邊城的讀書筆記摘抄賞析
《邊城》是沈先生代表作，發(fā)表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團總兩個兒子天保和儺送與擺渡人外孫女翠翠曲折愛情故事。以下是小編整理邊城好段摘抄賞析，歡迎閱讀。
邊城好段摘抄賞析
1、茶峒風(fēng)情
茶峒憑山依水筑城。貫穿各個碼頭是一條河街，街上吊腳樓是茶峒富有特色建筑。春水上漲時，茶峒人便搭了梯子進城，待水退后再從城門口出城。若大水特別猛，茶峒人便在城頭上呆望，若見水中有被飄起人或物，茶峒人便急急地敢去救起。
茶峒很美，白河清澈，兩岸多山，山中翠竹叢立。河邊住戶自然隨意，黃泥墻，黑瓦頂，與周圍環(huán)境極其調(diào)和。邊地風(fēng)俗淳樸，即便是**，也做得很義氣，相熟了有錢無錢都無所謂，如果遇見相愛，便會全身心地投入。掌水碼頭船總順順，雖然有錢，卻對經(jīng)過“破產(chǎn)船家、過路退伍兵士、游學(xué)文人”，“莫不盡力幫助”。老船夫便會裝出生氣樣子，實在推辭不掉，便會買來煙葉送給渡人，或者買來茶葉泡出茶水供過渡人消暑。
【內(nèi)容解讀】一方水土一方人，沈從文筆下湘西有一種不為世俗所沾染淳樸自然美。茶峒人也具有最原始自然淳樸品格。面對無法抗拒春水上漲考驗，茶峒人或安之若素，或從大水中救人救物。順應(yīng)自然而又勇敢義氣。作者將邊城寫得如世外桃源一般美，寄托了自己對這種田園牧歌式生活向往。更令人向往是邊城人仗義淳樸，即便做**也讓人生不出一絲鄙夷之心。而老船夫不收錢、買煙葉、買茶葉行為也許更讓喜歡斤斤計較世俗人感到羞愧。
這樣風(fēng)俗人情、自然美景，才會孕育出翠翠、儺送這樣純美至善湘西兒女。
2、端午初遇
端午節(jié)，翠翠和爺爺一起進城看賽龍舟。祖父因記掛著家中替他擺渡朋友，便打算趕回去換那朋友也來看看熱鬧。但回去后朋友卻愿意一起喝酒，兩人喝得醉倒了。爺爺便不能進城接翠翠了。天漸漸黑了，人們也回去了，可翠翠還不見祖父，又從喝酒船上聽到水手傳來一些粗鄙談話，心中有些著急。這時二老儺送從水里捉鴨子上岸看見了翠翠，便讓她去自家樓上等爺爺。但翠翠因為剛才聽到了船上談有關(guān)樓上**閑話，便誤解了儺送好意，輕輕地罵了儺送。儺送只好便和她開玩笑說“回頭水里大魚來咬了你，可不要叫喊”，邊走回去讓家里伙計送她回去。從伙計口中翠翠才知道剛才邀請她是二老儺送。想起剛才罵他話，翠翠又驚又羞�；厝ズ蟊愠聊艘粋�晚上。
【內(nèi)容解讀】這是翠翠與儺送初次相遇。作者憑借高超寫作技巧將男女之間無意中發(fā)生、朦朧含蓄而且純凈似水愛情美妙地展現(xiàn)在讀者面前。在翠翠即將與儺送碰面之前，作者先安排她“無意”中聽到兩個水手關(guān)于男女之事“鄙夷字眼”。為下文翠翠誤解儺送而“罵”儺送作鋪墊。更為下文翠翠得知自己“罵”是“岳云二老”后又驚又喜心理作鋪墊。而儺送被“罵”了卻安排伙計送翠翠回去，更烘托了儺送善良和仗義。正是有了這些情節(jié)，翠翠才有了“屬于自己不關(guān)祖父”心事，并且讓她“沉默了一個晚上”。而且經(jīng)過兩年時間之后翠翠仍然覺得新年熱潮“總不如那個端午節(jié)經(jīng)過事情甜而美”。
3、心掛青浪灘
又是一個端午節(jié)。上一年端午節(jié)和儺送相遇情景一直是個甜美記憶珍藏在翠翠心間。因此翠翠又和爺爺?shù)匠呛舆吙促惔�。祖孫倆到順順吊腳樓上避雨村時遇見了送翠翠回去那個伙計。伙計看到翠翠笑著說起去年誤會。翠翠抿著嘴直笑。但翠翠這次卻沒有見到儺送。聽伙計說儺送去了青浪灘。不過翠翠卻認(rèn)識了大老天保�；丶視r，爺爺開玩笑問翠翠愿不愿做大老媳婦。翠翠很不高興，只是問爺爺船“是不是正在下青浪灘”。爺爺只是唱著歌。兩個都記起二老船只正在青浪灘。
【內(nèi)容解讀】《邊城》總共寫了三次端午節(jié)，每一個端午節(jié)都和翠翠愛情緊密相關(guān)。第一次端午節(jié)，翠翠等爺爺巧遇二老儺送外出，兩人心有靈犀，暗中生情；第二次端午節(jié)，翠翠因為惦記著儺送，再去看賽船，沒想到儺送外出，卻認(rèn)識了大老天保。第三次端午節(jié)，儺送邀請翠翠去看賽船，誰知翠翠碰到了王團總女兒，而且知道了王團總想讓女兒嫁給儺送，還用一座碾坊做陪嫁。最重要是翠翠知道儺送真心愛著她。 第二次端午節(jié)作者安排二老儺送“缺席”，使得翠翠純真情愛世界展現(xiàn)得含蓄、細(xì)膩。端午看船，忽落行雨，祖孫二人避雨到順順家，遇到了上次送翠翠回去伙計，遇到了大老，偏偏沒遇上翠翠一直惦記二老儺送。翠翠內(nèi)心對儺送愛意此時仍處在朦朦朧朧、似有若無之間，而且整部小說中翠翠愛情基調(diào)是自然恬淡，沒有濃情蜜意，沒有大喜大悲，這正是作者要歌頌自然、樸素人性美。大老愛上翠翠確實是這出愛情悲劇非常關(guān)鍵一個環(huán)節(jié)，然而大老對翠翠感情卻是真實自然而不帶一絲雜念。因此這種悲劇更顯人性之美。
作者采用了一種類似于中國山水畫留白藝術(shù)，只是稍加點染幾個細(xì)節(jié)，將更多想象空間留給讀者。如翠翠未見到儺送如何遺憾失望，大老如何驚艷于翠翠美麗而一見傾心，這些都省去未寫。翠翠遇見上次送她回家那個人，那人說了一句玩笑話，“翠翠，你長大了！二老說你在河邊大魚會吃你，我們這里河中魚，現(xiàn)在可吞不下你了�！贝浯湟痪湓捯膊徽f，只是抿起嘴笑著。讀者盡可想象翠翠笑容背后甜美�；丶視r翠翠突然問爺爺是不是正在下青浪灘，祖孫倆卻再也不說什么了。天真含蓄愛情就這樣一直蕩漾在翠翠心間。
【拓展延伸】
邊城人物鑒賞：
（一）翠翠：主人公翠翠是其中刻畫得最成功一個人物形象，她是湘西山水孕育出來一個精靈，“她在風(fēng)日里成長著，皮膚黑黑，觸目青山綠水，一對眸子清如水晶，自然撫養(yǎng)著她，教育著她�！彼盀槿颂煺婊顫姡幪巸叭蝗缫恢恍～F物”，“從不想殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣”。邊城風(fēng)日、山水，使她出落成一個眉清目秀、聰慧溫柔，且?guī)追竹娉�、幾分嬌氣少女。她是美精靈與化身。儺送遠走他鄉(xiāng)，爺爺溘然長世，她痛苦悲傷但并沒有倒下，她謝絕船總讓她住進他家好意，她像爺爺那樣守著擺渡崗位，苦戀著并等待儺送歸來，充分表現(xiàn)她性格堅強一面，展現(xiàn)著柔中有剛美，她懷著希望與自己坎坷命運作持久抗?fàn)帯?/p>
�。ǘ┢渌宋铮褐魅斯洗蛑液窭蠈�，重義輕利，一副古道熱腸。幾十年如一日地守著渡船，不計報酬，不貪圖便宜，“從不思索自己職務(wù)對于本人意義”，只是以給人方便為樂。真誠老船夫同時獲得了人們對他關(guān)愛。賣肉不肯收他肉錢，水手們送紅棗給他，小商販們送粽子給他。這種超越階級關(guān)系、金錢關(guān)系鄉(xiāng)鄰之情在現(xiàn)實生活中是很少見，但沈從文卻通過這種感情揭示了人物身上所蘊含美好人性。船總順順盡管有財卻不吝財，他為人明事明理，正直和平，老船夫死后，不計前嫌，依然一片盛情邀請那分明與他兩個兒子不幸遭遇有密切干系孤女翠翠到家里安住。他兩個兒子天保和儺送在這種良好家庭氛圍中，都“結(jié)實如老虎，卻又和氣親人，不驕惰，不浮華，不倚勢凌人”。儺送為了純真愛情，寧愿放棄一座碾房陪嫁而選擇渡船，天保則寧愿犧牲自己幸福，希望成全弟弟愛情。他們都胸懷寬廣，光明磊落。
邊城作品鑒賞：
1、思想內(nèi)容：
《邊城》寄寓著沈從文“美”與“愛”美學(xué)理想，是他作品中最能表現(xiàn)人性美一部。小說以翠翠愛情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方風(fēng)情美和人性美。沈從文以如椽巨筆，為我們繪就了一幅如詩如畫、如夢如煙、田園牧歌式美麗湘西世界。沈從文在后來曾經(jīng)表白：“我要表現(xiàn)本是一種‘人生形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性人生形式’�！毙≌f以牧歌式情調(diào)描繪出田園詩般邊城世界。這里人民保持著淳樸自然、真摯善良人性美和人情美。他們誠實勇敢、樂善好施、熱情豪爽、輕利重義、守信自約，“凡事只求個心安理得”，就連吊腳樓**性情也浸染著邊民淳厚，儼然是一個安靜平和桃源仙境。這里人民，詩意地生活，詩意地棲居。這是抒情詩，也是風(fēng)俗畫。關(guān)于《邊城》主旨，用沈從文自己話說就是，“我要表現(xiàn)本是一種‘人生形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性人生形式”。
《邊城》以撐渡老人外孫女翠翠與船總兩個兒子天保、儺送愛情為線索，表達了對田園牧歌式生活向往和追求。這種寧靜生活若和當(dāng)時動蕩社會相對比，簡直就是一塊脫離滾滾塵寰“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活人們充滿了原始、內(nèi)在、本質(zhì)“愛”。正因為這“愛”才使得川湘交界湘西小城、酉水岸邊茶峒里“幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應(yīng)得一份哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分說明”。《邊城》正是通過抒寫青年男女之間純純情愛、祖孫之間真摯親愛、鄰里之間善良互愛來表現(xiàn)人性之美。作者想要通過翠翠、儺送愛情悲劇，去淡化現(xiàn)實黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸象征著“愛”與“美”人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛著對方年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我，也沒有離經(jīng)叛道驚世駭俗之舉，更沒有充滿銅臭味金錢和權(quán)勢交易，有只是原始鄉(xiāng)村孕育下自然男女之情，這種情感像陽光下花朵一樣，清新而健康。作者不僅對兩個年輕人對待“愛”方式給予熱切贊揚，而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出湘西人民行為高尚和靈魂美。
2、人物塑造：
《邊城》對人物性格塑造，顯然受到中國傳統(tǒng)藝術(shù)寫意傳神筆法較深熏陶，它人物更具東方式恬靜美，如翠翠是湘西山川靈氣化育而成自然之女，天真、純潔、活潑，柔情似水，翠翠在風(fēng)吹日曬里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生人對她有所注意時，便把光光眼睛瞅著那陌生人，作成隨時皆可舉步逃入深山神氣，但明白了人無心機后，就又從從容容在水邊玩耍了。
3、語言及結(jié)構(gòu)：
《邊城》以兼具抒情詩和小品文優(yōu)美筆觸，表現(xiàn)自然、民風(fēng)和人性美，提供了富于詩情畫意鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫幅，充滿牧歌情調(diào)和地方色彩，形成別具一格抒情鄉(xiāng)土小說。沈從文在文中寫道“‘茶峒’溪流如弓背，山路如弓弦，憑水依山筑城，近山一面，城墻如一條長蛇，臨水一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭，灣泊小小篷船。船下行時運桐油青鹽，染色棓子。上行則運棉花棉紗以及布匹雜貨同海味。貫串各個碼頭有一條河街，人家房子多一半著陸，一半在水，因為余地有限，那些房子莫不設(shè)有吊腳樓。”這些都是湘西世界之美，僅用純粹不加修飾行字，就把觀眾帶進那樣一個至純至善生活環(huán)境當(dāng)中。隨著作者筆鋒一路走下去，我們看到不僅僅是樸實無華當(dāng)?shù)亟ㄖ�有“茶峒”悠然自得生活形式，好比文中所說，“在春水漲進街頭后河街上人家，便會用長長梯子，各搭在屋檐口和城墻上，人人皆罵著嚷著，帶了包袱、鋪蓋、米缸，從梯子上進城里去，水退時方又從城門口出城�！鄙钤谶@樣一個艱難環(huán)境中人們才是最貼近自然，反樸歸真，“茶峒”中人會共患難，相互扶持一起度過最困難時候。
《邊城》是一篇小說，但更像一首二十一個斷章組成長詩。整部小說散發(fā)著濃郁詩意，給人一種非常純粹閱讀體驗，以至于劉西渭譽之為：“一部idyllic（田園詩，牧歌）杰作”，“一顆千古不磨珠玉”（《咀華集》）。美學(xué)家朱光潛評價道：“它表現(xiàn)受過長期壓迫而又富于幻想和敏感少數(shù)民族心坎那一股沉郁隱痛”，“唱出了少數(shù)民族心聲”。《邊城》是一曲描寫湘西人們?nèi)诵悦馈澳粮琛�，一部美麗得如此樸素，悲劇得如此�?yōu)美人性“牧歌”�！哆叧恰肥巧驈奈摹八监l(xiāng)情結(jié)”養(yǎng)育出來一顆明珠。
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