小學五年級讀書筆記兩篇
篇一：小學生五年級讀書筆記
美國作家歐·亨利在小說《最后一片葉子》中寫了這樣一個故事：年輕的女畫家 瓊西因患肺炎，危在旦夕，用醫(yī)生的話說：“他的病只有十分之一的恢復希望， 這一分希望就是他想活下去的念頭�！币咽巧钋锏臅r分了，瓊西開始數(shù)窗外一棵 老極了的長青藤上的葉片。她確信，當最后一片葉子脫落的時候，自己就該去了。 可是，藤條上剩下的最后一片葉子卻任憑風吹雨打，總也肯脫落。瓊西因此受到 了鼓舞，病勢一天天好起來，最后，她終于感到“想死是有罪過的”，在醫(yī)生的 治療下，身體奇跡般地痊愈了�？梢娦拍畹牧α渴嵌嗝磸姶�。這讓我想起了一個故事。 一個發(fā)生在非洲真實的故事：
6 名礦工在很深的礦井下采煤。突然，礦井 倒塌，出口被堵住，礦工們頓時與外界隔絕。這種事故在當?shù)夭⒉簧僖�，憑借經(jīng) 驗，他們意識到自己面臨的最大問題是缺乏氧氣，井下的空氣最多還能讓他們生 存3 個半小時。 6 人當中只有一人有手表。于是大家商定，由戴表的人每半小時通報一次。當?shù)?一個半小時過去的時候，戴表的礦工輕描淡寫地說：“過了半小時了�！钡撬� 心里卻是異常地緊張和焦慮，因為這是在向大家通報死亡線的臨近。這時他突然 靈機一動，決定不讓大家死得那么痛苦。第二個半小時到了，他沒有出聲，又過 了一刻鐘，他打起精神說：“一個小時了。”其實時間已經(jīng)過了 75 分鐘。又過了 一個小時，戴表的礦工才第三次通報所謂的“半小時”。同伴們都以為時間只過 了90 分鐘，只有他知道，
135 分鐘已經(jīng)過去了。 事故發(fā)生四個半小時后，救援人員終于進來了，令他們感到驚異的是，6 人中竟 有5 人還活著，只有一個人窒息而死——他就是那個戴表的礦工。 這就是信念的`力量。由于幸存者意識模糊，人們無法知道那位犧牲者是何時停止 報時的，但他給了同伴求生的希望，自己卻因為知道真相而沒能堅持到底。
篇二：小學五年級讀書筆記
這兩周的時間里，我讀完了一本名著，叫《戰(zhàn)爭與和平》。收獲頗多，這里分享下。
《戰(zhàn)爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢？托爾斯泰曾經(jīng)說過：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事�！稇�(zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達內(nèi)容的那種形式�！彼f的是實話。孟子也曾有過類似的言語：“吾辭達而已矣�！鞭o能達意，就這么簡單。托爾斯泰認為，文學只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠不如內(nèi)在的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭與和平》，往往呼為史詩，那樣其實正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭與和平》的人，最終會發(fā)現(xiàn)，這是一部思想的結(jié)晶，卻非文學。而小說的作者托爾斯泰，則純?nèi)皇且晃粋ゴ蟮乃枷爰伊?/p>
有人說，托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的契機是為了探尋俄國社會的出路，我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認為，一部真正偉大的小說，應該是包羅萬象的，而不僅僅局限于一個小小的目的。從《戰(zhàn)爭與和平》里面，我們可以學到很多東西，包括哲學、歷史學、政治學、經(jīng)濟學、軍事學甚至宗教學等等，這一切綜合起來，就構(gòu)成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的，同時又是客觀的。說它主觀，是因為他來源于托爾斯泰的思考與總結(jié)，很多地方都打上了“托氏烙印”；說它客觀，則是因為他并不強加于人，而是對人產(chǎn)生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。
另一方面，我又認為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關心的，應該是更廣闊的精神與永恒。《戰(zhàn)爭與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題，探討的最終結(jié)果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們?nèi)オ毩⑺伎�，并找出答案來。然而，人的思想是不同的，每個人都有自己的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人，都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。
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