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江西過年的獨(dú)特風(fēng)俗
導(dǎo)語:過年習(xí)俗源自何時(shí)很難考究,不過一般認(rèn)為起源于殷商時(shí)期年頭歲末祭神祭祖活動(dòng)。春節(jié)是中國(guó)最重要最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。對(duì)于不同地方的習(xí)俗差異我們應(yīng)該本著求同存異的原則尊重文化差異。下面小編將為大家介紹江西過年的獨(dú)特風(fēng)俗。希望大家喜歡。
江西宜春春節(jié)過年習(xí)俗
年三十的晚上吃過團(tuán)圓飯以后,一般來說戶主和成年人都不睡,大家圍在火盆旁一邊喝著茶,嗑著瓜子,一邊總結(jié)過去一年的得失,籌劃來年的生產(chǎn)生活,這樣一直坐到天明,此俗為辭舊迎新。
正月初一凌晨開門,叫“開財(cái)門”,每家每戶對(duì)此極為慎重,至初一凌晨,戶主首先洗臉,著好衣冠,先向祖宗神位擺供品,點(diǎn)燃香燭,燒紙錢,之后在鞭炮聲中大開門戶,念叨“恭喜發(fā)財(cái)”,有的村民開門后,還出門向大利方向燒香作揖、敬天地,這叫“出方”,祈求天地保佑,能在一年里消災(zāi)避禍,大吉大利。
回屋后拜祖求神,祈求祖神保佑全家人平安,生財(cái)發(fā)福。
今“出方”拜天地之俗已廢,初一開財(cái)門習(xí)俗沿襲不衰。
江西南昌春節(jié)過年習(xí)俗
春節(jié):我們南昌人說:過了二十四,天天都是年(南昌話)。是因?yàn)榍厥蓟收骷穹蛐奕f里長(zhǎng)城,南昌籍民夫在臘月二十四日后才陸續(xù)回家,家人均以親人抵家團(tuán)圓的時(shí)間為“過年”。所以,南昌人過年的.日子不同、時(shí)辰不一、二十四、二十五、二十六、二十七都是過年的,有的早上過年,有的是中年、晚上過年。
拜年:正月初一,幼輩依次向尊長(zhǎng)拜年,尊長(zhǎng)又率幼輩向左右鄰居賀年。南昌有句俗話:(南昌話)初一的崽,初二個(gè)郎,初三初四老姑丈,初三、初四也有專為亡親祭拜的。
換茶:是“換財(cái)”的意思,就是大家都發(fā)財(cái)。用厚毛紙外加一層白紙包裹糕點(diǎn),上貼一片紅紙,送來送去。只需一件,只需一件,只圖形式,不重內(nèi)容。
上七大似年:南昌人重視上七,這天要好好地吃一頓,還要吃“糊羹”,象征步步高,這天一般舉行隆重的敬神活動(dòng)。
元宵節(jié):(南昌話)“過了元宵罷了燈”,過了元宵,年事活動(dòng)就基本結(jié)束了。(南昌話)“三十晚上的火、元宵的燈”,元宵觀花燈、;、猜燈謎,異常熱鬧。
黃元米馃——贛州
黃元米馃,是贛南客家人獨(dú)特的美食,歷史悠久,早在明朝正德年間就被列為貢品。打黃元米馃也是贛南客家一項(xiàng)重要的春節(jié)民俗活動(dòng),多個(gè)壯年男子腰扎紅布,手持用木棒做成的黃元棍,圍著石臼輪番打黃元米馃,老人、婦女在外圈忙碌,孩子們?cè)谝慌钥礋狒[。這家打完了,大伙兒把石臼抬到下一家,挨家挨戶地打。剛打出的黃元米馃,用手抓成團(tuán)蘸點(diǎn)醬油或白糖,即可食用。走親訪友,贈(zèng)送幾塊色澤金黃的黃元米馃,意寓吉祥富貴。
婺源走馬燈——上饒
“走馬燈,燈走馬,燈熄馬停步。飛虎旗,旗飛虎,旗卷虎藏身。”婺源一般會(huì)在正月初三、初五等時(shí)間走馬燈,有喜慶、丁財(cái)兩旺、五谷豐登的寓意。走馬燈是燈籠的一種,燈內(nèi)點(diǎn)上蠟燭,燭產(chǎn)生的熱力造成氣流,令輪軸轉(zhuǎn)動(dòng)。輪軸上有剪紙,燭光將剪紙的影投射在屏上,圖象便不斷走動(dòng)。因?yàn)槎嘣跓舾鱾(gè)面上繪制古代武將騎馬的圖畫,于是燈轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)看起來好像幾個(gè)人你追我趕一樣,故名走馬燈。婺源各家各戶會(huì)請(qǐng)民間藝人制作寶塔燈、船燈、牌坊燈、孔雀燈、水缸燈等各種各樣的燈,制作精美。迎燈的這晚,各家各戶的燈在祠堂集中,然后按順序走出去,在村莊巡游,所經(jīng)過的各家放鞭炮,焰火接燈,十分的熱鬧。
百儺歡舞鬧新春——撫州
“一面鼓,一面鑼,爆竹一響就跳儺”這是中國(guó)儺舞之鄉(xiāng)撫州南豐縣千百年來沿襲下來的風(fēng)俗,每到春節(jié)期間儺班挨家挨戶跳起儺舞,以此為新年祈福納祥。儺舞,是古代驅(qū)逐疫鬼祭祀儀式的一種巫舞,后成為一種流傳于民間的驅(qū)邪、祈福、喜慶的舞蹈。每到春節(jié)期間,百儺歡舞鬧新春會(huì)從大年除夕到正月十八日期間舉辦,村民把儺神接到自己家里,不僅表達(dá)祈福消災(zāi)的愿望,也從古老的文化傳統(tǒng)中領(lǐng)略“中國(guó)舞蹈活化石”的神秘魅力。
萍鄉(xiāng)春鑼——萍鄉(xiāng)
萍鄉(xiāng)春鑼是流傳在萍鄉(xiāng)一帶的由“報(bào)春”演變來的一種民間曲藝形式,每逢春節(jié)之后,報(bào)春人身背鑼鼓,挨家挨戶去告訴人們當(dāng)年的家事季節(jié),提醒人們注意及時(shí)播種、耕田。隨著時(shí)代的發(fā)展,歷史的普及,春鑼演唱的內(nèi)容開始改變,成為向人們恭賀新年、傳吉報(bào)喜,并逐步發(fā)展到說人物、揚(yáng)善貶惡的一種藝術(shù)形式。演唱者身披一黃色綢或布袋,唱贊歌的形式走村串戶,用萍鄉(xiāng)方言演唱,它的基本唱法是七字句,有時(shí)為了增加節(jié)奏的變化,它也采取戲曲中的垛板滾唱,這些音調(diào)與萍鄉(xiāng)方言結(jié)合很緊,有濃厚的地方特色。
采茶燈戲——南昌
新春之際,南昌各地會(huì)舉辦采茶燈戲演出,相傳清朝光緒年間,南昌采茶戲起班,在宋、明、清三代,江西均有名茶列為貢品,民間都為繁榮的茶事而載歌載舞。勞動(dòng)人民在翠綠山野與明媚的春光中采茶,一邊勞動(dòng),一邊唱著山歌,既消除了疲勞,也抒發(fā)了感情,“采茶歌”由此而來。演唱時(shí),舞者口唱“茶歌”,手提“菜籃”做道具,載歌載舞,形成了具有獨(dú)特風(fēng)格的采茶燈戲,俗稱“茶籃燈歌”。
湖口草龍——九江
正月游草龍,是具有中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)美譽(yù)的湖口春節(jié)習(xí)俗之一。游龍時(shí)男性成年人身著統(tǒng)一服裝,頭扎白巾,腰扎彩帶,兩副鑼鼓相伴,也有由兒童舞龍,男童持龍,女童持五谷燈,共十男十女,稱“金童玉女”。游草龍時(shí)走“之”字型游龍步,有游龍、咬尾、穿竄、盤旋、跳躍、戲耍、逗樂、滾龍、絞柱等表演動(dòng)作,五谷燈則在龍身邊穿花、扭步、變換隊(duì)列、逗龍、搔癢、逐龍等。鑼鼓響處,草龍左騰右躍,追逐五谷花燈,忽而在花燈中穿竄鉆行,忽而在引球后搖頭擺尾,忽而龍頭龍尾撲騰相咬,好一派熱鬧、歡慶、吉祥。