讀書(shū)筆記《局外人》
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下！現(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢？以下是小編整理的讀書(shū)筆記《局外人》，歡迎大家分享。
讀書(shū)筆記《局外人》1
《局外人》收是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主阿爾貝·卡繆1957年得獎(jiǎng)作品，暢銷且影響深遠(yuǎn)，是二十世紀(jì)著名小說(shuō)，是一本值得我們閱讀的好書(shū)籍。
首先是關(guān)于“局”，也就是這個(gè)世界。加繆認(rèn)為世界是荒謬的。其實(shí)這個(gè)咱中國(guó)人理解起來(lái)是最簡(jiǎn)單的：想想身邊的事情就行了。
有了這個(gè)局之后，也就有了局外人默爾索——他的“出局”是由于一次意外的殺人，在此之前，他是一個(gè)游離在這個(gè)“局”邊緣的怪人：冷漠，貌似遲鈍，對(duì)一切事物感到厭煩。甚至連母親死了，他的反應(yīng)僅僅是：今天，媽媽死了。也許是昨天。但默爾索對(duì)這個(gè)“局”的認(rèn)識(shí)是清晰、準(zhǔn)確無(wú)疑的：進(jìn)退兩難，出路是沒(méi)有的。在殺死人之后，他認(rèn)識(shí)到：那卻好像是在我的苦難之門(mén)上短促的叩了四下。也許僅僅是處于厭煩，他才生性孤僻，什么話都懶得說(shuō)，什么事都懶得做。
之后他參加的法庭辯論是造成他出“局”的直接原因，也使得他本人同這個(gè)“局”的對(duì)立日益尖銳，“全部希望就是在奔跑中被一顆流彈打死”。讀到此我總是悲觀的�；恼Q的世界，出路是沒(méi)有的，可能的選擇有：一是死，自殺或者被殺;二是妥協(xié)，也就是思想上的自殺。但是不對(duì)，局外人默爾索在最后一刻想起了他死去的媽媽，他明白了她為什么在死之將至，時(shí)日無(wú)多的時(shí)候仍然玩起“重新再來(lái)”的游戲，他醒悟了：我覺(jué)得我過(guò)去是幸福的，現(xiàn)在仍是幸福的。(他當(dāng)然沒(méi)有“在精神上殺死自己的母親”，檢察官對(duì)他的指控在這一刻顯得多么可笑!)他希望“處決我的那一天有很多人來(lái)觀看，希望他們對(duì)我報(bào)以仇恨的喊叫聲”。通過(guò)人們的仇恨，他感覺(jué)到了自己的在局外的存在，并以此為幸福。他是真實(shí)的。他以自己的真實(shí)存在完成了對(duì)這個(gè)荒謬世界和悲慘人生的一次打擊和勝利。
讀書(shū)筆記《局外人》2
我一直被焦慮癥所困擾。焦慮的根源說(shuō)不清楚，只要沒(méi)有按照計(jì)劃工作，犯了拖延的毛病，就會(huì)莫名其妙地焦慮。如何才能安心度過(guò)每一個(gè)當(dāng)前的時(shí)刻，或者如何才能安心地度過(guò)一生，一直是我思考的問(wèn)題。
直到讀完加繆的《局外人》，這個(gè)問(wèn)題才有所緩解。初讀《局外人》，不知所云，這是很多文學(xué)名著的通病，作者好像無(wú)意規(guī)規(guī)矩矩地講一個(gè)完整的故事。于是我翻看了很多書(shū)評(píng)、作者的寫(xiě)作意圖，以及如何欣賞《局外人》的創(chuàng)作風(fēng)格。再次閱讀的過(guò)程中，慢慢體會(huì)到小說(shuō)的魅力。
《局外人》的故事很簡(jiǎn)單，大概分成四部分：參加母親的葬禮、和瑪麗約會(huì)、在海灘殺人、審判。
小說(shuō)的開(kāi)頭很特別——“今天，媽媽死了。也許是昨天，我搞不清楚�！�
一個(gè)正常人怎么會(huì)對(duì)自己的母親沒(méi)感情，對(duì)于媽媽的死，表現(xiàn)地如此平淡，像是在談?wù)搫e人的事情。連母親的死的日子都搞不清楚，這是怎么回事？
這是小說(shuō)開(kāi)頭的一個(gè)懸念。讀到后面，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一個(gè)“不正常的人”，或者說(shuō)“異化的現(xiàn)代人”。一個(gè)對(duì)世界“無(wú)所謂”的人，一個(gè)沒(méi)有追求，沒(méi)有理想，時(shí)時(shí)感覺(jué)到世界的荒謬的人。
沒(méi)錯(cuò)！加繆的這部作品，主要探討的是人對(duì)世界的荒謬感。
什么是荒謬，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是你照鏡子的時(shí)候，有一瞬間鏡子里的那個(gè)人不像自己的那種感覺(jué)。傳統(tǒng)的小說(shuō)，都是以講故事的形式將這個(gè)世界上發(fā)生的一系列事件有邏輯的串聯(lián)起來(lái)，故事的前因后果交代清楚，才能讓讀者明白。
但加繆指出，這個(gè)世界本質(zhì)是荒誕的。這個(gè)世界沒(méi)有原因，沒(méi)有目的，也沒(méi)有意義，只是存在著。
想象一個(gè)宇航員去了一個(gè)陌生的星球，這個(gè)星球上有一個(gè)大機(jī)器，結(jié)構(gòu)非常精細(xì)，各部分運(yùn)轉(zhuǎn)自如，看了讓人嘆為觀止�？墒�，當(dāng)你知道這個(gè)星球上沒(méi)有生命，這個(gè)機(jī)械的運(yùn)轉(zhuǎn)沒(méi)有目的的時(shí)候，你是不是會(huì)抓狂？沒(méi)錯(cuò)，我們的地球就是這樣一臺(tái)大機(jī)器。
我們的焦慮來(lái)源于目的，如果做事沒(méi)有目的，人會(huì)無(wú)所適從。如果沒(méi)有目標(biāo)，不追求點(diǎn)什么，我們不能很好的享受一個(gè)安閑的下午。可是加繆指出，世界是荒誕的，一切的追求都沒(méi)有意義，我們?yōu)槭裁催�要追求。
小說(shuō)的主人公默爾索一直是作為一個(gè)局外人出現(xiàn)在這個(gè)世界上。母親的葬禮上沒(méi)有掉一滴眼淚，養(yǎng)老院的人問(wèn)他要不要看母親最后一眼，他拒絕了�？梢哉f(shuō)他是“被迫”參加了母親的葬禮。葬禮是按照別人的安排進(jìn)行的，天氣很熱，有人暗示這里的天氣不比巴黎，應(yīng)該盡快下葬。這一切雖說(shuō)都在問(wèn)默爾索的意見(jiàn)，但他其實(shí)沒(méi)有選擇。
接下來(lái)的守靈夜搞得大家都很疲憊，默爾索不明白，葬禮為什么要這么折騰，這一切的形式有什么意義，無(wú)非是徒增了這個(gè)世界的荒誕。
葬禮之后，默爾索在游泳的時(shí)候遇見(jiàn)了女朋友瑪麗。瑪麗是默爾索以前的辦公室職員，默爾索之前就想搞上她，但瑪麗不久辭職，離開(kāi)了公司，這種事沒(méi)有來(lái)得及發(fā)生。偶遇瑪麗，兩個(gè)人產(chǎn)生了好感，然后回家上床。
瑪麗問(wèn)默爾索：你喜歡我嗎？默爾索說(shuō)：你問(wèn)的問(wèn)題沒(méi)有意義。
瑪麗再問(wèn)：想要和我結(jié)婚嗎？默爾索說(shuō)：如果你愿意的話，我到無(wú)所謂。
瑪麗說(shuō)：你真是個(gè)怪人，但我喜歡你這一點(diǎn)。
默爾索就是這樣一個(gè)人，對(duì)一切都無(wú)所謂。這正是小說(shuō)主人公吸引我的地方。如果一個(gè)人能看清世界的荒誕本質(zhì)，了解意義的虛無(wú)性，那他還能對(duì)這個(gè)世界要求什么呢？我們?yōu)槭裁催�要焦慮？
如果我們的欲望和這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界總是沖突的，那要么是我們錯(cuò)了，要么是這個(gè)世界錯(cuò)了。對(duì)于默爾索這個(gè)人物來(lái)說(shuō)，他就從來(lái)不會(huì)感到焦慮，因?yàn)樗恢缿?yīng)該焦慮什么。
不得不說(shuō)，《局外人》塑造了一個(gè)讓我癡迷的角色，在這個(gè)角色身上，我沒(méi)有看到對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，而是一中強(qiáng)大的精神力量。他并不是一個(gè)被“異化”的人，而是一個(gè)真實(shí)的人。默爾索看到了世界的本質(zhì)，他想活的真實(shí)一些，不想被社會(huì)同化。
為了融入社會(huì)，我們經(jīng)常會(huì)考慮別人的感受，但很多時(shí)候，我們不敢表達(dá)出自己的真實(shí)想法。如果我們經(jīng)常因?yàn)榧彝ズ突橐鐾讌f(xié)，那在多大程度上，可以說(shuō)我們是自由的.。
之后，默爾索殺了人，但沒(méi)有殺人動(dòng)機(jī)。這在正常人看來(lái)簡(jiǎn)直不可思議。
殺人以后，小說(shuō)進(jìn)入了審判環(huán)節(jié)。這部分非常精彩，集中體現(xiàn)了司法程序的荒誕性。在審判自己的過(guò)程中，默爾索有時(shí)候哭笑不得，面對(duì)滔滔不絕的律師，默爾索一句話也插不上嘴。不禁產(chǎn)生疑問(wèn)：到底是我犯了錯(cuò)，還是別的人犯了錯(cuò)。為什么自己一直被談?wù)�，而從不被�?wèn)及自己的感受？
這個(gè)世界上的很多事情也是如此，我們經(jīng)常無(wú)端揣度、八卦別人的生活，以自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人的對(duì)錯(cuò)，卻從不問(wèn)及他人的真實(shí)感受。同樣，我們自己在與生活的不斷妥協(xié)中精疲力竭的生活，卻從不問(wèn)自己的真實(shí)感受。
最后，執(zhí)行死刑前，當(dāng)默爾索被問(wèn)及是否需要上帝，是否需要臨終前的救贖時(shí)，他拒絕了神捕。這讓神捕很吃驚，因?yàn)閺膩?lái)沒(méi)有一個(gè)人死前不相信上帝的。
默爾索活的真實(shí)，活得真實(shí)的人是不需要上帝的。如果我們需要一個(gè)上帝才能使人生得到慰藉，那我們是否還在意義的泥潭中掙扎，還在判斷人生的價(jià)值，還在在焦慮中前行，還在努力構(gòu)建本就虛無(wú)的意義之網(wǎng)。
《局外人》這本書(shū)值得每個(gè)在焦慮中掙扎的人深思。
讀書(shū)筆記《局外人》3
“今天媽媽死了，還是昨天，我不知道。”
開(kāi)篇即說(shuō)了這樣令我震驚的話，原以為此話無(wú)非如文克爾曼所說(shuō)的希臘藝術(shù)形象：“表現(xiàn)出一個(gè)偉大的沉靜的靈魂，盡管這靈魂是處在激烈情感里面，正如海面上盡管是驚濤駭浪，而海底的水還是寂靜一樣�！蔽蚁�，莫非主人公默爾索－－－－－－一個(gè)阿爾及爾的小職員，一個(gè)再普通不過(guò)的小角色，只是為了強(qiáng)忍著內(nèi)心深處的淚水罷了。
然而，我錯(cuò)了。
生于市，于世，他是個(gè)徹頭徹尾如此平淡的人，淡到不留痕跡，淡到只是這個(gè)世界的旁觀者，他的存在，只不過(guò)是用自己的雙眼無(wú)限放大這個(gè)世界而已，然后再縮為一點(diǎn)－－－－－－人生。
他淡到記不起母親的忌日，淡到母親死后依然過(guò)著正常人的生活，淡到不知道是否要求婚于瑪麗，淡到渾渾噩噩殺了人，淡到不為自己辯解而無(wú)故被判了死刑，也拒絕向神父懺悔，他似乎無(wú)意識(shí)，而他一切的行動(dòng)卻由著意識(shí)來(lái)支配。
按常理，人類的性情，親人死后，對(duì)我們應(yīng)是個(gè)很大的打擊，痛哭流涕，捶地幾拳，整日無(wú)精打采，仿佛靈魂被抽走了一般，如文中母親在養(yǎng)老院的朋友“他又激動(dòng)又難過(guò)，大顆大顆的眼淚流在臉頰上，但由于臉上皺紋密布，眼淚竟流不動(dòng)，時(shí)而擴(kuò)散，時(shí)而匯聚，在他那張哀傷變形的臉上鋪陳為一片水光。“
然而默爾索卻不愿開(kāi)棺見(jiàn)母親，守靈時(shí)，并未和母親在養(yǎng)老院所結(jié)識(shí)的朋友多聊幾句生前。或許，我們會(huì)給他貼上“沒(méi)有人性”的標(biāo)簽，然而，“人類的情感并非是主觀的，它同樣隸從于一切意識(shí)的定律，它超越自身。”我們往往在離別的時(shí)刻，過(guò)多地回憶過(guò)往，那些甜蜜，歡樂(lè)的時(shí)光然而如今卻相隔一方，情緒自然跌落谷底，淚如泉涌。然而主人公默爾索什么也回憶不起來(lái)，沒(méi)有了過(guò)往，當(dāng)然也沒(méi)有傷痛，無(wú)所謂眼淚。
再者，“浮事本無(wú)常，四世自輪回�！卑堰@種媽媽的死認(rèn)為是一種解脫與前往天堂，死是通向生的必經(jīng)之路，畢竟媽媽生前所居住的是養(yǎng)老院，而不是一個(gè)真正的家，與養(yǎng)老院的人的交談，也無(wú)非是掩蓋住了內(nèi)心的沉痛，離開(kāi)后也就永遠(yuǎn)沒(méi)有了這層傷痛。
默爾索被他的回憶不起，平淡拯救了，他也被其摧毀了。
由于黑人吹奏的聲音妨礙到了雷蒙，雷蒙給了默爾索一把槍，讓他嚇嚇黑人，默爾索無(wú)意識(shí)的走向?qū)Π叮?yáng)光如此的龐大，一圈一圈的籠罩著大地，膨脹著，膨脹著，由一點(diǎn)無(wú)限的放大······放大······放大······“嘣”的一聲，他結(jié)束了黑人也結(jié)束了自己，接踵而來(lái)的便是審判。
審判或多或少的都隱射了當(dāng)時(shí)法國(guó)的現(xiàn)實(shí)，所以我對(duì)這部分并不是特別的喜歡，然而“藝術(shù)要面對(duì)現(xiàn)實(shí)”。各大報(bào)刊都爭(zhēng)相報(bào)道，并不是對(duì)此有看法，感興趣，而是夏天屬新聞的淡季，總要搞點(diǎn)噱頭。“一切的喧嘩與騷動(dòng)卻沒(méi)有任何意義�！�
他不愿找律師，也沒(méi)有為自己辯護(hù)，最后根據(jù)他對(duì)母親無(wú)所謂的態(tài)度，以及母親死后他過(guò)得依然很快樂(lè)的生活為由，認(rèn)為他人格性格并不正常，認(rèn)為他是一個(gè)“沒(méi)有人性的殺人犯”，死亡就這樣以所謂的道德和莫名的法律強(qiáng)加在他的頭上，他于是不相信未來(lái)，也沒(méi)有拒絕死亡。
默爾索在文中很少說(shuō)話，也很少行動(dòng)，唯一可窺見(jiàn)的是他的思想：淡，如書(shū)名，他是這個(gè)世界的“局外人”，任何東西都吸引不了他的注意力，他看著這世界，卻游離在世界之外，默爾索是個(gè)通透的人物，無(wú)意識(shí)地接受了別人給他的安排，不去爭(zhēng)奪也不去爭(zhēng)議。
“ 現(xiàn)實(shí)中，這樣的人還存在嗎？”我問(wèn)自己。
如今所謂的佛，不過(guò)是拿著ipad，玩著微博，大談人生的加v認(rèn)證者，所宣傳的效果大都無(wú)非是轉(zhuǎn)發(fā)，看看，拋之腦后。
小說(shuō)畢竟是理想人物，雖模仿自然，卻并非是自然的全部，用夏多布里昂的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，即“脫離現(xiàn)實(shí)，進(jìn)入神秘、夢(mèng)幻一般的境地。”
所以生于市，必定要“為掙得糊口的面包，歌唱贊美詩(shī)篇�！币�?yàn)樯媾c追求不僅是義務(wù)，也是種責(zé)任。我們不妨“中隱隱于市”。
讀書(shū)筆記《局外人》4
法國(guó)作家加繆的《局外人》，很短，很快看完，老實(shí)說(shuō)，我不覺(jué)得自己讀的多么懂，讀完第一感受是意猶未盡，總覺(jué)得跟沒(méi)講完一樣，覺(jué)得該有后續(xù)。
其次，這個(gè)世界上真的有很多人企圖用自己的思想去操控別人，把自己以為的東西當(dāng)作真相，事實(shí)上，真正的真相是什么？恐怕只有當(dāng)事人知道。人的心理是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的東西，尤其在我近半年對(duì)心理學(xué)的研讀之后感觸更深，一個(gè)人一時(shí)一刻的想法可能涉及很多很多方面的東西，生理上的，環(huán)境情境上的，過(guò)去經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)的情緒狀態(tài)，剛剛讀過(guò)的書(shū)等各方面因素都可能對(duì)你接下來(lái)一刻的某種行為或言語(yǔ)產(chǎn)生影響，但別人對(duì)你行為的猜測(cè)卻絕不可能完全考慮到所有影響因素。
總是有人試圖用他們的思維方式，他們的生活經(jīng)歷，宗教信仰，行為模式，應(yīng)對(duì)方式等等來(lái)分析評(píng)判某個(gè)人的表現(xiàn)出來(lái)的外在行為和外在情緒。但是，你怎么知道一個(gè)笑著的人內(nèi)心實(shí)際是否在哭泣呢？你怎么確定一個(gè)看似對(duì)人漠不關(guān)心的人不是在內(nèi)心默默祈禱祝福呢？……這類例子太多了，每天都發(fā)生在我們周?chē)�，但從沒(méi)有人在意過(guò)，也沒(méi)有人在去想別人、評(píng)判別人之前想到過(guò)這個(gè)問(wèn)題。我們有時(shí)候就像個(gè)局外人一樣被別人排除在外，哪怕他們的討論對(duì)象就是你。他們會(huì)說(shuō)你就是這樣那樣的人，你肯定是這樣那樣想的，諸如此類的話。他們分析你，評(píng)判你，自以為了解你，可以替你做決定，可以為你做辯護(hù)（就像小說(shuō)中的律師），同時(shí)把他們認(rèn)為理所當(dāng)然的思想強(qiáng)加于你（就像牧師和審判官不愿意相信主人公不信仰上帝一樣，非要讓主人公承認(rèn)自己其實(shí)信仰上帝）。
可能我們每個(gè)人都是自己一個(gè)人世界里的主人公，卻是社會(huì)群體中的局外人，群體拒絕我們有自己的思考和靈魂，在群體中，我們沒(méi)有自我，我們是自己的局外人，只能看著群體中的自己被信仰，被思考，被了解，被分析。
我認(rèn)為，每個(gè)人內(nèi)心都有一方世界，沒(méi)有人能真正完全了解你，正如我覺(jué)得釋夢(mèng)這個(gè)工作只有夢(mèng)者本人才能完全的解讀，而且其實(shí)每個(gè)人自己也很難完全說(shuō)出來(lái)自己內(nèi)心所思所想的內(nèi)容，人類的言語(yǔ)有時(shí)候并不足以表達(dá)自己的內(nèi)心，先不論有很多只能用視覺(jué)上的圖像呈現(xiàn)在內(nèi)心，很多無(wú)意識(shí)層面的東西甚至連圖像、夢(mèng)都難以解釋千萬(wàn)分之一。
讀書(shū)筆記《局外人》5
可能是年紀(jì)大了，書(shū)讀完基本也沒(méi)什么感想，隨便寫(xiě)點(diǎn)胡言亂語(yǔ)。
比起異鄉(xiāng)人更鐘意局外人這個(gè)譯名。
從頭到尾有種奇妙的疏離感，如默爾索看這個(gè)光怪陸離的世界，一如讀者看著書(shū)中的默爾索，都仿佛置身局外一樣冷眼旁觀著。
空洞的內(nèi)在和過(guò)滿的世界，交錯(cuò)著的夏天晝?nèi)沾萄鄣墓饩�和輕飄飄無(wú)夢(mèng)的夜晚兩個(gè)意象，一切孤立的、無(wú)來(lái)由的、偶然的要素，象征性地組成了一條犯罪鏈。
恰到好處的缺乏共情，缺乏普世的價(jià)值心這種消極的美德，正應(yīng)和了氛圍，是內(nèi)在的虛無(wú)主義。
寫(xiě)到這里突然覺(jué)得沒(méi)有感想就是對(duì)它最好的評(píng)價(jià)。
第二部里有句話寫(xiě)的真好啊，讀到的時(shí)候忍不住笑起來(lái):
「無(wú)論如何，就算我不確定自己真正感興趣的是什么，我對(duì)自己不感興趣的事缺非常確定�！�
我一直以來(lái)所踐行的信條，忽然得到了另一個(gè)時(shí)空的認(rèn)同。
寫(xiě)到結(jié)尾默爾索的爆發(fā)時(shí)（用爆發(fā)來(lái)形容未免有些冒犯），前面所有寡淡的壓抑全部在此刻升華成明珠，反復(fù)讀了四五遍才罷休。
（當(dāng)然也不排除是因?yàn)槲夷X子宕機(jī)不夠用的原因）
最后，馮友蘭的中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史太難看了，為了寫(xiě)讀書(shū)筆記用極大的毅力堅(jiān)持著。
再說(shuō)一遍，太難看了。
全是闡述，純粹寫(xiě)給外國(guó)人的，但凡對(duì)中國(guó)古代哲學(xué)思想有點(diǎn)了解的都沒(méi)必要去看。
浪費(fèi)時(shí)間。
讀書(shū)筆記《局外人》6
小說(shuō)《局外人》小說(shuō)以默而索母親的死開(kāi)篇，母親的死并沒(méi)有讓他過(guò)度的傷心，他甚至連母親的最后一眼都不看，也不流淚，將母親埋葬后，他為回到阿爾及爾離開(kāi)那鬼地方而興奮不已，“我想到我要上床睡它十二個(gè)鐘頭時(shí)我所感到的喜悅”。回到阿爾及爾，他便和女友鬼混在一起，游泳、看滑稽電影，他早將母親之死拋之腦后。對(duì)于老板的調(diào)任巴黎，他的回答是“生活是無(wú)法改變的，什么樣的生活都一樣，我在這兒的生活并不使我不興奮”。而女友的求婚，他的態(tài)度是“怎么樣都行”。鄰居萊蒙請(qǐng)他寫(xiě)信，讓他幫助自己對(duì)付自己的情人，他想都沒(méi)想，欣然答應(yīng)，“他問(wèn)我是不是馬上寫(xiě)不方便，我說(shuō)不”。而他不知道，他在不自覺(jué)地卷進(jìn)一場(chǎng)斗毆中，最后在海邊，他開(kāi)槍打死了一個(gè)對(duì)手。
接著，他被審判，固然他有罪，但對(duì)他的指控卻讓人失笑。對(duì)母親的死無(wú)動(dòng)于衷成了檢察官手中的痛處，他振振有詞地說(shuō)道：“我控告這個(gè)人懷著一顆殺人犯的心埋葬了一位母親�！庇谑�，默而索被判了死刑，但他似乎對(duì)這一切盡不在乎，當(dāng)他知道上訴無(wú)看之后，他依然平靜地等待著死亡，并拒盡向神父做自己最后的懺悔。
整篇作品以時(shí)間為線索，可回納如下：母親之死—→被調(diào)任與女友求婚—→幫鄰居對(duì)付其情人—→開(kāi)槍殺人—→被判死刑。整個(gè)過(guò)程似乎默而索都是一個(gè)“局外人”，他對(duì)這個(gè)世界似乎麻痹了，對(duì)于一切東西，他都接受，唯獨(dú)最后拒盡對(duì)上帝的懺悔。
但我以為默而索似“局外人”但非“局外人”，他時(shí)時(shí)刻刻參與到這個(gè)世界當(dāng)中，他一心想按自己的方式活在這個(gè)世界上。之所以把母親送進(jìn)養(yǎng)老院，是由于自己和母親無(wú)話可說(shuō)，而養(yǎng)老院里有很多老人作伴，他“明白為什么她要在晚年又找了個(gè)‘未婚夫’，為什么她又玩起了‘重新再來(lái)’的游戲”，他以為“母親已經(jīng)離死亡那么近了，該是感到解脫了。任何人，任何人也沒(méi)有權(quán)利哭她”。所以，對(duì)默而索而言，真實(shí)情感與外在的表現(xiàn)并無(wú)關(guān)系，他雖傷心，但母親的死并不會(huì)讓他流淚。對(duì)于老板的攤派巴黎，他并沒(méi)有雄心大志，他知道“生活是無(wú)法改變的，什么樣的生活都一樣，我在這兒的生活并不使我不興奮”。女友的求婚，他以為“這無(wú)關(guān)緊要，假如她想，我們可以結(jié)婚”。以上兩點(diǎn)說(shuō)明默而索對(duì)自己擁有的一切已滿足，他不是一個(gè)對(duì)生活貪婪的索取者。出于對(duì)鄰居的幫助，他寫(xiě)信幫鄰居對(duì)付其情人，殺死阿拉伯人是由于他當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了幻覺(jué)，他看見(jiàn)“刀鋒閃閃發(fā)光，仿佛一把冷光四射的長(zhǎng)劍刺中了我的頭”。在監(jiān)獄里，他屢次拒盡接見(jiàn)神父，由于他不信上帝，是由于他“對(duì)自己有把握，對(duì)一切都有把握，比他（上帝）有把握，對(duì)我的生命和那即將到來(lái)的死亡有把握”。到離死前，他“體驗(yàn)到了這個(gè)世界如此像我，如此友愛(ài)，我覺(jué)得我過(guò)往是幸福的，我現(xiàn)在仍然是幸福的”。
但默而索的價(jià)值觀和世界觀顯然與整個(gè)社會(huì)要求它的成員信守的傳統(tǒng)的價(jià)值觀念和行為模式是互相排斥的，這個(gè)世界不斷在排斥他，所以他成了這個(gè)世界的“局外人”，被處決時(shí)，他發(fā)出了最后的喊聲：“為了把一切都做得完美，為了使我感到不那么孤獨(dú)，我還�？刺帥Q我的那一天有很多人來(lái)觀看，�？此麄儗�(duì)我報(bào)以仇恨的喊啼聲�！�
讀書(shū)筆記《局外人》7
黑白線描的封面，所有人都在向前走。唯有他，看往了不同的方向。
看完《局外人》，有一種很強(qiáng)烈的感覺(jué)，自己的內(nèi)心，也住著一個(gè)默爾索。
故事其實(shí)很簡(jiǎn)單：默爾索的母親死了，他的態(tài)度卻仿佛只是像對(duì)待今天天氣很差一般，冷冷相對(duì)，在母親的葬禮上也沒(méi)有哭泣。后來(lái)，一次意外，在和朋友的一次海灘出游時(shí)，錯(cuò)手殺死了一個(gè)阿拉伯人，被判了死刑。在生命即將結(jié)束時(shí)，拒絕接受神父的懺悔儀式。在默爾索的整個(gè)人生中，他就像是一個(gè)局外人一般。
默爾索對(duì)人生的態(tài)度，許多的行為和言語(yǔ)其實(shí)都不符合一般的世俗標(biāo)準(zhǔn)：他對(duì)母親并非沒(méi)有感情，卻不愿做戲，哭天喊地地來(lái)告訴世人他的悲傷；女友瑪麗問(wèn)他是否愛(ài)她時(shí)，他明明可以說(shuō)一些甜言蜜語(yǔ)糊弄過(guò)去，他卻連敷衍都不愿意；雷蒙問(wèn)他能否和自己做朋友，他也只是回答做不做都行，在法庭上，他也沒(méi)有為自己找理由開(kāi)脫，沒(méi)有聲嘶力竭地為自己辯護(hù)；在最后，神父為他做懺悔儀式，他不肯接受，并且堅(jiān)持自己從來(lái)沒(méi)有對(duì)哪件事真正悔恨過(guò)……
“我們活在社會(huì)，必須接受傳統(tǒng)的價(jià)值觀，如感情，愛(ài)情，事業(yè)，金錢(qián)等等。我們不能不遵守約定的風(fēng)俗習(xí)慣……但是如果你覺(jué)得自己可以背離這一切，那么無(wú)疑就成了社會(huì)這個(gè)“局”外面的人，最終被社會(huì)拋棄�！啊�
對(duì)于默爾索來(lái)說(shuō)，遵守這些所謂的社會(huì)道德，便是脫離自己本心，就是要受世俗的左右擺布，所以他拒絕了。他始終忠于自己的感情。但是從某種意義上講，默爾索的自由跳出了人們劃定的框架，所以他成了大眾眼中罪不可赦的惡人，成了這個(gè)世界的“局外人”，可他從來(lái)沒(méi)有后悔過(guò)。
“大部分人總是表里不一，他們做的往往并非他們內(nèi)心真正渴望的。他們都有一種群居意識(shí)，懼怕被疏離與排斥，懼怕孤單無(wú)依靠�！�
其實(shí)我挺羨慕默爾索的，或者說(shuō)心里就住著一個(gè)默爾索，因?yàn)樗梢砸粭l路走到底，沒(méi)有任何負(fù)擔(dān)，甚至離開(kāi)那個(gè)對(duì)他來(lái)說(shuō)可有可無(wú)的世界。我已經(jīng)記不清自己有多少次，為了不挨罵，為了顯得自己不會(huì)不合群，為了不被看做不入流而去附和，去撒謊，去迎合，去做一些違背本心的事。
隨心所欲，暢所欲言的生活沒(méi)有人不向往�？珊髞�(lái)想想，社會(huì)有時(shí)候比我們想象的更脆弱，大眾的包容性也比我們想象的更淺薄。所以世俗可以挑戰(zhàn)，但挑戰(zhàn)之前，更要想清楚自己的代價(jià)。說(shuō)白了，保持自我固然重要，但如果沒(méi)有能力，沒(méi)有資本，也沒(méi)有默爾索超脫一切的淡然，該妥協(xié)還得妥協(xié)，畢竟學(xué)會(huì)妥協(xié)也是生命中重要的一課。
【讀書(shū)筆記《局外人》】相關(guān)文章：
論語(yǔ)讀書(shū)筆記05-30
雷雨讀書(shū)筆記05-26
挫折讀書(shū)筆記04-11
孝經(jīng)讀書(shū)筆記04-08
生命讀書(shū)筆記04-03
《蝎子》讀書(shū)筆記04-02
《珍珠》讀書(shū)筆記03-31
《孔乙己》讀書(shū)筆記04-03
《亡羊補(bǔ)牢》讀書(shū)筆記04-02