關(guān)于格列佛游記的讀書筆記
格列佛游記讀書筆記
今天我所要介紹的是由英國作家斯威夫特所寫的《格列佛游記》。斯威夫特，英國18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家，出生于愛爾蘭的都柏林，父母都是英國人。斯威夫特早年生活貧苦，因為父親早亡，他很早就寄居于伯父家中。他從小就喜愛學(xué)習(xí)歷史與詩歌，14歲入都柏林的三一學(xué)院學(xué)習(xí)哲學(xué)和神學(xué)，后獲得神學(xué)博士學(xué)位。1688年，他回到英國，在吞浦爾爵士家中做私人秘書，并開始接觸當(dāng)時的政治，養(yǎng)成樂分析事物的才能和敏銳的觀察能力。其早年的作品《木桶的故事》《書籍與戰(zhàn)爭》《圣靈的機(jī)械作用》等，把矛頭指向教會，同時也對當(dāng)時的學(xué)術(shù)的貧乏和社會的腐 敗進(jìn)行樂無情的抨擊。1710年，斯威夫特?fù)?dān)任樂都柏林附近地區(qū)的牧師，在任職的兩年半時間里，為了教會的事務(wù)，他卷入了當(dāng)時托利黨與輝格黨之家的黨派之爭，并為此撰寫了一些文章，1714年托利黨人失勢，斯威夫特轉(zhuǎn)到都柏林圣得立克教堂做教長，直至逝世。
斯威夫特的晚期作品對英國統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽政治和資產(chǎn)階級惟利是圖的剝削本質(zhì)，都有嚴(yán)厲的斥責(zé)與無情的揭露。不朽的諷刺杰作《格列佛游記》就尖銳地駁斥了為當(dāng)時的社會制度進(jìn)行辯護(hù)的一切思想企圖。
斯威夫特是當(dāng)時社會一切正義與良知的辯護(hù)士，他的天才的洞察力，使他成為英國啟蒙運動中基金的民主主義流派的創(chuàng)始人。
本小說描繪了格列佛游歷小人國、大人國、慧骃國、飛島國所發(fā)生的事件，小人國和慧骃國是光明的國家，大人國和飛島國是黑暗的國家。
在小人國利立浦特用比賽繩技的.方法來選拔官員，候選人必須冒著跌斷脖子的危險來表演繩技，以達(dá)到爬上去的目的。爬上去以后他燜的所作所為葉就可想而知了。朝廷官員葉時常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線，小人國里的官員腰上幾乎沒有不纏絲線的，這只能說明他們?nèi)羌樨I(xiàn)媚的小人。
斯威夫特借此抨擊了英國宮廷和大臣們的昏聵無能，無情地諷刺了高管厚爵獲得者們阿諛奉承的丑惡嘴臉。
作品的主人公格列佛是18世紀(jì)一個普通的英國人，同時他葉是一個不平常的魯濱孫（18世紀(jì)英國作家笛福作品《魯賓孫漂流記》中的主人公）。與魯濱孫不同的是，格列佛每漂流到一個地方，必然去認(rèn)識那里社會種種形式的政治生活，如果說笛福通過筆下魯濱孫進(jìn)化的結(jié)果。終于承認(rèn)了英國現(xiàn)存文明的話，那么，斯威夫特筆下的格列佛卻完全否認(rèn)了笛福通過主人公的形象所肯定的哪些所謂文明的東西，從而表達(dá)了對現(xiàn)代社會虛偽文明的憤懣情緒。
《格列佛游記》以較為完美的藝術(shù)表達(dá)形式表達(dá)了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻地剖析了當(dāng)時的英國社會現(xiàn)實。作品熔現(xiàn)實與幻想于一爐，將兩者進(jìn)行對比，用虛實的反差來完善諷刺的藝術(shù)效果，具有強烈的感染力。
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