2023端午節(jié)是幾月幾日?
2023端午節(jié)是幾月幾日?1
20xx年端午節(jié)時(shí)間
新歷：20xx年06月14日
農(nóng)歷：五月初五
20xx年端午節(jié)放假安排時(shí)間
6月12日至14日放假，共3天。
臺(tái)州端午節(jié)習(xí)俗
同個(gè)臺(tái)州，北邊的臨海、仙居、天臺(tái)等地，端午是吃粽子，而南邊的椒江、路橋、黃巖和溫嶺吃的卻是食餅筒，溫嶺那邊還會(huì)吃麥餅。
臺(tái)州人吃粽子名堂挺多，不僅品種繁多，而且用料考究，有米粽、肉粽、豇豆粽、蜜棗粽，形狀則有六角粽、三角粽、四角粽等。
當(dāng)?shù)厝朔Q這種叫“斗米蟲”的蟲子具有強(qiáng)身健體、清涼解毒、生津開胃的奇效。據(jù)《本草綱目》《神農(nóng)本草經(jīng)》《中國(guó)藥典》記載：食用該蟲后身體強(qiáng)壯，可治麻毒內(nèi)陷、痱疹、無(wú)名腫毒。而《溫嶺縣藥物資源名錄》也記載，可治小兒營(yíng)養(yǎng)不良，筋骨痛，小兒初生不乳。在澄江當(dāng)?shù)兀粭l蟲子最貴可賣50元。
民諺說(shuō)，清明插柳，端午插艾。從醫(yī)學(xué)上說(shuō)，艾葉和菖蒲的莖、葉含有揮發(fā)性芳香油，可入藥。所以，在端午節(jié)時(shí)，家家戶戶都會(huì)在門上插上菖蒲做的“避邪劍”或艾條，也有些人會(huì)插在衣服的扣子上。在臺(tái)州，一到端午，賣艾葉和菖蒲的小販就會(huì)走街串巷叫賣，聞聲的人們也會(huì)買上一把，做成“避邪劍”掛在家門口，或再造幾把劍給小孩子嬉戲用，樂(lè)趣頗多。
端午節(jié)故事之端午為什么掛艾葉
隋唐時(shí)期，端午節(jié)從風(fēng)俗形式上都繼承了前朝。但是，從性質(zhì)上講，原來(lái)有特定意義的節(jié)日風(fēng)俗活動(dòng)，到此大多演變?yōu)楣?jié)日娛樂(lè)活動(dòng)�！皭喝铡币巡粣�，逢兇化吉，充滿了節(jié)日的歡樂(lè)。唐玄宗《端午三殿宴群臣探得神字˙詩(shī)序》中記述：皇宮端午日盛況，召來(lái)儒雅臣僚，大張?bào)巯�，“廣殿肅而清氣生，列樹深而長(zhǎng)風(fēng)至”。
唐代民間端午風(fēng)俗活動(dòng)形式也類似前代。像《酉陽(yáng)雜俎》就記載：“北方婦人，五日進(jìn)五時(shí)圖、五時(shí)花，施之帳上。是日又進(jìn)長(zhǎng)命縷，宛轉(zhuǎn)繩結(jié)，皆為人像帶之。”長(zhǎng)命縷，只是制作上有所不同，用絲縷結(jié)成人形，更有裝飾性。五時(shí)圖則是五毒蛇、蝠、蜍、蜥蜴之類，是五毒圖之前身，此俗一直影響到明清時(shí)期。午時(shí)花則是石榴花，五月正是榴花吐艷之時(shí)。
宋代以后，端午節(jié)許多風(fēng)俗有了新變化。漢魏時(shí)以朱索、桃印施于門戶，止惡氣驅(qū)瘟避邪，而宋代卻講究貼天師符。陳元靚《歲時(shí)廣記》引《歲時(shí)雜記》云：“端午，都人畫天師像以賣。”還有合泥作張?zhí)鞄�，以艾為頭，以蒜為拳，置于門戶上。
到了明代，端午節(jié)又吸收了金人射柳之風(fēng)俗。明永樂(lè)年間禁宮中就有剪柳之戲，剪柳即射柳，北方人還有將鵓鴣鳥藏在葫蘆，懸于柳枝，彎弓射之。如果射中葫蘆中，鵓鴣就飛出來(lái)，以此來(lái)定勝負(fù)。這種民間比賽也是常在端五日舉行，考其淵源，正是遼金遺俗。
艾、菖蒲和蒜被稱為“端午三友”。南北朝時(shí)，端午又稱為“沐蘭節(jié)”，荊楚一帶有采艾的習(xí)俗。采艾要在雞未鳴以前就出發(fā)，挑選最具人形的艾草帶回去掛在門上，有的'還將艾草扎成虎形，再粘貼艾葉于其上。艾與菖蒲中含有芳香油，它們和蒜一樣都有殺菌作用。端午期間，時(shí)近夏至，正是寒氣暑氣交互轉(zhuǎn)換之時(shí)，從飲食到穿衣、行動(dòng)都得注意。
寶山縣有諺語(yǔ)道：“未吃端午粽，寒衣不可送。吃了端午粽，還要凍三凍。”古時(shí)，人們?nèi)狈茖W(xué)觀念，誤以為疾病皆由鬼邪作祟所至，于是，端午節(jié)這天，人們以菖蒲作寶劍，以艾作鞭子，以蒜頭作錘子，又稱為“三種武器”，認(rèn)為可以退蛇、蟲、病菌，斬除妖魔。
艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。在我國(guó)古代就一直是藥用植物，針灸里面的灸法，就是用艾草做為主要成分，放在穴道上進(jìn)行灼燒來(lái)治病。有關(guān)艾草可以驅(qū)邪的傳說(shuō)已經(jīng)流傳很久，主要是它具備醫(yī)藥的功能而來(lái)，像宗懔的〃荊楚歲時(shí)記〃中記載日雞未鳴時(shí)，采艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗(yàn)。
是日采艾為人形，懸于戶上，可禳毒氣。一般人也有在房屋前后栽種艾草，求吉祥的習(xí)俗。臺(tái)灣民間也有在端午時(shí)貼“午時(shí)聯(lián)”，它的作用和靈符一樣，有些午時(shí)聯(lián)上有下列的句子“手執(zhí)艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪”。榕枝在民間的意義可使身體矯健“插榕較勇龍，插艾較勇健”。也有地方習(xí)俗是掛石榴、胡蒜或山丹，胡蒜除邪治蟲毒。
山丹方劑治顛狂，榴花懸門避黃巢，石榴花正是這個(gè)季節(jié)的花卉，也有治病的功能。石榴皮為一常見的中藥。而石榴花和黃巢的關(guān)系，還有一段故事。黃巢之亂的時(shí)候，有一次黃巢經(jīng)過(guò)逼個(gè)村落，正好看到一個(gè)婦女背上背著一個(gè)較大的孩子，手上牽著一個(gè)年紀(jì)較小的，黃巢非常好奇，就詢問(wèn)原因。
那位婦人不認(rèn)識(shí)黃巢，所以就直接說(shuō)因?yàn)辄S巢來(lái)了，殺了叔叔全家，只剩下這個(gè)唯一的命脈，所以萬(wàn)一無(wú)法兼顧的時(shí)候，只好犧牲自己的骨肉，保全叔叔的骨肉。黃巢聽了大受感動(dòng)，并且告訴婦人只要門上懸掛石榴花，就可以避黃巢之禍。
2023端午節(jié)是幾月幾日?2
端午節(jié)20xx年是幾月幾日
20xx年端午節(jié)在星期一，農(nóng)歷時(shí)間是五月初五，新歷時(shí)間是20xx年6月10日。
端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、天中節(jié)等，源自天象崇拜，由上古時(shí)代祭龍演變而來(lái)。在傳承發(fā)展中雜揉了多種民俗為一體，節(jié)俗內(nèi)容豐富。
20xx端午節(jié)放假安排
20xx年6月10日放假，與周末連休。
20xx年6月11日（星期二）上班。
端午節(jié)的別稱
1、粽子節(jié)：自古以來(lái)，吃貨從來(lái)不會(huì)缺席，提到端午就想到粽子，因此也就有了這個(gè)直截了當(dāng)?shù)拿挚?/p>
2、端陽(yáng)節(jié)：午為“陽(yáng)辰”，午月中的第一個(gè)午日，這一天時(shí)為仲夏，也是登高踏青的好天氣，因此也有“端陽(yáng)節(jié)”之稱。
3、龍舟節(jié)：端午節(jié)也是上古時(shí)代，先人以龍舟競(jìng)渡的形式祭祀龍神的節(jié)日，來(lái)源于部族的圖騰祭祀。
4、正陽(yáng)節(jié)：端午節(jié)從中國(guó)傳入到越南以后，在越南，五月初五就稱為“正陽(yáng)節(jié)”。
端午節(jié)
5、屈原日：端午也是紀(jì)年屈原在這一天投江的日子，紀(jì)念屈原的愛國(guó)情懷，因此也有屈原日之稱。
6、解粽節(jié)：這源自于端午的`小游戲，端午食粽，粽葉長(zhǎng)短各不相同，解下粽葉長(zhǎng)者為勝，因此有“解粽節(jié)”之稱。
端午節(jié)習(xí)俗
1、避五毒
民間認(rèn)為五月是五毒(蛇，蜈蚣，蝎子，蜥蜴，癩蛤蟆)出沒(méi)之時(shí)，民謠說(shuō)：“端午節(jié)，天氣熱，“無(wú)毒”醒，不安寧�！倍宋绻�(jié)驅(qū)五毒用意是提醒人們要防害防病。每到端午節(jié)，民間要用各種方法以預(yù)防五毒之害。一般在屋中貼五毒圖，以紅紙印畫五種毒物，再用五根針刺于五毒之上，即認(rèn)為毒物被刺死，再不能橫行了。
2、兒童的禁忌非常多
端午節(jié)不僅是重五惡日，而且對(duì)孩子的身心健康非常大，因此關(guān)于孩子的禁忌就比較多，例如說(shuō)端午節(jié)這天不適合生孩子;周歲以內(nèi)的嬰兒端午節(jié)要送到外婆家去躲藏災(zāi)禍;兒童在端午節(jié)當(dāng)天早上要吃兩個(gè)鴨蛋，并且在兒童身上灑雄黃酒，以驅(qū)蟲避邪，保障健康。
在北方一帶，小孩子有佩戴香包，驅(qū)邪平安的習(xí)俗。而且小孩子戴的香包是不能丟失，傳說(shuō)如果小孩子丟失了佩戴的香包，一年之內(nèi)會(huì)有大災(zāi)。
端午節(jié)過(guò)了以后，小孩子要將所戴的香包扔到水里，這樣才能免除火災(zāi)。
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20xx端午節(jié)是幾月幾日
20xx端午節(jié)是6月22日。
20xx端午節(jié)放假時(shí)間：6月22日至24日放假調(diào)休，共3天。6月25日(星期日)上班。端午節(jié)有很多別稱，又稱端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、重五節(jié)、天中節(jié)，是集祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂(lè)和飲食為一體的民俗大節(jié)。
端午節(jié)的由來(lái)
端午節(jié)的由來(lái)，流傳最廣的說(shuō)法是紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原。據(jù)說(shuō)屈原悲痛投江后，人們競(jìng)相劃舟去尋找屈原的尸體，這一行為演變到后來(lái)，就成了賽龍舟。但是人們一直找不到屈原的尸體，于是就丟米團(tuán)丟到河里喂魚，想把魚喂飽，以防止魚吃屈原尸體，這則是后來(lái)“吃粽子”習(xí)俗的由來(lái)。
端午節(jié)的`習(xí)俗
1、吃粽子
端午吃粽子也是一個(gè)重要習(xí)俗，粽子又被稱為“筒粽”、“角黍”，每年端午節(jié)家家戶戶都會(huì)浸糯米、洗粽葉、包粽子。每個(gè)地方的粽子口味和餡料都有所不同，粽子最初為了祭祀祖先神靈，但是屈原投江那天也正是五月初五，人們不忍心江中的魚蝦吃掉屈原的身體，便向江中的魚蝦投入粽子。粽子的起源遠(yuǎn)早于屈原時(shí)期，為了紀(jì)念屈原，后人才堅(jiān)持端午吃粽子，慢慢就形成了這樣的習(xí)俗。吃粽子的習(xí)俗在中國(guó)各地都盛行，也是對(duì)偉大詩(shī)人屈原的懷念。
端午節(jié)
2、拴五色絲線
傳統(tǒng)之俗，用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩，系在小孩子的手臂或頸項(xiàng)上，自五月五日系起，一直至七夕“七娘媽”生日，才解下來(lái)連同金楮焚燒。還有一說(shuō)，在端午節(jié)后的第一個(gè)雨天，把五彩線剪下來(lái)扔在雨中，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，謂之可去邪祟、攘災(zāi)異，會(huì)帶來(lái)一年的好運(yùn)。
3、佩香囊
端午節(jié)這天小孩子佩戴香囊的習(xí)俗據(jù)說(shuō)有避邪驅(qū)瘟的含義，而在南方，年輕男女還會(huì)通過(guò)香囊來(lái)表達(dá)各自的愛意。香囊形狀萬(wàn)千，小巧可愛，但它不僅僅是裝飾品而已。香囊內(nèi)通常會(huì)裝有中草藥、香藥、朱砂、雄黃等，具有驅(qū)蟲防病的功效。外面由絲布包著，再用彩色絲線纏繞固定，最后再用彩綢刺繡，五顏六色的香囊十分炫彩奪目。
4、飲雄黃酒
雄黃酒有驅(qū)蟲解毒的功效，多喝還能養(yǎng)顏美容。端午節(jié)喝雄黃酒，寓意驅(qū)除病魔。人們浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸灑墻壁角落、門窗、床下等，再用酒涂小兒耳鼻、肚臍，以驅(qū)毒蟲。這些活動(dòng)，從衛(wèi)生角度來(lái)看，還是有科學(xué)道理的。雄黃加水和酒灑于室內(nèi)可消毒殺菌，飲蒲灑也頗有益。
5、懸艾葉
民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。艾葉是一種藥用植物，它的葉片含有揮發(fā)性芳香油，可以驅(qū)趕蚊蟲、提神醒腦。在端午節(jié)這天，人們會(huì)把家里打掃干凈之后，將艾葉插在門楣上。艾葉代表招百福，可以使身體康健，起到防治疾病的作用。南方北方都有端午掛艾葉的習(xí)俗，但是區(qū)別于作用不一樣，南方利用艾葉祛邪祛病，而北方進(jìn)行避毒避惡，其藥理相通，都起到殺菌防病的作用，這也是中華民族傳統(tǒng)。
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20xx年端午節(jié)是幾月幾日星期幾
端午節(jié)
陽(yáng)歷20xx年6月22日，星期四。
每年端午節(jié)是農(nóng)歷5月5日嗎？
是。
端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、重五節(jié)、天中節(jié)等，日期在每年農(nóng)歷五月初五，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂(lè)和飲食為一體的民俗大節(jié)。端午節(jié)源于自然天象崇拜，由上古時(shí)代祭龍演變而來(lái)。仲夏端午，蒼龍七宿飛升于正南中央，處在全年最“中正”之位，正如《易經(jīng)·乾卦》第五爻：“飛龍?jiān)谔臁�。端午是“飛龍?jiān)谔臁奔槿�，龍及龍舟文化始終貫穿在端午節(jié)的傳承歷史中。
端午節(jié)是流行于中國(guó)以及漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日， 傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在五月初五跳汨羅江自盡，后人亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日；也有紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推等說(shuō)法。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵，在傳承發(fā)展中雜糅了多種民俗為一體，各地因地域文化不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容或細(xì)節(jié)上的差異。
端午節(jié)的意義：
端午節(jié)
端午節(jié)在傳承發(fā)展中被賦予了很多文化內(nèi)涵。
文化意蘊(yùn)：關(guān)于端午祝福是該說(shuō)“快樂(lè)”還是“安康”的討論，背后其實(shí)是民眾對(duì)節(jié)日精髓、傳統(tǒng)面目的探尋，是希望能原汁原味地還原端午節(jié)的文化意蘊(yùn)。
愛國(guó)之情：人們紀(jì)念屈原，不只是因?yàn)樗乃囆g(shù)造詣，更是因?yàn)樗麄ゴ蟮撵`魂和深沉的.愛國(guó)之情。
家國(guó)情懷：端午節(jié)里的家國(guó)情懷，更有大力弘揚(yáng)的必要。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，端午節(jié)是個(gè)小長(zhǎng)假，但對(duì)于醫(yī)務(wù)工作者、社區(qū)工作人員、客運(yùn)工作者、環(huán)衛(wèi)工人等許許多多奮戰(zhàn)在一線崗位的人來(lái)說(shuō)，依然是“戰(zhàn)斗”的節(jié)奏，正是他們的默默堅(jiān)守和負(fù)重前行，才有了“安康”的端午節(jié)。他們的行為本身，就是對(duì)家國(guó)情懷的詮釋，也值得全社會(huì)感念。
儀式感：每到端午節(jié)，各地都會(huì)組織各式各樣的節(jié)日活動(dòng)——誦讀《離騷》、包粽子、做香包、劃龍舟等等。通過(guò)這些活動(dòng)，構(gòu)筑起節(jié)日的儀式感，人們?cè)趨⑴c的過(guò)程中，漸漸地與傳統(tǒng)親近。
赤忱的愛：端午節(jié)所承載的這種對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族赤忱的愛，足以凝聚起我們持續(xù)拼搏和奮斗的磅礴力量。
傳承責(zé)任：端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日，傳承好發(fā)揚(yáng)好端午節(jié)的文化內(nèi)涵，是歷史交予我們的責(zé)任。
2023端午節(jié)是幾月幾日?5
每年農(nóng)歷的五月初五，是我們漢族人民延續(xù)兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，那么端午節(jié)是什么時(shí)候放假呢?
2023年端午節(jié)放假時(shí)間
根據(jù)國(guó)務(wù)院辦公廳通知精神，現(xiàn)將2023年端午節(jié)放假安排通知如下：
2023年6月22日迎來(lái)端午節(jié)，今年端午節(jié)放假3天，從6月22日放到6月24日，6月25日上班。
2023年端午節(jié)高速不免費(fèi)，根據(jù)《重大節(jié)假日免收小型客車通行費(fèi)實(shí)施方案》規(guī)定，免費(fèi)通行時(shí)間為春節(jié)、清明節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、國(guó)慶節(jié)等四個(gè)國(guó)家法定節(jié)假日，以及當(dāng)年國(guó)務(wù)院辦公廳文件確定的上述法定節(jié)假日連休日。
端午節(jié)的寓意
端午節(jié)的美好寓意是祈福辟邪、迎祥納福、辟邪除災(zāi)、祛病防疫、愛國(guó)精神。端午節(jié)是集祈福辟邪、歡慶娛樂(lè)和飲食為一體的民俗大節(jié)。端午習(xí)俗內(nèi)容豐富多彩，這些節(jié)俗圍繞著祭龍、祈福、攘災(zāi)等形式展開，寄托了人們迎祥納福、辟邪除災(zāi)的愿望。
有說(shuō)法說(shuō)仲夏端午陽(yáng)氣旺盛，萬(wàn)物至此皆盛，是草藥一年里藥性最強(qiáng)的一天，端午這天采的草藥?kù)畈》酪咦顬殪`驗(yàn)、有效。因此自古傳承下來(lái)的很多端午習(xí)俗都與辟邪除災(zāi)、祛病防疫有關(guān)，如掛艾草與菖蒲、午時(shí)水、浸龍舟水、佩香囊、拴五色絲線辟邪、佩豆娘、貼五毒圖、掛鐘馗像、喝雄黃酒、洗草藥水、薰蒼術(shù)祛病防疫等等習(xí)俗。
端午節(jié)還是紀(jì)念屈原的節(jié)日，主要是體現(xiàn)了屈原的愛國(guó)情懷，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都，屈原看著自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，在五月五日抱石投汨羅江自盡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂(lè)章。
端午節(jié)的意義
端午節(jié)作為一種中國(guó)的傳統(tǒng)文化，本身就有流傳下去的意義，而且像這種紀(jì)念類的節(jié)日都是為了學(xué)習(xí)中國(guó)古代先賢們的精神，學(xué)習(xí)他們高尚的品德，學(xué)習(xí)他們的行為，讓后人銘記那些在中華文明當(dāng)中出現(xiàn)過(guò)的亮眼色彩。
紀(jì)念屈原
端午節(jié)人物起源說(shuō)法當(dāng)中最多的就是紀(jì)念屈原，屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。雖然提倡改革，但是遭到了貴族的反對(duì)，也被楚王妃子陷害被趕出了都城流放到邊疆。在流放的過(guò)程中，他寫下了離騷，天問(wèn)九歌的詩(shī)篇，后來(lái)楚國(guó)被秦軍攻破，屈原非常無(wú)奈寫下絕筆，投江自盡，以身殉國(guó)。
關(guān)于端午節(jié)習(xí)俗
一、賽龍舟
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)，楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。人們借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
二、端午食棕
端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫做“角黍”、“筒粽”。其由來(lái)已久，花樣繁多。端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀(jì)念屈原，一般是前一天把粽子包好，在夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，某些地區(qū)也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽，統(tǒng)稱糯米粽。棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃，祝愿考生考上好的學(xué)校。
三、佩香囊
端午節(jié)小孩佩香囊，傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意(古時(shí)人們以為自己發(fā)病是因?yàn)檠Ч砉稚仙?，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，小巧可愛。在中國(guó)某些南方城市，青年男女還用香囊來(lái)表達(dá)濃濃愛意。
四、懸艾
民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家戶戶都要灑掃庭院，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭(zhēng)相佩戴，用以驅(qū)瘴。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。
五、懸鐘馗像
鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢(mèng)見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無(wú)襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問(wèn)，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔。明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢(mèng)中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時(shí)，一律張貼，以驅(qū)邪魔。
六、掛荷包和五彩絲線
應(yīng)劭《風(fēng)俗通》記載：“五月五日，以五彩絲系臂，名長(zhǎng)命縷，一名續(xù)命縷，一命辟兵繒，一名五色縷，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。
中國(guó)古代崇敬五色，以五色為吉祥色。因而，節(jié)日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時(shí)，禁忌兒童開口說(shuō)話。五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí)，拋到河里。據(jù)說(shuō)，戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害；扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。也有的說(shuō)可以讓五色絲線扔到河里后變成龍，帶走瘟疫和疾病。
七、點(diǎn)雄黃酒
雄黃也是一種藥材，據(jù)說(shuō)能殺百毒。所以在端午節(jié)時(shí)，陜西人會(huì)將雄黃泡在酒中，在小孩的耳朵、鼻子、腦門、手腕、腳腕等處抹上雄黃酒，據(jù)說(shuō)，這種做法可以使蚊蟲、蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛等不上身。
八、吃五毒餅，畫五毒圖
五毒指的是蟾蜍，蛇，蜈蚣，蝎子，壁虎。人們?cè)谶@一天把餅上印上五種毒蟲，當(dāng)天吃下去，可以避開這幾種毒蟲所帶來(lái)的瘟疫。
五毒圖是為了讓蟲子們看見后會(huì)認(rèn)為是同類，直接走開，不會(huì)再靠近這一家。
端午節(jié)出行注意事項(xiàng)
合適地點(diǎn)
我國(guó)是一個(gè)人口眾多的國(guó)家，每逢節(jié)假日來(lái)臨，各地的旅游景點(diǎn)都會(huì)出現(xiàn)游客激增的情況，若不合理的選擇旅游地與規(guī)劃路線的話，不僅會(huì)影響到整體的.效率，還可能會(huì)使原本好的心情瞬間跌入谷底。建議大家在出發(fā)前可根據(jù)結(jié)合實(shí)際情況來(lái)選擇一些人流量較少的地方，如農(nóng)家樂(lè)，偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)間等，既能夠領(lǐng)略到不一樣的風(fēng)景，還可以避免因?yàn)椤叭藬D人”而玩得不盡興。
出行方式
隨著科技和生活水平的提高，使得人們的出行方式變得十分豐富，如乘坐高鐵，飛機(jī)，動(dòng)車，地鐵等，一來(lái)可以大大的節(jié)省在路上的時(shí)間，二來(lái)能夠得到不同的體驗(yàn)，建議大家可以根據(jù)目的地來(lái)搭乘合適的交通工具，若距離較近的話，可以選擇自駕游，必要時(shí)可帶上一些食物來(lái)進(jìn)行野餐等。
適量藥物
俗話說(shuō)：“病來(lái)如山倒”。對(duì)于夏季旅行的朋友來(lái)說(shuō)更是如此，或是因?yàn)樘鞖膺^(guò)熱，或是因?yàn)樗敛环�，都可能�?dǎo)致中暑等疾病的產(chǎn)生。建議大家在出發(fā)前可適當(dāng)?shù)臄y帶一些藥物，如藿香正氣水，風(fēng)油精，暈車藥，花露水，去痛片等，既能夠起到一定的保障作用，還可以在某些關(guān)鍵時(shí)刻派上用場(chǎng)。
防曬工作
夏季的紫外線往往比較強(qiáng)烈，若不注意做好防曬的話，輕則容易使肌膚出現(xiàn)發(fā)紅，瘙癢，斑點(diǎn)以及色素沉積等問(wèn)題，重則可能會(huì)導(dǎo)致曬傷。所以建議大家在出發(fā)前應(yīng)根據(jù)自身的膚質(zhì)來(lái)準(zhǔn)備一些防曬霜，防曬噴霧，同時(shí)可帶上遮陽(yáng)傘，墨鏡，防曬衣等，以對(duì)肌膚起到一定的保護(hù)作用。
飲食衛(wèi)生
在外旅行時(shí)，食物的是否衛(wèi)生是需要大家格外注意，若出于省錢等原因而選擇一些三無(wú)產(chǎn)品，小攤小販的話，無(wú)疑是一種對(duì)自身健康不注重的表現(xiàn)。建議大家應(yīng)盡可能的選擇一些干凈整潔的室內(nèi)餐廳，如海底撈，自助餐，甜品店等，一來(lái)可以充分體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐奶厣朗常䜩?lái)能夠在一定程度上降低患病幾率。
善后工作
在出發(fā)前，應(yīng)做好以下幾點(diǎn)：一檢查門窗，電器，燃?xì)�，水閥是否關(guān)閉，二是否將易燃易爆物品進(jìn)行清理，如打火機(jī)等，三陽(yáng)臺(tái)以及樓道里面的可燃物是否有扔掉；在結(jié)束旅行后，應(yīng)做好以下幾點(diǎn)：一檢查物品是否有遺漏，二所住的賓館，客棧等是否有明火殘留，如未熄滅的煙頭等，三藥物是否齊全等。
2023端午節(jié)是幾月幾日?6
端午節(jié)是幾月幾日20xx
20xx端午節(jié)是6月10日星期一。
20xx端午節(jié)是幾月初幾
20xx端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五。
端午節(jié)(Dragon Boat Festival)為每年農(nóng)歷五月初五，按照夏歷以建寅之月(即后世常說(shuō)的陰歷正月)為歲首的計(jì)時(shí)方法，五月為午，因此五日也稱午日。明代俞安期的《類函》引用《風(fēng)土記》中的記載道：“仲夏端午，端，始也，謂五月初五日也�！边@一天也稱之為重午，又名端陽(yáng)，取陽(yáng)氣開始旺盛之意，又稱作蒲節(jié)�！妒挛镌�)引用《荊楚歲時(shí)記》道：“五月五日為端陽(yáng)，一云蒲節(jié)，一云重午�！敝匚缬址Q作端五�！肚寮武洝芬谩肚G楚歲時(shí)記)稱京師將五月一日名為端一，二日為端二，三日為端三，四日為端四，五日為端五。
端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、龍節(jié)、正陽(yáng)節(jié)、天中節(jié)等，源自天象崇拜，由上古時(shí)代祭龍演變而來(lái)。仲夏端午，蒼龍七宿飛升至正南中天，是龍飛天的吉日，即如《易經(jīng)乾卦》第五爻的爻辭曰：“飛龍?jiān)谔臁�。端午日龍星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。其起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。在傳承發(fā)展中雜糅了多種民俗為一體，節(jié)俗內(nèi)容豐富。扒龍舟與食粽是端午節(jié)的兩大禮俗，這兩大禮俗在中國(guó)自古傳承，至今不輟。
龍舟
端午節(jié)傳統(tǒng)民俗
扒龍舟
古代的.越民族以龍為圖騰，為了表示自己是“龍種”身份，他們不僅有斷發(fā)文身的風(fēng)俗，而且在每年端午這天，舉行一次盛大的圖騰祭。其中便有類似于今天的競(jìng)渡游戲，這就是競(jìng)渡習(xí)俗的由來(lái)。劃龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，是古代龍圖騰祭祀的節(jié)儀，乃遺俗也。
掛艾草與菖蒲
端午節(jié)大家往往會(huì)在家門口掛幾株艾草，由于艾草特殊的香味，人們用它來(lái)驅(qū)病、防蚊、辟邪。
端午食粽
粽，即“粽籺”，俗稱粽子，主要材料是糯米、餡料，用箬葉（或柊葉）包裹而成，形狀多樣，有尖角狀、四角狀等。粽子由來(lái)久遠(yuǎn)，最初是用來(lái)是祭祀祖先神靈的貢品。傳入北方后，用黍米（北方產(chǎn)黍）做粽，稱“角黍”。由于各地飲食習(xí)慣的不同，粽形成了南北風(fēng)味；從口味上分，粽子有咸粽和甜粽兩大類。
放紙鳶
紙鳶，在竹篾等骨架上糊上紙或絹，拉著系在上面的長(zhǎng)線，趁著風(fēng)勢(shì)可以放上天空，屬于一種單純利用空氣動(dòng)力的飛行器。在中國(guó)南方一帶，端午節(jié)兒童放紙鳶稱為“放殃”。
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