山西春節(jié)民風(fēng)民俗資料
導(dǎo)語(yǔ):被譽(yù)為“華夏文明搖籃”的山西有著悠久的發(fā)展歷史,自然也有著深厚的文化底蘊(yùn),從山西各地如何過春節(jié)就能夠看出來。山西各地,不管是在城里還是在農(nóng)村,都洋溢著濃濃的年味,F(xiàn)在我們就來看看山西各地都是如何過春節(jié)的,體會(huì)那絢麗多彩的年俗。以下是小編整理山西春節(jié)民風(fēng)民俗資料的資料,歡迎閱讀參考。
一、太原南郊——過年過足兩個(gè)月
從臘月初一起,太原南郊村里家家戶戶就都開始進(jìn)入了過年的準(zhǔn)備過程,這一天,家家都要炒五谷,就是把玉米、小麥、高粱、黃豆、瓜子等放在鍋里炒熟,以此祈求來年五谷豐登不生蟲害。五谷炒好后,孩子們把自己的小口袋裝得滿滿的,然后整個(gè)村子地串門,互相交換著嘗嘗哪家媽媽的手藝最好,炒出的五谷又香又酥……炒五谷的香味和著孩子們的歡笑,回蕩在村莊上空,輕輕地拉開了年的序幕。
臘月三十,過年的高潮已醞釀到了極致,除夕下午家里的男主人會(huì)扛著大掃帚,認(rèn)真地把屋前的大院掃得干干凈凈,而在他身后的屋子里,心靈手巧的女人,會(huì)用粉紅、金黃、翠綠、天藍(lán)、濃紫等色彩艷麗的紙張,剪出網(wǎng)狀鏤空、帶有穗子的五色紙,形狀像是一朵盛開的花,在除夕傍晚,這些美麗的“花朵”就會(huì)被粘貼在對(duì)聯(lián)、院墻、福字、堂屋等顯眼的位置上。當(dāng)天的年夜飯是不吃餃子的,餃子包好了,年初一早上煮來吃,這叫做吃“連年飯”,大約是取衣食豐足,一年連一年的意思吧。
正月初一,真正的年來到了,一整天,村人都會(huì)四處游走拜年。正月初二,在我們這里是在外的游子歸家祭祀先祖的日子。正月初三,是出嫁的女兒回娘家的日子。正月初五,又叫破五,人們?nèi)挤糯罅繜熁ū瘢硎酒瞥^年期間的眾多禁忌。家鄉(xiāng)有句俗語(yǔ)叫“不出正月都是年”,整個(gè)正月里,所有人家都會(huì)不斷走親戚或款待親友,處處都是歡聲與笑語(yǔ)。
二、太原河西——羊肉餃子年味足
提起春節(jié),讓老太原人最念念不忘的應(yīng)該還是大年初一的那頓羊肉餃子。
為了這頓餃子,人們往往提前半年就開始準(zhǔn)備。七月炎夏時(shí)節(jié),有經(jīng)濟(jì)能力的人家便會(huì)開始挑選羊。這選羊還別有一番講究。據(jù)老一輩太原人講,這羊不能肥不能瘦,不能幼不能老,而要選骨骼剛長(zhǎng)成、身上還沒開始長(zhǎng)肉的“架子羊”。選好了羊,就要在院子里圈一個(gè)只夠一只羊容身的羊圈,把“架子羊”趕進(jìn)去后,只需好吃好喝地喂養(yǎng)就可以了。這樣,一直到大年三十。半年前的“架子羊”此時(shí)已長(zhǎng)得膘肥體壯,人們磨刀霍霍的時(shí)機(jī)也就到了。宰了羊,羊肉會(huì)被剔出來,而羊頭、羊蹄和羊皮都會(huì)被另外放置起來。
年三十晚上,羊頭、羊蹄和羊皮便成了當(dāng)晚的主角。家中的長(zhǎng)輩會(huì)拿出一個(gè)祭盤,將羊頭和四個(gè)羊蹄按整羊的樣子擺好,然后用整張的羊皮將祭盤蒙住,只露羊頭和四個(gè)羊蹄。隨后,便是祭拜天地神的儀式。簡(jiǎn)單的儀式過后,祭盤便留在神龕上,直到整個(gè)新年過去。
而剔下來的羊肉會(huì)在守歲的時(shí)候端出來,這時(shí)已有人將羊肉剁碎,并加好佐料。于是整個(gè)除夕夜,便是一家老小圍坐在熱乎乎的炕頭,歡歡喜喜包羊肉餃子。大年初一的第一頓飯便是帶著家鄉(xiāng)味道的羊肉餡餃子。
三、左權(quán)——豆腐頭腦和面茶
春節(jié)要守歲,要吃餃子,還要放炮。故鄉(xiāng)在晉冀交界,春節(jié)風(fēng)俗和多數(shù)北方地區(qū)幾乎沒有什么區(qū)別。但有兩樣習(xí)慣,卻是在外地很少見到的。
一個(gè)是大年初一早上天亮之前吃頭腦。頭腦是山西名吃,用黃芪、羊肉、長(zhǎng)山藥、黃酒等制成,傳說由傅山發(fā)明,算是一種滋補(bǔ)食品。但故鄉(xiāng)的頭腦卻很簡(jiǎn)單,只是用豆腐和粉條同炒,吃時(shí)撒蔥末。但為什么這樣吃,爺爺奶奶輩的人也說不上來。其它地方很少有大的節(jié)日專吃炒豆腐的風(fēng)俗,似乎只有蘇南人有冬至吃大蔥炒豆腐的習(xí)慣,但一個(gè)在蘇南,一個(gè)在晉中,應(yīng)該只是巧合吧,說不上有什么淵源。
另一個(gè)是大年初二早上喝茶。廣東一帶有喝早茶的習(xí)慣,左權(quán)也叫早茶,但只是在大年初二暢喝,而茶也不是廣東習(xí)慣的茶市,而是用小米面和玉米面混和后炒成的一種“面茶”,加水煮開,滿屋子有一種特別的香味。面茶里還要煮素餃子和豆腐條,總之都是素食,絕無(wú)半點(diǎn)葷腥。曾經(jīng)問過很多人,只知道河北一帶有這樣的炒面茶法,但沒有人說得清正月喝面茶的來歷和講究。
四、盂縣——點(diǎn)燃年草迎年神
大年初一的清晨,家家戶戶都要舉行一個(gè)儀式——迎神,大約是早上五點(diǎn),天還沒有亮,人們點(diǎn)燃提前一天準(zhǔn)備在院子里的年草,其實(shí)就是一些莊稼的秸稈,這與山西好多地方不同,盂縣也是產(chǎn)煤大縣,可是卻不是用煤燒旺火,而是燒年草,期望通過這個(gè)儀式,驅(qū)除往日的煩惱與不幸,祈禱來年五谷豐登,同時(shí)也寄托了人們對(duì)新的一年的所有美好的憧憬。
這堆年草大約能燒半個(gè)鐘頭左右,在這半個(gè)鐘頭里,全家老小都得起來,穿好新衣戴好新帽,然后大聲向自家的長(zhǎng)輩們道“過年好”,仿佛新的一年的.運(yùn)道都在這新年第一縷陽(yáng)光到來之前的祝福聲里了。每一個(gè)接受祝福的人,都會(huì)有一年的好心情,好運(yùn)氣。
然后是家里成年的男人們,開始燃放爆竹,這幾乎是各家同時(shí)開始,剎那間,金蛇狂舞,銀舌騰空,一派火樹銀花。于是新的一年的第一個(gè)黎明來到了,一元復(fù)始,萬(wàn)象更新,新的希望洋溢在人們的臉上。
天亮了,一家人相伴三五成群地出去給本家族的人拜年,走在街上,無(wú)論碰到誰(shuí),都是三個(gè)字的問候“過年好”,原先晚輩給長(zhǎng)輩們拜年是要磕頭的,現(xiàn)在伴隨著移風(fēng)易俗,這個(gè)跪拜的儀式免了,可是新春的祝福一點(diǎn)也沒有少,鄉(xiāng)親們的日子越過越紅火,這時(shí)的祝福才最合時(shí)宜,最有力量。
趕到快八點(diǎn)的時(shí)候,出門拜年的人,陸陸續(xù)續(xù)回來,家里已經(jīng)熬好了土豆豆腐的素頭腦,煮好了熱氣騰騰的餃子,當(dāng)然還有滿盤滿碗兒的各式佳肴,新年的第一頓飯就緒了,懷揣著每個(gè)人真摯的祝福,吃飯的胃口當(dāng)然會(huì)格外地好。
五、鄉(xiāng)寧——棗花饃饃送親友
鄉(xiāng)寧的春節(jié),承繼了整個(gè)晉南熱烈、濃重的風(fēng)格。按照鄉(xiāng)寧的傳統(tǒng)習(xí)俗,正月初一到初五是不許動(dòng)火做飯的,因此人們要在春節(jié)前把面食準(zhǔn)備好。但現(xiàn)在“不生火做飯”的習(xí)俗已經(jīng)改變,但在年前準(zhǔn)備面食的風(fēng)俗還是保存了下來。
蒸“棗花饃”是家家戶戶最開心的事兒,春節(jié)期間蒸年棗花饃不僅供自家食用,它還是正月拜年走親戚時(shí)的主要饋贈(zèng)禮物。因此蒸饃時(shí),在數(shù)量上要比平時(shí)多得多。在農(nóng)村,街坊鄰居,三五合伙兒,互相幫忙,往往一戶人家要蒸上一整天,待到天黑時(shí),戶均一百二十多個(gè)棗花饃也就蒸成了。棗花饃分為兩種,即“大饃”和“小饃”。“大饃”是給比自己輩分大的親友準(zhǔn)備的,“小饃”是給平輩親友準(zhǔn)備的。棗花饃的樣子像一把金“如意”,美味自不必說。“棗花饃”,和鄉(xiāng)寧人的“年”貼得最近。紅棗和面粉,誰(shuí)家都有,做成棗花饃,最普通卻最有年味兒。
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