讀《斷舍離》有感
內容及作者簡介
斷舍離，既是打造正能量房間的家居整理術，也是透過整理物品了解自己，整理心中的混沌，讓人生更舒適的人生整理術。
斷，就是讓你的生活入口狹窄;舍，就是讓你的生活出口寬廣;離，就是通過斷和舍，來脫離對物品的執(zhí)著。斷舍離的終極目的，是讓你的生活充滿能量，流動不停滯。
斷舍離概念創(chuàng)始人山下英子認為，留在身邊的東西，一定要是最少量，最適合，最好的。要放棄不舍心，剔除身邊不再合適的東西。一但形成自動機制，你就會自覺開始清理身邊和內心的雜物，進而澄清自己的人生，體會前所未有的輕盈。
全方位的斷舍離方法，全新的斷舍離概念拆解，全面的案例呈現(xiàn)，將成為你更新自我和生活的最佳途徑之一。
作者山下英子，生于東京，畢業(yè)于早稻田大學文學部。大學時期參加瑜伽道場，接觸到放開內心執(zhí)著的行事哲學“斷行•舍行•離行”，之后以此行事哲學為基礎，開創(chuàng)了新式整理術，運用到人們的日常生活中。2001年開始在全國各地開展“斷舍離研討會”，獲得了各個年齡各個職業(yè)人們的廣泛支持。另著有暢銷書《新•整理術 斷舍離》、《新•生存術 俯瞰力》等。
讀《斷舍離》有感
最近一直在學習一個理念，叫斷舍離，這是日本那邊提出來的現(xiàn)代家居整理方法，那么先從斷舍離的定義去了解一下這個理念。
斷=對于那些自己不需要的東西不買、不收;舍=處理掉堆放在家里沒用的東西;離=遠離物質的'誘惑，放棄對物品的執(zhí)著，讓自己處于寬敞舒適，自由自在的空間。
斷·舍·離
對于這個“斷舍離”，自己本身是深有體會的。帶有漂亮包裝的物品，例如香水，電器，餅干盒，常常都會把包裝盒留下來放著，舍不得扔棄，哪怕是用不上，也會想著今后會拿來包裝東西。事實上，家里這些包裝盒會越來越多，根本就不會按照原本設想的那樣拿來使用。
而真正的“斷舍離”理念，并不是說這個東西扔掉是否可惜，這個東西今后也許能利用上，而是要自問，這個東西適合自己嗎。咱們的思考方式不該是“這個東西還能用，所以留下來”，而是“我要用這個東西，所以它很必要”。
歲月的痕跡
說的簡單一點，就是只有對當下的自己有用的，也確實在用的東西，才會留在我們的空間中。由此延伸到工作，就是對現(xiàn)在工作有幫助的事情，咱們可以多點去參與，多點去實踐;如果只是你認為對工作有用的事情，但是卻偏移了重點，花了很多時間和精力去實施，就會本末倒置。對于任何預測的結果，都會因為意外而發(fā)生意外，所以，現(xiàn)在的思考方式以及工作方式，都在為眼前的需求去鋪墊，只有把本職工作做好了，才有良好的基礎以及足夠的時間精力去做其他增值的服務。
家里的物品，舊的舍不得扔掉，新的也在逐漸增添，導致家里的空間越來越小，當自己花時間去整理的時候，卻又陷入了一個丟與不丟的掙扎當中。相信很多人都會有這一掙扎的時刻，但是，往往我們又會發(fā)現(xiàn)，到最后大部分還是會扔掉的，因為我們會相通這個東西對于現(xiàn)在來說是沒有價值的，對于未來，為什么不直接買新的呢。不過人性就是這樣，不真正去面對的時候，是不會擁有那種果斷的，當然也是性格所使。
生活沉浸的時光
“斷舍離”的精髓所在，先診斷出物品在我們身上奪取了多少能量(我理解為空間，時間，精力等會消耗的)，然后通過篩選物品的行動，實現(xiàn)自我完善，所以我們做的是奪回被霸占的能量和空間。
“斷舍離”理念中的一點，特別有意思，也是最高的目標：和物品交朋友， 不但確保每樣物品都在自己的掌控之下，自己確實能用到它，還要和它成為好朋友——和自己喜歡的東西生活在一起。在買東西時反復思量，讓物品物盡其用，并且確保它能把它的功效發(fā)揮到極致，一直到用完�；蛟S前期，我們只能是按照目前需求去進行購物，并沒有延伸到物盡其用，就像手機，除了打電話發(fā)短信，大部分都是功能過剩，并沒有完全利用，如果能夠完全把手機應有的功能利用起來，這個價值才得以體現(xiàn)。
無聲的靜謐
了解斷舍離，也是在為自己的觀念加入新的方向，畢竟人生不斷面對選擇，如何在選擇中作出正確的方向，需要不斷的增加新的指明燈，需要搭建更高的階梯，這樣才能在高處用高的眼光看待世界。
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