(jìn)入的央視。她沒有出眾的長相、沒有過人的文筆、甚至沒有主持人科班出身的經(jīng)驗(yàn)，也許這樣會(huì)讓很多人羨慕，就這么一個(gè)人都能成名，那我又有何不行?但是后面你讀到了柴靜所忍受到的非議、壓力、艱辛。甚至想到，如果換做是我，可能我真的會(huì)選擇放棄。但是柴靜沒有放棄，同時(shí)在書里我也看到了她的成功不是她一個(gè)人的成功，而是擁有了很多人的幫助她才會(huì)留在央視，才會(huì)進(jìn)步，才會(huì)成功，基于這么真實(shí)的柴靜，這么懂得感恩的柴靜，我想才會(huì)做出那么多優(yōu)秀的片子，才會(huì)寫書這么一本書。
當(dāng)然就像柴靜新書《看見》開頭所提到的，“人”常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維就埋在無意識(shí)之下。無意識(shí)是如此之深，以至于常�？床灰娝�，對(duì)自己也熟視無睹。要想“看見”，就要從蒙昧中睜開眼來。這才是最困難的地方，因?yàn)槊擅辆褪俏易陨�，像石頭一樣成了心里的壩。這本書中，我沒有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報(bào)道里，我只選擇了留給我強(qiáng)烈生命印象的人，因?yàn)楣ぷ髟�，我恰好與這些人相遇。他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上漫溢出來，堅(jiān)硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險(xiǎn)的，但思想的本質(zhì)就是不安。我試著盡可能誠實(shí)地寫下這不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實(shí)和因果，一個(gè)國家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國家，就要如何報(bào)道自己。
我不能說柴靜再一次次的挑戰(zhàn)某種底線，但是她的傳播再一次次的發(fā)揮著作用，當(dāng)央視的《焦點(diǎn)訪談》說的是用事實(shí)說話時(shí)，我想柴靜的《看見》是將事實(shí)還原，還原到最初的樣子，并尋找背后的影子。她會(huì)從大量的質(zhì)疑、憤怒、譴責(zé)、謾罵等等一切態(tài)度中尋找一個(gè)她認(rèn)真最真實(shí)、最公正、最平等東西，也許這些需要她花費(fèi)大量的時(shí)間、經(jīng)歷、乃至可能遇到的危險(xiǎn)等等一切我們無法想象的困難，但對(duì)于柴靜來說，她只為尋找一個(gè)足以說服她的答案，而這個(gè)答案往往不會(huì)是大家通常能看到的答案。
她始終將“求實(shí)、公正、平等、前衛(wèi)”作為她職業(yè)道德的準(zhǔn)則去執(zhí)行著，也因?yàn)檫@幾個(gè)字成就了今天的柴靜和她的《看見》。
讀柴靜《看見》有感 篇3
有人說讀書就是在跟作者對(duì)話，《看見》里，柴靜最初認(rèn)為新聞可以有溫度，到后來覺得新聞應(yīng)立足于準(zhǔn)確不應(yīng)有記者自身的態(tài)度，再到融合與解脫。不論是看到作者本身的變化還是中國歷史長河中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是件很有意思的事情。它的確是在一件一件慢慢告訴我，所以想回復(fù)它。
非典那年是我上小學(xué)的時(shí)候，那時(shí)候?qū)τ谏阑驗(yàn)?zāi)難沒有多少概念。兒時(shí)的童話會(huì)告訴小朋友，人死后會(huì)變成除了人之外的另一種形式在世上循環(huán)。那時(shí)只知道大家突然都帶起了口罩，然后學(xué)校天天謠傳著要放假在家隔離的消息，但也僅限于謠傳而已。有一次，下午放學(xué)，自己獨(dú)自走在回家的路上，路過一個(gè)醫(yī)院的時(shí)候，在醫(yī)院門口看到了一個(gè)好大好大的蝴蝶，是我從來沒見過的蝴蝶，心里就在想這會(huì)是誰？那時(shí)，陽光穿過梧桐樹葉，灑在地上一片斑斑駁駁，人聲很少，空氣寂靜，像無數(shù)個(gè)反反復(fù)復(fù)的日常。確不知道，在某處的其他地方躺著面無表情的人，不知他在想著些什么。
初中語文老師點(diǎn)評(píng)作文，有講過一句“要做一支會(huì)思考的蘆葦”。大意指即使隨風(fēng)搖倒，也要守住自己的認(rèn)知吧。但有時(shí)候，會(huì)覺得很難接受或理解超脫于自己生活經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的事情，所以很難將心比心，也很難直接吸收別人的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的前車之鑒，以至于周邊朋友會(huì)說“我都經(jīng)歷過，也告訴你了應(yīng)該怎樣，為什么你非不聽，果真，該走的路一步不能少”。經(jīng)歷之前也確實(shí)不解，經(jīng)歷之后才有那么或多或少的感同身受。所以漸漸理解了那句“我不一定認(rèn)同你說話的內(nèi)容，但是我堅(jiān)決捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”。有時(shí)候覺得不要人云亦云，不要絕對(duì)化任何事也是一種極大的善。
地點(diǎn)本身是不涉及情感的，因?yàn)橐粋�(gè)地方有了一些人或一些事，便被人賦予的情感。每次走在以往有生活足跡的地方，便總會(huì)不自覺的想“我以前在這里發(fā)生了什么事，遇到了哪些人，我們做了些什么，那時(shí)充斥的是怎樣的心情”。
一次和朋友談?wù)撾娪�，她說她最喜歡的電影是《泰坦尼克號(hào)》，于是重看了一遍，年紀(jì)小一些的時(shí)候，在電影里看到的更多的是超脫世俗與生命的感情。再大一些之后，觸動(dòng)更深的是船沉?xí)r，知道自己命運(yùn)結(jié)局的小人物，坦然面對(duì)結(jié)局時(shí)人生最后幾幀極其溫暖感人的鏡頭。人是這個(gè)社會(huì)單元最小的集合，很喜歡柴靜采訪里體現(xiàn)出的即使是個(gè)很宏大的主題，也可以捕捉到細(xì)微。
之前也有人給我說過，現(xiàn)在很難見到有工匠精神的人，德國汽車之所買的好是因?yàn)槠滟|(zhì)量，而其質(zhì)量好是因?yàn)槠淞慵|(zhì)量好。其實(shí)很多事情，很多問題與答案只差了再多問一個(gè)為什么？所以有時(shí)候答案浮出水面之前，漸漸的喜歡逼自己再進(jìn)一步，再一步。若問從什么時(shí)候開始，我可能會(huì)說爭(zhēng)取從現(xiàn)在開始吧。就像他人所說，律師與律師的差別在于，準(zhǔn)備案件時(shí)需要設(shè)想對(duì)方會(huì)怎么反擊，想到對(duì)方如何反擊后還要思索怎么回?fù)�，循環(huán)往復(fù)，直到見底。
曾經(jīng)有人問我“你想要什么？”我說“成功”他問：“那你認(rèn)為成功是什么？”我說：“每個(gè)人的定義不一樣吧，我想要世俗的成功”后來覺得成功其實(shí)是比較級(jí)，沒有盡頭。
瑞士的社會(huì)保障體系很健全，所以教育和人們思想也很開明，義務(wù)教育后，孩子一般是根據(jù)自己的興趣愛好去選擇繼續(xù)就讀還是選擇職業(yè)技術(shù)類培訓(xùn)并在后期直接就業(yè)。職業(yè)之間并無高低貴賤之分，選擇的依據(jù)完全是看自身興趣。
有人說雖然中國還是發(fā)展中國家但是中國肯定會(huì)急速發(fā)展，躋身發(fā)達(dá)國家，因?yàn)橹袊颂趭^了。但不知為什么，我腦海里浮現(xiàn)了一個(gè)詞“內(nèi)卷”。不過想來也是，如果沒有相應(yīng)的保障體系，興趣在生存面前可能就顯得弱小了。所以就像柴靜所述，盧安克帶來的不是感動(dòng)，他的那種自由帶來的是一種內(nèi)心很安靜的思考，一種自我與自我的對(duì)話。
歷史的作用不只是讓人記住發(fā)生了什么，他也想讓人們思考當(dāng)時(shí)為什么發(fā)生了這些事。想到了魯迅先生棄醫(yī)從文，醫(yī)可牽一發(fā)，文可動(dòng)全身；想到陶行知先生舍棄優(yōu)渥的生活投身農(nóng)村教育，萬世師表。
這段故事是一個(gè)叫郝勁松的法律專業(yè)的人講的，他因?yàn)楸本┑罔F公司廁所收費(fèi)5毛卻不開發(fā)票起訴了對(duì)方，最終其贏得了訴訟。很多人質(zhì)疑這種小事是否值得如此干戈，他說“今天你可以失去獲得它的權(quán)利，你不抗?fàn)�，明天你同樣�?huì)失去更多的權(quán)利，人身權(quán)，財(cái)產(chǎn)權(quán)，包括土地、房屋。中國現(xiàn)在這種狀況不是偶然造成的，而是長期溫水煮青蛙的一個(gè)結(jié)果，大家會(huì)覺得農(nóng)民的土地被侵占了與我何干，火車不開發(fā)票、偷漏稅與我何干，別人的房屋被強(qiáng)行拆遷與我何干，有一天，這些事情都會(huì)落在你的身上�！辈缓侠砭褪遣缓侠�，不在于標(biāo)的是什么，標(biāo)的的價(jià)值是什么，而在于事情本身，一旦拋卻了一點(diǎn)，下次可能就是線，再下次可能就是面，深以為然。
身邊的人有時(shí)會(huì)說，覺得你性情蠻冷淡的，我笑笑說雖然我很冷淡，但是你們很火熱呀。讀到這里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一篇沒有邏輯體系不符合任何文體的隨感，甚至連文章結(jié)尾都沒有，但你們還能讀到這里，還不能說明你們很火熱嗎？
讀柴靜《看見》有感 篇4
《看見》是我閱讀過的一本最為接近生活的書，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活新聞，內(nèi)容貼切生活和真實(shí)畫面感。也讓我在大腦里回憶了過往走過的歲月年華，現(xiàn)在選擇看此書也是源于內(nèi)心的需求。當(dāng)我在合上《曾國藩傳》之后，對(duì)此書有著特別濃烈的閱讀心，于是此次翻閱挺讓我感到意外的。
書中大部分內(nèi)容講的都是當(dāng)時(shí)時(shí)事新聞、人物故事、還有作者柴靜一些個(gè)人生活、工作中的日常包括和同事領(lǐng)導(dǎo)相處共事的小細(xì)節(jié)。讀這樣一本書會(huì)讓你很容易被作者的文字帶入到當(dāng)時(shí)的時(shí)間里，去體會(huì)去了解更清晰的知道作為一名青年新聞?dòng)浾叩呐εc付出，包括一切來源于外界的聲音。
會(huì)讓你對(duì)新聞?dòng)浾哂辛烁钊氲牧私夂屠斫�，�?duì)新聞的報(bào)道和真實(shí)故事的背后有了更清晰的概念。
這不僅僅只是一本新聞?lì)惖臅�，它還是一本能讓你在了解當(dāng)時(shí)事件的情況下幫助你更容易《看見》故事內(nèi)心的真相讓我們更全面的去了解背后的真實(shí)故事。
《看見》在新聞界是一本很值得去閱讀的書，在新聞背后是一本能讓我們更有必要去看見的書。
讀柴靜《看見》有感 篇5
第一次見到這本書是一排新書中，簡(jiǎn)約的封面，只有一張作者的照片和白色的書名，就是這樣的封面在一眾復(fù)雜的封面中脫穎而出，讓我注意到它。
柴靜的這本《看見》是一本文學(xué)傳記，記敘了柴靜在央視期間做一些新聞報(bào)道中的事，這些事中的人都留給了作者強(qiáng)烈的生命印象。在閱讀的過程中，你也會(huì)有這樣的感受，就像作者說得“他們是流淌的，從我的心腹深處的石壩上漫溢出來，堅(jiān)硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解”。每閱讀完一章，文字的深處就給予你更多的觸動(dòng)，也許其中有你熟知的事件，但是柴靜用文字讓你看見了更多的東西。
“海淀衛(wèi)生院的女醫(yī)生第一次穿隔離服，喜歡了一半又去拎一只桶，拎著那只同她好像忘了要干什么，拿著空的小紅桶在原地轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。我問她怎么了，她嘴里念叨著：‘我小孩才一歲，我小孩才一歲�！被蛟S我們看見過醫(yī)務(wù)人員不顧自己的安危，毅然救治著病人，可是我們沒有看見他們猶豫時(shí)，他們也有家人，他們也想繼續(xù)活著，他們也有自私的想法。當(dāng)我們看見他們猶豫之后決定奮斗在一線時(shí)，或許更能體會(huì)他們的糾結(jié)，同時(shí)更加覺得他們的大愛，看見醫(yī)護(hù)人員的偉大。他們的偉大來源于患者對(duì)于生命的渴望，當(dāng)他們看到病患在生死的邊緣徘徊時(shí)，想到自己是可以救他們的人便會(huì)激發(fā)出這樣的能量，他們知道醫(yī)生要讓人活著，自己得有犧牲的準(zhǔn)備。
“一個(gè)病人來了之后晚上從來不睡，總張這眼睛坐著，怕睡著了就死了�！边@是一位醫(yī)生對(duì)病患的描寫，許多病人都在絕望中保持著希冀，他們迫切地想活下去，可是在封閉的監(jiān)護(hù)室里，看到的都是穿著厚厚隔離服的醫(yī)務(wù)人員，看不見他們的臉，在這種情況下還有什么希望呢。作者曾在文章中說過“非典時(shí)，我很少感到恐懼，有一些比這更強(qiáng)烈的感情控制了人。但那天晚上，我站在水龍頭下，開著冷水，水流過皮膚，一下浮出顫栗的粗顆粒，涂上洗面奶，把臉上擦的都是泡沫，突然覺得是死神在摸著我的臉。我一下子睜大眼睛，血管在頸上嘣嘣的跳。我摸著血管，這就是最原始的東西。活著就是活著。在所有的災(zāi)難中，這個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著�！�
在災(zāi)難面前人和生命都是渺小的，但是那又怎樣，即使渺小還是要珍惜每一天，不是嗎？通過柴靜的文字我們看見了很多，有作為醫(yī)生的大愛和高尚的醫(yī)德，有對(duì)于生命的尊敬，有對(duì)于生命新的思考……
在這個(gè)世上有很多的事是你無法完全感受得到的，你也無法看見，就像柴靜說的：“要想‘看見’，就要從蒙昧中睜開眼來。這才是最重要的地方，因?yàn)槊擅辆褪俏易陨硐袷^一樣成了心里的壩�！倍耢o就自己的文字讓讀者們也看見，看見那些我們未曾看見的事理。
讀柴靜《看見》有感 篇6
她一個(gè)超級(jí)富有情感的人，報(bào)到真實(shí)富有情感。字里行間，你能看出她比常人的感情要豐富許多。和別人基于邏輯推理不同，感性又正義。
記得剛剛讀的時(shí)候，停一會(huì)兒，看一段，然后再看，再停一會(huì)兒、再忍不住看一段。有一種難以自持的辛酸，有好幾個(gè)場(chǎng)景好像就在我的眼前，然后鼻子酸酸的，差點(diǎn)兒掉淚。
柴靜這樣的感性的人，需要讓自己確信某種事物，那么需要頓悟后然后去決定的。就如她寫到去汶川采訪地震災(zāi)區(qū)的那一篇：當(dāng)她在看到地震過后，災(zāi)區(qū)的人開始重新站起來，植物開始重新長起來………她也要孕育一個(gè)孩子了。生孩子這么自然且必然的事情，但是在她這兒，是這么表達(dá)出來，是時(shí)候了……
既有感性的一面，我說了，她也是正義的、理性的……
如果過于感性，那么作為一個(gè)媒體人，容易將新聞中引起共鳴的點(diǎn)，直接給你看。最后總結(jié)一下個(gè)人的看法，事實(shí)也就未免真的是事實(shí)了。特別理性的媒體人呢，有時(shí)候會(huì)不在乎人性了，就如福爾摩斯似的推理、認(rèn)證、慣用冷眼去看待社會(huì)的一切。讀《看見》就會(huì)想到，這個(gè)作者應(yīng)該是一個(gè)專業(yè)的作家或者至少是個(gè)大V，不管是否是，是否是所有的都是真實(shí)的，但是某種感情或者敏感都會(huì)書中引起讀者的想象、共鳴。一起來宣泄。可她卻是個(gè)媒體人，是一名記者。似乎是正義的代表，除了追求公正，也懂了她的反復(fù)，重復(fù)的伸張自己的不能直接言明的職業(yè)情感。
富于人情味的報(bào)到，平衡的站在正義的一方，不至于過于主觀，但又不失情感。恰到好處的表達(dá)、陳述。她沒有選擇站在高處利用人性，而是躲在暗處，窺探人性。
萬事皆有難言之隱。
最后，是的，她好像應(yīng)該是一個(gè)編劇、是一個(gè)導(dǎo)演。印象深刻的就是“每個(gè)人在社會(huì)上就是扮演角色的演員”。
“我原以為這一輩子，就是每天想著怎么把一個(gè)問題問好，把衣服穿好，每天走過熟悉又局促的街道，就這么到死，沒想到還有這么一天。整個(gè)病區(qū)里只有三個(gè)病人，沒有醫(yī)生，沒有護(hù)士，沒有鞋底在水泥地上的摩擦聲，沒有金屬托盤在什么地方叮當(dāng)作響著，病區(qū)沒有任何聲音。他指著給我看墻上的黑板；上面寫著二十二個(gè)人的名字，其中十九個(gè)后面都用白粉筆寫著：肺炎，肺炎，肺炎……
離開的時(shí)候，我看見另一張病床上的小伙子，脖子上綁著一個(gè)痰巾，上面有一些穢跡，小腿露在被子外面，全是曲張的靜脈。我們走過的時(shí)候，他連看都不看一眼。我停下來看他。他沒有昏迷，眼睛是睜著的，只是什么表情也沒有。
我妹九點(diǎn)來給我送東西，我讓她帶只小音箱給我。晚上在空無一人的大街上，隔著三四米遠(yuǎn)，我讓她站�。骸胺畔�，走吧。”——《看見》節(jié)選
能識(shí)這樣一個(gè)人，能讀這樣一本書，在如今社會(huì)，是一種幸運(yùn)。
讀柴靜《看見》有感 篇7
“人”常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無意識(shí)之下。無意識(shí)是如此之深，以至于常常看不見他人，對(duì)自己也熟視無睹�！�
所以想要“看見”，就要從蒙昧中睜開眼來。
這才是最困難的地方，因?yàn)槊擅辆褪俏易陨恚袷^一樣成了心里的壩。
這是書本序言中讓我印象深刻的一段話同時(shí)也給了我很大的啟發(fā)。《看見》這本書的作者是一名記者。這本書主要是講述了作者做記者時(shí)的所見所聞所感，書中的每一篇文章都是中國這片土地上的真實(shí)記錄，記者的親身經(jīng)歷。讀完這本書后，我對(duì)于社會(huì)和社會(huì)中的人有了更深層次的認(rèn)識(shí)，很多時(shí)候，我們談?wù)撘患拢鋵?shí)質(zhì)上是在談?wù)撘粋�(gè)群體，一個(gè)家庭，甚至是談?wù)撊祟愖畹讓拥臇|西。我們總是習(xí)慣性的用因果關(guān)系來形容一件事，然后匆匆忙忙的作解釋，下定論，然后判斷對(duì)與錯(cuò)，殊不知現(xiàn)實(shí)中的很多人和事卻不是僅僅用對(duì)錯(cuò)來作為判斷標(biāo)準(zhǔn)的。對(duì)于事件親者來說，旁觀者隨便一句漫不經(jīng)心的話，會(huì)對(duì)他人生活甚至生命造成不可估量的影響。生活這塊幕布下，還隱藏著好多不為人知的東西，等待我們?nèi)ヌ剿骱土私狻?/p>
這本書嚴(yán)格來講是一些新聞報(bào)道，但是卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于新聞報(bào)道，《看見》展現(xiàn)的更多是我們發(fā)生在我們身邊但我們總是視而不見或者明明不了解卻自以為正確的事情，這些事情或宏大或渺小，或重要或不重要，或復(fù)雜或簡(jiǎn)單，而這本書正是揭開了生活的石板，讓我們看到人性和生活的另一面。
比起市面上直接描寫心理的書籍，《看見》是為數(shù)不多的讓人直擊內(nèi)心，讓人震撼的好書，對(duì)于人性，對(duì)于生活，對(duì)于社會(huì)百態(tài)的映射和展露，生活本身矛盾密布，尤其在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，即使是確鑿的事實(shí)也值得我們細(xì)細(xì)推敲，不斷推翻，不斷疑問，不斷重建，不斷思考。
“沒有什么是不朽的”
讀柴靜《看見》有感 篇8
我試著盡可能誠實(shí)地寫下這不斷犯錯(cuò)，不斷推翻，不斷疑問，不斷重建的事實(shí)和因果，一個(gè)國家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無數(shù)其他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國家，就要如何報(bào)道自己
這個(gè)世界上，沒有一勞永逸的答案，也沒有完美的世界圖式。認(rèn)為一個(gè)人，一個(gè)概念、一次訴訟就可以徹底解決現(xiàn)實(shí)問題，如果不是無知，就是智力上的懶惰。但這個(gè)不完美的世界上，還是有一個(gè)共有的規(guī)則存在
保持不同論述的警惕，才能保持自己的獨(dú)立性。探尋就是要不斷相信、不斷懷疑、不斷幻滅、不斷摧毀、不斷重建，為的只是避免成為偏見的附庸�；蛘哒f，煽動(dòng)各種偏見的互毆，從而取得平衡，這是我所理解的”探尋“
“準(zhǔn)確”是記者這一工種最重要的手藝，而自我感動(dòng)、感動(dòng)先行是準(zhǔn)確最大的敵人，真相常流失于涕淚交加中
無論如何，你看到的總是你自己。死在路上的甲蟲，它是像你一樣為了生存而奮斗的生命，像你一樣喜歡太陽，像你一樣懂得害怕和痛苦，現(xiàn)在，它卻變成了腐爛的肌體，就像你今后也會(huì)如此
”觀察“的實(shí)質(zhì)是：不贊美，不責(zé)難，甚至也不惋惜，但求了解認(rèn)識(shí)而已
什么是真實(shí)？真實(shí)是很豐富的，需要有強(qiáng)大的能力才能看到，光從惡中看到真實(shí)是很單一的，人能從潔白里拷打出罪惡，也能從罪惡里拷打出潔白
生老病死在這片土地是平淡的永恒
讀柴靜《看見》有感 篇9
長空正滾滾過云，左邊不遠(yuǎn)處是湖，風(fēng)從湖上來，帶著暗綠色的潮氣，搖得樹如癡如醉。更遠(yuǎn)處可見青山，兩疊，淺藍(lán)青藍(lán)，好看得像個(gè)重影，當(dāng)下此刻，避人默坐，以處患憂。
湖在腳下，乳白色清涼的霧里全是青草的味兒。沒有人，聽很久，茂密的草叢深處才聽到水聲。水無所起止，只知流淌。山高月小，它要滴落，亂世穿空，它要拍岸，遇上高山峽谷，自成江河湖海。
此刻這水正在平原之上，促急的勁兒全消，自顧自地緩下來，一個(gè)溫柔的轉(zhuǎn)彎推動(dòng)另一個(gè)溫柔的轉(zhuǎn)彎，無窮無盡，連石頭都被打磨得全是圓潤結(jié)實(shí)，就這么不知所終，順流而去。
采訪郝勁松時(shí)，我問過他：“你以誰的名義在訴訟？”
“公民”
“公民和普通百姓的概念區(qū)別是什么？”
“能獨(dú)立地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，卻不傲慢，對(duì)政治表示服從，卻不卑躬屈膝。能積極地參與國家的政策，看到弱者知道同情，看到邪惡知道憤怒，我認(rèn)為他才算是一個(gè)真正的公民�！�
我問他最后一個(gè)問題：“你想要一個(gè)什么樣的世界？”
這個(gè)當(dāng)時(shí)三十四歲的年輕人說：“我想要憲法賦予我的那個(gè)世界�！�
讀柴靜《看見》有感 篇10
偶然間，在隔壁自習(xí)室，看到一本書--柴靜的《看見》。很早就知道這本書了，一直以為是《看見》這本書是關(guān)于柴靜的自傳，現(xiàn)在一讀，別有洞天。
《看見》這本書，人物鮮活，故事真實(shí)，感情質(zhì)樸，細(xì)節(jié)感人。書中文字沉重，也比較有深度，需要邊認(rèn)真讀邊去思考。十年看見，不僅見證了柴靜的成長歷程，也是柴靜帶我們看到一些流淌著的生命，正如書的背面作者提到的，“這本書中，我沒有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報(bào)道里，我只選擇了留給我強(qiáng)烈生命印象的人，因?yàn)楣ぷ髟�，我恰好與這些人相遇�！蓖詰佟⑽�、非典患者、家暴、孩子……等等這些平常諱莫如深的事件擺在我們眼前，當(dāng)這些人進(jìn)入我的視角，被否認(rèn)、被隔離、以至受辱，讓我們看到人性難測(cè)的一面。
看見，看后才能見到，學(xué)會(huì)去看，才能見到。畢業(yè)一年多了，看這個(gè)社會(huì)卻有好幾年了，有時(shí)候也會(huì)看的不真，看的模糊，卻還想保持一份學(xué)生的純真，不料多數(shù)時(shí)候都處于蒙昧。生命是一個(gè)流動(dòng)的過程，人是可以流淌的。去看見，去了解，才能不執(zhí)拗于一個(gè)圈子，才能獲得更大的自由。
有時(shí)候在想，我為什么要看書呢。是充實(shí)自我還是填補(bǔ)寂寞，是迫不得已還是心甘情愿，后來我才發(fā)現(xiàn)，看不同的書時(shí)心境與緣由皆是截然不同的。當(dāng)我剛脫身于考題的苦海，偶有閑心的翻開這本《看見》之時(shí)，由非典到最后的盧安克，正如柴靜所言，真實(shí)的萬鈞之力撼動(dòng)了我。而看書，是為了讓這些我狹窄的視線外的真實(shí)，驚醒我所習(xí)慣的生活。
昨天是記者節(jié)，記者=記著。我對(duì)于記者這個(gè)職業(yè)有了崇高的敬意。
原文有所感觸之句:
1、知道和感覺到是兩回事。
2、我問張北川:我們的社會(huì)為什么不接納同性戀者?
他說:因?yàn)槲覀兊男晕幕�，把生育�?dāng)作性的目的，把無知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦�，把偏見�?dāng)原則。
3、留言里聽到了很多聲音，有人說:為什么許多人都選擇屈服?因?yàn)樗麄冇X得投入太多，收獲很少或根本沒有。
4、采訪不用來批判，只用來了解；不用來改造世界，只用來認(rèn)識(shí)世界。記者的道德，是讓人明白。
5、紀(jì)律可以帶來秩序，但卻是被動(dòng)的，只有一個(gè)人歸屬于一件事，一群人，一個(gè)社會(huì)，才會(huì)有認(rèn)同和發(fā)自內(nèi)心去照顧它的愿望。
6、那位媽媽說：不光是簡(jiǎn)單，不光是家長，不管任何人，你去告訴別人應(yīng)該怎么樣，這就是錯(cuò)的方式。我就錯(cuò)了這么多年。
7、歉意不一定能彌補(bǔ)，傷害卻有可能被原諒，懺悔也許存在，也許永遠(yuǎn)沒有，都無法強(qiáng)制，強(qiáng)制出來也沒有意義。一個(gè)片子里的人。心里有什么，記者只要?jiǎng)e拿石頭攔著，他自己會(huì)流淌出來的，有就有，沒有就沒有。
讀柴靜《看見》有感 篇11
我是把柴靜的《看見》當(dāng)成短片小說集來讀的，仔細(xì)跟隨著一篇篇文案的主人公，去代入感受、想象還原那種場(chǎng)景和心情，時(shí)而悲傷，時(shí)而振奮……可是故事看久了，心中也不免會(huì)有所思，有所想。
我首先思考的是人性。《看見》一書中展現(xiàn)的最多的便是小人物的人性，正因?yàn)槭蔷劢褂趯?duì)小人物的描寫，其所展現(xiàn)的人性便能夠躲開“政治粉底”、“宣傳修容”與“道德口紅”的擦脂抹粉，最大限度的保證真實(shí)。千百年來，人們常常對(duì)人性的善與惡爭(zhēng)論不休，有人說“人之初，性本善”，亦有人講性惡論，然而透過柴靜的鏡頭，我們看到的更多的是自私夾雜著熱情，溫馨交織著仇恨，種種情感糅合在一起的復(fù)雜。
且不說孰對(duì)孰錯(cuò)，單就柴靜筆下的這些小人物：母親、病人、農(nóng)民工、死刑犯、維權(quán)者……我看到的更多的是一種人性的真實(shí)與向利性。人的皮囊可以偽裝，但是人性容不得半點(diǎn)掩飾，它就是那樣不增不減、不垢不凈地待在那里，人的種種想法與念頭皆因其所生，而推動(dòng)其的力量之源便是向利性。人生的種種痛苦皆因此而來。
人生來便被教育著去分辨這世上的一切，有了分別心，便有了種種心意，也一切與深植入人性的向利性結(jié)合在一起，便產(chǎn)生了今世的果。
《看見》一書中，我們看到的種種感情上的悲歡離合、交往中的折沖樽俎、犯罪前的善惡心意較量，無不體現(xiàn)著這一點(diǎn)。因此，我們不妨去想想，我的身體到底是誰在控制著呢？我到底是不是我呢？
因此與其緣求外物，不如反求諸己，安禪未必需山水，滅卻心頭或自涼。當(dāng)我們觀照到那顆不垢不凈地人性時(shí)，便是度化一切苦厄之日。心不為外界所動(dòng)，無謂善無謂惡，觀照當(dāng)下。
見，看見，見不見也。
萬物皆自化，枯榮各有時(shí)。心定境自轉(zhuǎn)，意何強(qiáng)為之？
讀柴靜《看見》有感 篇12
記實(shí)類的書這是第二本，之前還看過楊瀾的《一問一世界》。董卿、楊瀾、魯豫這是我非常喜歡的三個(gè)主持人，我覺得她們非常有才華、有內(nèi)涵，看完《看見》這本書，柴靜也是我欽佩的記者&主持人。自省、深思、倔強(qiáng)、有干勁兒…給人更真實(shí)、更落地兒的感覺。
我讀大學(xué)的時(shí)候她拍的《穹頂之下》可謂轟動(dòng)一時(shí)，褒貶不一有人說她作秀有人說她真實(shí)，霧霾確實(shí)是一大隱患…書里第二章是2003年非典的記實(shí)只記得小時(shí)候?qū)W校放假去山上摘金銀花說可以抗非典不知道北京非典的情況，看得我心驚肉跳仿佛再經(jīng)歷一遍似的，感覺自己以前經(jīng)歷過假非典，很感動(dòng)掉淚了…很多故事，像柴靜自己說的這只是她眾多采訪中印象深刻的一些，人生的閱歷是多么的豐富，底層中高層高層，人物、事件、人性、生活…這才是歲月的沉淀心中的內(nèi)涵腦中的智慧…
工作中最開心的是做著自己喜歡的事、有一個(gè)懂得賞識(shí)與培養(yǎng)你的領(lǐng)導(dǎo)，亦師亦友的領(lǐng)導(dǎo)難得尋覓…書中描繪的朋友、同事、領(lǐng)導(dǎo)，大家一起吃苦一起加班一起開心一起唱歌一起成長，是我向往的工作氛圍…人生真正的朋友沒幾個(gè)你的歡樂與悲傷都會(huì)因其牽動(dòng)是件美好的事…
“什么是幸福？進(jìn)步就是幸福。我的起點(diǎn)太低，所以用不著發(fā)愁別的，接下來幾十年要做的，只是讓自己從蒙昧中一點(diǎn)點(diǎn)解縛出來，這是一個(gè)窮盡一生也完成不了的工作，想到這點(diǎn)就踏實(shí)了�！辈耢o的幸福之道。很喜歡…
讀柴靜《看見》有感 篇13
我的雙眼每天都在觀察這個(gè)世界，形形色色的東西映入眼簾，腦子卻來不及分析和揣摩，大部分時(shí)間只是獵捕一些吸引眼球的事物，諸如《新聞?wù){(diào)查》《焦點(diǎn)訪談》的報(bào)道。由此，我懷著好奇拿起了柴靜的《看見》，想看看這些報(bào)道背后的故事。
一件事物的吸引力，大多源于人的好奇，而一個(gè)個(gè)新聞報(bào)道的取材卻源于種種矛盾的火花，對(duì)它們的判斷很容易被自我感情所左右。通過他人提供的新聞線索，初到《新聞?wù){(diào)查》的柴靜在采訪中，往往有點(diǎn)盛氣凌人，用壓迫式的提問讓對(duì)方啞口無言，內(nèi)心浮現(xiàn)出一種游俠懲戒惡霸般的快意。但隨著欄目采訪的多元化和深入，她慢慢成熟，體會(huì)到了“真實(shí)”一詞的難以捉摸和難以判定，更懂得了如何審視矛盾雙方。我從她看待他人方式的變化中獲益，明白了從壓迫式提問的自鳴得意到展示事件雙方的平靜敘述過程中，人經(jīng)歷著從暴戾之氣到沉著靜心的轉(zhuǎn)變，心境從爭(zhēng)到不爭(zhēng)的背后，隱藏著學(xué)思悟踐的自我追尋。看見他人犯錯(cuò)時(shí)，正是審視自己的契機(jī)，不妨將自我代入對(duì)方的處境去思考，因?yàn)椤拔覀兌际菚r(shí)代的患者”，只是在“病友之間相互探問”。
人是一種感情動(dòng)物，人性在事物之中的重要作用不言而喻，而個(gè)人特殊性的形成和對(duì)于事物的理解都來源于自身周圍的環(huán)境，因此用自我的眼光去看待他人時(shí)，本身就存在著不平等。在看待社會(huì)各種現(xiàn)象的時(shí)候，我們的內(nèi)心會(huì)隨著事物的表象呈現(xiàn)憤怒、彷徨、無奈、失落的狀態(tài)，深入探尋時(shí)也會(huì)感到手足無措、黑白難辨，對(duì)自我的信心和成長的期待產(chǎn)生疑問，那往往是因?yàn)楹雎粤耸挛镏心切┥顚拥摹傲钊藘?nèi)心惶然震顫的力量”。這時(shí)，迫切需要通過事物中的微觀現(xiàn)象，去找尋人類所展現(xiàn)的意志力、堅(jiān)韌度、博愛心、道德觀等內(nèi)容，在化繁為簡(jiǎn)的同時(shí)也能讓內(nèi)心感受到自古延續(xù)的善與惡的對(duì)抗、期待與現(xiàn)實(shí)的距離、塑造自我與隨波逐流的煩惱……不再迷失于抽絲剝繭尋找真相，執(zhí)拗于判定是非對(duì)錯(cuò)。
表象的云霧漸漸吹散，內(nèi)心的混沌漸漸沉淀，清澈恬靜的感覺讓人倍感舒暢。一些人用一己之力去推動(dòng)事物的改革或進(jìn)步，一些人奉獻(xiàn)自我去追求自己的理所當(dāng)然，還有一些人沒有條件去付諸行動(dòng)來實(shí)踐自我，只能在文字中找尋一些安慰。他們不經(jīng)意間遠(yuǎn)離了雙眼被表象遮蔽的危險(xiǎn)，躲過了被感情左右的困局，得以品味清澈恬靜的甘甜。《看見》一書只是幫助讀者打開窺探世界的一扇窗戶，指明一條不易被普通人發(fā)現(xiàn)的小徑，如要鋪就自己的人生道路，不僅需要成長的閱歷和平適的心境，更要去自我追尋和思悟。在看見他人的同時(shí)，不要忘記去找尋自我！
讀柴靜《看見》有感 篇14
初讀柴靜的《看見》，內(nèi)心或多或少會(huì)被她簡(jiǎn)潔樸實(shí)而有力的語言震驚，折射出社會(huì)真實(shí)的各種沉痛的一面。真正的人性是如何？她一步一步地成長，帶領(lǐng)我們更深更多地看見這社會(huì)，了解不同人內(nèi)心深處的靈魂。
“我有權(quán)選擇愛一個(gè)怎樣的人�！比绻沂钱�(dāng)時(shí)他們其中的一員，我想我一定會(huì)吼出內(nèi)心滾燙的渴望。同性戀，在02年前，這群少數(shù)人被認(rèn)定為“精神疾病”，后來被剔除了，法律上可以說剔除就剔除了，可在人的思想是一朝一夕能轉(zhuǎn)變得了的嗎？當(dāng)時(shí)的思想教育仍是非常保守，同性戀在其他人的眼中就是異類、怪物。所以這群“患者”在社會(huì)上毫無人格，毫無尊嚴(yán)，毫無地位，他們被全社會(huì)歧視，沒人任何話語權(quán)。一個(gè)青島的男孩子，患病來求醫(yī)，醫(yī)生得知他是同性戀的身份后拒絕醫(yī)治，男孩下跪乞求，可是，沒有用。他們就是這樣不被社會(huì)待見，被厭惡，被扔在隔離區(qū)，界限分的如此明白。他們極度痛苦、絕望，成了心理上的絕癥患者，最后選擇自殺，悄悄逃離，從這不開心的世界上消失，尋找屬于自己、容納自己的另一個(gè)美好世界。這是誰給的？社會(huì)。
“把無知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦校哑姰?dāng)原則�！彼麄�?cè)揪秃臀覀兠恳粋�(gè)人都一樣啊，一樣工作、上學(xué)，努力活著。但他們不能公開身份，活著不是自己的生活，在意社會(huì)的各種看法。這些都不是他們的錯(cuò)，卻要讓他們買單。明明是我們思想的落后與偏見，無知與愚昧，明明是我們無法接受，就因?yàn)樗麄兊氖巧贁?shù)群體，他們必須忍受，少數(shù)人無法發(fā)聲，僅僅因?yàn)樗麄兪巧贁?shù)人，這是多么的不公。他們大多數(shù)人在前半生一直都默認(rèn)為自己有病，甚至為了變成所謂的“正常人”而扭曲真實(shí)的自己去接受許多不正常的治療，比如電療。
“你再也不會(huì)有選擇同性戀的欲望了�！�
“你再也不用有欲望了�！�
“你好了�！�
真的，好了嗎？
“一個(gè)人對(duì)性和愛的態(tài)度‘不在于男男、女女、男女’，只在于這個(gè)人本身�！�
同性戀有錯(cuò)嗎？當(dāng)然沒有。本來愛一個(gè)人，是天性，是每個(gè)人都有的權(quán)利。任何人都沒有資格去否決他人的生活權(quán)利和方式。對(duì)同性戀者來說，愛情、自由，公開表達(dá)自己身份的空氣、空間，比生命還重要。他們渴望被社會(huì)認(rèn)同，被平等對(duì)待。如果可以，他們也想得到家人、朋友、社會(huì)的.祝福。可在當(dāng)時(shí)是個(gè)奢望。如今，全國人民呼吁共創(chuàng)和諧社會(huì)。所謂和諧，不是一百個(gè)人發(fā)出同一種聲音，而是一百個(gè)人是一百種不同的聲音并又相互尊重�！翱鞓返姆绞讲恢挂环N”，同性戀和每個(gè)人都一樣，它不是異類的標(biāo)簽，都為自己喜歡的生活而活，每個(gè)人都應(yīng)用平等的眼光相待。當(dāng)你在大街上看到一對(duì)同性戀情侶在牽手，不要震驚地面容失色或厭惡一瞥，應(yīng)莞爾一笑，給予眼神上的祝福，給予尊重。
我很喜歡一句話，“我喜歡上一個(gè)人，并不是因?yàn)樗峭远矚g他，只是我喜歡上的這個(gè)人，剛好是同性而已�！痹杆腥吮皇篱g溫柔以待。
讀柴靜《看見》有感 篇15
讀完《看見》，內(nèi)心是百感交集。柴靜通過她所看見的形形色色的人與事，向我們呈現(xiàn)了她看到的社會(huì)。黑與白，喜與悲，抑或介于黑與白之間的灰，介于喜與悲之間的”無”。“一個(gè)國由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無數(shù)他人構(gòu)成�！爆F(xiàn)在我們看手機(jī)刷新聞，除了親友之間的互動(dòng)，關(guān)注之人的動(dòng)態(tài)，以及天下大事外，許許多多像我們一樣的普通人，卻總是被有意無意地忽略，看不見他人，又如何能更深地認(rèn)識(shí)自己？
書中有一段話，時(shí)至今日，我始終不能忘懷：聚會(huì)上，朋友說，你現(xiàn)在做的題目太邊緣了，大多數(shù)人根本不會(huì)碰到這些問題。作家野夫說：“那是因?yàn)槲覀円呀?jīng)不是大多數(shù)人，在很大程度上已經(jīng)免于受辱了。”是的，我不是沒有在新聞上看見那些人間慘劇，可我始終認(rèn)為，那是極少數(shù)的情況。因?yàn)椴徽撌俏疫�是身邊的人，沒有誰遇到過那些事情，所以我們都十分自然都去忽略那概率幾乎為零的“不可能事件”�？墒聦�(shí)上呢？沒有發(fā)生在自己身上或自己身邊，自己從沒遇到過，就意味著不存在了嗎？書中有一章節(jié)“沉默在尖叫”，講的是家暴。家暴相對(duì)于書中提到的其他慘劇，算是一個(gè)比較“接地氣”的話題了。家暴是什么？我理解的無非便是夫妻之間的矛盾爭(zhēng)吵，氣急之下的過激行為。何為“過激”？我心中并無明確的定義�；蛟S是扇臉，用腳踹……我能想到的也僅是這些了。然而，書中觸目驚心的描寫讓我充分的理解了“過激”這個(gè)詞。書中寫到：“但直到我們采訪時(shí)，在中國，一個(gè)男人仍然可以打一個(gè)女人，用刀砍她的手，用酒瓶子扎她的眼睛，用槍抵住她的后背，強(qiáng)暴她的姐妹，毆打她的孩子。他甚至在眾人面前這樣做，不會(huì)受到懲罰——只因?yàn)樗撬煞��！边@才是，在我們看不見的地方，真正過激的行為。我還是心存一絲僥幸，說不定，這只是極少數(shù)的情況呀，大多數(shù)夫妻都是恩愛的，再不濟(jì)，也不至于家暴至此。抱著這種僥幸心理，我繼續(xù)看了下去�？墒虑閰s并不是我想象的那樣，事實(shí)是全國2.7億個(gè)家庭中，24.7%的女性在婚姻中曾遭受家暴，約“四分之一”。全國每年約有40萬個(gè)家庭解體，其中，25%緣于家庭暴力。特別是在離異者中，暴力事件比例則高達(dá)47.1%。68.6%女性服刑人員經(jīng)歷過家暴。而可悲的是，即使這么驚人的數(shù)據(jù)擺在眼前，人們似乎也并不關(guān)注這些遭受虐待的婦女們。只有出現(xiàn)像書中提到的李陽家暴妻子，或者前段時(shí)間的蔣勁夫家暴女友事件，這樣一躍成為熱點(diǎn)新聞時(shí)，人們才會(huì)重新審視這一問題，站在道德制高點(diǎn)上譴責(zé)那些名人。殊不知在我們看不見的地方，還有多少人飽受其害，又有多少類似的事每天都在上演！
“‘人’常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無意識(shí)之下。無意識(shí)是如此之深，以至于常�？床灰娝耍瑢�(duì)自己也熟視無睹。”所以“要想‘看見’，就要從蒙昧中睜開眼來�！�
讀柴靜《看見》有感 篇16
笛卡爾曾說過：“世界之大，而能獲得最公平分配的是常識(shí)”公平是一個(gè)大概念，平等是其中之一，人人生而平等并無貴賤之分，這是最基礎(chǔ)的常識(shí)。關(guān)于很多問題人們總能平等的對(duì)待，同性戀卻不是其中之一。柴靜的《看見》所寫到有關(guān)同性戀的是那么真實(shí)又那么不真實(shí)�？膳碌淖屛矣X得不真實(shí)。
當(dāng)今社會(huì)，對(duì)同性戀的看法“好像”慢慢有所改變，我個(gè)人看來同性戀?zèng)]什么的，愛情沒有貴賤、年齡、高矮肥瘦之分那為什么有性別之分呢？可同性戀好像天生就帶有絕癥病毒，令人厭惡，避而不及。在中國2001年之前同性戀者被稱為精神病人，之后同性戀被歸于性心理障礙，現(xiàn)上網(wǎng)百度是只對(duì)同性產(chǎn)生愛情和性欲。這就慢慢改變的地方，我曾以為平等的天平正在慢慢處于平衡。大多數(shù)同性戀者跟其他人一樣努力，可他們不會(huì)去公開他們的身份甚至隱藏起來，怕被人所唾棄。同性戀者被毆打，唾罵在人們眼中似乎合乎常理。書上所描述的同性戀很慘，有的父母?jìng)儗幵赶嘈藕铀沽饕膊辉赶嘈庞型詰�。沒那么勇敢的每天都在偽裝，有一對(duì)夫妻，丈夫是同性戀者，妻子跟他維持的九年婚姻中他總是偽裝成很喜歡女人。勇敢點(diǎn)的但沒敢公布的就小心翼翼的與同性陌生人交往，而場(chǎng)合是公廁，公共浴室。公布于眾的無不是咒罵，群眾好像想用帶著“正義”的眼光殺死他們，就是不會(huì)用“平等”的目光照亮他們。
看完書之后同學(xué)們?cè)谝粔K聊同性戀，很多人對(duì)此表現(xiàn)的事不關(guān)己，說著，同性戀真慘，幸好我不是同性戀，不然爸媽不打死就是不認(rèn)這個(gè)子女。也有的表現(xiàn)的什么厭惡，表示接受不了同性戀，覺得同性戀惡心。有的覺得同性戀不該被這樣對(duì)待，不厭惡但也不接受同性戀。大家都是理性的去認(rèn)知卻沒感性的去看待。沒分班前，晚修下課十分鐘時(shí)在第四組的同學(xué)驚呼了一聲，接著不少人趕往第四組在窗口四處張望。慢慢的我聽到了“gay”“讓開點(diǎn)”“兩男”“抱在一起”……前桌跑回來拿眼睛，我問她什么情況，她有點(diǎn)興奮的說“是男男，第一次現(xiàn)實(shí)中見到�！苯又嗌嫌腥俗龀鲎鲊I的樣子，有人在窗邊異常興奮，幾乎所有人都擠去第四組了，都抱著看好戲的心態(tài)。不一會(huì)兒上課了，同學(xué)們興致缺缺的繼續(xù)晚修。現(xiàn)在想想，我真想說：“萬事皆有可能，如若被人用這樣“觀看”的是你們，你們會(huì)怎么樣？”我覺得理性的去認(rèn)知的同時(shí)要感性的去看待，平等的去看待同性戀。同性戀者也是人，得到合法的平等的對(duì)待是他們的權(quán)利。
我國是不禁止信教（除邪教外）的但也不推崇信教，人人都有平等的權(quán)利信或是不信，合法就好。我希望同性戀也一樣，至少不被歧視，被平等的看待和對(duì)待，人們不在用有色眼鏡去打量，去審判。
讀柴靜《看見》有感 篇17
最近，我們班組織了大家同讀一本書的活動(dòng)，書目叫做《看見》。起初，我對(duì)這本書的了解是非常少的�？墒�，經(jīng)過同學(xué)的講解，我對(duì)它感到十分好奇，也充滿了熱情。通過閱讀，我知道了在人間中鮮少為人知的辛酸，那些深陷泥塘中的人，也認(rèn)識(shí)了柴靜。
柴靜，一名央視主持人。她關(guān)注著社會(huì)上深受痛苦磨難的人群，用她的真誠與勇敢，用《看見》這本書揭露了社會(huì)上存在的丑惡，在社會(huì)上引起了巨大的轟動(dòng)，解救了同樣處在那樣的生活的人。柴靜讓我敬佩，是我們值得學(xué)習(xí)的榜樣。
書中最讓我印象深刻的是第五章節(jié)——我們終將渾然難分，像水溶于水中。文中的阿文因吸毒而在戒毒所戒毒，殊不知這實(shí)際上是賣淫所。她絕望地說出：“我被賣了”。然后，沒有人相信，反而戒毒所變成精神病院繼續(xù)開。這是人性的扭曲吧，當(dāng)時(shí)的記者和警察知道后，事情都沒有得到解決，這給違法犯罪的人更加囂張的氣焰。他們要像阿文這樣的女人在街上站街接客，要是她們想逃，就殘忍地打死她們。社會(huì)的丑惡不禁觸動(dòng)了我以往對(duì)社會(huì)美好的想象，原來社會(huì)之中存在著這些不為人知的現(xiàn)象，我過了很久才慢慢平靜下來。我也在想，為什么當(dāng)時(shí)的政府沒有對(duì)這件事上心，讓它得到解決，解救痛苦的人。說到底，是腐敗吧，太多的金錢誘惑使人心的善良喪失，這個(gè)世界上真的有魔鬼。做人一定要有底線，懂得善良，讓愛在社會(huì)上傳播。人人付出一點(diǎn)，社會(huì)的愛就多一點(diǎn)。聚是一團(tuán)火，散是滿天星。
同性戀這個(gè)名詞，對(duì)于我們來說是非常敏感的，很多人都不愿談起這個(gè)話題，甚至厭惡與嘲笑。柴靜頂著壓力，把同性戀的痛苦公之于眾，只希望給予他們更多的理解與關(guān)愛。翼飛是一名舞者，也是一名同性戀患者。書中有一張他跳舞的影子，十分動(dòng)人。很多人嘲笑同性戀，說他們惡心。他們也備受欺負(fù)，遭受侮辱等。他們?yōu)榱穗[藏自己，往往會(huì)與異性結(jié)婚。文中一位同性戀丈夫被妻子揭露后，他抱頭痛哭，在黑暗的閣樓中說，“我這個(gè)人就不應(yīng)該結(jié)婚，我傷害了一個(gè)女人，這是我一輩子的痛”�？吹竭@句話，我心里面很難過，也十分心疼。同性戀有什么錯(cuò)，這不是他們所想要的，有天生的成分在里頭。他們無端接受社會(huì)的指責(zé)，父母的不解。最終，在痛苦中死去。我們每個(gè)人都要有一顆包容之心，愛不分性別，別讓他們痛苦，我們要給社會(huì)的關(guān)愛給他們。
生和死�？嚯y和蒼老，都蘊(yùn)含在每一個(gè)人的體內(nèi)，總有一天我們會(huì)與之遭逢。我們終將渾然難分，想水溶于水中。
讀柴靜《看見》有感 篇18
血紅、橙黃、魅藍(lán)、亮綠、暗灰……這些極致鮮艷和極端灰敗的顏色勾勒了這個(gè)世界。它們繪出了溫暖的光明，也孕育了某些鮮血淋漓的事實(shí)。他們分明存在，卻因隱藏于黑暗中無人相信最終湮滅，讓人生出從未存在的幻覺。
《看見》一書與我預(yù)料中的不同，可似乎又在情理之中。很多人說這本書很深刻，但是我讀完后，卻并未有如遭重?fù)舻母杏X，可能是曾閱讀許多相似的文章。但，其中的一章，卻令我頗有感觸。
它是《許多事情，是有人相信，才會(huì)存在》。其實(shí)，它真正打動(dòng)我的，是它的章節(jié)名。
存在，是需要被證明的�；蛟S這點(diǎn)會(huì)讓很多人不解，為什么呢，存在不就好了，為何還需要證明，去被人相信。其實(shí)，原因是有跡可循的。先前聽過一個(gè)傳聞：人有三次死亡，第一次是心臟停止跳動(dòng)，第二次是大腦停止運(yùn)作，第三次是世人已經(jīng)忘記你的存在。人類是群居動(dòng)物，即使是不需要一同捕食維持生存，因?yàn)橹挥幸环N相處，一同生活，一同交流，你才會(huì)被世人證明，你是存在的。
這便是人類，連生存本身，都是需要被相信的。
因?yàn)橹灰囅胍幌�，若是全世界的人都認(rèn)為你從未存在過，怕是你自己都會(huì)開始懷疑了，這些都是精神的力量，它們都是相信匯聚而成的。
總是會(huì)看到很多評(píng)論，因?yàn)槊つ肯嘈泡浾摶蛩^的“正義之言”間接逼死了許多無辜之人，以此可見，“相信”是一股多么巨大的力量，當(dāng)所有人都相信一件事時(shí)，它就會(huì)變成事實(shí)，無論真相如何。記得很多年前看過的一句話，至今深受觸動(dòng)，“真相如何，其實(shí)對(duì)人們來說不重要，因?yàn)樗麄冎唤邮芩麄兯嘈��！?/p>
所以啊，這些人不相信那些鮮血淋漓的真相啊，校園暴力，性別歧視，道德綁架，家暴……有些人不敢接受從而希望生生抹去它們的存在，被暴力的學(xué)生為什么不躲起來，女性升職一定勾搭了上司，被一定是衣著太暴露等都是這些人心中所謂的“真相”，這些才是被他們所相信的。
如果你看見了這些，我希望你能相信它們是真實(shí)存在的，不要盲目相信自己的某些可接受的觀點(diǎn)從而抹殺掉真實(shí)。因?yàn)橹挥邢嘈胚@些鮮血淋漓的真相的存在，這一切，才有可能從被忽略的陰影中脫離出來，出現(xiàn)在世人面前。
所以，相信這些存在吧，因?yàn)椋S多事情，是有人相信，才會(huì)存在。
讀柴靜《看見》有感 篇19
等啊等，盼啊盼，我盼星星盼月亮，終于盼到了一年一度的舞龍比賽！
來到比賽現(xiàn)場(chǎng)，我的心便怦怦跳得厲害，要知道，這次的舞龍表演可是讓我期盼已久的，我連做夢(mèng)都在想著舞龍，而現(xiàn)在，我日思夜想的表演終于到了，你說，此時(shí)此刻我怎能不激動(dòng)呢？
首先登場(chǎng)表演的是寧波萬里學(xué)院，只見，一條滿身閃著光的銀龍騰空而起，表演者身上還刻著五彩巨龍，只見，一顆閃著金光的龍珠從龍的眼前閃過，龍一看見龍珠便立刻像饑餓的人看見了美味的面包，一個(gè)猛虎撲食就要抓龍珠，可龍珠卻像一個(gè)頑皮的小孩子，邊跑邊轉(zhuǎn)起了圈，身后的巨龍緊跟著龍珠，忽然，龍珠猛得一上，又猛得鉆到了地下，而巨龍還渾然不知，翻起了滾，忽然，巨龍定睛一看，原來龍珠到了自己的身后，便猛得一轉(zhuǎn)，撲向龍珠，這可讓巨龍十分氣憤，只見它靈機(jī)一動(dòng)，一躍而起，把龍珠包了起來，可龍珠仍舊上下飛舞，巨龍也跟著上下舞動(dòng)，龍珠找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，一下沖出了“包圍”，又開始了追逐戰(zhàn)……
接著又上演了一場(chǎng)場(chǎng)無與倫比的精彩表演……看了精彩表演，我心里默想了許久，舞龍不僅需要很好體力和靈活的動(dòng)作，更需要很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神和大家完美的配合，雖然我們現(xiàn)在看到的是臺(tái)上精彩絕倫的表演，可有一句話叫“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。”在這表演的背后，更是表演者付出的無數(shù)心血和汗水，所以，只有認(rèn)真的付出過，才會(huì)迎來成功的累累碩果，享受成功的喜悅！
讀柴靜《看見》有感 篇20
我是被這個(gè)書名和作者吸引的，柴靜，通過她的紀(jì)錄片《穹頂之下》記住的，為了她的孩子自費(fèi)拍攝的一部片子，當(dāng)時(shí)上面的數(shù)據(jù)讓我一陣心驚，看著都不敢使勁呼吸，人對(duì)未知的死亡都是有恐懼心理的，生怕自己所處的環(huán)境就是那樣。不出所料，《看見》一樣揭露了社會(huì)上政府工作報(bào)告里不公開的丑和惡，并不是說喜歡看人性的另一面，只是活在生活無憂的層面，知道社會(huì)還有我不了解的更底層，卻沒想到竟會(huì)觸動(dòng)至此。
同性戀，我不愿意觸碰，但我尊重他們的情感，人都是一樣，遇到的無奈多于自己能控制的事，面對(duì)這些，也只有深深的無力感。
家暴，一個(gè)很經(jīng)常出現(xiàn)在社會(huì)上但卻很難根除的詞，清官難斷家務(wù)事，又能說誰對(duì)誰錯(cuò)？女人的爆發(fā)力似乎只有在最后關(guān)頭才最強(qiáng)，不反抗則已，一旦開始，便意味著結(jié)局。家暴通常發(fā)生在男性酒后，酒精會(huì)麻痹人的神經(jīng)，就像酒駕，只能立法禁止人酒后駕車，可是每個(gè)人酒后的行為都不一樣，總不能一個(gè)個(gè)規(guī)定飲酒后不能做什么，只能夫妻提高防范意識(shí)，男女是平等的，當(dāng)今社會(huì)女性并不需要依附男性生活，將潛意識(shí)里男尊女卑的想法拋棄，或許有所不同。
人性的弱點(diǎn)存在于各個(gè)方面，即使是偉人，注定做不到十全十美，能做的，只是不斷完善自己。
讀柴靜《看見》有感 篇21
《看見》是一部人物傳記，也可以說是柴靜從事新聞?dòng)浾呤甑膫�(gè)人成長記。這里面說到了她們采訪時(shí)的各種新聞事件，很多都是社會(huì)最底層的人物描述，也有很多都是我們平時(shí)沒有注意到的事情。她都從另一個(gè)角度采訪和拍攝，讓事情盡量還原“真相”。
有些時(shí)候我們會(huì)站在自己的角度去思考去看問題，然后草草地就下結(jié)論，判斷對(duì)與錯(cuò)。很多人和事其實(shí)都不是我們表面上看到的那樣，你不了解我…你怎么知道我的過去與現(xiàn)在？你只是看到了事物的表面，沒有看到事物的本質(zhì)！《看見》教會(huì)我們對(duì)待事情要從事物的本質(zhì)去“看”去發(fā)現(xiàn)和了解，并看見別人看不見的《看見》。從而找到事物的本來面目，而不是我們腦海里想象的畫面。更不是從事物表面上去看去發(fā)現(xiàn)并且下結(jié)論，然后想當(dāng)然的判斷對(duì)與錯(cuò)。無論我們做人做事也好都不應(yīng)該如此。作者本人也是個(gè)不錯(cuò)的新聞工作者，沒有他們這種新聞工作者我們很難了解事情的真相，也很難知道外面發(fā)生了什么事。因?yàn)槲覀兊娜ψ赢吘怪挥心敲匆稽c(diǎn)，看不到（全部）。但是現(xiàn)在有科技產(chǎn)品（電視）讓我們有機(jī)會(huì)可以了解世界了解社會(huì)，新聞工作者就是幫我們實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望的“紐帶”。
感謝柴靜感謝所有新聞工作者，你們辛苦了。
讀柴靜《看見》有感 篇22
我在以前還沒有看過這樣的書。
做了這樣一個(gè)比較簡(jiǎn)單的標(biāo)題，書評(píng)其實(shí)可能寫的也沒什么邏輯，但就是想說些什么。從放假前開始看，本來以為放假前能看完，到十一放假，一號(hào)到五號(hào)的奔波勞累，每天的經(jīng)濟(jì)學(xué)人的文章閱讀，后面真的是看的不用心了，只是為了看完這本書，看見后面所寫的事情。
第一遍真是囫圇看完，有感于當(dāng)時(shí)，過了那種感情便慢慢消退，直至現(xiàn)在的模糊甚至忘記。我所記住的，大概會(huì)一直記在心中，也讓我在以后能夠看清一些什么，看懂一些什么。
開始的“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)”。柴靜老師這么多年或許有走遠(yuǎn)的時(shí)候，但是都被身邊的人，被陳虻先生提醒著，回到本心進(jìn)而堅(jiān)持本心�，F(xiàn)在的我還沒進(jìn)入職場(chǎng)，我甚至還沒具體考慮這件事，我能否像她一樣堅(jiān)持自己的職業(yè)并且找到這份職業(yè)的意義？
從開始剛當(dāng)上主持人，經(jīng)歷了不同的節(jié)目組，新人到資深，經(jīng)歷了許許多多的事，最后集合在了《看見》。她讓我看見的，我或許記不大清了，但印象深刻的有雙城創(chuàng)傷，非典，同性戀，家暴，地震，留守兒童，友情，導(dǎo)師陳虻。這其中大部分我都沒看見過，也沒有認(rèn)真去看過。但是她讓我看見了，也讓我看的比以往清楚了些，所謂社會(huì)，所謂生活，所謂體制……她的文字很真實(shí)，也很貼切，文字抓緊了我的心，我的心透過文字看見其中的所謂種種。我仿佛成長了，卻也迷茫了，我將面對(duì)的這個(gè)社會(huì)，會(huì)讓我看見什么？
讀柴靜《看見》有感 篇23
作為普通人，連公民都稱不上，不能妄加評(píng)論政府，經(jīng)濟(jì)。但至少可以憤青一下這個(gè)社會(huì)。在屏幕上看到的是這社會(huì)的團(tuán)結(jié)，力量，和諧，法制。在生活里看到的是計(jì)較，落魄，掙扎，欲望，“國人大多是沒有信仰的，唯一算得上信仰的也只有錢了”，是啊，這個(gè)在奔跑中的國家，剛剛擺脫貧窮二三十年，苦日子都過怕了，誰不想多掙一點(diǎn)享受這社會(huì)，做個(gè)人上人來奴役不如自己的人。這種表里不一應(yīng)該在儒家思想那會(huì)就形成了，都說國人內(nèi)斂，其實(shí)只是更多的是被奴役的養(yǎng)成掩飾的習(xí)慣。前幾天，我們村，剛剛發(fā)生村書記帶頭打村名，眉骨骨裂，起因是關(guān)于土地補(bǔ)貼的錢遲遲沒有發(fā)放。
這種猖狂的行為或許在很多農(nóng)村都有發(fā)生，以家族勢(shì)力，金錢來獲得村官，那真是一人得道雞犬升天。一直在反貪，老虎好打，耗子難纏，想想我們從中受益了多少。也怪不得，畢竟儒家思想還在根深蒂固，言論自由還敞開半扇小門。
更關(guān)心的還是錢包鼓不鼓，房?jī)r(jià)漲多少，油價(jià)降了沒，過好自己的生活，就算不給這社會(huì)舔累贅了，更多的情況是，有錢的錢越來越好掙，沒錢的越來越難掙，這或許也談到能力問題，談到能力又得談機(jī)會(huì)，談到機(jī)會(huì)還要談到關(guān)系，談到關(guān)系難免又談到政府關(guān)系。復(fù)雜的生物鏈，理一理就很清楚了。越是小地方，這條鏈接越明顯�，F(xiàn)在的我們更容易觸發(fā)感動(dòng)，一個(gè)視屏，一首音樂，一個(gè)故事總是內(nèi)心感動(dòng)不得了，有沒有想過，那是因?yàn)槠綍r(shí)我們太多的冷漠，人啊，有些東西積蓄太久，總要找一個(gè)突破口來泄洪，然后繼續(xù)的積蓄等待下一個(gè)突破口。不曉得古時(shí)候?qū)Ｕ袥]有現(xiàn)在這么多問題，或許就是處于這種外在開放，內(nèi)心封建的時(shí)候才會(huì)顯得這么掙扎，內(nèi)心跟不上節(jié)奏，該改改教育體制了，智商并不是分?jǐn)?shù)能體現(xiàn)的。社會(huì)問題很多，我們自身的問題更多，想要的太多，書里不也是這么說的嘛？“生活本來就是陰云密布”。我們能看見的是真實(shí)的社會(huì)，看不見的確實(shí)真實(shí)的自己。
讀柴靜《看見》有感 篇24
第一次知道柴靜是因?yàn)椤恶讽斨隆�，�?dāng)時(shí)輿論爭(zhēng)議很大，也沒有特意關(guān)注她。直到有一次偶然看到柴靜采訪周星馳，其中部分片段讓我很是感動(dòng)。
周星馳說：我覺得是運(yùn)氣不好，假如我可以再重來的話，我就不要不要那么忙了
柴靜問：你要把時(shí)間留下來干嘛呢
周星馳回：干我喜歡干的事情，因?yàn)樵谀莻�(gè)時(shí)候，我的印象當(dāng)中就是只有工作，但是其實(shí)突然間你到現(xiàn)在，就發(fā)現(xiàn)，我現(xiàn)在已經(jīng)是五十歲了，有些事情我好像還沒有好好做過。
這段采訪的最后，周星馳說了句：是哈，謝謝你啊。
整個(gè)采訪中，周星馳有苦澀的眼神，回憶的遺憾，而且柴靜并不像其他主持人或者娛記深扒往事，就開始關(guān)注柴靜，就覺得她很特別。
讀柴靜《看見》有感 篇25
她們，是家庭中的受害者，是艱難生存的女人，是渴望一縷光亮的迷路人。安華忍了二十年的痛，化為了丈夫身上二十幾刀。沉默的她，深受家庭暴力的影響，內(nèi)心的小獸渴望解脫，在一刀刀下去時(shí)，小獸掙脫桎梏，一聲接一聲地尖叫。
小豆說丈夫讓她太痛，她痛得失控，讓丈夫倒在了自己的棍子下。沉默的她，忍受不了丈夫?qū)胰藗兊膫σ嗳淌懿涣硕嗄陙碜约旱膫�，舉起了棍棒，讓自己尖叫然后失常。
燕青害怕丈夫掐死女兒，她說她別無選擇，舉槍結(jié)束了罪惡。沉默的她，哪怕懷孕仍受著丈夫施加的暴力，所生的孩子不合丈夫意，丈夫試圖把孩子殺掉，她只能大膽一次，心里尖叫著舉起了槍。
她們的沉默，都在自己舉起武器時(shí)，開始尖叫。她們是女性鏈上脫節(jié)的部分，家庭暴力給她們帶來的創(chuàng)傷，是巨大的，也是難以彌補(bǔ)的。
由于農(nóng)村與城市發(fā)展的不平衡，農(nóng)村婦女大多沒受過教育，唯一學(xué)到的可能是以前的落后思想，因此使她們成為了沉默的個(gè)體，少有反抗精神。但是哪怕接受過教育的家庭亦會(huì)有家暴現(xiàn)象的出現(xiàn)。因而影響家暴出現(xiàn)的因素十分多，可以是小時(shí)候的陰霾，可以是低下的素質(zhì)，可以是所謂的大男子主義……
讀柴靜《看見》有感 篇26
《沉默在尖叫》這篇讓我看到了社會(huì)上的部分女人深受家暴的影響，不得不或是無意識(shí)地采取了“以暴制暴”的方式與施暴者抗衡。她們自入了“家庭”這么一個(gè)社會(huì)單位后，便是在艱難存活，整日擔(dān)驚受怕，文章中幾乎每個(gè)被施暴者都認(rèn)為那個(gè)自己舉起武器殺死施暴者的那天自己將命不久矣，她們或是為了家人，或是為了自己，幾年或十幾年的沉默中她們終于尖叫，發(fā)出了自己的聲音。
當(dāng)今，仍有許多家庭有著家暴的現(xiàn)象，被施暴者有苦難言，她（他）們沒有方法保護(hù)自己，也不知道該怎么尋求幫助，柴靜寫道“在中國，一個(gè)男人仍然可以打一個(gè)女人，用刀砍她的手，用酒瓶子扎她的眼睛，用槍抵住她的后背，強(qiáng)暴她的姐妹，毆打她的孩子。他甚至在眾人面前這樣做，不會(huì)受到懲罰——只因?yàn)樗撬恼煞�。”多么可笑，也多么可悲，似乎在我們的社�?huì)上，女性就一定要被家庭束縛，對(duì)丈夫言聽計(jì)從，只能做沉默的個(gè)體。正因?yàn)檫@樣落后的思想，導(dǎo)致了更多家庭的悲劇。也由此可見，在我國，對(duì)家庭暴力的預(yù)防或懲戒這一方面的法律法規(guī)并不完善或是懲治力度并不大，仍有欠缺。
“家庭是最小的社會(huì)單元，門吱呀一聲關(guān)上后，在這里人們?nèi)绾蜗啻�，多少�(zèng)Q定了一個(gè)社會(huì)的基本面目�！蔽覀儾灰屪约旱某聊谧詈笃炔坏靡褧r(shí)尖叫，面對(duì)家庭暴力，我們都該勇敢應(yīng)對(duì)，沒有什么是沉默能解決得了的，也沒有什么是暴力解決得了的，只有在合法的道路上，用法律制服施暴者，才能讓自己在家暴的漩渦中慢慢解脫。
讀柴靜《看見》有感 篇27
文筆很好，素材很棒，故事很好，講的也很好，我相信故事里的人接近真實(shí)。喜歡作者用比較文藝的方式，講述那些或冷峻，或灰暗，或拉扯，令人忽冷忽熱的故事。記者的職責(zé)是追尋記錄和展示事物最本真的樣子，但單純的記錄很難呈現(xiàn)問題的癥結(jié)，而且記者也是人，也有人性，報(bào)道只能無限接近真實(shí)，不可能完全真實(shí)，那需要洞悉人事所有，這幾乎不可為。不可為的事，就是難事，做難事的人都不容易，不容易還能堅(jiān)持，并且在堅(jiān)持中不斷發(fā)現(xiàn)真我和揚(yáng)棄舊我，是有大智慧和大毅力的人，她是一位值得傾佩的女性，她的節(jié)目并沒看過很多，書中大多故事有所耳聞，許多觀點(diǎn)啟人深思，穿透力極強(qiáng)，這就是行萬里路比讀萬卷書強(qiáng)的地方，讀書固然重要，但行路更難，難在知易行難，難在知行合一。
記者，記著，行者，行著。書名看見，取得很好，看比聽更有行動(dòng)力，也更有說服力。讀書中，有很多零碎的感悟，很想記錄下來，沒在讀后感中摘錄，是不愿硬生生多出幾分刻意，書中幾處提到忘我，特別是盧安克在柴靜采訪頑童失敗的話和第二次采訪圓臉小孩失敗后的自嘲，無法忘我，就無法超越，就刻意，就套路，就目的，就功利，緊盯著目標(biāo)，難免急功近利，難免急于求成，難免基礎(chǔ)不牢，難免南轅北轍，或許如此沒有對(duì)錯(cuò)，但確實(shí)直指本心，忘我不是失了自我，而是找到真我。我們不是完美的人，所有我們不能代表自己批評(píng)和審判誰，我只能就事論事，把事物的本來面貌呈現(xiàn)出來，讓基于共同法律和道德以及不同認(rèn)知和價(jià)值觀念的人予以評(píng)判，或許這就是記者的天職……
讀柴靜《看見》有感 篇28
翻到最后一頁才感嘆終于看完了。
本書一共二十章，在看前十章的時(shí)候內(nèi)心極其痛苦，于是決定停下先去看一本其他的。起初不喜歡作者的咄咄逼人和自作聰明，但是題材是想要了解的類型，所以糾結(jié)著也就看下來了�？赐昶渌臅倩貋�，發(fā)現(xiàn)后十章的感覺完全變了，不知是否也因?yàn)槲业男那檗D(zhuǎn)換了。我覺得作者變了，或者說在記者這個(gè)職業(yè)上成長了。她會(huì)反思自己，會(huì)認(rèn)識(shí)到以前自己的問題并且試圖努力改正。她從一個(gè)冰冷的記者變成了現(xiàn)在有感知有溫度的記錄者。
因?yàn)橘澩@本書里的一些內(nèi)容而標(biāo)記分享了格外多的段落。對(duì)于書的內(nèi)容有些想法已經(jīng)邊看邊寫了，說說柴靜吧。有天看著她的一句感慨突然就想，在人的身上所發(fā)生的一切分配果然都是均勻的，這一生你要明白的道理要經(jīng)歷的情感波動(dòng)，該有的人生體驗(yàn)與感悟，已經(jīng)全部明明白白的安排在你人生的每一個(gè)階段。柴靜其實(shí)真的挺幸運(yùn)的，被良師益友包圍，看到她的問題沒人逼著她一定要變成怎么樣而是寬容，包容著她給她時(shí)間，讓她一步步自己主動(dòng)認(rèn)識(shí)到自己的不足。成長這件事一定不是一個(gè)人的力量就能夠完成的，每一個(gè)人都處在變化之中，我也不該在沒有了解她的時(shí)候就直接判定她就是如此不懂感恩不懂柔和的人。但其實(shí)每個(gè)人也都是她，誰會(huì)對(duì)聽來的道理聽來的勸解就直接乖乖遵從呢，誰不是撞了墻才知道找找是否還有其他的路可以走呢。時(shí)間還很長，成長慢慢來。
但真的挺難的，用發(fā)展的眼光看世界這件事。希望在慢慢積累的經(jīng)驗(yàn)中，能夠?qū)W會(huì)溫柔地看待每個(gè)人每件事。
有些亂，想到哪里說哪里了。
讀柴靜《看見》有感 篇29
用時(shí)18個(gè)多小時(shí)讀完了《看見》這本書。只因柴靜兩個(gè)字！
這本書中柴靜寫了發(fā)生在我國一些城市不同地方的很多事件，有些我聽說過，有些不知道。
通過《看見》的人和事，了解他人越多，個(gè)人的悲酸歡慨也就越不足道，在書中你看到千萬年來的世界何以如此，降臨在你身上的事不過是必然的一部分，還是那句話：“只是生活本身矛盾密布。”
這本書里，看到了我生活范圍之外的很多“不可思議”的事，讓我從不同的人，不同的事情上，了解和理解著現(xiàn)在我生活的這個(gè)社會(huì)大家庭。并讓我更清楚的明白每一件事的發(fā)生，不僅僅是你眼前看到的，耳朵聽到的那么簡(jiǎn)單。每個(gè)人都是一個(gè)個(gè)體，你不是他（她），就無權(quán)去猜測(cè)和臆想別人，更無權(quán)去批判和指責(zé)別人！只因你不是他（她）。
“這世上沒有好人壞人之分，只有做好事的人和做壞事的人！”“一個(gè)國家由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成，它由這些人創(chuàng)造并且決定，只有一個(gè)國家能夠擁有那些尋求真理的人，能夠獨(dú)立思考的人，能夠記錄真實(shí)的人，能夠不計(jì)利害為這片土地付出的人，能夠捍衛(wèi)自己憲法權(quán)利的人，能夠知道世界并不完美、但仍然不言乏力不言放棄的人�！敝幌Ｍ覀兊膰以絹碓蕉噙@樣的人，我們的國家越來越好！人民越來越幸福！謝謝！
讀柴靜《看見》有感 篇30
“今天你可以失去獲得它的權(quán)利，你不抗?fàn)�，明天你同樣�?huì)失去更多的權(quán)利，人身權(quán)，財(cái)產(chǎn)權(quán)，包括土地、房屋。中國現(xiàn)在這種狀況不是偶然造成的，而是長期溫水煮青蛙的一個(gè)結(jié)果，大家會(huì)覺得農(nóng)民的土地被侵占了與我何干，火車不開發(fā)票、偷漏稅與我何干，別人的房屋被強(qiáng)行拆遷與我何干，有一天，這些事情都會(huì)落在你的身上�！�
“痛苦是財(cái)富，這話是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，”他說，“對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富。”
“這個(gè)社會(huì)對(duì)媒體的容忍有多大，這個(gè)社會(huì)進(jìn)步就有多大，一個(gè)文明、民主、法治的社會(huì)是需要傳媒監(jiān)督的。”
梵高對(duì)他弟弟說過：“沒有什么是不朽的，包括藝術(shù)本身。唯一不朽的，是藝術(shù)所傳遞出來的對(duì)人和世界的理解。
“愛和善是能力，而不是情感�！�
“中國大地上的事情是無窮無盡的，不要在意一城一池的得失，要執(zhí)著�！�
能吃苦只不過是在壓迫下無能的表現(xiàn)而已，并不能稱之為一種優(yōu)秀的品質(zhì)。我們是不能改變什么，但如果我們不做些什么去改變的話，那我們的下一代又能改變些什么呢！
讀柴靜《看見》有感 篇31
柴靜、崔永元、陳虻、盧安克央視這一代牛人都已離開，也不在有一個(gè)電視臺(tái)可以像那個(gè)時(shí)代一樣，有態(tài)度，有很客觀的去將新聞的事實(shí)展現(xiàn)在眼前，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代到來，卻深深的感覺，離真相，越來越遠(yuǎn)。
這書讀了十幾個(gè)小時(shí)，留下的筆記也最多。里面有很多讓人去思考的問題。讓我我了解了身邊人做新聞行業(yè)的工作到底是怎樣一個(gè)模式。以前很討厭記者，覺得是一個(gè)很招人煩的職業(yè)。別人不想被觸碰的心理秘密，他們非要欠欠的想你尋求答案。
現(xiàn)在明白了，一個(gè)對(duì)自己的職業(yè)負(fù)責(zé)任的記者，有責(zé)任向大眾展示真相，只需要擺出事實(shí)，讓大眾去評(píng)判。我們每一個(gè)公民都有知曉真相的權(quán)利。同時(shí)里面每一句哲學(xué)的話，都會(huì)讓人思索半天，品味良久，依然不能完全吃透它語言里的真諦。但還是有收獲的，至少合上這本書后，我會(huì)去思考很多東西，不論是在失敗中尋求經(jīng)驗(yàn)，還是在經(jīng)驗(yàn)中反復(fù)求證。這本書想要表達(dá)的，想要傳遞的信息，作者寫出來了，你領(lǐng)悟到了，這就是讀者和作者之間的情感連接吧�？匆�，讓我看見了很多之前沒看見的東西，也讓我對(duì)之前看到的東西有了更深層次的理解。
謝謝你，我還會(huì)回來再讀這本書。
讀柴靜《看見》有感 篇32
陳虻說“寬容的基礎(chǔ)是理解”，我慢慢體會(huì)到，理解的基礎(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性。柏大夫說的，“強(qiáng)大了才能變軟”。我有一個(gè)階段，勒令自己不能在節(jié)目中帶著感受，認(rèn)為客觀的前提是不動(dòng)聲色，真相會(huì)流失在涕淚交加中，但這之后我覺得世間有另一種可能——客觀是對(duì)事件中的任何一方都投入其中，有所感受，相互沖突的感受自會(huì)相互克制，達(dá)到平衡，呈現(xiàn)出“客觀”的結(jié)果，露出世界的本來面目。
“教育就是兩個(gè)人之間發(fā)生的事，不管是故意還是不故意�！�
“語言很多時(shí)候是假的。”他說，“一起經(jīng)歷過的事情才是真的�！�
寬容不是道德，而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性有了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。
斯賓諾莎在《倫理學(xué)》里說：“嘲笑、輕蔑、憤怒、報(bào)復(fù)……這些情緒，都與恨有關(guān)或者含有因恨而起的成分，不能成為善�！�
斯賓諾莎還說過一句：“希望和失望也絕不能是善。因?yàn)榭謶质且环N痛苦，希望不能脫離恐懼而存在，所以希望和失望都表示知識(shí)的缺乏，和心靈的軟弱無力�！�
這話太硬了，我消化了好久。
他界定“觀察”的實(shí)質(zhì)是：“不贊美，不責(zé)難，甚至也不惋惜，但求了解認(rèn)識(shí)而已�！�
Ann說：“Doing the right thing is the best defence.”——準(zhǔn)確是最好的防御。
葉哥葉嫂要是想說話了，我們就聽著，有時(shí)候兩口子商量以后怎么蓋房子生活下去，挺有雄心的樣子。有時(shí)候又沉默著，干什么都沒有心思。
這就是生活吧，不可能靠喊口號(hào)就度過去。
他在自傳中寫道：“我當(dāng)法官時(shí)，常認(rèn)真地履行我的職責(zé)，實(shí)際上我也是如此做的。但在我內(nèi)心深處，潛伏著這么一種意識(shí)：我只是在人生的舞臺(tái)上扮演著一個(gè)法官的角色。每當(dāng)我判一個(gè)人死刑，都秘密地向他的靈魂祈求，要他原諒我這么做，我判他的刑只因?yàn)檫@是我的角色，而非因?yàn)檫@是我的意愿。我覺得像彼拉多一樣，并且希望洗干凈我的手，免得沾上人的血，盡管他也許有罪。唯有完人才夠資格向罪人扔石頭，但是，完人是沒有的�！�
在這段話邊上，學(xué)生時(shí)代的何帆給的批注是：“偽善�！�
如今，他拿出筆，劃去那兩個(gè)字，在旁邊寫上：“人性�！�
讀柴靜《看見》有感 篇33
看到了關(guān)于同性戀的章節(jié)，內(nèi)心還是有點(diǎn)震撼，震撼于作為中國記者，柴靜無疑是一個(gè)前衛(wèi)又大膽的人，對(duì)于這個(gè)話題，很多人知道但并未有更深入的了解。作為被“尊稱”為名記的柴靜，選擇了深入這個(gè)話題，當(dāng)時(shí)的人們對(duì)同性戀的排斥程度也側(cè)面反映了這個(gè)題材的難度，慶幸的是，雖然時(shí)隔幾年，努力沒有被雪藏，它被呈現(xiàn)在了大眾面前。
聽到同性戀這個(gè)詞是在一步泰國的影片中，講述的是一對(duì)女同性戀。當(dāng)時(shí)的倫理道德不足以支持她們看似的舉動(dòng)，雖然有過侮辱，有過謾罵，有過冷眼旁觀和眾多人極力的的反對(duì)，整個(gè)過程很是曲折甚至離奇，好的是在她們的不懈努力下，還是有很多的人認(rèn)可她們。雖沒有一紙證書來見證她們的愛情，但那又有什么關(guān)系呢，大多數(shù)人都會(huì)打著道德的幌子去指正別人，用道德去綁架別人，就覺得你是誰，你就應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎么做，我很討厭這種無知的道德綁架。沒有人有資格評(píng)論別人的人生，不管對(duì)錯(cuò)，不管如何選擇，那都是當(dāng)事人自己的決定，作為旁觀者，你可以不支持，但也請(qǐng)不要用你無上的道德去反對(duì)。畢竟，你只能過你自己的人生，過得好壞還說不準(zhǔn)呢，為何干吃力不討好的事情，硬要去參與別人的人生呢？大多數(shù)人的認(rèn)知是非黑即白，但別忘了還是所謂的灰色地帶，同理，任何事情都不能只用對(duì)錯(cuò)來判斷。
以上只是個(gè)人的一些感想，不喜勿噴。當(dāng)然，歡迎多多指教。
讀柴靜《看見》有感 篇34
第一次有了解柴靜的欲望，是在看完了她的《穹頂之下》的演講，一身純白麻質(zhì)短袖，簡(jiǎn)約牛仔褲，干練的齊耳短發(fā)，從容淡定，氣質(zhì)涓涓！剛看完《白說》就迫不及待得看了這本《看見》。同時(shí)中央電視臺(tái)的知名記者，但柴靜的視角更為接地氣，文筆更為細(xì)膩！
剛?cè)岵?jì)，外柔內(nèi)剛這兩個(gè)詞來形容柴靜再適合不過了！
因?yàn)槿彳�，她才能看見被家暴的女性的隱忍，看見黃賭毒，同性戀，孤獨(dú)癥兒童等特殊群體的無奈和心酸，看見貧困山區(qū)青少年心理健康教育的迫切需求，看見山西環(huán)境污染問題......或許她生來就適合做人文關(guān)懷類的深度訪談，對(duì)于底層弱勢(shì)群體她有著與生俱來的“我流淚是因?yàn)槟阃础钡哪芰�！因�(yàn)閯倧?qiáng)，她才能在一次次的剛性事件報(bào)道中屢占上風(fēng)，才能毫不猶豫地為公民維權(quán)發(fā)聲，才能頂住社會(huì)輿論和上級(jí)的壓力，堅(jiān)持剝開權(quán)利和政治的陰暗面，將血淋淋的真相剖析呈現(xiàn)給觀眾！
也許作為一名記者，柴靜過于理想主義，這和她知青氛圍的家庭和讀過的書有關(guān)，又或者是因?yàn)?/p>
她一直將法拉奇作為自己新聞工作的偶像有關(guān)！但我認(rèn)為社會(huì)中需要多幾個(gè)柴靜，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，揭露真實(shí)，維護(hù)權(quán)利，追求獨(dú)立，同時(shí)內(nèi)心柔軟而溫暖！
最喜歡柴靜在這本書里說的，她說其實(shí)我們每個(gè)人都差不多，都有渴望幸福的愿望，都有追求完整的需求，只不過她生在那兒，那樣活著，而我生在這兒，這樣活著，一切都是偶然！千百年來，萬物流轉(zhuǎn)，我們都只是渺小的一粒，嵌在大自然的秩序法則之中。他人承受的，我們必將經(jīng)受！感謝柴靜用她獨(dú)特的視角和細(xì)膩的筆觸讓我看見了這么多人和事，也許在我有生之年都沒辦法將它們從認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為經(jīng)歷，但看見之后就再也無法漠視了！
讀柴靜《看見》有感 篇35
第一次有了解柴靜的欲望，是在看完了她的《穹頂之下》的演講，一身純白麻質(zhì)短袖，簡(jiǎn)約牛仔褲，干練的齊耳短發(fā)，從容淡定，氣質(zhì)涓涓！剛看完《白說》就迫不及待得看了這本《看見》。同時(shí)中央電視臺(tái)的知名記者，但柴靜的視角更為接地氣，文筆更為細(xì)膩！
剛?cè)岵?jì)，外柔內(nèi)剛這兩個(gè)詞來形容柴靜再適合不過了！
因?yàn)槿彳�，她才能看見被家暴的女性的隱忍，看見黃賭毒，同性戀，孤獨(dú)癥兒童等特殊群體的無奈和心酸，看見貧困山區(qū)青少年心理健康教育的迫切需求，看見山西環(huán)境污染問題......或許她生來就適合做人文關(guān)懷類的深度訪談，對(duì)于底層弱勢(shì)群體她有著與生俱來的“我流淚是因?yàn)槟阃础钡哪芰�！因�(yàn)閯倧?qiáng)，她才能在一次次的剛性事件報(bào)道中屢占上風(fēng)，才能毫不猶豫地為公民維權(quán)發(fā)聲，才能頂住社會(huì)輿論和上級(jí)的壓力，堅(jiān)持剝開權(quán)利和政治的陰暗面，將血淋淋的真相剖析呈現(xiàn)給觀眾！
也許作為一名記者，柴靜過于理想主義，這和她知青氛圍的家庭和讀過的書有關(guān)，又或者是因?yàn)樗恢睂⒎ɡ孀鳛樽约盒侣劰ぷ鞯呐枷裼嘘P(guān)！但我認(rèn)為社會(huì)中需要多幾個(gè)柴靜，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，揭露真實(shí)，維護(hù)權(quán)利，追求獨(dú)立，同時(shí)內(nèi)心柔軟而溫暖！
最喜歡柴靜在這本書里說的，她說其實(shí)我們每個(gè)人都差不多，都有渴望幸福的愿望，都有追求完整的需求，只不過她生在那兒，那樣活著，而我生在這兒，這樣活著，一切都是偶然！千百年來，萬物流轉(zhuǎn)，我們都只是渺小的一粒，嵌在大自然的秩序法則之中。他人承受的，我們必將經(jīng)受！感謝柴靜用她獨(dú)特的視角和細(xì)膩的筆觸讓我看見了這么多人和事，也許在我有生之年都沒辦法將它們從認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為經(jīng)歷，但看見之后就再也無法漠視了！
讀柴靜《看見》有感 篇36
直面社會(huì)的問題，土地拆遷，醫(yī)療事故，教育腐��；民族淺薄，沒有文化，不重視歷史；尋求獨(dú)立精神和自由思想。具體真實(shí)的反應(yīng)了現(xiàn)實(shí)狀況，底層老百姓的柴米油鹽才是最真實(shí)的生活，人性的展現(xiàn)，社會(huì)的寫照，偌大的國家，民族要長治久安還有很多很多的問題要解決，這些年在物質(zhì)領(lǐng)域的發(fā)展，人民漸漸地過上了比以前進(jìn)步很大的生活，然而在精神上，人們內(nèi)心深處的的價(jià)值觀，在物質(zhì)缺乏的年代，說遺傳下來的病態(tài)，還在一代一代影響著我們，影響著這個(gè)社會(huì)的發(fā)展，引用文中一段刻骨銘心的話：人不可能孤立而成，人由無數(shù)的他人組成,一個(gè)國家由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成，它由這些人創(chuàng)造并且決定，只有一個(gè)國家能夠擁有那些尋求真理的人，能夠獨(dú)立思考的人，能夠記錄真實(shí)的人，能夠不計(jì)利害為這片土地付出的人，能夠捍衛(wèi)自己憲法權(quán)利的人，能夠知道世界并不完美、但仍然不言乏力不言放棄的人，只有一個(gè)國家擁有這樣的頭腦和靈魂，我們才能說我們?yōu)樽鎳湴�。只有一個(gè)國家能夠珍重這樣的頭腦和靈魂，我們才能說，我們有信心讓明天更好。
讀柴靜《看見》有感 篇37
感覺這本書涉及了好多方面，第一次聽到柴靜其實(shí)挺晚的，就是她的蒼穹之下，覺得她是一個(gè)很特別，敢于直面現(xiàn)實(shí)的一個(gè)好的記者，曾經(jīng)也想過像她一樣，以筆為劍，直刺當(dāng)代的事實(shí)，后來的后來感覺自己性格，文采，見識(shí)都可能達(dá)不到她的標(biāo)準(zhǔn)，不算很自信的人，特意看了這本書，覺得其實(shí)每個(gè)人一路走過來都有自己的不易，有過受傷，有過堅(jiān)持不下去，有過難過，有過委屈，有過不解。但最后的最后還是堅(jiān)持下去，為一件自己的事業(yè)，為自己最初的本心，為所謂的善意，太多的幕后與不易，太多的心酸與苦楚，太多的準(zhǔn)則與制度，我們都是最最平凡，卻又最不想平凡的人，卻奈何平凡是天性的人，太多的事情我們無能為力卻又無可奈何，國家，制度，法律，知識(shí)，所以柴靜更像是我們內(nèi)心的那個(gè)勇敢無謂的自己。
這本書特別詳細(xì)的描述了，我們看到的節(jié)目的背后，深入到她自己的生活，感覺那么遠(yuǎn)又那么近的生活，那么像又那么有距離的生活。誰也不能否定誰的做法，只有指教，柴靜的朋友們也挺好的，能夠懂她，理解她，一舉一動(dòng)他們都知道她的動(dòng)態(tài)，所以，知己不必太多，三兩個(gè)極好。不必強(qiáng)求，像徐志摩說的一樣：得之，我幸，不得，我命。
讀柴靜《看見》有感 篇38
柴靜幸運(yùn)得是碰到了一個(gè)無聲砥礪她的領(lǐng)導(dǎo)——陳虻。雖然她說這本書不是為了悼念亡者，但是一點(diǎn)一滴制片為人都受到他的影響。
陳虻是一個(gè)什么樣的人呢？
我沒留心，說：“隨便�！彼兔济劬Q在一起，中分的頭發(fā)都抖到臉前了：“隨便？！問你的時(shí)候你說隨便？！你已經(jīng)養(yǎng)成了放棄自己分析問題、判斷問題、談自己愿望的習(xí)慣了！”這頓飯算沒法吃了。但好好歹歹，他總看著你，樓梯上擦肩而過，我拍他一下肩膀，他都叫住我，總結(jié)一下：“你現(xiàn)在成熟了，敢跟領(lǐng)導(dǎo)開玩笑了，說明你放松了�！蔽夜ΑＫ豢次覙罚脽煹氖钟贮c(diǎn)著我：“別以為這就怎么著了，你離真的成熟還遠(yuǎn)著呢，就你現(xiàn)在青春期這小資勁兒，毛病大著呢，不到三十多歲，不遇點(diǎn)大的挫折根本平實(shí)不了�！庇憛挼氖�，他永遠(yuǎn)是對(duì)的。
我覺得這么小小的一個(gè)篇幅就能明白了。
看見，學(xué)會(huì)去看，才能見到。
帶著一些東西去出發(fā)，走著走著，不蒙昧，不偏激，終于活成了人的樣子。
讀柴靜《看見》有感 篇39
三年前自己讀高三看了人生中第一本長篇小說《看見》，第一次這么深入的了解這個(gè)社會(huì)的問題，第一次發(fā)現(xiàn)原來社會(huì)上存在著如此多復(fù)雜問題。認(rèn)為社會(huì)遠(yuǎn)沒有想象中的美好，高三時(shí)期蠢萌的想要過當(dāng)記者，只是自己的自身能力不足最后上大學(xué)也只是讀�？�，三年后我再次翻看這本書時(shí)，自己已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)，此刻的自己猶如這段話語，腹中空空，徒有脾氣，急于褒貶，回頭看不免好笑。
大學(xué)剛畢業(yè)的自己，一事無成的偉大。急迫的想要證明自己而妄自菲薄，每次翻看柴靜的看見，第一次發(fā)現(xiàn)內(nèi)心原來可以這么安靜的有定力并全神貫注的看書。這兩年時(shí)常在網(wǎng)絡(luò)上找關(guān)于柴靜的影像資料，觀看她曾主持過的欄目看過震撼人心的《穹頂之下》，遺憾的是隨著時(shí)間流逝網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于柴靜的影像資料越來越少，就連央視App里也很難找全柴靜的訪談視頻�；蛟S遺憾不完整也是另一種美，柴靜在自己人生中充當(dāng)著正義使者，教導(dǎo)自己不要膚淺的了解每件事情。永遠(yuǎn)不要現(xiàn)在道德制高點(diǎn)看待任何問題。
直到聽人說起你去美國上班了，你的每一次選擇都會(huì)支持你。看到你在央視的這些年盡管工作壓力山大，身邊有著一群志同道合的朋友，同事之間能成為好朋友是件了不起的事情。平安喜樂，你的記者生涯雖然摁下了暫停鍵，但屬于新聞人柴靜的時(shí)代被世人記住了。記住了原來你們那個(gè)時(shí)代的新聞人是如此的偉大，為當(dāng)代從事新聞行業(yè)的人感到失望，充斥著私心、想要達(dá)成的利益目標(biāo)，過于急于求成的社會(huì)通病。使得自己漸漸失去了解對(duì)新聞?wù)鎸?shí)性的興趣，最后致敬新聞人柴靜。
讀柴靜《看見》有感 篇40
讀完之后要說什么感受的話，還真的挺難說。但是里面的好幾個(gè)案件都挺令人反思。如雙城的創(chuàng)傷，家庭暴力，盧安克的思想以及他身邊的孩子……面對(duì)孩子，我們總是站在一個(gè)高高的點(diǎn)去看待，往往忘了他們內(nèi)心的感受跟安全感。如果在教育孩子這塊，我們能多讀讀一些有關(guān)書籍，避免一些錯(cuò)誤，會(huì)不會(huì)就減少這樣的事件發(fā)生呢？
生活壓力太大，社會(huì)等級(jí)不同，無處發(fā)泄，受欺侮無力反抗，種種，慢慢演變成家庭暴力，最后走火入魔，做出違背道德，殘忍的事情，一發(fā)不可收拾，危害自身也連累了身邊的人。不是不愛也不是故意，只是沒能好好控制，沒能找到一個(gè)發(fā)泄的地方。好好發(fā)泄，慢慢做出引導(dǎo)，積極的對(duì)待，會(huì)不會(huì)好點(diǎn)？這一段讓我覺得婚姻的可怕。不知道為什么，看盧安克這一篇的時(shí)候，很感動(dòng)，也對(duì)盧安克的思想很贊同，好像在某個(gè)方面我也是這么想的，只是盧安克更極端的點(diǎn)，更具體話了吧，能理解，也挺贊同。如果我們能不在以成績(jī)作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，放開手，放開思想，是不是能得到更多的進(jìn)步，更多的自由呢？不確定。但是我覺得沒必要去框架一個(gè)人的人生道路，到了一定階段，該怎么做那是一件很自然而然的事情，與其強(qiáng)迫，不如放手�！逃褪莾蓚�(gè)人之間發(fā)生的事，不管是故意還是不故意。孩子的世界本就單純簡(jiǎn)單，不要帶著目的性去交流，不要用成人的一套去對(duì)孩子。請(qǐng)真心的對(duì)待每一個(gè)還保留著天真，純潔的人。對(duì)，不單是孩子。以誠相待。
看問題的層面還是太淺，不夠深入�；蛟S有必要再好好的深度了解一翻。
讀柴靜《看見》有感 篇41
斷斷續(xù)續(xù)，讀了一個(gè)月才把這本書看完。中間哭了很多次，一開始還不知道控制情緒，流淚就流淚了，再看下去覺得每一個(gè)字都牽動(dòng)淚腺，反而做好了心理準(zhǔn)備，暗暗咬緊嘴唇，就是不哭，倒是好些了。
我的第一感覺是這本書其實(shí)很壓抑，它就是要帶著你觸摸到最真實(shí)的東西，沒有任何包裝和修飾，等到你猛的一下子反應(yīng)過來，它又在你耳邊不帶任何感情色彩的說，我給你看的只是真實(shí)。然后等著你心中翻江倒海，等著心神魂魄集體發(fā)抖，再等著你忍到呼吸平緩睜開眼后，接受它講述的真相。
情感太過充沛，所以看一會(huì)斷一會(huì)，饒是這樣，室友還吐槽你最近仿佛特別的感性，是有什么心事么？然而只是呆呆的書生氣迎著一陣清冽的寒風(fēng)霜雪，兩廂碰撞之后，觸摸世界就多了一層深刻，或嘗試深刻。
如作者所言，這本書里“我”太多了些，讀完我覺得，當(dāng)做作者的一種成長記錄也不為過，只是有一點(diǎn)令我驚喜，這段成長記錄里我們可以借鑒的東西太多了，穿街轉(zhuǎn)巷，總有一些熟悉的氣味。
最后一點(diǎn)，文字功底很厲害，很喜歡書中的景色描寫，筆觸細(xì)膩，一字一句真像是寫在心上，每讀一句，心就跳動(dòng)一次。
應(yīng)當(dāng)多回頭看看。
讀柴靜《看見》有感 篇42
柴靜的《看見》用時(shí)14小時(shí)56分鐘，第一條劃線在8月28日，中間穿插看了別的書，終于在11月的這一天看完了最后三個(gè)章節(jié)。這本“紀(jì)實(shí)手冊(cè)”不好讀，也可以說但凡有關(guān)“人性”二字的書，都不敢怠慢，總得反復(fù)揣測(cè)，因?yàn)樽x起來實(shí)在晦澀。它沒有小說流暢的故事線、沒有詩歌使成一體的中心思想、沒有歷史龐大的客觀存在，它的存在是因?yàn)椤麄儭拇嬖�，每天坐地鐵看不到、出去旅行也看不到，或者你看到了，但你卻不知道，因?yàn)槟鞘莿e人的人生。只有走過泥濘的路，爬艱險(xiǎn)的山，看千姿百態(tài)的人生里的暗角、利益背后的善惡、‘他們’的喜怒哀樂，才能叫做《看見》。
畢業(yè)一年，我的視力不好，看的不真，想保持孩童的純真，不料多數(shù)時(shí)候都處于蒙昧。有時(shí)善心泛濫，有時(shí)戾氣凝重，不滿是年青的特權(quán)，但也在無所畏懼中多了一分隨遇而安。生命是一個(gè)流動(dòng)的過程，人是可以流淌的。
‘就像葉子從痛苦的蜷縮中用力舒展，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著�！嚯y的一句話。
我也想不惹眼不鬧騰，也不勉強(qiáng)自己，做個(gè)落后于時(shí)代的人，凝視人心。真懶惰。
好書永遠(yuǎn)需要一讀再讀，看的透透的，才能學(xué)會(huì)通過現(xiàn)象看到的本質(zhì)的本事。
讀柴靜《看見》有感 篇43
王家衛(wèi)曾經(jīng)說過：人的一生是見天地，見眾生，見自己過程。
原本對(duì)柴靜的了解只停留在，起初是湖南衛(wèi)視的主持人后來被央視挖走，并被觀眾熟知成為名記！以前柴靜的新聞看的少，因?yàn)樵谛r(shí)主動(dòng)避開這種嚴(yán)肅新聞。說來奇妙，在看書過程中自己習(xí)慣性的去搜索文中新聞視頻！一者想要自己去體會(huì)當(dāng)下，是不是作者所說。二者是出于好奇，想要去了解曾經(jīng)不了解他人！
印象深刻：再描述女子監(jiān)獄事件中！一名中年婦女，在忍受不了丈夫的暴力之下，拿起刀連砍27刀致丈夫死亡。采訪中，婦女回憶不起來當(dāng)時(shí)畫面，只是在說自己當(dāng)時(shí)可能是魔怔了。細(xì)想之下婦女又說自己不后悔～
鏡頭轉(zhuǎn)向：采訪丈夫母親及他們的兒女
都在說婦女是沒辦法了，被逼的實(shí)在沒辦法了。柴靜問女兒：當(dāng)你失去爸爸的那一刻是什么感受？
(此時(shí)我心中os 可能是恨，可能是無所謂吧，畢竟丈夫?qū)γ總�(gè)家庭成員都施暴)
女兒回答：當(dāng)她失去爸爸的那一刻，得到了一種從來沒有的安全感！安全感這三個(gè)字頓時(shí)讓我感到害怕～～
我腦海中浮現(xiàn)出：為什么沒有法律，相關(guān)部門去關(guān)注，重視家暴，是中國老的思想根生地固到覺的家暴是一件平常事了嗎？
為什么在法庭上，法官不聽婦女稱述家暴過程，反而得到呵斥說法庭不是聽你聊家常的地方～此時(shí)我心中os法官你是趕回家吃飯嗎？你那一句只聊與案件有關(guān)，把她一切希望都消滅～法官你的那一句無期，死緩～簡(jiǎn)單明了
去看見，去了解，才不容易把自己圈進(jìn)一個(gè)局限里，才能在全面選擇里，明白自己想要的～
讀柴靜《看見》有感 篇44
書里寫的很多事都很打動(dòng)人，人隨著年齡的增長，總有些故事是契合你的某段經(jīng)歷，觸景生情的動(dòng)容也越多。第一章地震以后的阿西木的故事，第二章非典的故事……所有的故事透露出來的人情，讓人不覺為之動(dòng)容�？词裁词钦鎸�(shí)，很多你看見的只是別人想讓你看見的�？吹嚼蠗詈退暮镒拥哪菑埡险�，看到老楊的眼神，忽然間情難自禁。
跆拳道選手蘇麗文的故事中，她和父親約定，自己奪冠的話，父親的病就好起來。比賽中，一次次的倒下，又一次次地站起來。她只是想通過這種方式來和父親說，要堅(jiān)持下去。
“到了這個(gè)年齡，像有什么東西扯著你一樣往回望”往回，望什么呢，想起來前幾天重讀陳情表的時(shí)候，和幾年前高中讀的時(shí)候完全是兩種心境了，原來，當(dāng)你真的經(jīng)歷過一些什么的時(shí)候，你才會(huì)去思考，去體會(huì)，去感受，而不是字面上的一套標(biāo)準(zhǔn)答案。有些事，文字是表達(dá)不全面的。
很遺憾，這么多年沒學(xué)會(huì)怎么思考，我被自己的弱點(diǎn)綁架著，悲催的是，我卻改變不了，我已經(jīng)養(yǎng)成了那種放棄自己分析問題、判斷問題、談自己愿望的習(xí)慣了。
真可悲。
讀柴靜《看見》有感 篇45
“要想‘看見’，就要從蒙昧中睜開眼來。這才是最困難的地方，因?yàn)槊擅辆褪亲晕�，像石頭一樣成了心里的壩。”——柴靜。
同性戀、吸毒、非典患者、家暴、孩子……當(dāng)這些人進(jìn)入我的視角，由新聞世界的大到這部分人的小，被否認(rèn)、被隔離、以至受辱，人性的難測(cè)。柴靜，她就像一股清流，沒有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，一些邊緣的題目，大多數(shù)人不會(huì)碰到的問題，以這來剖析人性，看清無知和偏見。
就像書中所說，人常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無意識(shí)之下。無意識(shí)是如此之深，以至于常�？床灰娝�，對(duì)自己也熟視無睹。人要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著，就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣。
這世上原本沒有條條規(guī)規(guī)，也沒有誰生來就是對(duì)，生來就是錯(cuò)。正如此，條規(guī)并非完全的正確，倒像是大多數(shù)人達(dá)成的共識(shí)。這有點(diǎn)類似于投票，票數(shù)多者為勝，只是在投票中其余的投票人，無論在投票前還是投票后，他們都可以有自由不同的觀點(diǎn)。
但在現(xiàn)實(shí)，條規(guī)不再以類似于投票的形式看待，成了人類發(fā)展的固有思維，那些例外者又會(huì)被怎樣看待？被歸為異類？歧視？受辱？
同性戀，當(dāng)今一個(gè)敏感的話題。雖有少數(shù)人贊同，但大多以惡心和難以接受來評(píng)價(jià)，談及時(shí)大多話帶嘲諷和調(diào)侃。因在大眾看來這有背于固有思維，有背于人類發(fā)展史，同性戀，不像是純粹的愛，或者說這種愛被看不起。但仔細(xì)考慮同性戀何罪之有？在時(shí)代的大潮中，逆流而行的人就一定要被大潮淹沒？在生活中被壓制、被痛苦囚禁，不能光明磊落地公之于眾？
柴靜曾問：“我們的社會(huì)為什么不接納同性戀者？”
有人曾這么回答：“因?yàn)樵谖覀兊奈幕�，把生育�?dāng)作目的，把無知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦校哑姰?dāng)原則�！�
所以說，當(dāng)人們以這種原則來判斷世事的是非對(duì)錯(cuò)，何來公平正確可言。
臧克家說，有些人活著，他已經(jīng)死了，有些人死了，他還活著。這里強(qiáng)調(diào)前者，人既然活著，就要做一棵有思想的蘆葦，從蒙昧中睜開眼，看見這個(gè)世界的全部，看清這個(gè)世界的全部，捅破必然和可能之間薄薄的一層紙，世上應(yīng)有敢于逆流而上的人。
記得書第一頁寫到，想象另一種可能。
最后一頁寫到，這種搖晃是危險(xiǎn)的，但思想的本質(zhì)就是不安的。
讀柴靜《看見》有感 篇46
看見這本書是幾年前和閨蜜交換來的，一直沒有看完，這其中有一些自己的小矯情，不愿意去碰觸一些內(nèi)容如：虐貓事件，家暴等等。這次呢正好借助讀書會(huì)的機(jī)會(huì)把它重新認(rèn)真的看一遍。
書作者記者柴靜序言中寫：這本書中，我沒有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報(bào)道里，我只選擇了留給我強(qiáng)烈生命印象的人，因?yàn)楣ぷ髟颍仪『门c這些人相遇。他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上漫溢出來，堅(jiān)硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險(xiǎn)，但思想的本質(zhì)就是不安。確實(shí)如她自己所說的，這本書真的是作者身臨其境的感觸，靈魂深處的發(fā)問。
這次看的我覺得對(duì)我觸動(dòng)最大的就是和現(xiàn)在的疫情最息息相關(guān)的第二章：那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著。2003年的非典相信像我這個(gè)年紀(jì)的人都印象深刻。但是當(dāng)時(shí)的我還年輕，沒有孩子。甚至覺得自己還是個(gè)孩子，沒有什么牽掛。只記得當(dāng)時(shí)，每天上班都有一個(gè)同事背著消毒桶給每一個(gè)辦公室消毒，不能坐公交車需要自己騎自行車上下班……但是這次疫情不一樣了，人到中年的我們上有老下有小，洶涌而至的疫情讓我們不知所措，擔(dān)心老人擔(dān)心孩子，責(zé)任產(chǎn)生了焦慮。隨著時(shí)間的推移，“看見”柴靜描寫的2003年非典時(shí)期，我國第一次面對(duì)大疫情既沒有經(jīng)驗(yàn)，各種物資醫(yī)療設(shè)備相對(duì)短缺，但是我們還是戰(zhàn)勝了疫情。相比今天，我們有了非典時(shí)候的防疫經(jīng)驗(yàn)，衛(wèi)生條件和醫(yī)療技術(shù)方面更是有了長足的進(jìn)步，電視節(jié)目里不但有講述防疫的方法，更是加強(qiáng)了疫期的心理輔導(dǎo)。書符合心境更容易吸引人，白天和同事們進(jìn)社區(qū)完成防疫任務(wù)，晚上和孩子們一起靜靜的看看書，充實(shí)又有力量……
希望大家都能有一個(gè)好的心態(tài)，祝福所有的人平安。中國平安。
讀柴靜《看見》有感 篇47
對(duì)于柴靜最早的結(jié)識(shí)不是《看見》，而是很多年前的一個(gè)演講視頻《認(rèn)識(shí)的人，了解的事》。其實(shí)這本書在我的書架已經(jīng)沉睡了很久了，最近閑來無事，無意間在飯后翻了幾頁，便一發(fā)不可收拾讀完了這本書。
在讀《看見》這本書之前，我對(duì)有關(guān)她的新聞接觸甚少，只知道是一位央視的記者、主持人。當(dāng)時(shí)看完這本書，給予我很大的震撼和觸動(dòng)，忍不住去搜索她主持的紀(jì)實(shí)類節(jié)目《新聞?wù){(diào)查》和訪談?lì)惞?jié)目《看見》。她采訪的多是邊緣性、尖銳的、爭(zhēng)議很大的人物和事件，她的語言平靜理性但不失銳氣，往往能一語中的，直入人心。
于我而言，《看見》讓我能有一個(gè)機(jī)會(huì)重新審視那些以前震撼我們的事，那些當(dāng)時(shí)我通過電視、網(wǎng)絡(luò)等方式知道事件大致的輪廓，如今此書看到事件的真相和始末，讓我對(duì)事件的本質(zhì)也有了更深刻更準(zhǔn)確的看法�！犊匆姟芬粫袛⑹隽耸嗉耢o親身經(jīng)歷過的事件，整本書內(nèi)容人物鮮活，故事真實(shí)，一字一句沒有夸大和說教，只是很平靜的不帶偏見的表述著新聞事件，就像一把尖銳的刀子直刺整件事的心臟，帶我們見到最深入最本質(zhì)的一面，那些掩埋的真相總能在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間讓心高高拋起，又在下一刻重重的跌回胸膛，讓人不禁陷入深思。
新聞里到底是應(yīng)該關(guān)注人還是關(guān)注事件本身也或者是事件的背后？這是一個(gè)值得我們深思的問題，我們要了解事件的真相，也更要去了解人。“那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著”里非典期間隨時(shí)面臨著生命風(fēng)險(xiǎn)的第一線從醫(yī)人員；“雙城的創(chuàng)傷”里連續(xù)服毒自殺的孩子們；“沉默在尖叫”里長期遭受家暴后殺夫入獄的女人們；“無能的力量”里默默無聞地為農(nóng)村教育事業(yè)奉獻(xiàn)的外國人盧安克...勇于質(zhì)疑、盡力挖掘真相，帶著理解與尊重的將之呈現(xiàn)在我們面前，正是柴靜在她的采訪中所散發(fā)的獨(dú)特魅力。在這個(gè)信息爆炸又繁雜的時(shí)代，她的新聞既保持著新聞人應(yīng)有的職業(yè)操守和使命感，不帶任何偏見的報(bào)道，沒添加任何的個(gè)人主義色彩進(jìn)去，卻又偏偏充滿了人味。
最后，我想說柴靜是一位有良心，敢說真話的新聞工作者，她有著犀利和敏銳雙眼、堅(jiān)定與堅(jiān)持精神。她冷靜客觀，有著一顆熾熱的扶持弱者的心靈，始終站在離新聞最近的地方，不怕危險(xiǎn)，不向惡勢(shì)力妥協(xié)，是一名出色的新聞工作者，我們需要這樣的新聞工作者。
讀柴靜《看見》有感 篇48
“我們發(fā)現(xiàn)，最大的謎，其實(shí)是孩子的內(nèi)心世界，能不能打開它，可能是每個(gè)人都需要面對(duì)的問題。”
雙城事件，是整本《看見》里最能引起我共鳴的章節(jié)。不為什么，只因?yàn)槲以谀切┙邮懿稍L的孩子和父母身上，看見了我自己，和我家庭的影子。不不不，不是說我也因?yàn)槭ヅ笥讯吕鲜笏�，我沒這么干過。是我的內(nèi)心世界也曾經(jīng)是不被人所了解的，無人能說清楚它是什么樣子，甚至我自己。
在相當(dāng)長的一段時(shí)間里，我都拒絕向其他人說出自己內(nèi)心的感受。不是我不想說，而是我不知道找誰說，覺得沒人能理解我。正如文中的小蔡陳述的一樣，“聽別人說話的人”才是我認(rèn)為能理解我的人。那時(shí)候，我父母的觀念就像苗苗父親，“給她吃好的，穿好的，還要啥？”只在乎我的溫飽，不在乎我的感覺。而同學(xué)們對(duì)我又都是像小陳一樣，“班上的人多了，哪個(gè)都是朋友。”不甚關(guān)心。老師？他們就是一群板著臉的陌生人。簡(jiǎn)單地說，我的想法就是“沒有人會(huì)認(rèn)真聽我講，他們聽了只會(huì)笑我�！庇谑牵瑧阎鴮�(duì)這個(gè)世界的不信任感，我把自己的心鎖起來，門焊死，窗用磚塊堵上，認(rèn)為“這樣就沒人會(huì)笑我了”。這樣一來，也確實(shí)沒人因?yàn)槲艺f出心里話而笑我了——因?yàn)槲页闪艘粋�(gè)喜、怒、哀、樂都在心里“解決”的人。心里“解決”不了怎么辦？我就主動(dòng)遠(yuǎn)離自己的內(nèi)心，玩游戲玩一整天，在成就感中忘記內(nèi)心的想法。這樣過了很久，也就有了今天我的“嚴(yán)肅”表情。
我認(rèn)為，相比起事件中的孩子們，我比較幸運(yùn)。因?yàn)槲译S著年齡的增長，個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備的不斷積累，我再度接受了這個(gè)世界，心靈又再次“對(duì)外開放”了，沒有因?yàn)樽约旱姆忾]而造成嚴(yán)重后果。而雙城事件中的孩子們，他們的不幸是因?yàn)樗麄冮L期處于“沒人懂”這一狀態(tài)，只能抱團(tuán)取暖，一旦團(tuán)體中心的熱源消失，所有人都會(huì)受凍。事件中的苗苗，就是那個(gè)熱源。其他孩子，是圍著熱源一起抱團(tuán)的人。對(duì)這個(gè)世界的不信任和成年人們的不理解，是寒風(fēng)。正是寒風(fēng)吹滅了熱源，才讓孩子們接二連三地倒下，最終成為一個(gè)轟動(dòng)全國的事件。
雙城事件的確已經(jīng)過去很遠(yuǎn)，但是跟這起事件中的孩子一樣的人，像曾經(jīng)的我一樣也不信任這個(gè)世界的人，還有很多。怎么樣去了解孩子們的內(nèi)心，怎么樣去引導(dǎo)孩子們相信自己是“聽人說話的人”。這的確，是我們每個(gè)人都需要面對(duì)的問題。只有每個(gè)人都面對(duì)了，寒風(fēng)才不把孩子們逼上絕路。
讀柴靜《看見》有感 篇49
以前只知道柴靜是一個(gè)很出名的記者。并沒有太多關(guān)注她。開始看她寫的《看見》這本書，才對(duì)她慢慢有了解�？赐瓴耢o的《看見》，思緒萬千。我原以為這只是一本記錄一個(gè)記者在十年以來的采訪，或是一本記錄十年里的榮譽(yù)自傳，但出乎我的意料，她在這本書里寫下的，是自己的錯(cuò)誤和失敗、內(nèi)省和反思，這是一本記錄她成長的書。
看這本書，總讓我很容易聯(lián)想到自己。從剛開始的不諳世事到說出：“我知道我所能做到的事�！钡牟耢o；到被工作和現(xiàn)實(shí)打擊得一敗涂地的柴靜；再到激勵(lì)自己，站起來告別過去，重新出發(fā)的柴靜；最后是延續(xù)至今，一直完善自身的柴靜。從這些柴靜中，我似乎能看到自己，看到過去，現(xiàn)在，未來的自己。每個(gè)人的成長之路都不同，但總會(huì)有相似的心里歷程。我并沒有像柴靜那樣轟轟烈烈的成長過程，也沒有做過她那么多值得世人關(guān)注的事。事實(shí)上，我的成長之路才剛開始。曾經(jīng)，我很害怕成長，害怕長大，害怕離開校園，害怕走進(jìn)社會(huì)，因?yàn)槌砷L之路沒有那一條是平順的，這條路上都布滿的荊棘，我害怕我會(huì)承受不住，我害怕我會(huì)在這紛繁復(fù)雜的社會(huì)上迷失。在《看見》這本書里，就像我想的那樣，我看到了未來的我將要承受的東西，看到了逼迫自己成長的艱難，也看到了在這個(gè)社會(huì)上生存的艱難，但在最后我看到的是她的成功，或者說是她一步一步蹣跚向前的足跡，又或者說是她不時(shí)回首反思的身影。這些都使我的心安靜下來，在這物質(zhì)繁華的社會(huì)，能讓內(nèi)心平靜實(shí)在是難得，哪怕是片刻的平靜。從她身上我找到了一個(gè)能助我順利通過成長之路的工具，使我能坦然的等待和接受現(xiàn)實(shí)將要給我的困難和挫折。
在網(wǎng)上看到別人評(píng)價(jià)柴靜的一句話：“柴靜給人的感覺是一個(gè)很瘦弱的女孩子，但她的節(jié)目很有力量。”柴靜的節(jié)目我在之前從未看過，在看《看見》這本書的時(shí)候，在好奇心的驅(qū)使下，在網(wǎng)上搜索了她的資料，看的是《告別盧安克》。在這個(gè)節(jié)目里，她的出鏡率并不是非常高，但她在鏡頭前總是很冷靜，無論是煽情的場(chǎng)景還是失控的場(chǎng)面，她總保持一貫的冷靜客觀，在沒有用多少筆墨寫自己并且像白描似的《看見》里面也一樣。但即使是這樣的冷靜，這樣沒有裝飾和點(diǎn)綴的《看見》，也能讓讀者感受到此中的酸甜苦辣。看了《雙城的創(chuàng)傷》后，我的心情復(fù)雜，這種感情不深卻很沉重；在《山西，山西》一章里，書記跟老頭兒的那一番“國家是先發(fā)展再治理”、“有錢就能治理”的話，不時(shí)回響在耳邊；在《真實(shí)自有萬鈞之力》一章中，看到那個(gè)沒能求出小女孩，最終只能夠給她兩個(gè)糖的記者在嚎啕大哭時(shí)，我雖沒有淚流滿面，但內(nèi)心卻在沸騰。柴靜帶給人的力量，不是來自這些故事本身，而是來自于柴靜認(rèn)識(shí)人，了解人，感受人，理解人，她在認(rèn)識(shí)人的過程中認(rèn)識(shí)自己，也讓我們
跟隨著她去認(rèn)識(shí)我們自己。
在《看見》的宣傳片里，柴靜說以前別人認(rèn)為她是一個(gè)如林妹妹般的人物，但我現(xiàn)在看到的是一個(gè)揮灑自如的女強(qiáng)人；書中以前的柴靜是一個(gè)被批評(píng)后會(huì)強(qiáng)忍“眼淚打轉(zhuǎn)”的女孩，但現(xiàn)在的柴靜無論面對(duì)什么都能夠鎮(zhèn)定自若；曾經(jīng)的柴靜一個(gè)心氣高傲的文藝女青年，現(xiàn)今的柴靜已經(jīng)化繭成蝶�！犊匆姟肥沁@十年來柴靜看見的別人的故事，也是這十年來柴靜看見的自己的故事。
讀柴靜《看見》有感 篇50
好久之前就已經(jīng)買了《看見》這本書了，但基于各種原因，一直沒有好好翻閱過。假期這么長，總算可以花更多的時(shí)間去做自己喜歡的事了，比如說，花一個(gè)下午去看一本書。
柴靜的《看見》是多個(gè)章節(jié)構(gòu)成的，可以說，每一章都講述一件故事，還有一些沒有在鏡頭前展示給大家的現(xiàn)實(shí)，更多的是作者本人的感受。于是乎，自己也仿佛親臨每一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)，不再是一個(gè)傾聽者，而是見證者。很多時(shí)候，看著看著，內(nèi)心不禁感到酸楚，我們會(huì)覺得社會(huì)不夠?qū)捜荩裏o法顧及到每一個(gè)人，即便我們的經(jīng)濟(jì)一直在增長，可不公平，腐敗等現(xiàn)象依舊還有太多太多。什么時(shí)候，才能讓那些社會(huì)的弱勢(shì)群體得到他們應(yīng)有的一切，但愿這一天能早些到來。
對(duì)柴靜印象最深刻的就是她說的，“她關(guān)心新聞中的人”；十年過后，她確實(shí)做到了。成長的過程不就需要不忘初衷么？希望自己在以后的路上能始終牢記初衷，愿一切安好！
讀柴靜《看見》有感 篇51
“一個(gè)90歲老人，為懷念已故妻子，畫了18本畫冊(cè)，從她童年的模樣畫起，畫她少女時(shí)初見面的樣子，婚禮之上新娘的面容，直到她白發(fā)蒼蒼與貓為伴。他說：‘死亡是一件沒有辦法的事，但是畫下它時(shí)，心中所愛的人就可以存在�！�
這是CCTV1“看見”欄目一期名為《但愿人長久》的節(jié)目中主持人的開場(chǎng)白，節(jié)目講述了年近九十的老人饒、在生命的最后一段時(shí)期，將自己和愛人的故事畫成了整整十八本畫冊(cè)，回憶著，懷念著，悲傷著，幸福著，他一直未曾離開她。節(jié)目給了我很深的觸動(dòng)，在此，我不在內(nèi)容上細(xì)細(xì)地闡述故事是如何打動(dòng)人的，僅從電視節(jié)目分析的角度，大致上談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
從節(jié)目?jī)?nèi)容上看，本期節(jié)目的選材便體現(xiàn)了這幾點(diǎn)，選取平常人中的的不平常事，引領(lǐng)群眾從老人對(duì)亡妻真摯的愛中走進(jìn)他們的故事，平和細(xì)膩地去感受愛情，思考人生，完全符合節(jié)目的要求。
從節(jié)目結(jié)構(gòu)上看，采用倒序的手法，先描述老人的概況，然后跟隨老人的回憶進(jìn)入他們年輕時(shí)代的歲月，時(shí)而講述，時(shí)而展示老照片和相關(guān)影響，并穿插著主持人對(duì)老人的采訪，是整個(gè)節(jié)目能夠生動(dòng)而溫情，完整且結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，時(shí)刻吸引著觀眾的注意力。
從節(jié)目主持人表現(xiàn)上看，主持人柴靜一如既往保持著她知性而冷靜的特點(diǎn)，既冷靜又保持關(guān)切，既言語犀利又善于傾聽。平和樸實(shí)地與老人進(jìn)行交流，并在節(jié)目過程中不時(shí)地加以總結(jié)評(píng)述性話語，引人思考，卻最終又能拉回觀眾的思緒，深入淺出，同時(shí)給人以視覺和心靈上的觸動(dòng)。
從節(jié)目制作上看，做工細(xì)致，大大提高了節(jié)目質(zhì)量。比如在攝像和照明處理方面，節(jié)目一開始，鏡頭打在老人的額頭和白發(fā)上，昏黃的燈下，黑色的陰影，悠揚(yáng)的口琴聲，這樣的一組鏡頭把老人的執(zhí)著與深情展現(xiàn)地淋漓盡致，流露出脈脈的溫情，深深地觸動(dòng)人的心靈。又如在音效方面，在回憶老人與妻子年輕時(shí)從相識(shí)相戀到步入婚姻殿堂，再到后來長達(dá)20多年的分居生活時(shí)，非常合適地加入了電影《魂斷藍(lán)橋》的主題音樂，既使節(jié)目更加生動(dòng)，增加了可觀性，又能引發(fā)人的聯(lián)想，加深印象。
從后期編輯上看，節(jié)目中使用了包括圖片、影像等在內(nèi)的大量素材以及對(duì)老人家屬的采訪資料，多角度、全面地展現(xiàn)了老人的故事，增添了節(jié)目的真實(shí)性、趣味性。
《看見》欄目觀察變化中的時(shí)代生活，用影像記錄事件中的人，刻畫這個(gè)飛速轉(zhuǎn)型的時(shí)代中，人的冷暖、感知、思想與渴望�！叭巳硕贾朗裁词鞘^，《看見》的任務(wù)是讓人們看見它，感覺到它�！边@就決定了《看見》把他的受眾定位在了普通大眾，因此話題的選擇和深度的把握就要從普通大眾的層次去定位，既要符合大眾心理和情感上的需求，又要適當(dāng)?shù)丶右苑治�，用深度來顯示內(nèi)涵，保證了節(jié)目的品味。《但愿人長久》這期節(jié)目就成功地體現(xiàn)了這幾點(diǎn)，因而具有較高的欣賞價(jià)值。
讀柴靜《看見》有感 篇52
二零零三年，“非典”爆發(fā)。
而現(xiàn)在，“非典”對(duì)我來說，不過就是教科書里一個(gè)好像聽到過的名詞，一個(gè)要背的年份日期。
直到，我本周讀到了柴靜的《看見》里，一篇關(guān)于她做“非典”新聞?wù){(diào)查的文章。
本文通過許多真摯動(dòng)情的環(huán)境心理描寫，讓讀者清晰地認(rèn)識(shí)到“非典”，看到了“非典”的背后——那是人類堅(jiān)強(qiáng)的意志，“我要活下去”，那顆最溫?zé)岬奶鴦?dòng)。
如果，死到臨頭，活著的日子屈指可數(shù)時(shí)，你會(huì)害怕嗎？你會(huì)覺得死亡是一種解脫嗎？如果，你面前有無數(shù)人在倒下，一個(gè)接一個(gè)倒下，就如多米諾骨牌，你會(huì)驚慌嗎？你會(huì)擔(dān)心下一個(gè)是自己?jiǎn)幔?/p>
當(dāng)每早，太陽升起，睜開眼能看到萬丈金光，是否會(huì)感嘆“活著真好”？
封面是一張照片。有三種人。小孩，中年人，老人。小時(shí)候經(jīng)常猜一個(gè)謎語：“什么東西小時(shí)候是四只腳，長大了二只腳，老了以后是三只腳？”謎底是人�，F(xiàn)在的我們，有時(shí)會(huì)有“當(dāng)一個(gè)退休老人多好”這樣的想法�？僧�(dāng)我們老了，轉(zhuǎn)回頭看自己的漫漫人生路，又是一種什么感受？是羨慕之前孩子時(shí)的青春活力，還是享受快到終點(diǎn)了？
有一種人，認(rèn)為人生的目標(biāo)就是活著。不管成功與否，有意義與否，即便處在社會(huì)底層，即便人生不如意，只要能活著就行了夠了，哪怕當(dāng)牛做馬。
有一種人，比如革命英雄，認(rèn)為活著必須要有尊嚴(yán)，否則還不如死亡，所以才會(huì)寧死不屈。他們堅(jiān)持認(rèn)為“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”，這是他們的人生哲理。
活著，真好�；钪�，真不好。
讀柴靜《看見》有感 篇53
柴靜，1976年1月1日出生于山西臨汾，1988年，到長沙鐵道學(xué)院（現(xiàn)中南大學(xué)）讀書，1995年，電臺(tái)主持《夜色溫柔》節(jié)目，1998年，到中國傳媒大學(xué)學(xué)習(xí)電視編輯，并在湖南廣播電視臺(tái)主持《新青年》節(jié)目。
2001年11月起擔(dān)任中央電視臺(tái)《東方時(shí)空》主持人。2003年擔(dān)任《新聞?wù){(diào)查》記者，出現(xiàn)在非典的第一線、礦難的真相調(diào)查，揭露一個(gè)個(gè)欲蓋彌彰的謊言；2011年起擔(dān)任《看見》主持人。
《看見》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長告白書，某種程度上亦可視作中國社會(huì)十年變遷的備忘錄。
十年前她被選擇成為國家電視臺(tái)新聞主播，卻因毫無經(jīng)驗(yàn)而遭遇挫敗，非典時(shí)期成為現(xiàn)場(chǎng)記者后，現(xiàn)實(shí)生活犬牙交錯(cuò)的切膚之感，讓她一點(diǎn)一滴脫離外在與自我的束縛，對(duì)生活與人性有了更為寬廣與深厚的理解。在書中，她記錄下淹沒在宏大敘事中的動(dòng)人細(xì)節(jié)，為時(shí)代留下私人的注腳。
讀《看見》，第一感覺，這是一部揭開生活霧霾的書，也是一部打開心靈窗口不懈追問的書，既是柴靜個(gè)人的成長告白，某種程度上亦可視作中國社會(huì)十年變遷的備忘錄。
我在閱讀的時(shí)候深切地感到了心理的起伏，它引領(lǐng)我不由自主地展開對(duì)人生與命運(yùn)、性格與成長、理想與現(xiàn)實(shí)、社會(huì)與家庭、思維與方法的思考。
書里有穿隔離服、戴眼罩和手套的醫(yī)生、護(hù)士，有青春煩惱的問題少年，有沉淪的吸毒者，有不堪家暴的殺夫女，有丑陋的商人和蠅茍的官員，有江湖耍猴人，有被災(zāi)難奪去家園和孩子的夫妻，有人造的老虎，有洋志愿者，等等。
她把骨子里的文藝氣息，在一件件添堵的事件和端坐的當(dāng)事人面前，一層層剝下來，留給了犀利的追問和寬容的探討，然后落成了書中雨點(diǎn)一樣敲打的文字。
她刻意回避著“我”，沒有把自己成長的背景、親人的關(guān)愛和她對(duì)他們的追念，集成一個(gè)段落，而是把所有這些富有溫情的色彩，潑灑在了似乎完全不相關(guān)的場(chǎng)景中。
正如她把與領(lǐng)導(dǎo)與同事的交往也不斷拆散開來一樣，讓每一章節(jié)的主體事件不那么孤立，不那么生硬，不那么缺少人情和人性，確保自己所拿出的每一塊布料都有粗糙或細(xì)滑的真切質(zhì)感。
柴靜帶給人的力量，不是來自這些故事本身，而是來自于柴靜認(rèn)識(shí)人，了解人，感受人，理解人，她在認(rèn)識(shí)人的過程中認(rèn)識(shí)自己，也讓我們跟隨著她去認(rèn)識(shí)我們自己。我想這才是真正地看見。
讀柴靜《看見》有感 篇54
除了不斷刷新朋友圈里那些喧鬧浮夸的文字，另一種選擇是泡上一杯茶，用難得清閑的時(shí)光和清醒的頭腦靜靜一讀這篇曾觸動(dòng)許多人的文章。初次接觸《看見》是在微信上看到的一篇文章——《當(dāng)你在為生存而掙扎的時(shí)候，咱們就是平等的》，也是這篇文章使我記住了“柴靜”這個(gè)名字，也使我有進(jìn)一步了解她的欲望，而《看見》使我得以滿足，既認(rèn)識(shí)了柴靜也成長了自己。
《看見》是知名記者、主持人柴靜講述自己在央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長告白書，某種程度上也可視作中國社會(huì)十年變遷的備忘錄。書的封面是柴靜采訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一起，一個(gè)小朋友也毫不怯場(chǎng)地在大家面前玩耍。在農(nóng)村，能讓老人和小孩如此放松地出現(xiàn)在鏡頭前，那絕不是容易的事情。翻過來，在柴靜的簡(jiǎn)介里，寥寥幾句話寫完了她的工作經(jīng)歷。不像許多名人出書，在簡(jiǎn)介里寫滿各類榮譽(yù)、頭銜。通過這就給人以平凡有愛、簡(jiǎn)單真實(shí)的形象。
最淺層的，通過讀《看見》確實(shí)“看見”了很多新聞采訪背后的故事。她盡可能誠實(shí)地描述每一個(gè)事件、每一個(gè)事件背后的人。使我們了解到社會(huì)最隱私角落里的一些事，一些值得我們關(guān)注和反思的事。就不一一列舉了。通過這些人和事我們可以身臨其境地感受當(dāng)事人的情感，體會(huì)事件的本質(zhì)，這都緣于柴靜的真實(shí)，以及由心而發(fā)的熱情和關(guān)懷。她關(guān)注的不是新聞，而是新聞中的人。無論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚，還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準(zhǔn)備再次懷孕。雖然看起來違背新聞人的職業(yè)準(zhǔn)則，但卻是對(duì)一個(gè)正常人情感的回歸。因?yàn)閺睦碇墙嵌瓤�，�?bào)道事件本身不能植入個(gè)人情感，否則就失去了事件本身的客觀性，但從情感角度，不帶任何感情色彩只是冰冷的事件，唯有用理智的頭腦和一顆帶有感情的心才能看到世界的真實(shí)。情不自禁為故事角色痛心或愉悅，這就是柴靜。
而透過事件，我們站在柴靜的角度看這本書，我們會(huì)看到一個(gè)人不斷成長的經(jīng)歷。從剛進(jìn)新聞界的高度自我肯定到遭遇挫折，再到重新審視自己找到定位。從早期的青澀、懵懂、“不接地氣”到后來的自省、觀察和沉淀。她用最樸實(shí)的文字記錄了自己的青澀、困惑，堅(jiān)持和成長。書中的記錄不是簡(jiǎn)單的敘述，它融合了自己對(duì)每件事件中所反映出的問題的思考，對(duì)人性的探究和對(duì)自己、對(duì)記者職業(yè)職責(zé)的不斷思索。柴靜對(duì)于記者職業(yè)的熱情和對(duì)自我不斷打破再糾正的態(tài)度令人感動(dòng)。我們需要的就是這種態(tài)度和精神，雖然我們的工作不是記者，我們也要有這種對(duì)工作、對(duì)職業(yè)始終保持熱情的心態(tài)。對(duì)于自身的缺憾不足要敢于自我打破，審視自己矯枉過正�！吧罾镌鯓邮悄愕氖拢狭斯�(jié)目就不能有這個(gè)”。因?yàn)槲覀兌家粯邮瞧胀ㄈ�，�?huì)犯錯(cuò)、會(huì)惶恐、會(huì)困惑，只有由內(nèi)心而發(fā)的熱情才是堅(jiān)持的支柱。不斷的自省和思考使我們學(xué)會(huì)去回歸生活，去認(rèn)識(shí)而不是去指責(zé)批判。
從更深層次的閱讀這本書，我看到了什么是“韌勁兒”，它是對(duì)自己要求的堅(jiān)守。不斷相信，不斷懷疑，不斷幻想，不斷摧毀，不斷重建，為的只是避免成為偏見或附庸。柴靜是一個(gè)追求“精確”、追求深度的人。當(dāng)然這也是在她不斷成長中所養(yǎng)成的，在她剛進(jìn)入央視時(shí)同樣慘敗過。她做的第一期節(jié)目是關(guān)于剖腹產(chǎn)話題，采訪錄了三十分鐘，談完剖腹產(chǎn)怎么不好就結(jié)束了。結(jié)果送審后被公開批評(píng)“你告訴人們剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的，自然生產(chǎn)如何好，這只是一個(gè)知識(shí)層面，你深下去沒有？誰有權(quán)利決定剖腹產(chǎn)？醫(yī)生和家屬，怎么決定？這是一個(gè)醫(yī)療體制的問題，還有沒有比這個(gè)更深的層面？如果你認(rèn)為人們選擇剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，那么這個(gè)觀點(diǎn)是如何傳播的？人們?yōu)槭裁磿?huì)相信它？一個(gè)新聞事實(shí)至少可以深入到知識(shí)、行業(yè)、社會(huì)三個(gè)不同層面，你找了幾個(gè)層面？”同樣我們?cè)趯?duì)待工作，處理事情時(shí)有沒有想過更深層面？是不是只考慮眼前而不顧長遠(yuǎn)？處理事情是不是“差不多”就行了？這是我們需要深刻自省的�！罢嫦嗤驮谟诤撩字g。把一杯水從桌上端到嘴邊并不吃力，把它精確地移動(dòng)一毫米卻要花更多的時(shí)間和更多氣力。精確是一件笨重的事”。人與人的差別就是從細(xì)微處開始的，多想一點(diǎn)，做好一點(diǎn)，終究造就不平凡！
《看見》是一本講故事的書，但在書中我看見更多的是關(guān)于人生的感悟，對(duì)世界的覺悟，以及如何對(duì)待工作，對(duì)待周圍的人和事。最令人深思的是“死亡不可怕，最可怕的是無意識(shí)，那才相當(dāng)于死。就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。”
《看見》。這是一本震撼人心，使人共鳴的書。沒有裝飾，沒有點(diǎn)綴，闔上這本書仍然可以身臨其境地感受當(dāng)事人的情感，體味事件的本質(zhì)，感悟人生的真諦，任復(fù)雜的情感與感動(dòng)靜靜流淌。
讀柴靜《看見》有感 篇55
《看見》是我的隱形眼鏡。
從認(rèn)識(shí)一個(gè)不自信的柴小靜到認(rèn)識(shí)一個(gè)有了很多職業(yè)病再到不斷認(rèn)識(shí)自己、改變自己，最后變得婦孺皆知的柴靜，我看見了現(xiàn)實(shí)的成長。
最讓我觸目驚心的莫過于雙城的創(chuàng)傷�；锇閭兊牧b絆終究是磕傷了彼此間不明了的感情，那么感性，只是“也許”，卻又容易絕對(duì)化。要想看見，就要從蒙昧中睜開眼來。
帶去了一個(gè)女孩的生命，銘記了那個(gè)“519”。五個(gè)小孩構(gòu)成了同一張網(wǎng)，是所謂的“命運(yùn)共同體”。他們模糊了什么是感情，什么是死亡，就像父母模糊了他們那樣——小孩子懂得了什么？他們有多深的感情？他們從來沒有關(guān)注到孩子的內(nèi)心世界，孩子心中那些波濤洶涌的復(fù)雜情感。這是當(dāng)時(shí)農(nóng)村家庭的通病吧！遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)，信息，他們渴望被理解。朋友之間的友誼就成了情感的來源，交錯(cuò)雜糅。作為朋友的彼此信任就像擰成了一股不懼撕扯的網(wǎng)，聯(lián)系了伙伴之間的舉止言行。當(dāng)關(guān)鍵的鏈條斷了，即使是那樣“百足之蟲，死而無疆。”聚攏的絲也失去了足夠的粘力來維系。是逃避。
感情的結(jié)尾是無解的，只會(huì)不斷地發(fā)展、演化，或者消失，真實(shí)的世界可能如此。小鎮(zhèn)里唯一能給孩子們帶來幻想的地方叫魁星閣，是情感孕育的搖籃。他們所刻的“一見鐘情”，“武林盟主”；小楊房間里貼著的大白紙上抄著的愛情歌曲詞；苗苗在青年雜志上折角的關(guān)于一個(gè)女孩為愛死去的故事；還有六個(gè)女孩用粗彩筆寫下的天真誓言……這些零碎的片段恰巧是我們的剪影吧！背后呢？苗苗愿意為了乞求原諒，順從了小楊的要求。她真的為愛而“死了”，而小楊原本吃醋的內(nèi)心變成了無腦的報(bào)復(fù)。作為共患難的六女之一的小姑娘先小楊示了好。我們相信這樣的感情，或許是因?yàn)闆]到年齡，無法確切地確定而表露對(duì)對(duì)方的喜愛，常以過激的行為來吸引對(duì)方的注意，檢測(cè)自己在對(duì)方心目中的地位。久而久之，順從的可能是絕路。在我看來，一個(gè)人往往沒有權(quán)利去評(píng)價(jià)另一個(gè)人，三觀不同，互相尊重，褻瀆感情，褻瀆自己。而我們——“對(duì)待遭受的侮辱，不想要憤怒，也不需要回?fù)簦恍枰镆��！?/p>
當(dāng)我們成為了大人眼中被模式化，概念化的小孩時(shí)，大人又是否可以扮演一個(gè)解救人的身份呢？出事后，十幾個(gè)小孩曠課翻墻去太平間看苗苗，出來后的小孫不再說話，老師不以為然，母親暴力呵斥，靠威嚴(yán)來防止小孩做傻事的，只能是激化了情緒，“自掛東南枝”。為防止繼續(xù)出事，學(xué)校規(guī)定了學(xué)生由父母接送。孤生一人的小倪被查崗教師排擠在外，是啊“萬一在學(xué)校發(fā)生意外怎么辦?”“我也不知道該怎么辦��！”“上一次接受心理培訓(xùn)是1982年，也沒人告訴我怎么辦。”各部門無力解決，他們還有更重要的責(zé)任，比如阻止記者采訪。就這樣，雙城成為一個(gè)感情的遺失地。
我說了，人沒有資格評(píng)價(jià)別人，都有難處。我們只是一個(gè)旁觀者，但我們又有感情，我有我的反應(yīng)。我希望我們可以說出來，這是我們的自由。我們不想被約束，不要再痛苦，我看見創(chuàng)傷，但我也看見了窗口，通往彼此的路口很寬敞，我們只需要看見而后speak our feelings.
讀柴靜《看見》有感 篇56
兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)一個(gè)多月，才看完。初始時(shí)，為新聞背后的真實(shí)所痛，為受訪者的遭受苦難、堅(jiān)持的正義悲傷感動(dòng)，為尖銳的、血淋淋的傷痛所刺傷，中途一再擱置，卻又無限回想，不斷想象如果自己作為新聞當(dāng)事人，大概是會(huì)執(zhí)拗的帶入自己的情感，不會(huì)客觀真實(shí)的反映事件背后的真相，越回想越有探求的欲望。
一直覺得，犯罪者咎由自取，事后的悔恨說辭都是洗白，然而，柴靜讓我看見了“犯錯(cuò)誤的人”的真實(shí)，明白不是所有的事情都是非黑即白，了解一切事情的緣由的人才是幸福的。再對(duì)他們?cè)谑褂谩胺缸镎摺钡姆Q謂，心里涌起無限悲哀。
也很羨慕柴靜能遇到能耐心指導(dǎo)自己的陳虻、能相知相伴的老郝、老范，能一起奮斗的、風(fēng)里來雨里去的奮斗伙伴…何其有幸，摯友能一路相伴。
《看見》這本書，讓我見識(shí)了柴靜如何成長成為一個(gè)對(duì)事件理性對(duì)人物感性的優(yōu)秀新聞人。感謝《看見》，讓我發(fā)現(xiàn)自己的偏見固執(zhí)、偏激與所謂的正義感不過是掩飾不足的虛偽做法罷了。
他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上漫溢出來，堅(jiān)硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險(xiǎn)的，但思想的本質(zhì)就是不安。
讀柴靜《看見》有感 篇57
這本書看了很久，書中的很多情節(jié)都讓人影起共鳴，特別是“雙城的創(chuàng)傷”讓我印象深刻。青春期也許就是一個(gè)不被理解的時(shí)期，還好我們大多數(shù)人都挺了過去，至少我們是幸運(yùn)的。
柴靜是一個(gè)文靜而又尖銳的記者，這本書深度反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，她為正義發(fā)聲，看都很多地方都讓我熱淚盈眶。非典、汶川大地震、華南虎事件、山西環(huán)境污染等等她都沖在一線報(bào)道，不顧生命安慰，為工作而廢寢忘食的人。剛看這本書的那段時(shí)間，工作壓力很大，每天都覺得好像要撐不下去了，可是看了她才明白，自己不過是無病呻吟罷了。
每個(gè)人都不可能讓所有人喜歡，她至少做了我們想做而不敢去做的事情。他有一群志同道合的朋友，真心教導(dǎo)他的上級(jí)，愿意糾正她的缺點(diǎn)的知己，人生足矣。
可現(xiàn)實(shí)往往不像書里那么單純，他反應(yīng)各種官員腐敗，為虎作倀。而單靠她一個(gè)人的力量是薄弱的，她后來離開了央視我想也是有一定的原因的。很慶幸他又這么一群可愛又正義的同事，也感謝央視能夠抓住像柴靜，白巖松，崔永元這樣的人才，他們的報(bào)道往往讓我們更能看見這個(gè)世界真實(shí)的樣子。
不管社會(huì)怎樣，不能改變世界就先改變自己吧！愿我們都能有一顆對(duì)生活保有熱情的心，愿我們總能熱淚盈眶[愛心]
讀柴靜《看見》有感 篇58
《看見》這本書早有聽說，但一直沒有看，只知道是一名叫做柴靜的央視記者所寫。直到有一天，刷微博時(shí)看到她多年前關(guān)于同性戀主題的一個(gè)采訪，被她提問的深度所震驚，由此對(duì)她以及她的工作經(jīng)歷產(chǎn)生了極大的興趣，便將《看見》這本書買了下來。
《看見》是以她的一個(gè)個(gè)采訪和報(bào)道經(jīng)歷組成，中間插有她的一些感悟。這本書觸動(dòng)人的不只是一個(gè)個(gè)觸目驚心的故事，還有直達(dá)靈魂的拷問、發(fā)人深省的分析。而且最令我記憶深刻的也并不是故事，而是故事里許多必然的無奈和背后的緣由。
柴靜是一名記者，她的工作就是為公眾報(bào)道事件。我們都看過電視報(bào)道，知道大多數(shù)是什么樣的，可是柴靜不一樣。她不甘于只將表面事件表達(dá)出來，而是非要追根究底，將整個(gè)事件全盤挖出來，淋漓盡致地展現(xiàn)在觀眾面前。
這本書里收錄的有非典、奧運(yùn)、地震、環(huán)境污染、征地沖突這種“大事”，也有同性戀、留守兒童、虐待動(dòng)物這種“小事”。但不論大事小事，她總是從細(xì)節(jié)出發(fā)，讓人看到最真實(shí)的情況，而不是大而空地給出結(jié)論。我想這也是她受觀眾喜愛的一個(gè)原因，誰都不喜歡蒙昧，而她擦亮真相，放大到鏡頭前
她強(qiáng)調(diào)新聞報(bào)道不應(yīng)該給出個(gè)人評(píng)判，只需講出事實(shí)，觀眾自有判斷。但柴靜是個(gè)感性的人，她前期控制不住自己對(duì)某一方的傾向性，另一方面，她也是個(gè)理性的人，這體現(xiàn)在她努力不失偏頗，給予每一方表達(dá)的機(jī)會(huì)，而且提問邏輯清晰，環(huán)環(huán)相扣，深挖問題本源。
《看見》使我思考了許多，亦學(xué)到了許多。比如：新聞應(yīng)全方位報(bào)道，減少評(píng)判，避免誤導(dǎo)觀眾；少用道德的角度看待問題，遵循邏輯，理智考慮才能從根本上解決問題......
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