小仲馬《茶花女》讀書筆記
作品簡介
《茶花女》是法國著名作家亞歷山大·小仲馬的代表作。故事講述了一個青年人與巴黎上流社會一位交際花曲折凄婉的愛情故事。作品通過一個妓女的愛情悲劇，揭露了法國七月王朝上流社會的糜爛生活。對貴族資產(chǎn)階級的虛偽道德提出了血淚控訴。在法國文學(xué)史上，這是第一次把妓女作為主角的作品。
小仲馬《茶花女》讀書筆記一
“那些沒有接受過'善'的教育的女人，上帝總是給她們指出兩條路，一條通向痛苦，一條通向愛情。”
可憐的瑪格麗特把兩條艱辛的路都走過之后，最后還是無奈的發(fā)現(xiàn)，前面根本沒有路。
瑪格麗特與阿爾芒之間的悲劇，是有其必然性的。這聽起來似乎是一句廢話，但是每一對熱戀中的人們都會忽略這一事實。愛情給了他們強(qiáng)大的力量和堅強(qiáng)的自信，兩個人之間深深的吸引所激發(fā)出來的勇氣讓他們可以挑戰(zhàn)任何自然界和人類社會的規(guī)律法則。戀人們總是以為只要有對方就可以拋棄一切，可是人類的社會性卻是他們肆意妄為的最大限制。自認(rèn)為已經(jīng)進(jìn)入開化社會的人類，早已用自己最純潔的智慧創(chuàng)造出了這些文明社會的規(guī)矩。每一場驚世駭俗的愛情悲劇的主角們都試圖挑戰(zhàn)過他，卻發(fā)現(xiàn)這一小小的沖動都會引起蝴蝶效應(yīng)般的惡果，才知道我們從出生時，就已經(jīng)對這個世界的主栽作出了承諾，服從這一社會的所有安排。
在這一故事中，我們的主角已足夠勇敢，他們超越了普呂當(dāng)絲的預(yù)言，他們用感情中僅有的理智保證了自己沒有沉溺在巴黎紙醉金迷的生活中。瑪格麗特勇敢的告別了過去，他們在這一繁華而孤寂的城市中找到了自己最安穩(wěn)的一隅，也天真的以為，可以在這里守侯永恒。
戀愛中的人們總是很傻很天真的。他們以為躲到一個角落里，就可以掙脫束縛。然而，總是有那么一個因素，就像是一縷絲線，纖細(xì)卻柔韌的將你重新連接到這個社會中。
瑪格麗特當(dāng)賣掉所有的奢侈品，在無人認(rèn)識的小地方像個小女孩一樣捉蜻蜓逮蝴蝶。似乎她過上正常的生活了，但世俗怎么饒恕的了她?她已經(jīng)被戴上了枷鎖貼上了標(biāo)簽，必須接受既定的命運(yùn)。即使跑到天邊，世俗也像裝著狗鼻子一樣嗅出她的味道，把她揪出來，旋即打入地獄。
她不是懦弱，她真的嘗試過追求幸福，只是社會沒給她空間。
正因為她嘗試了，經(jīng)歷了從地獄到天堂又從天堂到地獄的大悲大喜，才讓她的生活更加悲劇。
也正因為她嘗試了，試圖把人生悲劇扭轉(zhuǎn)過來，眼看著快要實現(xiàn)的時候幻想破滅，讓她的悲劇更加悲劇。
不同于安娜卡列寧娜，瑪格麗特的付出是值得的，她的幸福是真切的。因為，她正為之付出出的阿爾芒，也正以同樣無私地付出全身心地愛著她。
她曾經(jīng)的美麗只為他的到來，她的衰敗也只因為他的離開。
花開了，那樣光彩奪目。
花謝了，卻如此心傷。
小仲馬《茶花女》讀書筆記二
《茶花女》 這本書主要寫的是:一個出生在法國巴黎的美麗少女瑪格麗特。哥杰被誘成為交際花，人稱“茶花女”。由于環(huán)境的原因而墮落得了肺病，她曾經(jīng)三次立志要把病治好，重新做人，但最終都失敗了。第一次是因為受不了環(huán)境的誘惑;第二次是為了不讓自己心愛的亞芒受到牽連;第三次是因為病已經(jīng)到了晚期，最后終于離開了人世。
《茶花女》的作者小仲馬于1824年生于巴黎，1895年卒于馬爾利-勒-魯瓦。小仲馬的主要劇作還有《交際花社會》、《私生子》、《金錢問題》等。他在戲劇上提出浪漫主義的觀點，引起軒然大波。他以散文般的語言創(chuàng)作出使我們讀者仿佛置身于日常生活中。另外，他對于女性的尊重也是令人贊賞的:人們不理解她們就譴責(zé)她們，不正確批判她們就藐視她們。
墻角里鉆出一朵茶花。一個陰冷、黑暗、沒有陽光的墻角，糜爛是它的養(yǎng)料。然而，這茶花卻比別的茶花，甚至比別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚艷，美得如癡如醉�？煞彩腔ǘ际窍蛲柟獾摹Ｅ�，再努力一點，在茶花碰觸到陽光的那一瞬間，在它因陽光的滋潤而嬌艷欲滴的那一瞬間，無情的風(fēng)折斷了花枝，讓它又倒在陰冷的角落，無力再爬起，再去觸摸那伸手可及的陽光。上帝是仁慈的，為了彌補(bǔ)命運(yùn)對它的不公，沒讓它凋零后再死，而是讓它保持著美貌，帶著芬芳離開了這紛紛擾擾的塵世間。
瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。一介弱質(zhì)女子在放蕩且無目的的生命中找尋到了真愛，為此她放棄了自己習(xí)以為常的奢華生活，放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛的生活習(xí)慣。她毅然認(rèn)真對待以后的日子，她在試圖與之前的一切生活決裂，這一切的一切只為能和最愛的人呆在一起。要從深陷的泥潭中抽身離去是要花很大的氣力和決心的，而且這并不只關(guān)乎瑪格麗特一人，就像一場地震一樣波及四面八方。不過，值得慶幸的是，瑪格麗特做到了，而且做得非常出色�？扇绱舜蟮母冻�，如此深的磨難，換回的仍是人們的不解和排擠，更有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和阿爾芒分開了，誤會使最愛的人在自己最需要安慰的時候羞辱自己，這種痛苦超出了她的承受范圍，最終，她選擇了死亡，一條看似她唯一的出路。茶花孤獨(dú)的凋零了。
人們都稱瑪格麗特為茶花女，因為她總是喜歡佩帶茶花。我不知道瑪格麗特喜愛佩帶茶花的原因，不過即使我知道，我還是更愿意稱她為玫瑰。
玫瑰不同與茶花，它是那么的艷麗，花瓣是那么的耀眼，身上永遠(yuǎn)都聚集著眾人的目光。因為美麗，所以耀眼，就像瑪格麗特憑著她的傾國傾城的美貌，曾經(jīng)是那么的光芒四射�？墒�，她最終還是凋謝了，凄涼地凋謝了。性格決定命運(yùn)，又一次在她身上驗證了。她的倔強(qiáng)，她的善良都使她最終走向命運(yùn)的設(shè)置。她的凋謝就如一張紙飛走了，沒人注意到，也沒人為此感到惋惜或者是悲傷�？杀纳鐣�!我仿佛看到她在痛苦地掙扎，聽到她在悲哀地嘆息。她是在懺悔嗎?亦或是在禱告吧……她在生命的最后時刻，是那么的純潔，那么得高尚。在她生命的最后一刻，她就好比是一朵剛剛綻放的玫瑰，那么嬌嫩，那么惹人愛，可是她綻放得太遲了，凋謝得太快了，還來不及讓人欣賞她的美麗，她的圣潔，卻已灰飛煙滅。
如果瑪格麗特是茶花，那么阿爾芒則是下面支撐著花的經(jīng)脈。其實，我認(rèn)為我們還是應(yīng)該將瑪格麗特比喻為玫瑰，因為雖然他們緊緊相連，無法分割，但她身上的刺卻讓阿爾芒感到痛苦，感到煩惱。她身上的刺刺痛了他，讓他流血不止，她身上的刺刺痛他了，他為這個傷口感到痛心……
瑪格麗特的周圍有那么多的追求者、崇拜者，我們是不是可以把他們看作是那些小小的花蕊呢?那么，瑪格麗特理應(yīng)是茶花女。但是這些人，不過是一些勢力的人，他們很快就會拍拍屁股走人的。他們只不過是喜歡瑪格麗特的美貌，真心對她的卻沒幾個。最后，她還是得變成沒有花蕊的玫瑰。其實，我們也可以把阿爾芒算作是瑪格麗特的忠實擁護(hù)者。可是阿爾芒對瑪格麗特的忠誠不同于朋友間的忠誠，不同于迪普拉的，阿爾芒對她的忠誠是對愛情的忠誠，而迪普拉相對于阿爾芒的忠誠，更加難得更加可貴。即使阿爾芒對待瑪格麗特是忠誠的，他依舊把瑪格麗特折磨得痛苦不堪，他那愚蠢的報復(fù)把瑪格麗特推向了最痛苦的深淵。
她是個妓女，不錯，可是她并沒有做出什么出賣人格的'事。也許有的人覺得她連自己的身體都出賣，她還有什么資格談人格。但是從她的所作所為中我們不難看出她有自己的個性，有自己的尊嚴(yán)，有自己的原則。她也懂得愛情，懂得成全，懂得奉獻(xiàn)。或許她的身體早已不屬于她，可是，她的心，她的靈魂呢?她牢牢地抓住了，就好比你把玫瑰花送給別人，靈魂依舊是你控制。
“一塊是告示，寫著‘善之路’，另一塊是警告，寫著‘惡之路’，并且向那些走來的人說：‘選擇吧!’”我不知道瑪格麗特走的是怎么按照自己的想法走的。她有自己的選擇，她有自己的信念，她是世俗的，但她依舊走著自己的路。浪子回頭這么動人的寓言終究還是沒有在她身上體現(xiàn)。她是回過頭，可是那只是一段短暫的時間，最終，她還是被逼回了原來的生活中。我們不要責(zé)怪她，她是那么的無奈，又那么的無力。浪子回頭就是勸告我們對人要仁慈，要寬容。那么我們?yōu)槭裁床粚δ切┮呀?jīng)布滿創(chuàng)傷的靈魂多一些寬容呢?你的寬容越多，你的愛就越多，你獲得的寬容越多，那么，愛你的就越多。
我們丟棄那些玫瑰花，因為它們帶著刺，容易把人刺傷;我們不欣賞那些茶花，因為它們既不高貴，也不芬芳。如果是這樣，我們可以贊賞的還有什么呢?我們唾棄這樣，排斥那樣，我們可以接受的還有什么呢?世界上的一切是永遠(yuǎn)不可能達(dá)到十全十美的。我們當(dāng)然不能因為一點的不足而否定所有的方面。世上沒有絕對的，一沙一世界，一花一天堂，瑪格麗特，一朵妖艷的花，一朵凄美的花。她的天堂是什么?她的天堂里有什么?我們無從知道，可是我們至少可以了解，了解瑪格麗特，她雖然得到了天主的寬容，但她的靈魂卻始終是寂寞的，沒有人想到過去溫暖她的心，沒有人想到過去撫慰她的靈魂。
或許，玫瑰花并不適合瑪格麗特，茶花也不適合她。她是獨(dú)一無二的，她是萬花叢中最獨(dú)特的一朵。她比玫瑰火熱、耀眼，卻又同時有著平凡、典雅�；蛟S，瑪格麗特不僅僅是一朵花……
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