妞妞一個(gè)父親的札記讀書筆記
妞妞一個(gè)父親的札記讀書筆記一
相比較周國平的其他書，《妞妞—一個(gè)父親的札記》，充滿了一種來自親情的感動(dòng)和溫暖。書里，一個(gè)父親用愛與深情記錄著他在世間存活了十八個(gè)月的、身患癌癥的女兒的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，包括她的一顰一笑，她的一喜一怒，她超乎尋常的聰慧，她面對病癥的無知無畏，她原先散發(fā)著奶香的溫?zé)岬娘枬M豐盈的小身體，她最后被病痛折磨的可憐巴巴黯淡無光的小模樣，她留給人間的歡樂，她帶往天堂的病痛……同時(shí)，書中真實(shí)地記述了擁有這樣一個(gè)可愛卻注定會夭折的孩子的父母要承擔(dān)的凄苦、無奈、遲疑、委屈、憤怒、哀痛和絕望。而身為哲學(xué)家的周國平，書中自然而然加注了在那個(gè)特定期間，他對生命對生死對人性的慎思。然而，任何哲學(xué)、宗教、信仰都無法拯救苦難，只能活在當(dāng)下。當(dāng)時(shí)的周國平，只要做一個(gè)平庸的父親，而不是什么杰出的哲學(xué)家。他的理由很簡單：“我愛我的女兒勝于愛一切哲學(xué)。沒有一種哲學(xué)能像這個(gè)嬌嫩的小生命那么使我愛入肺腑。只要我的女兒能活，就讓隨便什么哲學(xué)死去好了。”
最后，妞妞無可避免地離開了世間。而她的父母，在共同經(jīng)歷這樣巨大的喪女之痛后，各自走向自己未來的生命軌跡。在這本書新版時(shí)，周國平已經(jīng)再次擁有了一個(gè)像妞妞一樣可愛聰慧健康的女兒，這不是對他曾經(jīng)喪女的補(bǔ)償，他坦承：“妞妞依然是不可替代的，而我現(xiàn)在的女兒不能、不應(yīng)該、并且我也無權(quán)要她成為一個(gè)替代。”“新生命的到來是我生活中的一個(gè)獨(dú)立事件，與我過去的經(jīng)歷沒有任何因果聯(lián)系。”在他重享做父親的天倫之樂時(shí)，他依然在心中最深處為妞妞嘆息。
探詢這本書的意義所在，在美國，它被稱為中國醫(yī)學(xué)人文學(xué)的重要作品，如果它能推動(dòng)人類反省今日醫(yī)學(xué)的非人道狀況，自然是好事，但這絕非作者本初的意思。它僅僅是一個(gè)父親對已逝女兒的承諾與懷念——寫一本妞妞的書，為了忘卻的紀(jì)念，用文字守住妞妞生前帶來的快樂，也用文字撫慰妞妞離去的哀思，從而獲得平靜。
在我的想象里，周國平是個(gè)孤獨(dú)的人。他說過：“如果你渴望愛，你必將孤獨(dú)。”然而，他依然選擇愛，愛這個(gè)熱烘烘的人間，愛這世間的人和事。他的智慧不同于佛的智慧。“佛的智慧是把愛當(dāng)作痛苦的根源而加以棄絕，扼殺生命的意志，他的智慧是把痛苦當(dāng)作愛的必然結(jié)果加以接受，化為生命的財(cái)富。”他的愛不理睬佛的指導(dǎo)。在《妞妞》一書中，我進(jìn)而發(fā)現(xiàn)周國平是一個(gè)體恤的人。文中有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，他的朋友對他的不幸小心翼翼地回避著。周國平感受到了朋友的體貼與窘迫。有一天，他把他們請到家里。“什么也不用說，或者隨便說些什么。”他微笑著對他的朋友說。他們沉默了一會兒，漸漸活躍起來，說著平時(shí)關(guān)心的種種話題。朋友走后，周國平感到一陣輕松。他終于把朋友在沉默中分擔(dān)的不幸全部歸為己有了。能覺察并做到這些，不僅僅需要從容的胸襟，還要溫和的天性。因此，周國平的哲學(xué)，有著人間的溫度。
妞妞一個(gè)父親的札記讀書筆記二
前幾天讀了周國平的《妞妞》這本書，我深刻地領(lǐng)悟了作者對女兒深深的愛和面對女兒死亡的悲痛欲絕，讀過之后似乎對人生有了深層次的了解，感觸頗多。
《妞妞》講述的是一個(gè)真實(shí)的故事：妞妞出生后，成為了父親的掌上明珠，全家都在為這一小生命的到來而感到欣喜，可是生命是脆弱的，不幸的妞妞卻在一個(gè)月后被查出患有眼癌。家人們還沉浸在迎接妞妞出生的喜悅里，這突如其來的噩耗卻給了他們天大的打擊。面對這窘迫的局面，只有兩種選擇：一是立即手術(shù)，這樣能延長生命，但妞妞會變成一個(gè)盲人;另一種選擇就是不手術(shù)，但只有半年到一年的時(shí)間。作者憂郁了，看著自己心愛的`女兒如此天真可愛，還有她那雙明亮的大眼睛透出的稚嫩與無諧，他真的不忍心讓她的世界失去光明。于是選擇了不手術(shù)，陪伴妞妞快快樂樂地走完最后一程。在接下來的一年多時(shí)間里，作者親眼目睹了女兒被步步逼近的死神奪去生命的全過程，送走了與自己朝夕相處一年多的最親的人。那是一種痛，是初為人父卻在轉(zhuǎn)眼間失去了屬于自己的生命的痛。作者用哲學(xué)家的頭腦思考生命的價(jià)值和真諦，用自己的切膚之痛訴說了對生命的思考!
妞妞是不幸的，剛剛來到這個(gè)世界上，還沒來得及享受美麗人間帶給她的新奇，就失去了尋找光明的眼睛。她不懂什么叫生，什么叫死，更不懂生命的意義，于是面對病魔纏身，她仍舊天真的笑，腫瘤擴(kuò)散導(dǎo)致她的眼睛腫痛，可她揉揉便罷，不吵也不鬧，依然盡力地睜大眼睛尋找亮光。在周國平的筆下，妞妞不僅是他的心肝寶貝兒，更是他所欽佩和敬畏的生命。如此小的孩子承受著大人都無法忍受的病痛，而且笑對生活，直到生命的最后一刻，這對所有人來講都是一個(gè)生命的啟示。妞妞的一生只有一次生日，比起她，我們?nèi)魏我粋�(gè)人都能算得上是幸運(yùn)了。妞妞生來招人喜歡，在不會說話的時(shí)候就懂得大人們的言行，懂事又聽話，而她越是這樣，人們越是為她感到惋惜，為她抱怨人生對她的不公。但是我們換一個(gè)角度去想，也許妞妞的生命會更有意義。她畢竟在世上活了只有一年多，還沒有洞察生命的能力，不知道自己將會很快消失人間，更不懂大人們?yōu)楹蝹摹Ｒ苍S周國平當(dāng)初的選擇是對的，與其讓她延長生命，倒不如讓她開開心心走一回，不留下什么留戀和遺憾。妞妞的死對于她自己并不是悲劇，而對于她的親人卻是一個(gè)慘痛的悲劇體驗(yàn)，但這總比等長大后為自己的殘缺而絕望好吧。從妞妞的身上，我們可能讀懂了許多，但我想最重要的就是生命是可貴的，而死亡也并不意味著悲劇，死者的去也許是種解脫，就像妞妞一樣，天使般降臨，最終又飛回了神圣的天堂，痛苦的折磨是她來世間一回最不應(yīng)得到的。世界上有無處不在的善良，也到處充滿有意和無意的傷害。讓覺醒的靈魂無處可藏，讓脆弱的生命防不勝防。妞妞，還有她的家人……上蒼無法疼愛所有的善良，也無法懲罰所有的傷害，也許只有善待自己呵護(hù)自己，生活才不會無奈了結(jié)，快樂才會長久的延續(xù)!
《妞妞》這本書之所以如此感人，是因?yàn)橹車揭砸粋�(gè)父親的視角，以自己親身的經(jīng)歷在訴說生命的意義。妞妞是他心頭的一塊肉，相處一年多，他對女兒的愛已經(jīng)勝過一切。而在妞妞出生之前，這是他意想不到的。人都說母愛是天生的，因?yàn)槟赣H與孩子血脈相連，而父愛，是與孩子相處后才產(chǎn)生的，畢竟與孩子有一層隔膜。周國平也一樣，在妞妞降生之前，他并沒有太多的興趣，只是不斷地被買回家的嬰兒用品所驚擾，直到孩子出生那一刻，或許都沒有準(zhǔn)備好他的愛。可是妞妞的出生是他無法拒絕的生命震撼，作為一個(gè)哲學(xué)家，他竟想不到自己對孩子產(chǎn)生了如此之深的感情，覺得他的世界發(fā)生了巨大的變化。他在書中說：“寧可做平庸的父親，不做杰出的哲學(xué)家”。的確，妞妞改變了他對人生的態(tài)度，為了女兒他寧愿放棄他的事業(yè)，這就是愛的力量!其實(shí)，我們每個(gè)人都是妞妞，奇跡般地來到這個(gè)世界，被父母托在手中，享受天倫之樂。可是周國平作為一個(gè)父親，守著自己注定夭折的孩子，必定有太多的遺憾與無奈，可見他的愛是多么的偉大。妞妞走了，短暫的18個(gè)月帶給周先生的是一生的懷念。他在書中說：“小妞妞，爸爸擔(dān)心的是你那么弱小無助，從未離開過爸爸媽媽，我們竟讓你一個(gè)人出遠(yuǎn)門，你那雙還沒有學(xué)會走陽間的路的小腳丫，竟要獨(dú)自走那條陰森的冥路了”，這種擔(dān)憂與牽掛，我想也只有親人才會發(fā)出，妞妞是周先生的血脈，是他生命的延續(xù)，當(dāng)他敞開胸懷將全部的愛傾注于女兒身上，他感到希望不再渺茫，因?yàn)殒ゆぞ褪撬南Ｍ�。不幸的降臨，醞釀著白發(fā)人送黑發(fā)人的悲劇，但即便是這樣，也阻隔不了永恒的親情，因?yàn)樯膬r(jià)值在于愛的交換。妞妞讓周國平懂得：“世上沒有什么東西能割斷父母對孩子的牽掛，連死亡也不能，這牽掛的線團(tuán)系在你遠(yuǎn)逝的小軀體上，穿透生死的壁壘，達(dá)于另一個(gè)世界。我明知你不復(fù)存在，仍然惦記你猶如惦記一個(gè)失蹤的游子”。但愿這種牽掛能穿越時(shí)空飛到妞妞身邊，成為永恒!
《妞妞》讓我淚流滿面，周先生對生命的訴說讓我為之震撼，感謝妞妞，感謝周國平，也感謝曾經(jīng)有過的苦痛與悲傷，讓我知道活著的價(jià)值，生命的真諦!
妞妞一個(gè)父親的札記讀書筆記三
懷著虔誠的心，卻是草草翻閱——有時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我不忍心甚至是不敢去讀此書。
所以，我沒有像以前那樣逐字逐句細(xì)細(xì)研磨，更沒有做摘抄，寫某一句話的評論。我實(shí)在下不了筆。
但是，我想，當(dāng)我經(jīng)歷更多，心性更加堅(jiān)韌，我是可以琢磨到底，因?yàn)樯罹褪沁@書中所言。過日子本身就是在讀此書。
然而，我又有些怕，我怕生活的紛亂會使我沒有多余的靈性去“活”，我怕到時(shí)候我就只會“生”了。
我今天試圖想明白一個(gè)問題，為什么它會感人至深?難道真的只是體現(xiàn)了人間真情嗎?很顯然不是這個(gè)原因。世上每天都發(fā)生那么多的至情之事，為何沒有感動(dòng)我呢?
走在路上，突然有所頓悟：大多數(shù)的我們只是去逃避苦難求得解脫，而周國平卻是試圖去思考苦難以求得解脫。當(dāng)我自己遇到苦難時(shí)，會難過，會傷痛，會流淚，情感強(qiáng)烈，過后呢，也許會回憶觸動(dòng)傷感，也許就麻木了。作者給我的感受不是這樣。他也有傷與痛，也有“殤”的回憶，可是，他很想以哲人的眼光去看清這“殤”的本質(zhì)，去試圖在生命在人性上順求自然，一方面又做不到或者說他根本又有些故意執(zhí)著于人的本能情感。在這種矛盾下，他給人以一種悲劇的對比美，也更深刻更現(xiàn)實(shí)地刻畫出人們未曾意識到卻實(shí)實(shí)在在藏于心底的情感，因而大受歡迎吧。
他說，這本書對讀者來說是本書，對我來說卻是個(gè)墳。其實(shí)，這本書對每個(gè)還有思想還能直視苦難的人兒來說不是墳?zāi)?蕓蕓眾生，那些苦難的記憶都是交由時(shí)間處理，讓時(shí)間剝落一層又一層。而這類人，把苦難的記憶交由自己的靈魂處理，每天抽出來看看。從靈魂里進(jìn)進(jìn)出出，多么殘酷，能不是墳么?那墳，埋藏了許多，隔絕了許多，卻也很許多東西相通……墳里有的，墳外沒有，也許有但只有那么幾個(gè)人知道……
我自己這樣寫過，時(shí)間是個(gè)很殘酷但又很溫馨的名詞，它讓我們情感淡化的同時(shí)也撫平了傷口。換個(gè)詞語順序吧，時(shí)間是個(gè)很溫馨但又很殘酷的名詞，它撫平我們傷口的同時(shí)也讓我們情感淡化�？赐赀@本書，我突然不想讓殤之記憶流逝，我寧愿給自己建個(gè)墳，每天看，每天痛。也許我們每天都會快樂，但是這個(gè)人能給我的快樂沒有了!我不能自己殘忍地為了消滅痛苦就故意忘了他給我的快樂!他對我是獨(dú)一無二的的，即使有替代的身份，能有替代的靈魂嗎?
然而，我終究是個(gè)淺薄的人，能給予我快樂的人有很多身份，我很快就會被其他的身份給麻痹，進(jìn)而忘記。據(jù)說，人的大腦基因有趨利避害之效，能分泌某些酶去消釋讓人難過的畫面，借此讓人保持快樂的狀態(tài)。一直覺得大腦真好，直到此時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，或許這就是人麻木的先天性因素，這種快樂何嘗不就是麻木呢?
我祈禱，來生讓我做一條魚，這樣干脆就讓我不會記起，那樣就不會殘忍地經(jīng)歷從想起到忘記了。人的生命中，我曾經(jīng)以為最大的痛莫過于各種災(zāi)難導(dǎo)致人性的割裂，而現(xiàn)在我想說，最大的痛莫過于人性割裂后漸漸沒有了痛!因?yàn)槟鞘菍ι暮鲆暟?雖然可能是不存在的生命。
作者最后說，他又有一個(gè)女兒，但是妞妞始終是獨(dú)立的，這個(gè)健康活潑女兒甚是無權(quán)代替已經(jīng)成了永恒的妞妞。——這才是我們作為“人”該有的態(tài)度吧。不管現(xiàn)在境況比曾經(jīng)好多少倍，想起舊人仍為之笑為之哭。
苦難有個(gè)特性，它總是與我們不期而遇。有時(shí)候，我們會抱怨禍從天降�？墒�，如果說苦難是注定的，我們是更愿意提早知道它在何時(shí)何地以何種方式等候我們還是寧可不期而遇?我想，更多的人在最后會選擇不期而遇吧。人的心真的很小，很輕，承受不起太多折騰。本來要承受苦難本身就很難得了，難道還要我們的心去承受因等候苦難所帶來的壓力嗎?我們有這本事嗎?
佛教八苦曰生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨僧會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。這八苦，若讓我們提早知道，哪一樣是我們敢于等待的呢?若我們有選擇的余地，我們會選擇誰呢?想來這時(shí)候選擇本事就是一種苦難!苦難讓我們沒有選擇、與我們不期而遇真是天大的幸事!
八苦之中，最沉重的大概是愛別離苦吧。生苦只有一次，老苦沒有感覺，死苦更短，病苦是一個(gè)階段的，怨僧會苦、求不得苦、五陰熾盛苦是自己的事，也還能忍受。而那愛別離苦在我們一生中陪伴最久，牽扯的人最多，我們會看著祖輩和父輩親人的逝去，再想著要告別子孫輩，從小到大，親戚的聚聚散散，朋友的分分合合，每一次都感覺很心痛，每一次都如同丟了魂魄，每一次都魂?duì)繅艨M地吃不好睡不好。一生中，這種場面要經(jīng)歷多少回才罷休呢?
然而，八苦之中最能忍受的大概也是愛別離苦吧。分別的次數(shù)多了，我們會習(xí)慣于這種安排，會接受這個(gè)事實(shí)，會找借口找安慰，于是乎，我們愈來愈堅(jiān)強(qiáng)。最后，愛別離都已經(jīng)不是苦了。
想想看，我們一輩子經(jīng)歷了多少次愛別離的痛楚!如果出生前上天就告訴我們具體的場合，我們會敢于來到這個(gè)世上嗎?我是不敢的。不完整的愛啊，還要那么多傷去彌補(bǔ)，叫我如何承擔(dān)?我有多少時(shí)間去別離呢?我又有多少時(shí)間去感受愛呢?寧可不期而遇然后去別離去等待，不去想那么多，只是抓住那些情感的片段，然后為之笑為之哭，管他下次在何時(shí)再經(jīng)受愛別離之苦呢?
我也知道，我是還沒有經(jīng)歷苦難的，現(xiàn)在的所思所想只不過是文人的筆下之見罷了。一旦真正面臨潮起潮落，我將會怎么應(yīng)對，或生或死，或悲傷或平靜，我現(xiàn)在是無法預(yù)料的。
一個(gè)不懂得苦難的人去談苦難，只是空話，很蒼白，很不能讓人信服。我說苦難太壞、我不要它，哲人們會笑，這人太幼稚;我說苦難能磨練人、我需要它，哲人們還是會笑，這人太天真。經(jīng)歷過，在心中形成真切的感受，才有資格對此評論。——我是沒有資格去評論這本書和評論苦難的。
也許有一天，我回過頭來看自己曾經(jīng)大放厥詞，甚至?xí)椭员�。那時(shí)的人啊，怎么如此漂浮呢，始終是沉不住氣啊，說的話空空洞洞，現(xiàn)在嘗到苦果了吧!然而，倘若沒有年少的大放厥詞，說不定這顆心早就飄到更遠(yuǎn)的地方去了，現(xiàn)在都已無法找到。不關(guān)注內(nèi)心，內(nèi)心怎么會關(guān)注我呢?
我曾告訴自己，有很多話不是寫給現(xiàn)在的我看的，而是寫給未來的我看的。如果某一天遇到承受不住的痛，翻出孩提時(shí)用純凈心靈寫的話語，重新獲取一種新生的力量，借此拋開早已被層層束縛的肉身，以求得精神的解脫。
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