內蒙古包頭的過年風俗
導語：在中國春節(jié)這個傳統(tǒng)的節(jié)日里，很多人都會放下繁忙的工作，回到家，舉家歡慶，慶祝團圓。以下小編為大家介紹內蒙古包頭的過年風俗文章，歡迎大家閱讀參考!
內蒙古包頭的過年風俗 篇1
中國人的春節(jié)習俗都有幾個共同的地方，那就是吃餃子、貼春聯(lián)、放鞭炮之類的，在中國的內蒙古，大多數(shù)人第一想到的就是馬奶、草原、藍天。那么大草原上的少數(shù)民族，他們的春節(jié)習俗是不是有什么不一樣呢?下面就跟小編一起來看看內蒙古的春節(jié)習俗吧!
春節(jié)，蒙古族跟漢族是過同一個春節(jié)嗎?據(jù)說，遠古時代不相同，但自從元朝開始，蒙古族已接受了漢族的歷法，于是春節(jié)是相同的，但蒙古族人稱之為“白月”，蒙古語為“查干薩日”，有圣潔之意，正月也以白色的服飾為尊，為吉服。傳統(tǒng)的過年，蒙古族人非常忙碌，“過年”的時間非常長，多數(shù)從臘月二十三(小年)到正月十五，才算整套活動圓滿每年農歷臘月二十三日為小年，這天是送火神爺?shù)摹澳昊稹敝�。每逢春�?jié)，草原上的人們隆重慶祝，內蒙古春節(jié)習俗也獨具特色。
與漢族人春節(jié)最大的不同是，內蒙古春節(jié)習俗儀式中還包括“祝壽”的內容，而且是從最長者開始，比如說，先為85、73歲高齡者祝壽，時間一般在臘月二十五前后;臘月二十七到除夕這段時間，則為61、49歲的長者祝壽。除夕吃“手把肉”是蒙古民族傳統(tǒng)習俗，以示合家團圓。除夕晚上吃年夜飯時，一家人把煮好的整羊擺到案頭，把羊頭放在整羊上面，羊頭朝年紀最長、輩分最高的長者。戶主用刀在羊頭的額部劃一個“十”字后，全家人開始享受豐盛的晚餐。喝酒，是蒙古族過除夕必不可少的程序。蒙古族的年夜飯，按常規(guī)要多吃多喝。民間還流行年夜飯的酒肉剩得越多越好的說法，象征新的一年全家酒肉不竭，吃喝不愁。
蒙古族的除夕夜，家家屋里的燈必須點到天明。此夜，全家不分老幼盡情娛樂，一夜不睡，直到天明。除清掃環(huán)境外，還要合家團聚，燃放鞭炮，喝好酒，吃好飯，并把牛羊肉、糖塊、面餅、奶食品供奉在神龕前，向灶神焚香叩拜熱鬧非凡。大年，也就是春節(jié)。蒙古族取奶食潔白無垢之意，稱春節(jié)為“白節(jié)”。除夕，晚輩要向長輩敬“辭歲酒”，圍著火塘吃餃子。飯罷，還要下棋，玩“嘎拉卡”(羊骨頭)，在馬頭琴的伴奏下，通宵達旦地唱歌、玩耍。次日拂曉，男女老幼便穿上嶄新的民族服裝，由長輩帶著全家人祭天，并在堆積的“敖包”前向西南方向叩拜。接著，開始拜年。由晚輩向長輩叩頭敬酒、獻哈達，祝愿老人健康長壽，一生平安。初一到初四，他們一般不遠行。初五以后，他們才騎著駿馬，興高采烈地帶著禮物到親友家拜年， 共進全羊酒宴。每逢節(jié)日期間，草原上到處都充滿了歡歌笑語，各族群眾沉浸在節(jié)日的幸福之中。
正月初一，祭敖包、祭天地之后，熱鬧的拜年活動開始了，以前多數(shù)人是需要騎著駿馬相互拜年的，小輩的要行叩頭禮;大家先到長輩的'家里(蒙古包)里拜年，然后再邀請親戚朋友到自己家里。一直忙活著，叩節(jié)、拜年一般要持續(xù)到正月十五才結束。在此期間，酒肉、歌舞是不變的主題�，F(xiàn)在，蒙古族多數(shù)儀式簡化了，但春節(jié)期間一定會盛裝，穿上蒙古長袍，祭天儀式仍然非常隆重，最主要是供奉酒、肉、奶制品，跪拜之后，再是家庭內部給長者尊者拜年，最后才是向家庭外部的朋友拜年。
初二開始，在內蒙古春節(jié)習俗中，老年人互相拜年，或聚集在一起飲酒娛樂，青年人則自動組織起來進行文體活動，或者唱歌跳舞;或者賽馬射擊、摔跤比賽;或者下棋玩牌。歌舞尤為人們所喜愛。他們的舞蹈有反映飛禽走獸的生活懷貌的，有表現(xiàn)獵人捕捉野獸情景的，也有描繪婦女采集勞動場面的，動作古樸純真，具有深厚的狩獵生活氣息。娛樂活動一直延續(xù)到初四。初五，人們認為是“鬼日”，忌諱出門，也不許娛樂和吵鬧。這一天，人們都各自在家里休息。初六開始，獵民可以上山打獵，恢復正常的生產活動。在內蒙古春節(jié)習俗中，正月十六早上，有相互給對方臉上抹黑的習俗。
內蒙古包頭的過年風俗 篇2
那達慕大會每年大致在農歷七、八月份舉行，又稱蒙古游戲節(jié)，是蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日，這一水草豐茂、牛羊肥壯的季節(jié)舉行。那達慕是蒙古語，意思是“娛樂”或“游戲”。除了文體娛樂活動外，那達慕又是農牧物資交易會。還有具有民族特色的飲食，如牛羊肉及其熏干制品、奶酪、奶干、奶油、奶疙瘩、奶豆腐、酸奶等。
馬奶節(jié)的時間為農歷八月下旬，蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日，以喝馬奶酒為主要內容，故名。通常農歷八月下旬在舉行，日期不固定，為期一天。為歡慶豐收，彼此祝福，除準備足夠的馬奶酒外，還以“手扒肉”款待賓客，并舉行賽馬活動、請民間歌手演唱祝詞、向老蒙醫(yī)獻禮等。
燃燈節(jié)在每年農歷十月二十五日，待夜幕降臨，家家點燃酥油燈以示歡慶。當天的娛樂活動有賽馬、賽駱駝、摔跤、射箭射擊、拔河、民間歌手彈唱、民間舞蹈。
內蒙古國際草原文化節(jié)，8月份國際草原文化節(jié)開幕式的大型文藝晚會設在主會場包頭市人民體育場，閉幕式設在阿爾丁廣場，分會場分別設在各旗縣區(qū)及包鋼。晚會以自治區(qū)及包頭市文藝工作者及自治區(qū)、包頭籍藝術家組成基本陣容，并邀中外著名演藝人員加盟，將激情演繹喜慶祥和的藝術節(jié)。文化節(jié)期間還要開展形式多樣、豐富多彩的文化、經貿、體育等共64個項目的活動。
還有就是老包頭的南海子河燈節(jié)是在每年的農歷七月初二舉行，關于河燈節(jié)的來歷眾說不一：一說是祭河神，因為這個時節(jié)正是包頭雨季，黃河水上漲之時，南海子邊上的養(yǎng)船戶及居民為河運暢通，避免水患，每年都在要這個時間制作各式河燈放入黃河，以敬河神保佑，人丁無患。二說是紀念龍女戰(zhàn)勝南海子黑妖龍。傳說南海湖有一條惡龍跑來為害百姓，不但將海水攪渾，更變成一黑漢，搶男霸女，禍害鄉(xiāng)里。東海龍王得知后，便派女兒金龍前來為民除害，金龍與惡龍經過殊死搏斗，終于打跑了惡龍，金龍自己也受了傷。當?shù)匕傩諡榱思o念龍王的恩典，便修了金龍王廟，香火祭祀，并且每年陰歷七月二日晚（金龍與惡龍搏斗的子），男女老少，到海邊將自己做的各式燈盞放入海里，為金龍照明。還有一種說法是走西口人亡靈皆在山西，放河燈漂流十多日正好七月十五到達山西境內。南海子河燈白天唱戲、逛廟會，晚上一盞盞河燈飄然而下，有的是用粗瓷碗上糊燈罩、有的是小木板上糊燈罩、有的是河燈上還寫著亡者姓名的靈位。
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