《道士塔》讀書筆記1000字
《道士塔》主要是描寫莫高窟敦煌所遭受的歷史厄運(yùn)以及作者對此的感悟沉思。下面CN人才網(wǎng)小編為大家?guī)淼氖恰兜朗克纷x書筆記1000字,希望對大家有所幫助~
篇一:《道士塔》讀書筆記1000字
敦煌,祖國西北的一顆明珠,492個(gè)洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上,上下5層,高低錯(cuò)落有致,鱗次櫛比,壯觀異常。她是我國著名的四大石窟之一,她的名字讓中國人不得不抬頭挺胸去訴說。是啊,中國的歷史都書寫在敦煌莫高窟中,又怎能不讓人嘖嘖贊嘆呢?
可她這顆明珠也關(guān)聯(lián)了一個(gè)令人厭惡的名字——王圓箓,他甚至淪落到做了一個(gè)不得不以化緣為生的道士。20世紀(jì)初,洞窟里那些精美壁畫和中座雕塑那婀娜動人的體態(tài)都因?yàn)樗臒o知蒙上了一層不可磨滅的陰影,洞中成了一片凈白,與此同時(shí)被凈白的更是唐宋歷史的結(jié)晶!
雖然莫高窟部分文物被如此踐踏,但在那之后,莫高窟享有極高的地位。
20世紀(jì)40年代,中國成立了莫高窟學(xué)術(shù)研究和保護(hù)機(jī)構(gòu);60年代對石窟進(jìn)行了全面加固;80年代開始,莫高窟進(jìn)入了現(xiàn)代科學(xué)保護(hù)時(shí)期......由此可見,中國是以怎樣的速度向前發(fā)展著。現(xiàn)在進(jìn)入莫高窟,看到的不是滿地塵土,而是保存完整的彩塑,壁畫和藏經(jīng)洞。
兩萬多尊彩塑個(gè)性鮮明,神態(tài)各異。四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫更是精妙絕倫,內(nèi)容豐富多彩。藏經(jīng)洞面積不大,曾藏有我國古代各種經(jīng)卷,文書,帛畫,刺繡,銅像等六萬多件。
回首過去,的確有一些不堪入目的往事,但那都已經(jīng)過去了。擁有今天的精彩才能創(chuàng)造出更絢爛的.光芒。當(dāng)日本學(xué)者聽完中國敦煌學(xué)的報(bào)告會后,用沉重的語氣說明:“我想糾正一個(gè)過去的說法,這幾年的成果已經(jīng)表明,敦煌在中國,敦煌學(xué)也在中國。”聽到這句話后,那些學(xué)者們應(yīng)該感到無比的欣慰吧!的確,世人見證了中國的成功。
從“神舟五號”載人航天飛船帶著第一名宇航員楊利偉飛上太空到“神舟七號”載人航天飛船帶著翟志剛等三名宇航員上天也只過了五年。現(xiàn)在,我國正在籌備火星探測器的發(fā)射,可見中國飛黃騰達(dá)之迅速。
北京時(shí)間2001年7月13日22時(shí)08分,一個(gè)令中國振奮的消息——申奧成功瞬時(shí)間傳遍了整個(gè)中國。中國沸騰了,一片歡呼雀躍的景象。在之后的七年里,中國群眾體育工作加快了步伐,不斷加強(qiáng),蓬勃開展。在2008年我國舉辦的奧運(yùn)會上,中國以51枚金牌,21枚銀牌,28枚銅牌,共100枚獎(jiǎng)牌的成績位列獎(jiǎng)牌榜第一,這是一個(gè)多么令人激動的消息!
1932年,我國的奧運(yùn)第一人劉長春還未挺進(jìn)決賽;1960年,臺北選手楊傳廣奪取十項(xiàng)全能銀牌,他是中國第一位獲得獎(jiǎng)牌的運(yùn)動員;1968年,紀(jì)政獲100米欄銅牌,她是中國第一位獲奧運(yùn)獎(jiǎng)牌的女運(yùn)動員;1984年,許海峰在男子手槍慢射中獲得金牌,這一洗了百余年來“東亞病夫”的恥辱......
想起中國的奧運(yùn)史,再看看今日中國的成功,足以見得中國發(fā)展速度之快。中國人不是別人口中的“東亞病夫”,而是一條龍,一條蓬勃發(fā)展著的巨龍!
中國還在不斷向前發(fā)展,在奧運(yùn)路上,在藝術(shù)路上,在經(jīng)濟(jì)路上,在科技路上,中國將會越來越強(qiáng)悍!
篇二:《道士塔》讀書筆記1000字
第一次見到余秋雨的《道士塔》是在他的散文集《晨雨初聽》讀到的,這本書的封面印著藍(lán)藍(lán)的天空和海洋,沙灘上放著兩張潔白的椅子?雌饋硎悄敲吹拿篮茫敲吹淖屓耸嫘。可是當(dāng)翻到《道士塔》這篇文章時(shí),先前舒坦的心情早已沒了影兒,只有一股怒火在心中燃燒。
這篇文章講述的是20世紀(jì)敦煌莫高窟不幸由以為無知的道士當(dāng)家,他自作聰明將一幅幅珍貴的壁畫變?yōu)橐坏缿K白,他將一座座精美的塑像化為天師、靈官、菩薩,他將一箱箱無價(jià)的國寶換為歷歷可數(shù)的銀元。給后人們留下了無限的遺憾
這位道士的名字叫王圓箓,他只是一個(gè)逃荒到甘肅,做了道士的湖北麻城農(nóng)民。他的無知讓他對洞窟里的壁畫有些不滿,他找來幫手用石灰淹沒了唐代的衣冠,宋代的笑容。因算了算石灰的價(jià)錢,他認(rèn)為沒有必要全部刷完,于是他放下了刷把。如果當(dāng)時(shí)有免費(fèi)的石灰恐怕這個(gè)愚昧的道士會將他的“宅院”刷得一塵不染吧!看來我們是否應(yīng)該感謝他呢?感謝他的手下留情,為我們留下了一些珍品!粉刷了之后,他又想弄幾個(gè)雕塑。他看到中座雕像的體態(tài)過于婀娜,與幾面的白壁似乎有些不相符。這時(shí)他終于想起了自己的身份:道士。那自己何不在這里立上幾個(gè)天師、靈官菩薩?他和他的幫手用鐵錘將那婀娜的身姿,柔美的淺笑砸成了碎片,化為了泥巴。他又請來了鄰村的泥匠如小孩子般堆起了雪人,忙活了半天總算能立住了,最后做出來還像模像樣
由于這位道士——王圓箓,他的無知、愚蠢、自私。使用少數(shù)的銀元換得大量的敦煌文物流失海外,而敦煌研究院的專家只得一次次地從外國博物館買取敦煌文獻(xiàn)的微縮膠卷。我們憤怒嗎?不我們該憤怒嗎?也許正如文章中寫到的“他太卑微,太渺小,太愚蠢,最大的傾泄也只是對牛彈琴,換得一個(gè)漠然的表情”他不是承受不起,而是不配。他那樣的無知,根本不知自己犯下了怎樣的“罪行”,就算再怎么傾泄,他的眼里定還是不解。如果“王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步上前的小丑”那么誰才是這個(gè)巨大民族悲劇的主要謀劃者呢?是外國冒險(xiǎn)家?還是當(dāng)時(shí)的官員。他們滔滔的奏折中沒有一句提起敦煌的事由,當(dāng)外國冒險(xiǎn)家甘愿傾家蕩產(chǎn),偷運(yùn)一兩件文物回去的時(shí)候。生活奢侈的中國官員卻因運(yùn)費(fèi)太多,不愿保護(hù)這些文物。當(dāng)外國冒險(xiǎn)家甘愿葬身沙漠,不顧一切地朝敦煌奔去的時(shí)候,中國官員的會客廳里彌漫著茶香!被掠奪后的敦煌文獻(xiàn)少,在押送回京的途中只用茅草卷著,每到一個(gè)地方便又被抽出幾卷行途中又丟失幾卷,到達(dá)京城后只剩下零零散散的幾卷同破舊的茅草。敦煌文化如此燦爛,藏經(jīng)洞中的文獻(xiàn)有如此之多,但中國960萬平方千米的土地上卻沒有幾卷。這些祖宗留下的遺產(chǎn)在本國沒有受到珍視,而在其它國家的眼里卻是如此珍貴。與其把他們存放在這樣一個(gè)社會環(huán)境中被破壞,還不如把它放在外國的博物館永遠(yuǎn)的收藏。在這種如此令人氣憤的情形下這何嘗不是一劑救濟(jì)敦煌文化靈丹妙藥?
雖敦煌文化在中國,但中國被歷史劃出的傷口仍未愈合。
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