邊城讀書筆記摘抄賞析
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家一定都收獲不少，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編整理的邊城讀書筆記摘抄賞析，僅供參考，大家一起來看看吧。
1.邊城讀書筆記摘抄：
1、饑餓豈非是結(jié)束生命的方法之一？然而卻不是最殘忍的一種。自遠(yuǎn)古以來最殘忍、最有效、最可怕、最原始的結(jié)束生命，豈非是人類？人殺人，人殺萬物，豈非是最迅速的一種？
2、“酸葡萄的心理”本就是某些人士的專利品，所以這個(gè)世界上才會(huì)有那么多的是是非非，恩恩怨怨。
3、父愛和母愛是不一樣的，父親一定要看到孩子脫離母體，降臨人間，才會(huì)去愛他，從第一眼看到小孩起，父親才開始愛，父子之愛，是一種學(xué)習(xí)的愛。母愛卻是自然的，從懷孕那天開始，從嬰兒在母體成形那天開始，母親就有一種很特殊的感覺，很快就變成了愛。嬰兒還沒有出生，就已經(jīng)有了他母親愛的關(guān)注，母愛是天生的，父愛卻是后天慢慢培養(yǎng)的。
4、自古以來，黑暗豈非就是恐懼的根源？
5、光明也正如黑暗一樣，總是忽然而來，誰也不知道它什么時(shí)候會(huì)來，但是你一定要有信心，一定要相信它遲早總會(huì)來的。
6、江湖上的大俠客、大名人、英雄好漢，并不像傳說中一樣過的挺愜意。他們和平常人一樣要生活、要吃飯、要玩要喝要花錢。沒有收入，又怎能花？這些俠客名人又不能去偷去搶，于是有的人就開始“兼差”兼差的行業(yè)中最好的當(dāng)然就是“職業(yè)殺手”在人類所有的職業(yè)中，歷史最悠久最無奈的職業(yè)，就是殺手，也是男人最原始的一種職業(yè)。干殺手的錢雖然賺得很多，但大多數(shù)是悲劇人物，因?yàn)樗麄儭俺鲂腥蝿?wù)”時(shí)，隨時(shí)隨地都會(huì)有死的可能，而且還要過著隱姓埋名的生活。有時(shí)接到的任務(wù)是刺殺自己的親人，那時(shí)不但不能遲疑，還要連眉頭都不能皺一下。殺手不但要六親不認(rèn)，而且必須冷酷無情，更要絕情，決不能有一點(diǎn)兒女私情，也不能有天倫之情。絕情絕義，殘酷狠暴，冷血無名，這些都是干殺手的必備條件，更重要的一點(diǎn)是，必須無我。沒有自己的時(shí)間，沒有自己的利益，沒有自己的恩仇，沒有自己的愛恨，屬于自己的一切都必須絕離。更重要的一點(diǎn)是，殺手這一行沒有“退出”的機(jī)會(huì)，只要你一踏進(jìn)，至死才方休。如果你想等撈飽了錢，然后退出那是絕對(duì)不可能的事，就算仇人不殺你，同行的人也一定會(huì)追到你，追到你完全不能說出秘密時(shí)為止——不能說出秘密的人，在這世上大概只有死人一種而已。還有一種可能，那就是別人已認(rèn)為你不可能對(duì)他們構(gòu)成威脅時(shí)，或許會(huì)放過你。
7、命運(yùn)常常會(huì)使人遭遇到一些奇奇怪怪，誰也無法預(yù)料的事。命運(yùn)也常常會(huì)使人落入某種又可悲又可笑的境遇中，使人根本沒有、完全沒有選擇的余地。命運(yùn)更常常會(huì)使一些根本不可能不應(yīng)該在一起的人相遇，而讓一些不應(yīng)該不可能分手的人離別。只不過真正有勇氣的人，是永遠(yuǎn)不會(huì)向命運(yùn)屈服的。他們?cè)缫言诶Ь持袑W(xué)會(huì)忍耐，在逆境中學(xué)會(huì)忍受，只要有機(jī)會(huì)，他們就會(huì)挺起胸膛，繼續(xù)掙扎奮斗。只要他們還沒有死，他們就有抬頭的時(shí)候。
8、男女之間，有句話是一定要說出來的。你若不說出來，別人怎么會(huì)知道？會(huì)明白？
9、何必多情？何必癡情？花若多情，也早凋零。人若多情，憔悴、憔悴……人在天涯，何妨憔悴？酒入金樽，何妨沉醉？醉眼看別人成雙成對(duì)，也勝過無人處暗彈相思淚……花木縱無情，遲早也凋零。無情人，終有一日須憔悴。人若無情，活著還有何滋味？縱然在無人處暗彈相思淚，也總比無淚可流好幾倍。
10、付出的感情，宛如潑出的水一樣，只能停止，而永遠(yuǎn)無法再收回。
11、你知不知道世上有很多女人在被玷污后，最初都恨不得死，可是等到她們確定自己懷孕之后，但打消了自殺的念頭，而且希望將孩子生下來，是為了什么？母愛？是的。不管這孩子是怎么來的，懷孕會(huì)使女人產(chǎn)生那與生俱來的'偉大母愛，也讓恨變成了愛。
12、古往今來的王侯貴族死了以后，通常都會(huì)以珠寶黃金殉葬，再以他屬下最英勇忠心的衛(wèi)士陪葬，來看守他的珠寶和靈魂。他自己當(dāng)然不會(huì)知道他這種做法有多么愚蠢。因?yàn)樗呀?jīng)死了。
13、如果有人說，真正的愛情只有一次，沒有第一次，那么他說的就算是句名言，也不是真理。因?yàn)閻矍槭菚?huì)變質(zhì)的，變?yōu)橛亚�，變�(yōu)橛H情，變?yōu)橐蕾�，甚至變�(yōu)槌鸷�。愛跟恨本就在一念間。會(huì)變的，就會(huì)忘記。等到第一次愛情變質(zhì)淡忘后，往往就會(huì)有第二次，第二次往往也會(huì)變得和第一次同樣真、同樣深、同樣甜蜜、同樣痛苦。愛情更是不分年輕老邁的。年青人雖然敢愛敢恨，狂熱有勁，年紀(jì)大的人也會(huì)有愛的迷惑，會(huì)讓愛沖昏了頭。甚至比年青人多了一樣，對(duì)愛情的“誠”誠心誠意的去愛，不惜生命的去愛，只可惜老年人這一份“誠”，往往會(huì)被利用，有時(shí)甚至?xí)蛔约豪谩?/p>
14、做一個(gè)平凡的人并不可悲、也不可恥。一個(gè)本來很平凡的人，一定要去做他不該做的事，才是真的可悲。
15、過一天算一天，今天有得吃，就多吃一點(diǎn)，今天有得喝，就多喝一點(diǎn)，至于“明天”，那是明天的事了。今天在豪華酒樓里吃喝玩樂，明天說不定已死在陰溝里;今天是脂粉堆中的多情郎，明天說不定是被踢出大門的醉漢;今天是揮金如土的大爺，明天說不定已成了倦伏在屋角的可憐蟲。世事多變化，又有哪個(gè)人能知道自己的“明天”會(huì)是個(gè)什么樣的日子呢？所以做人就該珍惜“現(xiàn)在”，好好的把握“現(xiàn)在”，也唯有“現(xiàn)在”，才是最真實(shí)的。不要等到失去后，才去后悔為什么沒有好好珍惜那段“過去”呢？
16、世上最容易令人老的只有兩樣?xùn)|西，那就是仇恨和情絲。情絲令人黯然銷魂，仇恨卻能讓人絞痛入骨，至死方休。
17、一個(gè)人內(nèi)部的變化和衰老，本就是任何人都無法看出來的——甚至連自己都看不出。真正的改變和衰老是在人的心里。一個(gè)人只有自己心里覺得衰老時(shí)，才真的衰老。
18、每個(gè)人都有家，不管是“好”家，或是“壞”家，不管是“窮”家，或是“富”家，不管是金碧輝煌的家，或是殘瓦破壁的家，家就是家。狗窩也是家。有家就是溫暖的。家就是你逃避現(xiàn)實(shí)的最好場所，也是你在外受了委屈的最佳哭訴地方。家也是你可以在任何時(shí)間做任何事的地方，譬如說，人身體有某些地方隨時(shí)都會(huì)癢，但你卻不能隨時(shí)隨地的抓。在家里你就沒有這些顧忌了。除了長輩或外人在時(shí)。
19、英雄所代表的意思，往往就是冷酷、殘忍、寂寞、無情。曾有人對(duì)英雄下過定義，那就是：殺人如草、好賭如狂、好酒如渴、好色如命！當(dāng)然，這不是絕對(duì)的。但不管是哪一種英雄，也許有一點(diǎn)是相同的，那就是無論做哪一種英雄都不是一件好受的事。
20、作為一個(gè)浪子，作為一個(gè)時(shí)常在危險(xiǎn)、爭奪、刀劍中過日子的人來說，“家”是一個(gè)非常遙遠(yuǎn)的海市蜃樓。他們雖然有時(shí)會(huì)在午夜夢回時(shí)，憧憬著“家的生活”，但通常他們都不敢過這種生活。因?yàn)椤凹业纳睢彪m然會(huì)使人感到幸福、快樂，但是卻會(huì)磨滅掉他們“奇異的本能”世上有很多人都像野獸一樣，有種奇異的本能，似乎總能嗅出危險(xiǎn)的氣息。雖然他們并沒有看到什么，也沒有聽到什么，但危險(xiǎn)來的時(shí)候，他們總能在前一剎那間奇跡般的避過。這種人若是做官，必定是一代名臣;若是打仗，必定是常勝將軍;若是投入江湖，就必定是縱橫天下不可一世的英雄。管仲、諸葛亮，就是這樣的人，所以他們能居安思危，治國平天下。李靖、韓信、岳飛，也是這樣的人，所以他們才能決勝千里，戰(zhàn)無不勝，攻無不克。
21、造謠本就是人類與生俱來的天性。
22、好管閑事的人通常也都是不怕麻煩的人。
23、人為什么總對(duì)已得到的感情不知加以珍惜，卻在失去后再追悔？——這種痛苦本就是人類最古老最深邃的痛苦。
24、人之所以會(huì)有痛苦，就是因?yàn)槿祟愂怯懈星榈膭?dòng)物。你只有在真正愛上一個(gè)人的時(shí)候，才會(huì)有真正的痛苦�！@本就是人類最大的悲哀之一。
25、人的意念都是在一剎那決定的，亙古以來，又有誰能預(yù)先知道自己要做什么呢？在下一刻又會(huì)做出什么樣的舉動(dòng)？
26、無論什么人，一生總會(huì)遇到些很突然的變化，就象是其他一些別的事一樣，這些變化也有好有壞，有的令人歡欣鼓舞，有的令人悲傷頹廢。在感情方面來說，愛情就是突發(fā)的，仇恨也是。在生活方面來說，往往也有些事會(huì)改變一個(gè)人的一生。無論這些變化是好是壞，在本質(zhì)上都有一點(diǎn)相同之處——在變化的過程中，通常總會(huì)發(fā)生一些讓人終身永難忘懷的事。
27、在有些方面來講，浪子和孤兒豈非很相似？都是風(fēng)中的落葉，水中的浮萍，既不知來處，也不知?dú)w向何方？他們都只是人生中的過客而已。是過客，不是歸人。歸人似箭，過客飄浮。那答答的馬蹄聲。是個(gè)美麗的錯(cuò)誤。我不是歸人，是過客。一個(gè)寂寞的少婦獨(dú)坐在風(fēng)鈴下，等待著她所思念的遠(yuǎn)人歸來，她的心境多么凄涼多么寂寞。這種情況下，每一種聲音都會(huì)帶給她無窮的幻想和希望，讓她覺得歸人已歸，思念已終，寂寞遠(yuǎn)離。等到她的希望和幻想破滅時(shí)，雖然會(huì)覺得哀傷痛苦，但那一陣短短的希望畢竟還是美麗的。所以詩人才會(huì)說：“這是個(gè)美麗的錯(cuò)誤�！比绻鹊较Ｍ紱]有的時(shí)候，那才是真正的悲哀。在某些方面來說，倚窗盼歸人的少婦，和飄泊的浪子豈非也很想像？
28、劍客的劍，有時(shí)候就象是錢一樣，在某些方面來說幾乎完全一樣。一個(gè)劍客手里是不是有劍，就好像一個(gè)人手里是不是有錢一樣，往往可以改變他們的一切。如果一個(gè)劍客手里沒有劍，一個(gè)人身邊沒有錢，一口米袋里沒有米，都是一樣站不起來的。
29、世界的確有很多事情是這樣子。只要人們認(rèn)為你做錯(cuò)了一件事，那么以后的事，就算你是對(duì)的，他們也認(rèn)定你是錯(cuò)的，你就算有百口，也難辨解。
30、每個(gè)人都有彷徨的時(shí)候，彷徨并不可怕，可怕的是在彷徨中不做抉擇，因?yàn)橐坏┯兴駬�，就不�?huì)再彷徨，就會(huì)照選定的方向去行事。
2.邊城讀書筆記賞析
被譽(yù)為“現(xiàn)代文學(xué)史上最純凈的一個(gè)小說文本”，“中國現(xiàn)代文學(xué)牧歌傳說中的頂峰之作”的《邊城》被遴選進(jìn)人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書，使高中學(xué)生得以領(lǐng)略沈從文筆下湘西世界的美。
《邊城》所寫的故事很簡單，然而卻極美：在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦�，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來！”
小說以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸，表現(xiàn)自然、民風(fēng)和人性的美，描繪了水邊船上所見到的風(fēng)物、人情，是一幅詩情濃郁的湘西風(fēng)情畫，充滿牧歌情調(diào)和地方色彩，形成別具一格的抒情鄉(xiāng)土小說。
一、山水美
《邊城》展現(xiàn)在我們面前的是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)�！�
小說中那清澈見底的河流，那憑水依山的小城，那河街上的吊腳樓，那攀引纜索的渡船，那關(guān)系茶峒“風(fēng)水”的白塔，那深翠逼人的竹篁中鳥雀的交遞鳴叫，……這些富有地方色彩的景物，都自然而又清麗，優(yōu)美如畫讓人如入夢境，無不給人美的享受。
二、風(fēng)情美
沈從文在《邊城》描繪了一幅他童年記憶中、理想世界中的美麗湘西地域風(fēng)俗畫。這幅風(fēng)俗畫是優(yōu)美的、精致的、奇麗的，它蘊(yùn)涵了湘西邊地的自然風(fēng)光、社會(huì)風(fēng)俗、人際關(guān)系、人情人性等等，積淀著深厚博大而又神秘瑰麗的楚文化。
沈從文說：我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式�！币虼�，《邊城》中就有了一個(gè)質(zhì)樸而又清新的世界，一個(gè)近乎“世外桃源”式的鄉(xiāng)村社會(huì)，表現(xiàn)出仁厚、純樸的土性鄉(xiāng)風(fēng)。他筆下的湘西是這樣的：中秋節(jié)，青年男女用對(duì)歌的形式在月夜下傾吐愛意；端午節(jié)，家家鎖門閉戶，到河邊、上吊角樓觀賞龍舟競賽，參加在河中捉鴨子的活動(dòng)，“不拘誰把鴨子捉到，誰就成為鴨子的主人”；正月十五，舞龍、耍獅子、放煙火，“小鞭炮如落雨的樣子”，小城沉浸在一片歡樂之中……
這種氛圍里生活的人們質(zhì)樸而又善良，任何劍拔弩張?jiān)谶@里都顯得格格不入。
在劃船比賽中，勝利的隊(duì)伍可以得到一枚小銀牌，在邊城之外，總會(huì)有人計(jì)較誰會(huì)得到它，但是在邊城人看來，銀牌不拘纏到船上哪一個(gè)人的頭上，都顯出一船人合作努力的光榮。在邊城，沒有爭名奪利。
“從文出生于苗漢雜居的湘西，他最熟悉的是這一地區(qū)的風(fēng)土人情。非但熟悉，而且是熱愛。”施蟄存如是說。
三、人性美
邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他們保持著昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過字里行間，我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個(gè)充滿自然人性的世外桃源，創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠的一面，邊城的人民就是人性美的代表。
在《邊城》里面，我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個(gè)老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去�！蔽恼略趯懙秸乒芩a頭順順時(shí)說：“這個(gè)大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結(jié)友，慷慨而又能濟(jì)人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平，又不愛財(cái)”。在說到兩位年青人的時(shí)候，又寫得是那樣受人歡迎：“結(jié)實(shí)如小公�！婪呕磉_(dá)，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華�！倍屓朔Q奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上，過渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：慢點(diǎn)，慢點(diǎn)時(shí)，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸。”
主人公翠翠是其中刻畫得最成功的一個(gè)人物形象，她是湘西山水孕育出來的一個(gè)精靈，“她在風(fēng)日里成長著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對(duì)眸子清如水晶，自然撫養(yǎng)著她，教育著她�！彼盀槿颂煺婊顫姡幪巸叭蝗缫恢恍～F物”，“從不想殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。邊城的風(fēng)日、山水，使她出落成一個(gè)眉清目秀、聰慧溫柔，且?guī)追竹娉�、幾分嬌氣的少女。她是美的精靈與化身。儺送遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，爺爺溘然長世，她痛苦悲傷但并沒有倒下，她謝絕船總讓她住進(jìn)他家的好意，她像爺爺那樣守著擺渡的崗位，苦戀著并等待儺送歸來，充分表現(xiàn)她性格堅(jiān)強(qiáng)的一面，展現(xiàn)著柔中有剛的美，她懷著希望與自己坎坷命運(yùn)作持久的抗?fàn)帯?/p>
《邊城》用人性描繪了一個(gè)瑰麗而溫馨的“邊城”世界，這里人性皆真、皆善、皆美，由每個(gè)人身上所煥生的人性美、人情美營造了這個(gè)世界，這里看不到邪惡、奸詐和貪欲；這里有貧富區(qū)分和社會(huì)地位高低的差別，但他們都互相親善著、扶持著；這里也有矛盾，但那決不是善與惡的沖突；小說結(jié)局是悲劇性的，但也絕非是奸邪之徒所致。
正如批評(píng)家劉西渭所說：“這些可愛的人物，各自有一個(gè)厚道然而簡單的靈魂，生息在田野晨陽的空氣。他們心口相應(yīng)，行為思想一致。他們是壯實(shí)的，沖動(dòng)的，然而有的是向上的情感，掙扎而且克服了私欲的情感。對(duì)于生活沒有過分的奢望，他們的心力全用在別人身上：成人之美�！�
《邊城》在一首清澈、美麗但又有些哀婉的田園牧歌中，為人類的愛做了恰如其分的說明。在這樣一篇美麗的文字之中，我們更能感受到一種似乎已為我們所陌生的自然、優(yōu)美、健康的人性，那種如大自然本身一樣凝重、明慧而又本色真實(shí)的人生形式。因此，讀這樣的作品，我們獲得的不只是文學(xué)藝術(shù)的美的享受，更有著對(duì)我們心靈人性的滋養(yǎng)與療補(bǔ)。
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