【精華】端午節(jié)的風俗作文集錦七篇
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編幫大家整理的端午節(jié)的風俗作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)的風俗作文 篇1
從小到大，我過過許多次端午節(jié)，但惟獨這一次最令我難忘。
今天，班級里開展了名為“香袋飄萬
里，情誼暖人心”的十分鐘主題隊會，內(nèi)容可豐富了！有知識競賽、觀看香袋圖片、朗讀慰問信等環(huán)節(jié)，但最讓我感興趣的還是制作香袋了。
在隊會進行了五六分鐘后，主持人說：“現(xiàn)在在讓我們來制作香袋吧！”我便拿出事先準備好的材料開始忙活。我先將兩塊邊長為10厘米的正方形花布翻到反面，準備將他們的三條邊縫合起來。于是，我便開始穿針了�？蓻]想到，第一步就遇到了麻煩，線頭總是理不齊，根本穿不進針眼。我穿啊穿，穿了好多次還是無濟于事。后來，我留意觀察了一下別人，發(fā)現(xiàn)了竅門，便先用舌頭舔了舔線頭，再用手捻了捻，果然一穿就穿進了。我小心翼翼地開始縫合，可是由于我是第一次縫，還沒縫幾針就被扎到了手，痛得我差點跳起來，還好沒有出血。把三面都縫起來后，我將布口袋翻了過來。然后，我將一小袋香料粉撒到了棉花上，又將棉花塞入布口袋。最后，我完成了最后一次縫合，將線穿在袋口上，打了個死結(jié)固定好，一個香袋就這么做成了。這時，主持人剛好叫停。
最后，又進行了展示香袋，朗讀慰問信等環(huán)節(jié)，但我還是更鐘情于制作香袋。這既鍛煉了我們的動手能力，又能給災(zāi)區(qū)同胞帶去溫暖，多么有意義呀！這真是我最難忘的端午節(jié)！
端午節(jié)的風俗作文 篇2
端午節(jié)前的十來天，母親便開始念叨籌劃過節(jié)的相關(guān)內(nèi)容了。因為當時的家庭景況是比較窘迫的，所謂初二、十六打牙祭，便已經(jīng)是比較過得去的人家才有的生活了。但是，為了在過節(jié)那天，使我兄妹倆不至于眼饞別人，母親便想方設(shè)法也要將節(jié)日過得象模象樣的才行。到了端午節(jié)頭一天晚上，便叮囑我們早點睡，第二天好早點起來去看“龍舟”，而母親則要將過節(jié)的食用品細細的地默想一遍，然后把各式各樣的材料備齊。還把父親剛從竹樹上摘下的青翠的竹葉一遍一遍地刷洗干凈，然后放在通風處讓它們自動風干。之后便是把糯米浸泡起來，一直把糯米浸得酥軟酥軟的，才會心安理地休息下來。
我們總是在激動和興奮中、在母親的一再督促下才安然入睡的。第二天一打早，便隨著母親起床了。匆匆地洗把臉，搬了小竹凳坐在門口悠閑自在地看母親包粽子。包粽子，放在一個很大的家伙里，一個小盆子里放著餡，一個盆子放著浸泡過的糯米，還有棕子葉等。只母親拿起粽子葉，那葉子在她手里是那么的馴服，她輕輕一折，便折出了個漂亮的漏斗狀來。母親包的粽子極飽滿，并且是有棱有角的。四個漂亮的角兒像是整裝待發(fā)的衛(wèi)士，一個個雄赳赳的。我學(xué)了幾次，雖然是終于也有了棱角，卻總不能叫人滿意。因為我的粽子包來包去都只有三個角兒，而且同母親的擺在一起便顯得寒酸極了。我總是很納悶，母親那雙粗糙得如干樹枝的大手怎可能做出如此精美的藝術(shù)品呢？
粽子包完之后，母親把包好的粽子放到大鐵鍋里煮，因為粽子太多了，父親編織一條稻草辮子，盤在鍋沿上就能煮好多粽子，父親在煮粽子的湯里，倒進稻草燒的灰湯，煮出來的粽子顏色好看，黃黃的，鄉(xiāng)下人都有這個習(xí)慣。剛剛煮好了的粽子有一股誘人的竹葉香。打開粽葉，黑醬油甜滋滋的味道便首先鉆進了鼻子里。然后是糯米和花生淡淡的香味。輕輕地咬上一口，嚼一嚼，各種材料所混合在一起而造就的特有的香味和口感，叫人滿足得有種飄飄欲仙之感。
端午節(jié)那天，父母親起個大早，除包粽子之外，還為我們張羅端午節(jié)的盛餐。當母親準備好一切，就招呼我們吃粽子，過一個快樂祥和的端午節(jié)。
如今，在城市里，每天都可以過端午節(jié)，每天都有粽子吃，而粽子的內(nèi)容也豐富了。有的還打出文化牌子，但我覺得這些粽子比不上母親那些粗糙，吃母親的粽子吃的是一種親情。雖然，母親的身體日漸佝僂，包粽子的動作更慢了，但我還是喜歡母親包的粽子，吃上一輩子。
端午節(jié)的風俗作文 篇3
端午節(jié)就快到了，我來到祖母家。祖父祖母都忙開了，整天忙里忙外，也不知道他們累不累。
祖父在收集五端，五端是哪幾樣?xùn)|西呢?它們是：艾草、菖蒲、龍船花、石榴花、蒜花。祖父不到一天就采購到了。啊，讓我找十天半個月也找不到，也不是我笨，其實就因為我沒有見過，所以才不知道嘛，自然找不到哦。祖父說要休息一下。祖母也出去了，回來的時候，帶回了粽葉、肉、蠶豆、糯米。我猜祖母是包我的最愛——肉棕子。我神不知鬼不覺，突然蹦了出來，把祖母嚇了一跳。祖母把肉放進醬油里，然后又把蠶豆弄成了豆瓣兒。祖母才開始包粽子了，太有趣了，我目不轉(zhuǎn)睛地觀察著。粽子包好了，祖母把粽子放進鍋里，不一會兒就好了，我吃了好幾個粽子，令我回味無窮。我還要吃，祖母不許我吃了，我只好垂頭喪氣地走出去了。出去的時候。無意發(fā)現(xiàn)祖父在插五端，我說：“祖父，你插這個叫無端的東西，要干什么呀?”祖父說：“不干什么，聽說這個能避鬼神呢?”父親笑了起來：“你別亂說話呀，不要讓她笑掉大門牙�！薄白娓�，原來你是騙我的，我不理你了�！蔽覠o話可說�！罢l說的，這是我祖父的祖父的祖父傳下來的。”祖父生氣了。父親把我拉進房間里，說：“你別和祖父吵了，其實那就是驅(qū)趕小蟲用的啦!”我好像有那么一點沒變了，慢吞吞地說：“哦!”
第二天早晨祖母給我戴五色線，我說：“難看死了，像什么東西呀?”祖母說：“別亂說，這是長命縷，能保你長命百歲的�！蔽覇】跓o言�？斓綄W(xué)校了，我偷偷把它放進衣袖里，到班級了，我看見大家都戴著五色線，于是把它拉了出來，看看誰的美。
原來端午節(jié)有這么多的風俗，我現(xiàn)在才知道呢。
端午節(jié)的風俗作文 篇4
明天就是端午節(jié)了。祝各位端午節(jié)快樂！作為一位潮汕人，從小耳濡目染，對家鄉(xiāng)的節(jié)日風俗也有了一點了解。現(xiàn)在，我就給大家介紹我們潮汕端午節(jié)的一些風俗，至于由來我就不說了，大家也應(yīng)該知道。
農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，潮汕人俗稱“五月節(jié)”。每逢端午節(jié)，潮人都舉行了多姿多彩的慶祝活動，形成富有地方特色的端午節(jié)風俗，賽龍舟、食粽、插艾、浴或喝藥湯，就是主要的風俗。
第一是賽龍舟風俗。潮汕有韓江、榕江、練江三條主要河流，支流河溪交錯，水流平緩，是賽龍舟的黃金水域。端午節(jié)期間潮汕人賽的龍舟一般有三種，一種是大型龍舟，長20—30米，寬1。4—1。6米，設(shè)20—30對槳，周身彩繪魚龍圖案。另外兩種是彩頭船和龍船仔。
潮汕民歌《保賀兒婿搶頭標》:“潮汕水鄉(xiāng)，江河交錯，池塘遍布。歲逢端午，龍舟競渡。鑼鼓喧天，旌旗招展，劃槳如翼，競奪錦標，萬人空巷，潑水助威，熱鬧非凡”，形象生動地反映民間端午節(jié)賽龍舟的民俗風情。潮詩《端午賽龍舟》談到:“端午云開陣雨收，萬人江上賽龍舟。心隨鼓點聲聲急，忘卻屈原當日愁�！边@是詩人描寫人們觀看賽龍舟的真實情景。有些地方（如澄海），人們在賽龍舟后，要飲“龍舟水”，吃“龍舟飯”，禱求平安健康。
第二是食粽風俗。明代李時珍的《本草綱目》說:“古人以菰蘆葉裹黍米，煮成尖角之形，故曰粽，曰角黍�！背鄙侨怂追Q“粽”為“粽球”。潮汕話“粽”與“壯”同音，所以端午節(jié)男女老少都吃粽求個“壯”的彩頭。潮人世代相沿端午吃粽，是祭吊屈原遺風之一。
民間有句“未食五月粽，破裘唔甘放”的氣象諺語。潮人食粽與全國其他方相比，其特色是粽球（粽子）是以糯米摻以豬肉、蝦米、蛋、花生仁、香菇及香料為餡，有的一半為咸餡一半為甜豆沙，稱為雙粽球；還有山里人尤其喜愛制作“大糯粽”。事先上山砍下杉尾、三丫苦、五指膠爛煅，泡水取出有效成分浸出液，澄清后用它泡糯米，再把糯米包進竹葉里，用開水煮熟，象小枕頭的“大糯粽”，剝開竹葉就像一塊晶瑩的羊脂玉。吃時用紗線切割成小片，蘸砂糖吃，吃起來柔潤滑膩，有一種特殊的香味，具有健胃、去濕、清熱等效果，是人們十分喜愛的藥效食品。
第三是插艾�。ê龋┧帨L俗潮汕“端午節(jié)”的另一主要風俗是插艾花�。ǔ裕┧帨�。這一天，各家各戶門上要插艾（或有些地方是炙艾），“艾虎形以辟邪穢”，驅(qū)瘟辟邪。另外，這一天稱作“圣日”，吃藥最有效。潮人早餐有吃“五果湯”的風俗�！拔骞麥奔瓷徸�、玉米、白果、黃豆、懷山等煮成。還有，人們都把栽在庭院或門外的使君子花摘下來做菜吃，自己沒有栽種的，就到街上買。澄海、潮安等一帶，中午有吃真珠花菜煮豬血湯的風俗，據(jù)說有除去腹中毒質(zhì)的功能。小孩子吃君子炒蛋，消疳去積。老人服用谷精子瘦豬肉湯，有明目的作用。
介紹到此結(jié)束 。祝大家過一個快樂的端午節(jié)！
端午節(jié)的風俗作文 篇5
端午節(jié)有許多的習(xí)俗，如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉(xiāng)——三明就有一種“插茱萸”的習(xí)俗。
茱萸是一種草，它細細長長的'，又是綠油油的。每到端午節(jié)，當?shù)氐睦先藗兙蜁谧约业拿恳粋�門的兩旁都插上一茱萸，以求神靈保佑平安。
有一次端午節(jié)，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節(jié)長梯，在門的旁邊（門框前）架好，然后小心翼翼地拿出一？茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫之后，再把那一把茱萸草插上去，然后下來。
我們跟外公在遠處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風徐徐吹過，門旁的茱萸在微風中輕輕搖擺著身體，好像笑這對我們說“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”
這就是我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)風俗之一—插茱萸。但，隨時代的進步，越來越少人會要想要插茱了。
所以，我向大家提議：大家要保持這種習(xí)俗把古老又悠久的習(xí)俗一代又一代地傳下去。
端午節(jié)的風俗作文 篇6
端午節(jié)那天中午，我們剛吃完粽子，爸爸就領(lǐng)著我去澄�？促慅堉�。走在往澄海的路上，我忽然想起了一個問題——端午節(jié)是有哪些傳統(tǒng)風俗？
爸爸笑瞇瞇地告訴我："戰(zhàn)國時期，楚國大夫屈原很為國家著想，苦勸楚王要治理好國家和與鄰國相好，但楚王不聽，他十分憂憤投江自盡。楚國老百姓為了紀念這位清正的大夫，于是用竹葉將糯米包成粽子投入江中，希望魚群吃米而不吃屈原的尸身。漸漸地，吃粽子就演變成了端午節(jié)的傳統(tǒng)風俗。"聽完爸爸的一席話，我茅塞頓開。
不一會兒，我們到達了目的地，只見通往江岸的條條道路，人們潮水般地涌向江邊。這時，時針指向二點正，"蹦"一聲槍響，十八條龍船從上游魚貫而下。頓時，鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲譜成一曲雄壯的交響樂。"加油，加油……"競賽到了緊要關(guān)頭，人群中爆發(fā)出一陣陣："黃隊加油，黃隊加油……"的吶喊聲。原來是黃隊有點落后了，它的啦啦隊在為它鼓氣。黃隊的鼓點更緊了，哨聲更急了，黃船迎著浪花拼命地向前沖。最后，黃船得了冠軍。
船隊的團結(jié)奮斗精神鼓舞了廣大觀眾，岸邊響起了經(jīng)久不息的掌聲和歡呼聲。哇，賽龍舟真刺激，這又是端午節(jié)的另一個傳統(tǒng)風俗。
今天，我度過了一個非常有意義的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，又開心又有收獲。
端午節(jié)的風俗作文 篇7
上世紀五十年代，在山東農(nóng)村老家過端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子跟外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的；外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對著捆在一起，其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀念什么，只是學(xué)校的老師說是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是跟楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣跟棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據(jù)說可避邪。實際上是，家中有人得一個瘡癤什么的疾病，就把那干過后的艾葉采下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點著，讓艾煙來熏患部，在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，因為那時多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上時，色彩很鮮艷。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草，根部像一個黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，很香。這時的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說一去就把瓜給轟了，光開花不結(jié)瓜。
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