【集合】苗族的過年風俗10篇
苗族的過年風俗1
一、過苗年
苗年是苗族自己的年紀,各地方的苗年時間很不一致,多數(shù)地區(qū)是“歲首以冬三月,各尚其一。”歲首即每年的開頭,也就是指過春節(jié)。有的在十月,有的在冬月或臘月。近年以來,絕大多數(shù)苗族過春節(jié)以改在正月過春節(jié),過春節(jié),但苗族的過春節(jié)習俗習慣仍然保持不變。過春節(jié)是最大的節(jié)日,要準備豐富的食品,如殺年豬,熏臘肉,打糍粑,炒炒米,還要殺雞祭祖,“守歲”,開“財門”,敬“年神”,從的冬天初一到初十五都要休息。在此期間,要舉行傳統(tǒng)的娛樂活動,漢譯為“踩花山”,“跳場”,“跳年”,“跳月”,“吃排家飯”等。苗族的過春節(jié)習俗娛樂活動稱“趕年場”,主要內容有打秋千、百獅會、玩龍燈、唱花燈等。
二、百獅會
苗族的過春節(jié)習俗最有趣的民間活動莫過于百獅會了,周鄰四鄉(xiāng)苗胞舞著近百匹或數(shù)十匹獅子云集傳統(tǒng)的村寨或集鎮(zhèn),敲鑼打鼓,放地銃、打火槍,簡直要把天地翻過來。百獅會的名堂蠻多,有迎獅,有盤獅,考獅,搶獅,獅子登高等內容,土里土氣,苗味十足,藏著厚實的文化底蘊。苗族喜愛舞獅跟遠古的傳說和圖拜相關聯(lián),相傳洪荒時代,妖魔橫行,為害苗山。一群從森林奔出的金獅趕走了吞食牛羊、莊稼的惡魔,使苗家重享太平。后來,狡猾的魔王想出了一條毒計,譴魔女用五彩繡球把群獅誘入波濤洶涌的東海。勇敢的苗家后生亞果為救鄉(xiāng)親們出苦海,不畏千辛萬苦,翻山涉水,終撈起了飄浮在海浪上的繡球,把吉祥的獅群重新引回苗山,蕩平了作惡的妖魔鬼怪。苗民們歡天喜地、敲鑼打鼓涌到寨頭迎接吉祥的金獅們,從此,苗鄉(xiāng)就有了“百獅會”。
三、放鞭炮搶年
搶年是苗族的過春節(jié)習俗十分重要的一件事,時間是在大年三十那天晚上12點(即第二年初一的0點)交接之時,放鞭炮搶年!搶年是很有講究的,放早了不行,放早了等于送舊年;放遲了不行,放遲了等于別人已把年搶去了。所以一定要很準時地等到12點那個時候一齊放。放鞭炮搶年的習俗在城鄉(xiāng)很普遍。
四、年夜飯
除夕這天一早,各戶要將屋內和房前屋后打掃干凈。大約下午兩三點鐘,全家人就開始忙碌著準備年飯,家庭主婦淘米煮飯,男主人殺雞煮肉。
年飯做好以后,首先要在正屋神臺上點一盞燈,然后分別在神臺、房柱、灶、門、豬圈、雞圈等處插香燒紙,由主人或請本家族的`人在擺好飯菜的桌肉和酒等先祭獻祖先,同時燃放鞭炮。祭獻完祖上,用少量飯、肉和請來的親戚朋友才正式用餐。有的村子,過除夕有互請的習慣,你來我往,很是熱鬧。吃完年飯,戶主要分別給石磨、果樹、雞、狗等都喂上一點好飯菜,表示讓它們也像人一樣過春節(jié)。天快黑時,老人要拿雞蛋為每一位家庭成員叫魂另外,戶主還要找一根粗大的柴頭,放到火堆里燒,以便守除夕之夜。所燒柴頭越大越好,預示第二年可以養(yǎng)出大肥豬。
當晚,戶主要適時換插燒盡的香,神臺上點著的燈不應熄滅,表示讓祖先通宵達旦過除夕。
五、年初一:女主人不用做早飯
初一這天的早飯也由男主人來做,意思是女主人已經(jīng)做了一年,這天該讓她們休息。飯菜做好,其他人沒有起床,也不興叫喚,據(jù)說叫了就會把跳蚤也給叫醒,當年跳蚤會很多,到處咬人。家里的人什么時候起,什么時候再吃飯。當然,規(guī)矩是這樣,但一般還是會一起吃的。吃罷早飯,年輕人都到村子的場壩中去打毽子陀螺等。其他人如果喜歡,也可以參加。整個村子,毽拍響聲,人叫聲,響成一片,熱鬧無比。正月初一這天,忌諱動刀,因怕傷人,全年可能會經(jīng)常出事;不宜掃地,因掃地預示著當年會有暴風襲擊;忌燒粑粑吃,據(jù)說如果這天燒粑粑吃的話,這一年中衣服容易被燒;特別不能到別的村寨去串門過夜,以免沖了別人的喜等。
六、踩花山
踩花山是境內苗族人民的盛大傳統(tǒng)節(jié)日,一般在每年農歷正月初一、初三、初六這幾天舉辦。凡有苗族居住的各縣,這幾天都要立花桿,舉行隆重的踩花山活動。這既是苗族男女青年談情說愛的好時機,也是苗族人民開展文體娛樂活動的重要場所。苗家男女老少,穿金戴銀,從四面八方趕到花桿腳下,吹蘆生、彈響蔑、跳腳架、耍大刀、斗牛、摔跤、斗畫眉、爬花桿。
七、年初三:“放祖先”
正月初三,一些苗族按習慣要“放祖先”,苗語nLl zhaotbosyeuf,意思是除夕將祖先請來過春節(jié),年過完了,自然也就要讓他們回自己的陰間!胺抛嫦取睍r,也要做好飯菜,特別要蒸好一塊巴粑和一塊瘦肉,首先祭獻祖先,并燒許多紙錢給祖先,囑咐它們吃完飯以后,去自己的陰間踩花山,過自己的日子,保佑在世之人平安順利,來年才好請他們過春節(jié)。“放”了祖先,大家才能吃飯。到此,苗族的春節(jié)才算完結。
苗族的過年風俗2
苗族在我國分布之廣泛,主要集中在貴州、湖南、廣西、云南、四川、湖北。海南等省。
苗族支繁多,各地節(jié)日盡不相同,其中最隆重和內容在豐富的是過年。
苗族過年隆重熱鬧、除祭祖、飲宴、吃“過地餐”,拜過年,人們開展各種活動。
湘西的苗族,除夕這天要砍來棵橄籬笆樹,插在房屋周圍,稱為“保年樹”。晚上全家團圓吃年夜飯。飯后,家里所有人都要洗腳,先從小孩洗起,意為“出門處處有著落”。除夕深夜,人們還占卜來年氣候,看北斗星周圍的云霧,預測水澇或干旱。海南的苗族,除夕晚團年吃粽子,并以粽子祭神。出嫁的女兒、女婿要回娘家,直到過完年才回婆家。貴州的苗族,除夕晚上祭祀祖先夜里將硬木柴或干樹都放到火塘燃燒,稱燒“年兜”,燒得旺熱來年生活紅火。正月初一到,人們開門放鞭炮,迎接新年,稱為“搶年”。初一開始,各村寨在村頭賽尾擺設花鼓,男女青年則對唱山歌。有的地方還唱“開春歌”,歌詞大意為思春、盼春、惜春和挽春。
苗族過年,食品也多種多樣,有米飯、糯米粑、酸肉、酸魚等,還有一種特殊的食品,叫“辣椒骨”,它味香而辣,增進食欲,驅風御寒,是苗家常備食品,也是待客佳品。還以大塊肉代客以至誠,若切剁太細,就會被譏為小氣、吝嗇。喝酒用土碗豪飲。對于五味,尤其辛辣,每餐不離辣椒,另有喝油茶的`習慣。
苗族過年習慣雖然與眾不同,但是所做的意思都為吉祥、平安。
苗族的過年風俗3
中國有56個民族,每個民族都有自己的風俗民情。今天我要給大家說說苗族的風俗。
苗族人講究真情實意,非常熱情,最忌浮華與虛偽。他們路遇客人不搶走第一步,不走在前面;交談中用敬語稱呼;迎客要穿節(jié)日服裝;對貴客要到塞外擺酒迎候;客人到家門,男主人要叫門,告知在家的女主人,女主人唱歌開門迎客;在客人面前,女主人不登高上樓;宴會上以雞、鴨代課為佳肴,以心、肝最貴重,要先給客人或長輩,客人則分給眾人想用,次序是先長后幼?腿瞬灰Q他們“苗子”,他們喜歡自稱“蒙”。
苗族十分注重禮儀?腿藖碓L,必殺雞宰鴨盛情款待,若是遠道來的貴客,苗族人習慣先請客人飲牛角酒。吃雞時,雞頭要敬給客人中的.長者,雞腿要賜給年紀最小的客人。有的地方還分雞心的習俗,即由家里年紀最大的主人用筷子把雞心或鴨心夾給客人,但客人不能自己吃掉,必須把雞心平分給在座的老人。如客人酒量少,不喜歡吃肥肉,可以說明情況,苗族人不勉強。但不吃飽喝足,則被他們看不起。
苗族的人熱情、樂觀,是我們56個民族的一朵花。
苗族的過年風俗4
一、過苗年
苗年是苗族自己的年紀,各地方的苗年時間很不一致,多數(shù)地區(qū)是“歲首以冬三月,各尚其一!睔q首即每年的開頭,也就是指過年。有的在十月,有的在冬月或臘月。近年以來,絕大多數(shù)苗族過年以改在正月過年,過春節(jié),但苗族的過年習俗習慣仍然保持不變。過年是最大的節(jié)日,要準備豐富的食品,如殺年豬,熏臘肉,打糍粑,炒炒米,還要殺雞祭祖,“守歲”,開“財門”,敬“年神”,從的冬天 初一到初十五都要休息。在此期間,要舉行傳統(tǒng)的娛樂活動,漢譯為“踩花山”,“跳場”,“跳年”,“跳月”,“吃排家飯”等。苗族的過年習俗娛樂活動稱“趕年場”,主要內容有打秋千、百獅會、玩龍燈、唱花燈等。
二、百獅會
苗族的過年習俗最有趣的民間活動莫過于百獅會了,周鄰四鄉(xiāng)苗胞舞著近百匹或數(shù)十匹獅子云集傳統(tǒng)的村寨或集鎮(zhèn),敲鑼打鼓,放地銃、打火槍,簡直要把天地翻過來。百獅會的名堂蠻多,有迎獅,有盤獅,考獅,搶獅,獅子登高等內容,土里土氣,苗味十足,藏著厚實的文化底蘊。苗族喜愛舞獅跟遠古的傳說和圖拜相關聯(lián),相傳洪荒時代,妖魔橫行,為害苗山。一群從森林奔出的金獅趕走了吞食牛羊、莊稼的惡魔,使苗家重享太平。后來,狡猾的魔王想出了一條毒計,譴魔女用五彩繡球把群獅誘入波濤洶涌的東海。勇敢的苗家后生亞果為救鄉(xiāng)親們出苦海,不畏千辛萬苦,翻山涉水,終撈起了飄浮在海浪上的繡球,把吉祥的獅群重新引回苗山,蕩平了作惡的妖魔鬼怪。苗民們歡天喜地、敲鑼打鼓涌到寨頭迎接吉祥的金獅們,從此,苗鄉(xiāng)就有了“百獅會”。
三、放鞭炮搶年
搶年是苗族的過年習俗十分重要的一件事,時間是在年三十那天晚上12點(即第二年初一的0點)交接之時,放鞭炮搶年!搶年是很有講究的,放早了不行,放早了等于送舊年;放遲了不行,放遲了等于別人已把年搶去了。所以一定要很準時地等到12點那個時候一齊放。放鞭炮搶年的習俗在城鄉(xiāng)很普遍。
四、吃排家飯
苗族的'過年習俗最有趣的還有“吃排家飯”。苗族是一個好客的民族,千百年來,苗族人民民都遵守這樣一條規(guī)矩:即同一村寨里,不管哪一家來了客人,也不管客人的數(shù)量多少,全村各家各戶都必須輪流請之,盡自家所有,熱情地招待來賓。被請的客人,絕不能借故推辭,否則就會被人認為是瞧不起人。客人接受邀請,也不必帶什幺禮品,直到每家每戶都吃到了,方能告別回家。苗族人民把自己的這種待客方式叫作“農列壤”,直譯為漢語叫“吃排家飯”。誰個村寨的戶數(shù)多、留客吃“排家飯”的時間長,誰個村寨的聲譽就高。不但說話有人聽,做事多人幫,就是小伙子找對象也比別村容易得多。凡讀過晉代大詩人陶淵明《桃花源記》的人,無不深深地被其中這樣的一段描述所吸引:“見魚人,便邀之還家,設酒殺雞作食”。由于這種特殊的待客方式,使得那位“漁人”不得不在桃花源里“居數(shù)日”而后才“辭去”。欲遂當年漁人愿,苗山就是桃花源!
苗族的春節(jié)吃什么
苗族人民食物以大米為主,輔以包谷、小米、高粱、小麥和薯類等雜糧。苗族人民最喜食糯米。副食品主要有瓜類、豆類、蔬菜以及作為佐料的辣椒、蔥、蒜等。肉類有豬、牛、羊、雞、鴨及魚類。大部分地區(qū)的苗族一日三餐,均以大米為主食。油炸食品以油炸粑粑最為常見。
苗族人民口味以酸、辣為主,尤其喜食辣椒。日常菜肴主要是酸辣味湯菜。酸菜味鮮可口,制作方便,可生食,也可熟食。平時吃新鮮蔬菜或瓜豆,苗家也摻些酸菜或酸湯。令人增加食欲。此外,苗家的酸湯煮魚是風味名菜,做法是將酸湯加水、食鹽煮沸,取鮮活魚去苦膽,入酸湯中煮制而成,此菜肉嫩湯鮮,清香可口,一年四季都可以做。苗族的食物保存,普遍采用腌制法,蔬菜、雞、鴨、魚、肉都喜歡腌成酸味的。苗族幾乎家家都有腌制食品的壇子,統(tǒng)稱酸壇。以辣椒為主要調味品,有的地區(qū)甚至有“無辣不成菜”之說。苗族的菜肴種類繁多,常見的蔬菜有豆類、瓜類和青菜、蘿卜,大部分苗族都善作豆制品。
苗家能加工保存熏制臘肉、腌肉、腌魚、魚干、香腸等.其中腌魚是苗族的傳統(tǒng)佳肴。方法是將鮮魚剖開,去內臟,抹上鹽、辣椒粉,放火上方焙烤至半干,然后人壇密封.食時取出蒸熟。此魚具有骨酥,咸辣適度,清香可口的特點。肉食多來自家畜、家禽飼養(yǎng),四川、云南等地的苗族喜吃狗肉,有“苗族的狗,彝族的酒”之說。苗家的食用油除動物油外,多是茶油和菜油。
苗族人民還喜歡制作豆腐、豆豉,加工豬灌腸、血豆腐等。愛吃火鍋。苗家男女都喜歡酒,大部分人家都能自己釀酒。他們自制酒秈,用土產(chǎn)的糯米、包谷、高粱等釀出芳香的甜酒、泡酒、燒酒、窖酒等。苗族釀酒歷史悠久,從制曲、發(fā)酵、蒸餾、勾兌、窖藏都有一套完整的工藝。日常飲料以油茶最為普遍。湘西苗族還特制有一種萬花茶。酸湯也是常見的飲料。
典型食品主要有:血灌湯、辣椒骨、苗鄉(xiāng)龜鳳湯、綿菜粑、蟲茶、萬花茶、搗魚、酸湯魚等。
苗族的過年風俗5
苗族把春節(jié)稱作“客家年”,家家戶戶殺豬宰羊,烤酒打粑慶豐收希望來年風調雨順,五谷豐登。還要唱《開春歌》,歌詞大意為思春、盼春、惜春、挽春等。 “做豆腐、打掃屋、打耙耙”,這三件事,是苗族過年習俗最基本,是必需做事。
二十五(臘月二十五)做豆腐,二十六打掃屋,二十七泡糯米,二十八打耙耙,二十九種種有,三十夜慢慢撤。
這個順口溜反映了苗族過年習俗一些準備過程,同時,它還傳遞著兩個重要信息:一是“做豆腐、打掃屋、打耙耙”,這三件事,是苗族過年習俗最基本,是必需做事。二是苗族歷史上很貧困,做了一年準備,只有在三十夜這天才好好消費、享受。當然,這是以前生活場景,現(xiàn)在生活改變了,幾乎天天都是過年了,也不要等到二十五六才做豆腐打耙耙。苗族同胞過年,沒有統(tǒng)一日期,一般是在農歷十月“卯”(兔)日。有時幾個村寨聯(lián)合過,有時排好次序輪過,往往要持續(xù)一個多月。節(jié)前,家家準備酒、肉、魚和其它食品,人人都要準備新衣服。
苗族過年,各種活動極為豐富。主要活動有斗牛、賽馬、跳蘆笙、游方等。第一天就把牛喂飽,裝飾好,牽到斗牛場。各村寨都有傳統(tǒng)斗牛場,四周山坡是天然看臺。斗牛時,滿懷興趣觀看人常常有五六千。
一、過苗年
苗年是苗族自己年紀,各地方苗年時間很不一致,多數(shù)地區(qū)是“歲首以冬三月,各尚其一!睔q首即每年開頭,也就是指過年。有在十月,有在冬月或臘月。近年以來,絕大多數(shù)苗族過年以改在正月過年,過春節(jié),但苗族過年習俗習慣仍然保持不變。過年是最大節(jié)日,要準備豐富食品,如殺年豬,熏臘肉,打糍粑,炒炒米,還要殺雞祭祖,“守歲”,開“財門”,敬“年神”,從冬天 初一到初十五都要休息。在此期間,要舉行傳統(tǒng)娛樂活動,漢譯為“踩花山”,“跳場”,“跳年”,“跳月”,“吃排家飯”等。苗族過年習俗娛樂活動稱“趕年場”,主要內容有打秋千、百獅會、玩龍燈、唱花燈等。
二、百獅會
苗族過年習俗最有趣民間活動莫過于百獅會了,周鄰四鄉(xiāng)苗胞舞著近百匹或數(shù)十匹獅子云集傳統(tǒng)村寨或集鎮(zhèn),敲鑼打鼓,放地銃、打火槍,簡直要把天地翻過來。百獅會名堂蠻多,有迎獅,有盤獅,考獅,搶獅,獅子登高等內容,土里土氣,苗味十足,藏著厚實文化底蘊。苗族喜愛舞獅跟遠古傳說和圖拜相關聯(lián),相傳洪荒時代,妖魔橫行,為害苗山。一群從森林奔出金獅趕走了吞食牛羊、莊稼惡魔,使苗家重享太平。后來,狡猾魔王想出了一條毒計,譴魔女用五彩繡球把群獅誘入波濤洶涌東海。勇敢苗家后生亞果為救鄉(xiāng)親們出苦海,不畏千辛萬苦,翻山涉水,終撈起了飄浮在海浪上繡球,把吉祥獅群重新引回苗山,蕩平了作惡妖魔鬼怪。苗民們歡天喜地、敲鑼打鼓涌到寨頭迎接吉祥金獅們,從此,苗鄉(xiāng)就有了“百獅會”。
三、放鞭炮搶年
搶年是苗族過年習俗十分重要一件事,時間是在大年三十那天晚上12點(即第二年初一0點)交接之時,放鞭炮搶年!搶年是很有講究,放早了不行,放早了等于送舊年;放遲了不行,放遲了等于別人已把年搶去了。所以一定要很準時地等到12點那個時候一齊放。放鞭炮搶年習俗在城鄉(xiāng)很普遍。
四、吃排家飯
苗族過年習俗最有趣還有“吃排家飯”。苗族是一個好客民族,千百年來,苗族人民都遵守這樣一條規(guī)矩:即同一村寨里,不管哪一家來了客人,也不管客人數(shù)量多少,全村各家各戶都必須輪流請之,盡自家所有,熱情地招待來賓。被請客人,絕不能借故推辭,否則就會被人認為是瞧不起人?腿私邮苎,也不必帶什幺禮品,直到每家每戶都吃到了,方能告別回家。苗族人把自己這種待客方式叫作“農列壤”,直譯為漢語叫“吃排家飯”。誰個村寨戶數(shù)多、留客吃“排家飯”時間長,誰個村寨聲譽就高。不但說話有人聽,做事多人幫,就是小伙子找對象也比別村容易得多。凡讀過晉代大詩人陶淵明《桃花源記》人,無不深深地被其中這樣一段描述所吸引:“見魚人,便邀之還家,設酒殺雞作食”。由于這種特殊待客方式,使得那位“漁人”不得不在桃花源里“居數(shù)日”而后才“辭去”。欲遂當年漁人愿,苗山就是桃花源!
黔東南苗族地區(qū)一樣平常舉行跳蘆笙、踩鼓、斗牛、賽馬等活動;黔西北地區(qū)苗族一樣平常舉行“踩花山”活動;貴陽、惠水一帶苗族舉行“跳場”活動。
苗族的過年風俗6
一、過苗年
苗年是苗族自己的年紀,各地方的苗年時間很不一致,多數(shù)地區(qū)是“歲首以冬三月,各尚其一!睔q首即每年的開頭,也就是指過年。有的在十月,有的在冬月或臘月。近年以來,絕大多數(shù)苗族過年以改在正月過年,過春節(jié),但苗族的過年習俗習慣仍然保持不變。過年是最大的節(jié)日,要準備豐富的食品,如殺年豬,熏臘肉,打糍粑,炒炒米,還要殺雞祭祖,“守歲”,開“財門”,敬“年神”,從的冬天初一到初十五都要休息。在此期間,要舉行傳統(tǒng)的娛樂活動,漢譯為“踩花山”,“跳場”,“跳年”,“跳月”,“吃排家飯”等。苗族的過年習俗娛樂活動稱“趕年場”,主要內容有打秋千、百獅會、玩龍燈、唱花燈等。
二、百獅會
苗族的過年習俗最有趣的民間活動莫過于百獅會了,周鄰四鄉(xiāng)苗胞舞著近百匹或數(shù)十匹獅子云集傳統(tǒng)的村寨或集鎮(zhèn),敲鑼打鼓,放地銃、打火槍,簡直要把天地翻過來。百獅會的名堂蠻多,有迎獅,有盤獅,考獅,搶獅,獅子登高等內容,土里土氣,苗味十足,藏著厚實的文化底蘊。苗族喜愛舞獅跟遠古的傳說和圖拜相關聯(lián),相傳洪荒時代,妖魔橫行,為害苗山。一群從森林奔出的金獅趕走了吞食牛羊、莊稼的惡魔,使苗家重享太平。后來,狡猾的魔王想出了一條毒計,譴魔女用五彩繡球把群獅誘入波濤洶涌的東海。勇敢的苗家后生亞果為救鄉(xiāng)親們出苦海,不畏千辛萬苦,翻山涉水,終撈起了飄浮在海浪上的繡球,把吉祥的獅群重新引回苗山,蕩平了作惡的妖魔鬼怪。苗民們歡天喜地、敲鑼打鼓涌到寨頭迎接吉祥的金獅們,從此,苗鄉(xiāng)就有了“百獅會”。
三、放鞭炮搶年
搶年是苗族的過年習俗十分重要的一件事,時間是在大年三十那天晚上12點(即第二年初一的0點)交接之時,放鞭炮搶年!搶年是很有講究的,放早了不行,放早了等于送舊年;放遲了不行,放遲了等于別人已把年搶去了。所以一定要很準時地等到12點那個時候一齊放。放鞭炮搶年的習俗在城鄉(xiāng)很普遍。
四、年夜飯
除夕這天一早,各戶要將屋內和房前屋后打掃干凈。大約下午兩三點鐘,全家人就開始忙碌著準備年飯,家庭主婦淘米煮飯,男人殺雞煮肉。
年飯做好以后,首先要在正屋神臺上點一盞燈,然后分別在神臺、房柱、灶、門、豬圈、雞圈等處插香燒紙,由主人或請本家族的人在擺好飯菜的桌肉和酒等先祭獻祖先,同時燃放鞭炮。祭獻完祖上,用少量飯、肉和請來的親戚朋友才正式用餐。有的村子,過除夕有互請的習慣,你來我往,很是熱鬧。吃完年飯,戶主要分別給石磨、果樹、雞、狗等都喂上一點好飯菜,表示讓它們也像人一樣過年。天快黑時,老人要拿雞蛋為每一位家庭成員叫魂另外,戶主還要找一根粗大的柴頭,放到火堆里燒,以便守除夕之夜。所燒柴頭越大越好,預示第二年可以養(yǎng)出大肥豬。
當晚,戶主要適時換插燒盡的香,神臺上點著的燈不應熄滅,表示讓祖先通宵達旦過除夕。
五、年初一:婦女不用做早飯
初一這天的早飯也由男人來做,意思是婦女已經(jīng)做了一年,這天該讓她們休息。飯菜做好,其他人沒有起床,也不興叫喚,據(jù)說叫了就會把跳蚤也給叫醒,當年跳蚤會很多,到處咬人。家里的人什么時候起,什么時候再吃飯。當然,規(guī)矩是這樣,但一般還是會一起吃的。吃罷早飯,年輕人都到村子的.場壩中去打毽子陀螺等。其他人如果喜歡,也可以參加。整個村子,毽拍響聲,人叫聲,響成一片,熱鬧無比。正月初一這天,忌諱動刀,因怕傷人,全年可能會經(jīng)常出事;不宜掃地,因掃地預示著當年會有暴風襲擊;忌燒粑粑吃,據(jù)說如果這天燒粑粑吃的話,這一年中衣服容易被燒;特別不能到別的村寨去串門過夜,以免沖了別人的喜等。
六、踩花山
踩花山是境內苗族人民的盛大傳統(tǒng)節(jié)日,一般在每年農歷正月初一、初三、初六這幾天舉辦。凡有苗族居住的各縣,這幾天都要立花桿,舉行隆重的踩花山活動。這既是苗族男女青年談情說愛的好時機,也是苗族人民開展文體娛樂活動的重要場所。苗家男女老少,穿金戴銀,從四面八方趕到花桿腳下,吹蘆生、彈響蔑、跳腳架、耍大刀、斗牛、摔跤、斗畫眉、爬花桿。
七、年初三:“放祖先”
正月初三,一些苗族按習慣要“放祖先”,苗語nLl zhaotbosyeuf,意思是除夕將祖先請來過年,年過完了,自然也就要讓他們回自己的陰間!胺抛嫦取睍r,也要做好飯菜,特別要蒸好一塊巴粑和一塊瘦肉,首先祭獻祖先,并燒許多紙錢給祖先,囑咐它們吃完飯以后,去自己的陰間踩花山,過自己的日子,保佑在世之人平安順利,來年才好請他們過年!胺拧绷俗嫦,大家才能吃飯。到此,苗族的春節(jié)才算完結。
苗族每到重大節(jié)日都會有豐富多彩的慶;顒,對民俗有興趣的朋友可以去體驗一下哦。
苗族的過年風俗7
踩花山
苗年是苗族自己的年紀,各地方的苗年時間很不一致,有的在十月,有的在冬月或臘月。近年以來,絕大多數(shù)苗族過年以改在正月過年,過春節(jié),但苗族的風俗習慣仍然保持不變。
過年最大的傳統(tǒng)的娛樂活動,漢譯為“踩花山”,農歷正月初二至初七,苗族人民一年一度的“踩花山”節(jié)。踩花山的節(jié)日活動豐富多彩,有組織的斗牛、斗畫眉、吹蘆笙、爬花桿等吸引著人們。
跳苗場
農歷“二月十五”,是烏當區(qū)東風鎮(zhèn)云錦村石頭寨苗族同胞的傳統(tǒng)“跳苗場”。以敲銅鼓、吹蘆笙、賽舞等方式濃重慶祝傳統(tǒng)節(jié)日。
跳苗場活動集祭祀性、娛樂性為一體,20xx年成功列入省級非物質文化遺產(chǎn)保護名錄。
唱花燈
每當春節(jié)來臨,燈手們便要身著民族盛裝,在苗家村寨主要是苗族人民的庭院、堂屋中演出,挨門挨戶的祝賀新春。
其表演形式通常以10人左右為一花燈隊,演出時圍成圓圈,兩名男演員在圈中徒手表演舞蹈。表演時所有演員同時舞蹈,齊唱燈詞。苗燈內容健康而有情趣;曲調動聽,舞姿優(yōu)美,兼有蘆笙舞和漢族花燈歌舞之長。語言詼諧生動,句式參差有致,具有濃郁的民族民間特色。
百獅會
過苗年最有趣的民間活動莫過于百獅會了,周鄰四鄉(xiāng)苗胞舞著近百匹或數(shù)十匹獅子云集傳統(tǒng)的村寨或集鎮(zhèn),敲鑼打鼓,放地銃、打火槍,簡直要把天地翻過來。
百獅會舉辦的時間多在春節(jié)正月初三后,百獅狂舞,挨家挨戶給苗家拜年。百獅會的名堂蠻多,有迎獅,有盤獅,考獅,搶獅,獅子登高等內容,土里土氣,苗味十足,藏著厚實的文化底蘊。
接龍
苗家接龍可分為大型的村寨接龍和家庭接龍。兩種活動僅是規(guī)模大小有別,其過程基本相同。 “接龍”多在黎明時分進行,儀典隆重而熱鬧。
吃排家飯
過苗年最有趣的'還有“吃排家飯”。苗族是一個好客的民族,千百年來,苗族人民都遵守這樣一條規(guī)矩:即同一村寨里,不管哪一家來了客人,也不管客人的數(shù)量多少,全村各家各戶都必須輪流請之,盡自家所有,熱情地招待來賓。
被請的客人,絕不能借故推辭,否則就會被人認為是瞧不起人。客人接受邀請,也不必帶什幺禮品,直到每家每戶都吃到了,方能告別回家。
討糍粑
苗寨傳統(tǒng)的討糍粑活動,苗家后生要畫著花臉、穿著奇裝異服,吹著地筒、敲鑼打鼓,挨家挨戶唱誦新年祝福歌,主家則送給他們糯米糍粑、酒肉等過年食物,主客雙方歡歡喜喜慶祝新年。
苗家刀梯
上刀梯是苗族人民的傳統(tǒng)風習,每當趕年場或重大民俗節(jié)日,都有勇士表演上刀梯。刀梯器材是一根高十米以上的木桿,桿上鑿開三十六把鋼刀,一尺一梯為三十六刀梯。刀梯上端系多種彩布小旗,象征希望和勝利。
上刀梯者,必有膽識、技巧和武功。從第一級往上爬,刀子一把比一把鋒利,爬至梯頂頭發(fā)往刀上一擱,即斷成兩截。登梯者要在刀梯上表演倒掛金鉤、大鵬展翅、觀音坐蓮、古樹盤根等節(jié)目。上刀梯是驚心動的表演,觀者無不驚嘆。
苗族的過年風俗8
每年正月十六、十七兩天,融水苗族自治縣香粉鄉(xiāng)有著上百年歷史的古龍坡會民間文化文藝活動和安陲鄉(xiāng)素有野人節(jié)之稱的“芒蒿”節(jié),親身體驗了苗族同胞們極具民族特色和地方特色、豐富多彩的春節(jié)文化活動。
在古龍坡,在安陲,數(shù)萬名苗、侗、壯、漢等各民族群眾聚集在一起,十幾堂蘆笙在一起踩堂,苗族少女五顏六色的衣裳和清一色純白的銀飾,點綴在坡上,讓人目不暇接。斗馬、斗牛、斗鳥,舞獅、大力士比賽,那都是男子漢的游戲,對歌、坐妹、跳舞,少不了身著民族盛裝,風情萬種的苗族妹子。春節(jié)的坡會年年有,但這幾年的坡會越來越熱鬧。因為現(xiàn)在黨的政策好,群眾的`生活水平都有了很大的提高,一般家庭都有電視機、摩托車等。各族群眾春節(jié)期間聚集在一起,通過坡會活動增添了民族節(jié)日的歡樂氣氛,促進了民族之間的交流和往來,加強了民族之間的團結和友誼。
苗族的過年風俗9
苗族的風俗習慣有哪些?
一、服飾
花垣苗族男子的服飾為頭纏布帕,雅酉一帶為花帕,其余地區(qū)為青帕,帕長1—3米長,戴多層“人字形”。身穿對襟衣,袖長而小,褲筒短而大,包青色裹腳。衣料多為自織“家機衣”顏煞費苦心有花格、全青、全藍等到,花格衣最具有特色。苗族婦女衣較為復雜,頭帕顏色與男子相似,但包法一同,多為拆疊式,由前額向后腦延伸,下小上大,成扁圓形,似古代官婦發(fā)髻。雅酉一帶婦女喜包花帕,包法又有區(qū)別,層層相疊,如峨冠秋菊。婦女衣服一律滿襟,腰大而長,袖大而短,無衣領。褲短而大,腰系圍裙,胸前、袖口、圍裙、褲腳習慣滾邊,繡花或排紗,并加欄桿于其間,五光十色,焯爍眩目。
夏天,青年男女喜戴羊毛斗笠,腳穿麻板鞋。首飾是苗族婦女喜愛之物,種類繁多,造型美觀,有金飾、銀飾、恫飾、玉飾之分,以銀飾最為普遍。銀飾有銀帽、銀盆、鳳冠、耳環(huán)、項圈、手鐲、戒指、牙鑒、扣絆、銀花、銀牌、披肩之別,以耳環(huán)、項圈、手鐲、戒指為常戴之物。各種銀飾又有不同造型,項圈就有輪圈、扁圈、盤圖等。耳環(huán)有瓜子耳環(huán)、石榴耳環(huán)、梅花針耳環(huán)、圓圈耳環(huán)、龍頭耳環(huán)、粑粑耳環(huán)等。苗族婦女每當出嫁、串親、做客、趕集、節(jié)日赴會等均佩戴銀飾。解放后,苗族服飾逐漸改變,現(xiàn)除吉衛(wèi)、補拙、雅西、排碧、排料、董馬庫等鄉(xiāng)鎮(zhèn)穿苗裝者居多外,其余鄉(xiāng)鎮(zhèn)男女青年衣著,與漢族無甚區(qū)別。
二、飲食
解放前,花垣苗族以大米、包谷為主食,輔以紅苕、大麥、小麥、小米、馬豆等雜糧,一般日食兩餐,五荒六月或災年,貧苦人家常以糠菜充饑。解放后,人民生活有所改善,70年代后期,吃的均以大米為主,其他雜糧逐步轉作為食品工業(yè)原料或牲畜飼料。
苗族萊肴除自產(chǎn)的新鮮蔬菜外,最具特色的是腌制酸辣食品,如酸菜、酸湯、酸辣子、醬辣子等,均為苗家常菜。苗家歷來好客,來了客人總要以酒肉相待,酒有糯米酒、包谷酒,肉有豬、牛、羊、魚,雞,鴨等。苗鄉(xiāng)平時買魚肉不方便,為避免客人到后臨時張羅不周,因而,一般人家均用特殊方法腌制酸魚、酸肉、臘肉待貴客。中共十一屆三中全會后,隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展,肉食豐富,隨時可買,腌制酸魚者少,酸肉已無人腌制,招待客人的酒菜與漢族無甚差別。
三、婚姻
解放前,花垣苗族一般是一夫一妻制,個別富家一夫多妻。男女婚姻以媒婚為主。苗族青年通過勞動、集會、趕場、串親等方式相互接觸愛慕,經(jīng)多次約會,對唱情歌,互贈禮物等確定戀愛關系,而后自由結婚的。訂婚,通常是男方家主動向女方家求親。當男方看上某家姑娘或某男女相愛之后,男方必須備禮物,央請媒人去女方家“討口風”,女家如高興熱情,說明有意開親,媒人便回告男家,相機前去正式提親。媒人往返的次數(shù)越多越好,俗稱“多求為貴”,女家商量同意,親事初定,通過放鞭炮,吃放話酒,正式訂婚。訂婚后,男方要擇日向女方“過禮”,時間一般在結婚前一年,禮物有糍粑、酒、肉、米、糖等,禮物多少,雙方視經(jīng)濟條件而定,主要是讓女方請家族親友喝喜酒、認新親。隨后,男方便向女方“討庚”,取女方生辰八字,以便請“陰陽先生”擇吉日委親。娶親前一晚,男方抓一兄弟為“管親郎”,帶抬花轎、嫁妝的隊伍前往女家迎親。此前,新娘要隔居族家。娶親這天,新娘的姊妹們喜開玩笑,用鍋煙灰摻合筍殼毛或辣椒水,往“管親郎”臉上涂抹,惹人大笑。發(fā)親一般是深夜或次日凌晨,新娘修眉整裝后,哭拜父母等,由兄弟背著上轎。新娘出嫁由親屬女友陪伴,特別是請兒女滿堂的婦女做“引親娘”,還要請男女歌師一同前往,到新郎家賽歌。
發(fā)親后,由“管親郎”打燈籠引路,行往男家。同時,到女方家吃喜酒的賓客,全部往男方家去吃“攆腳酒”,叫做“正客”,男方家另外的散客叫“副客”。新娘接至男家門前,男家必燒旺火一堆,象征吉樣興旺,然后新娘按擇定的吉時吉刻進屋。進屋時,男方全家人要躲避在一處高地方,意為以后新娘不會壓制全家人。新娘進屋以后,要接過男方中年婦女交給的炊具,以示從此成家理事。然后,坐在火塘右側置有“符紙”的凳子上至通宵。下午,賓客前來賀喜,男方擺宴款待,特別對“正客”必須熱情款待。晚上,新郎與新娘家請的“巴江莎”(苗語,意為歌師)開場對歌,賓客以此為樂,隨宵達旦。第二天上午,舉行吃酒儀式,主客雙方各由一名老人互敬賀詞和祝酒詞,祝賀夫妻恩愛合好,百頭偕老,諸事順遂,并唱歌歡慶,講結親古老話,互贈禮品,婚慶期間,男方親族在合伙請客吃飯,俗稱“排家飯”。因而婚期為兩天?腿宋瓷,新郎新娘只能見面,不能同宿。散客后,新婚夫婦進入正常生活。黨的.十一屆三中全會以后,舊的婚俗逐步革除,婚事新辦,節(jié)約從儉,與漢族婚禮毫無兩樣。
四、喪葬
苗族死人實行上葬。成年人死亡,用衫樹棺木堿尸,未成年小孩夭折,用木匣掩埋。正常去世老人,落氣時要燒“落氣錢”,同時要放三炮火,俗叫“啟程炮”。用桃樹葉或水菖蒲燒水洗澡,穿壽衣上柳床,然度入棺。棺木放在堂屋正中央,全家舉哀,戴孝帕,大門貼上“當大事”字樣,晚上請道士“打繞棺”、念經(jīng),停柩三至七日,上山安葬。有的要擇“吉日”,看哪無忌諱才扶柩入土。
靈柩上山要由死者娘舅家找一個年紀大的人,身纏二、三丈白布提著稻草把在前面引路,孝子孝孫也要頭戴孝帕,手執(zhí)香紙,撇紙錢,抬喪不走彎路,逢山翻山,遇水涉水,甚至踐踏莊稼也不計較。到墳地棺木入穴后,由孝子親手持鋤連挖三鋤,連呼死者三聲,然后眾人才動手埋葬。送葬人一律;匦⒓,孝家門外放有一碗水泡飯,每人千拈兒粒,放在嘴邊吹散,才能進屋。對非正常死亡的人,不論老幼,不能停尸屋內,多數(shù)不擇日子,隨死隨埋,喪事草率。
五、節(jié)慶
花垣苗族節(jié)慶較多,除春節(jié)、春社、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等與漢族相同的節(jié)日外,最具表性的有如下節(jié)慶:趕年場(調節(jié))農歷正月,各地苗民自行約定地點、日期趕場。是日,男女老少身著盛裝聚會,各地藝人歌手、獅子龍燈云集,年場內人流如潮,異常熱鬧,人們可盡情地坐秋千,觀看獅子、龍燈、武術、雜耍、刀梯、聽歌手對歌,青年人趁機物色情侶。櫻桃會縣內排碧、排料、董馬庫一帶,多產(chǎn)櫻桃樹。每年農歷三月櫻桃成熟時節(jié),當?shù)孛缱迩嗄昴信,邀約聚會櫻桃林中,對唱苗歌,進行社交活動,時間半月左右。這種活動苗語liudliudbidua意為摘櫻桃。趕秋“趕秋”是花垣苗族比較隆重的節(jié)慶。苗語叫“趕秋場”(get(getqoudqou。每年立秋這一天逢哪一個地方趕場,那個地方就是這一年的秋場,苗族人民穿著節(jié)日盛裝,從四面八方絡繹不絕地涌來,這便叫“趕伙”。
此時,還是莊稼成熟、豐收在望時節(jié),故有慶豐年之意。年長者,親情逸致,意氣風發(fā),年輕者,三、五成群,尋情會友。其他人則利用“趕秋”這一天,做生意買賣,渴望生意興隆。所以,這一天的“秋場”人山人海,熱鬧非常。趕秋場除了舞獅、打猴兒鼓外,最有特色的要數(shù)打八人秋。這種秋千,外形紡車一樣,高約8米,可以轉動,8人秋,漢族人稱為八人秋,一個秋可坐單人也可坐雙人。八人秋用人力轉動,當快速轉動停下來誰在晨高處,誰就要唱歌,如果不唱,搖秋的人就不放他下來。至1999年,已成功組織了7屆“赴秋節(jié)”,每屆觀眾均達數(shù)萬人之多。
吃新苗族以農耕為主,一年所望是嘗新。每到夏熟時節(jié),各地自定一日為吃新節(jié)。是日,家家戶戶除辦酒肉外,還將新包谷、稻,新辣子、茄子、豆夾等采回家中,做成飯萊,先祭祖祭神,后全家人品嘗,表示吃上新谷新米,免除饑餓。掛社花垣苗族在對新立祖先前三年的祭奠不在清明,而在壽禮日,稱為掛新。立春后第五個的日子叫做社日。這幾天有新立祖先的兒女都要上三條新鮮的蒿萊(苗語為“山務”)和野萌蔥(諧語為“光”),洗凈切碎,加上臘肉丁,花生米、芝麻、紅棗、冬筍、豆腐干、豬油等煮成社飯拿去新喪祖墳祭奠。滿了三年不再掛新,僅在清明節(jié)祭奠。掛新回來,全家圍桌而食,再用以饋贈親鄰,F(xiàn)在社飯不僅是一種祭祀供飯,而是立春以后的美餐。腸肉、蒿萊、葫蔥合在一起蒸煮后,打開鍋蓋滿屋皆香,吃到口里,余味無窮,據(jù)傳還有防病健身之效。
六、禁忌
苗族禁忌很多,主要有如幾種:忌踩三腳苗家火坑里放一鑄鐵三腳架,用作炊事,傳說三腳架是3個護火的祖先變成,任何人不能踩,否則就是對祖先不恭。忌坐火坑上方火坑右邊靠中柱的地方,苗族稱為“夯高”,設有祖先神位,是長輩坐的,年輕人和兒童嚴禁坐在此地,更不準在這方打鬧、波水或說臟話,否則就是褻讀祖宗,神人共憤。忌震“龍巖”苗家堂屋中央有一巖板,巖板下為“龍穴”,最忌震動:,據(jù)說震動“龍穴”,“龍”就會受驚離去,主人就會遭殃。父母健在忌戴白帕戴白帕則標志喪親守孝。大年三十忌吹柴火據(jù)說是吹柴大會把新的一個的財運吹走,從而貧困潦倒。其他禁忌與縣內漢族大則致相同。
苗族的過年風俗10
過苗年
苗年是苗族自己的年紀,各地方的苗年時間很不一致,多數(shù)地區(qū)是“歲首以冬三月,各尚其一。”歲首即每年的開頭,也就是指過年。有的在十月,有的在冬月或臘月。近年以來,絕大多數(shù)苗族過年以改在正月過年,過春節(jié),但苗族的風俗習慣仍然保持不變。
過年是最大的節(jié)日,要準備豐富的食品,如殺年豬,熏臘肉,打糍粑,炒炒米,還要殺雞祭祖,“守歲”,開“財門”,敬“年神”,從的冬天初一到初十五都要休息。在此期間,要舉行傳統(tǒng)的娛樂活動,漢譯為“踩花山”,“跳場”,“跳年”,“跳月”,“吃排家飯”等。湘西春節(jié)期間的娛樂活動稱“趕年場”,主要內容有打秋千、百獅會、玩龍燈、唱花燈等。
百獅會
過苗年最有趣的民間活動莫過于百獅會了,周鄰四鄉(xiāng)苗胞舞著近百匹或數(shù)十匹獅子云集傳統(tǒng)的村寨或集鎮(zhèn),敲鑼打鼓,放地銃、打火槍,簡直要把天地翻過來。百獅會的名堂蠻多,有迎獅,有盤獅,考獅,搶獅,獅子登高等內容,土里土氣,苗味十足,藏著厚實的文化底蘊。
苗族喜愛舞獅跟遠古的傳說和圖拜相關聯(lián),相傳洪荒時代,妖魔橫行,為害苗山。一群從森林奔出的金獅趕走了吞食牛羊、莊稼的惡魔,使苗家重享太平。后來,狡猾的魔王想出了一條毒計,譴魔女用五彩繡球把群獅誘入波濤洶涌的東海。勇敢的苗家后生亞果為救鄉(xiāng)親們出苦海,不畏千辛萬苦,翻山涉水,終撈起了飄浮在海浪上的繡球,把吉祥的獅群重新引回苗山,蕩平了作惡的妖魔鬼怪。苗民們歡天喜地、敲鑼打鼓涌到寨頭迎接吉祥的金獅們,從此,苗鄉(xiāng)就有了“百獅會”。
神話是生活折射。原始荒蠻的陽光穿越歷史的云層,照射當今!鞍侏{會”的其實是苗族遠古的'大遷徒!哆w徒謠》唱道:“我們的祖先在東海,翻過九十九道溪,浩浩蕩蕩走過……”那些妖魔鬼怪指的是一路遇的自然災害。
百獅會舉辦的時間多在春節(jié)正月初三后,百獅狂舞,挨家挨戶給苗家拜年。
接龍
苗家接龍可分為大型的村寨接龍和家庭接龍。兩種活動僅是規(guī)模大小有別,其過程基本相同。
“接龍”多在黎明時分進行,儀典隆重而熱鬧,新居的堂屋燃滿燈燭,一鋪開大竹簟,擺好紅、黃、黑、白、青五匹彩布、五色紙,閃亮的吃排家飯
過苗年最有趣的還有“吃排家飯”。苗族是一個好客的民族,千百年來,苗族人民都遵守這樣一條規(guī)矩:即同一村寨里,不管哪一家來了客人,也不管客人的數(shù)量多少,全村各家各戶都必須輪流請之,盡自家所有,熱情地招待來賓。被請的客人,絕不能借故推辭,否則就會被人認為是瞧不起人。
客人接受邀請,也不必帶什幺禮品,直到每家每戶都吃到了,方能告別回家。苗族人把自己的這種待客方式叫作“農列壤”,直譯為漢語叫“吃排家飯”。誰個村寨的戶數(shù)多、留客吃“排家飯”的時間長,誰個村寨的聲譽就高。不但說話有人聽,做事多人幫,就是小伙子找對象也比別村容易得多。
凡讀過晉代大詩人陶淵明《桃花源記》的人,無不深深地被其中這樣的一段描述所吸引:“見魚人,便邀之還家,設酒殺雞作食”。由于這種特殊的待客方式,使得那位“漁人”不得不在桃花源里“居數(shù)日”而后才“辭去”。
欲遂當年漁人愿,苗山就是桃花源!
苗家刀梯
上刀梯是苗族人民的傳統(tǒng)風習,每當趕年場或重大民俗節(jié)日,都有勇士表演上刀梯。刀梯器材是一根高十米以上的木桿,桿上鑿開三十六把鋼刀,鋼刀長一尺五寸、刀背厚零點五至一厘米,刀刃鋒利,刀口向上,裝成刀梯,加閂固緊。一尺一梯為三十六刀梯。樁桿四周拉線固定,刀梯上端系多種彩布小旗,象征希望和勝利。
上刀梯者,必有膽識、技巧和武功。從第一級往上爬,刀子一把比一把鋒利,爬至梯頂頭發(fā)往刀上一擱,即斷成兩截。登梯者要在刀梯上表演倒掛金鉤、大鵬展翅、觀音坐蓮、古樹盤根等節(jié)目,旋展全身本領。上刀梯是驚心動的表演,是英雄所為,是苗族人民過去生活的顯現(xiàn),有血有汗,有甜有美。觀者無不驚嘆。
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