小學生端午節(jié)的演講稿
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在不斷進步的時代，演講稿在演講中起到的作用越來越大，你寫演講稿時總是沒有新意？以下是小編收集整理的小學生端午節(jié)的演講稿，希望能夠幫助到大家。
小學生端午節(jié)的演講稿 篇1
大家好！
眾所周知，端午節(jié)是紀念屈原的日子，我們也聽過很多關于屈原的故事，知道他是愛國的，是偉大的詩人。同時，歷史悠久的端午節(jié)更能讓我們體會到祖國悠久的文化。
愛國不僅是詩人的事，也是我們的事�？赡芪覀兤綍r感情沒那么深厚，但是在國旗下，在國歌里，總覺得祖國在，也想培養(yǎng)自己的愛國主義。也許我們年輕的時候不懂，但是長大了，我們可以更加關注祖國的強大所帶來的好處。如果我們在家和長輩聊天，那么我們也知道。這幾十年的發(fā)展變化有多大，祖國一直保護著我們，我們也要熱愛祖國。像屈原一樣，在端午節(jié)的時候，我們不僅要吃粽子，賽龍舟，還要學習，感受祖國，熱愛祖國�？赡芪覀兺瑢W說我們現(xiàn)在什么愛國的事都做不了，不然就好好學習，學好知識。
端午節(jié)歷史悠久。同樣，我們可以很好地了解我們祖國的歷史，看看那些杰出的歷史人物為我們祖國做出了多少貢獻。我們知道的越多，我們對祖國的愛就越深。我們有如此悠久的文化歷史，如此多的優(yōu)秀祖先為祖國的繁榮和崛起付出了很多。學生的歷史是我們應該記住的。同時，這個節(jié)日也讓我們更加清晰。國家不是口頭的，而是真實的。我們應該在日常生活中更加努力。只有學好它，我們才能在未來更好地為祖國服務。事實上，不僅是端午節(jié)，我們的祖先也傳承了許多傳統(tǒng)節(jié)日，這些節(jié)日有著悠久的歷史和內(nèi)涵。我們應該多學習，多發(fā)揚，讓更多的人了解我們優(yōu)秀的文化，感受那些節(jié)日背后豐富的內(nèi)涵。
同學們，我們在享受賽龍舟，吃美味粽子的同時，也要多思考，理解這些行動背后的意義，感受我們悠久的文化傳統(tǒng)，讓我們都能有一顆愛國的心，更加努力的學習，做好當下應該做的事情。謝謝你
今天是中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日，有很多習俗，比如賽龍舟，吃粽子，掛艾葉。在我的記憶里，每逢端午節(jié)，我奶奶都會包粽子，煮咸鴨蛋，蒸大蒜，給我做一個五色線香包。爺爺把買來的艾葉插在門上驅(qū)邪。今年的端午節(jié)是星期六。我爺爺奶奶已經(jīng)為周五的假期做好了一切準備，等著我們回去。
回到外婆家，外婆給我拿來了香燭和五色線，艾葉的香味讓我陶醉。我自愿去學做粽子。奶奶說，打包前問個問題看看你懂不懂。為什么粽子的葉子外綠內(nèi)白？我無法回答。奶奶說，寓意就是要誠實，就像屈原一樣。聽了奶奶的解釋，我嘆了口氣:端午節(jié)紀念屈原的傳統(tǒng)真好，不僅讓我們吃到了美食，還起到了教育的作用。
我開始包棕色的種子。我從蘆葦葉中挑出一片大綠葉。它像玉一樣綠，直直的紋理清晰可見。太美了。我把樹葉卷成金字塔形的卷。不知怎的，淘氣的棕色葉子總是不聽話。當它們被卷起來準備放飯的時候，又恢復了原來的'狀態(tài)�？粗棠蹋麄円呀�(jīng)包好幾個包了，我急得“大汗淋漓”。我媽看著我的尷尬，笑著說:“包粽子好像很簡單。其實包起來也不容易。就像你努力學習，努力學習就能學會�！�
聽了媽媽的話，我靜下心來，仔細看了看奶奶的包(原來我的錯誤是把葉子卷成了金字塔形的卷)，但他們把葉子卷成了圓錐形。
我又上戰(zhàn)場了。這次我上了最后一課，把粽子卷成類似圓錐的形狀，然后抓起一把米塞進圓錐里。但是小米粒在滑道上玩——它漏了，我又修改了圓錐體。終于好了，但是不會漏。然后我就塞進去了。
我開始打包，很快就把粽子包成了一個很緊的“空間”。再看這個形狀，太恐怖了。算了，終于包成這樣了。沒事，開始包線。于是，我回憶起母親纏繞的過程，纏繞了好幾次粽子中間，然后打結(jié)。
辛苦了，包了一個粽子。雖然不好看，但這是我第一次包粽子。我為我的工作感到驕傲！我還拍了我家餃子的照片放在QQ上留念。吃著自己包的粽子，別提有多開心了。我的粽子是世界上最好的粽子！
小學生端午節(jié)的演講稿 篇2
老師們，同學們：
早上好!今日的如題目是《端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。同學們，你們能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?或許，你們早已習慣了圣誕節(jié)的狂歡，習慣了在“”送給媽媽小禮物，習慣了在“”向爸爸表達感謝之情。其實，一年365天，還有很多印有“中國”標簽的節(jié)日，如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化，象征著豐富的華夏文明，閃爍著龍的傳人無窮的才智。農(nóng)歷五月初五是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀念端午節(jié)的風俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習俗背后都蘊涵著深厚的文化留存著獨特的文化記憶。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標簽。然后，當我們的生活被高科技元素充斥時，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。
同學們，一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)起先，重新?lián)炱饘Φ年P注，給予中國傳統(tǒng)文化更多的.新元素，用自己的力氣，挽救傳統(tǒng)節(jié)日習俗，發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習俗，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習俗，讓中國文化漸漸被世界上更多的人接受和相識，終歸，“民族的就是世界的”!
小學生端午節(jié)的演講稿 篇3
大家好！
端午節(jié)，門口放滿了艾，香香滿滿，吃粽子，灑白酒，把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最熱鬧的。但是隨著時代的變遷，節(jié)奏的加快，外來文化的大規(guī)模入侵，人不再在意流傳了幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是把目光轉(zhuǎn)向了愚人節(jié)。面對這種情況，我們不得不感到難過，問端午節(jié)是否不再是最后一個名字。
不用說，這么多年來，中國的傳統(tǒng)似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子，吃綠餃子，元宵節(jié)吃餃子，節(jié)吃月餅，就更不用說了。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼形成了中國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食習俗——.如今，滿足溫飽的人們正在全面走向小康社會。他們想吃多少就吃多少。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了它獨特的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化中，我們保留了聚寶盆卻不善于和挖掘。比如當代有多少年輕人熟悉并會使用繁體字？連字都不懂理解古文化？再比如造紙。由于中國造紙的工業(yè)化，傳統(tǒng)手工業(yè)喪失了。很多的宣紙只能在日本或者韓國買。它們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的`造紙，而且有了新的發(fā)展。以端午節(jié)為例，它已經(jīng)融入了周邊國家的文化，形成了獨特的力。在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國，端午節(jié)被稱為輪子節(jié)，這是一個祈禱水稻移植后豐收的。
長期以來，中國人注重創(chuàng)新，但他們往往忽視對傳統(tǒng)的堅持。文化的缺失必然導致斷層甚至扭曲，精神的個斷層會帶來什么？有句話說的好：只有國家的才是的。面對全球經(jīng)濟一體化的今天，保護和傳承我們的傳統(tǒng)文化顯然是一個不可回避的問題。國外節(jié)日的繁榮與傳統(tǒng)節(jié)日的疲軟形成對比，凸顯了這個問題的緊迫性。
實際上，不僅是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民俗文化的生存都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的國力、先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方價值觀和方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的傳統(tǒng)民俗文化生態(tài)造成了一定的影響。
中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化豐富，保存了人類獨特的文化記憶。我們必須對祖先創(chuàng)造的文化遺跡懷有敬畏之，并予以高度重視。我們是中華民族的棟梁，中華文明需要我們共同的傳承。們，不要忽視中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓中華文明在中國徹底繁榮起來！
小學生端午節(jié)的演講稿 篇4
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
今天國旗下的講話的主題是：紀念屈原，過端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢？端午亦稱端五，”端”的意思和”初”相同，稱”端五”也就如稱”初五”；端五的”五”字又與”午”相通，按地支順序推算，五月正是”午”月。又因午時為”陽辰”，所以端五也叫”端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節(jié)的'來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子，又叫”角黍”、”筒粽”。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統(tǒng)文化源遠流長！
為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學習，天天向上。謝謝大家。
小學生端午節(jié)的演講稿 篇5
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
端午節(jié)是的一個傳統(tǒng)節(jié)日。相信很多同學都很熟悉這一天，關于端午節(jié)的故事和傳說大家都很熟悉。在端午節(jié)，我們應該回家和家人一起度過美好的一天。這一天大家一般都吃粽子。我很高興在這里發(fā)言。你對我們的傳統(tǒng)節(jié)日了解多少？
我想每個人都很熟悉每年的農(nóng)歷五月初五。關于端午節(jié)的故事其實是代代相傳的。我們古代愛國詩人屈原大家都知道，他的名字大家都耳熟能詳。我們都是在課本上學到的。我們紀念這位偉大的詩人。后來，我們有了這個節(jié)日。賽龍舟也和端午節(jié)有關。是當時楚國人。他舍不得離開屈原，劃船去救他。后來賽龍舟的傳統(tǒng)就產(chǎn)生了，我們也很熟悉吃粽子。為了防止屈原的尸體被魚吃掉，人們把食物扔進河里，然后端午節(jié)就有吃粽子的活動。
這一天我們可以在家和父母相處，但也要清楚這一天的`意義。端午節(jié)在我們國家是一個非常重要的節(jié)日。我們的國家歷史悠久，有許多史詩般的故事可以激勵我們。我們應該發(fā)揚這種。就像屈原，做人要正直，愛國要愛國，古人留給我們的東西是很寶貴的。這種也是我們應該提倡的。很多節(jié)日背后都有故事。古人留給我的是財富，永遠不會消散，對我們后代影響深遠。我們必須發(fā)揚這種傳統(tǒng)的高尚。
學生面對這些財富，我們作為人的后代應該發(fā)揚光大。雖然端午節(jié)對我們來說是一個簡單的節(jié)日，但在當今瞬息萬變的時代，仍然有許多值得學習的東西，我們每個人都有責任把這個傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)揚光大。有很多時候我們應該注意這一點。其實有很多事情值得我們敬佩。我們周圍有很多東西需要學習。雖然很多同學都知道我說的話，但我們應該有這樣的或者進一步理解它。因此，我們必須永遠記住這些。同學們讓我們努力延續(xù)這種。有一些關于端午節(jié)起源的故事。也許我們都會記住這一天，但我們應該永遠記住這種。
小學生端午節(jié)的演講稿 篇6
敬愛的老師、同學們：
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”這首兒歌說的就是過端午節(jié)的情景。
端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日，又稱端陽節(jié)，重五節(jié)。相傳戰(zhàn)國時期，楚國三閭大夫屈緣由為愛國志向不能實現(xiàn)而抱石投江自殺。人們?yōu)榱思o念他，就把他的投江日農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動。據(jù)說龍舟競渡是為了撈救屈原，把粽子投進江河是為了喂飽魚蛟蝦蟹，讓它們不去吃屈原的遺體。
在我們長壽之鄉(xiāng)如皋，至今也保留著端午節(jié)吃粽子，插艾葉，戴香囊的習俗。每年端午節(jié)，奶奶都會從河邊采來簇新的蘆葦葉，清洗干凈，先放在水里煮一煮，同時把打算好的糯米浸泡后晾干。一切都打算好之后，奶奶就起先包粽子了。每次她選取兩三片葉子，左手捏住葉子的一頭，右手用三個手指捏住葉子的另一頭輕輕地往里一卷，卷成一個圓錐體，接著在里面放入糯米，最終用棉線把粽子捆牢固，一個有模有樣的粽子“寶寶”就誕生了!奶奶還喜愛依據(jù)各人的口味在糯米里加入紅棗、紅豆、火腿等“點綴”。那些穿著綠衣的粽子在爐火上煮著，還沒出鍋呢，空氣中就已漂浮著葦葉的芳香，饞得我直流口水，恨不得先抓起一個吃起來。
端午節(jié)前夕，奶奶還會特意買來艾葉，掛在門上獲放在柜子上，媽媽則要替我佩戴五彩繽紛，香味四溢的`香囊。為什么要這么做呢?因為人們認為，五月是個危急時期，許多人都會生病。而香囊里面的艾葉和雄黃有著辟邪驅(qū)瘟的神效。
我愛上了我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。哦，又到一年粽子飄香時
小學生端午節(jié)的演講稿 篇7
尊敬的各位老師，友愛的領導：
一年一度的端午節(jié)又到了，我們都很快樂。屈原投河的故事流傳至今，大家還是比較熟識的。而我又由于內(nèi)心的期盼，迫不及待的去迎接端午節(jié)。
屈原投河的故事，據(jù)說是由于古代有個皇帝很喜愛屈原，他的一個大臣嫉妒他。那大臣不斷向皇帝說屈原的壞話，要求他驅(qū)除屈原。屈原難過欲絕，于農(nóng)歷五月初五中午投河自盡。屈原投河的故事，自古流傳，源遠流長。這個故事始終深深的印在我的`心里。
端午節(jié)的前一天，也就是農(nóng)歷五月初四，我和媽媽一邊談天一邊包餃子，已經(jīng)是晚上了。親戚伴侶都在我家，大家都在享受家庭幸福。玩累了，大家打算留下來玩一晚。其次天，一年一度的端午節(jié)。一大早，大家七嘴八舌地聊起今日的行程。經(jīng)過一番爭論，他們最終得出一個結(jié)論：中午去看龍舟競賽，下午去小溪玩水，晚上吃當?shù)匦〕�。爸爸說：“既然已經(jīng)打算了，就什么都不要說了，快去吧!”就這樣，開頭了一天的旅行。早上，我們開了一個小時的車。我們到達時，正好是中午12點。我們坐在湖邊看龍舟競賽。我聽見龍船畫師在喊：“加油!加油!”特別努力。我要感謝龍舟畫家給我們展現(xiàn)了如此精彩和漂亮的龍舟競賽。接下來，是時候弄清晰溪邊的風景是什么樣子了。對小溪來說，它是漂亮的風景和清亮的水。這里讓我們身心放松，好好休息。我和表哥和斯通一起玩了“水漂的兒子”，特別好玩!為了好玩，千里之行，始于足下
現(xiàn)在是晚上。我們一起去夜市吃零食，肚子始終咕咕叫。一桌子好吃的擺在我面前，我恨不得狼吞虎咽，大家都津津有味的吃了起來。吃完之后我們一起去夜市逛街，一起拍照，給今日和今年的端午節(jié)留下了美妙的結(jié)局。
這個端午節(jié)讓我很快樂。盼望下次能像這個端午節(jié)一樣歡樂。
小學生端午節(jié)的演講稿 篇8
尊敬的老師，友愛的同學們：
大家好！
端午節(jié)，現(xiàn)在的已經(jīng)作為我國法定假期了，這充分證明我們要對我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的重視度增加了很多。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最喧鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲傷。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，好像總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐驚，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮亮的風俗——吃。如今，滿意了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不擅長愛護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個生疏并能運用繁體字？連文字都不熟悉又讓知識帶有溫度。
如何了解古代文化？再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，很多高質(zhì)量的宣紙要到國外才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術，還有新的進展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個接近國家的.文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)進行的國際龍舟邀請賽著名于世；在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往簡單忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必定導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么？有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今日，該如何愛護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，明顯已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，樂觀傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的進展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了肯定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先制造的歷史文化遺存，必需懷有敬畏之心，必需高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
小學生端午節(jié)的演講稿 篇9
老師同學：
大家早上好！端午節(jié)即將到來。我相信每個人都知道端午節(jié)的起源。這是一個紀念中國著名詩人和愛國主義者屈原的節(jié)日。
屈原是兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)爭頻繁、弱肉強食的時代。當時，在大國環(huán)顧四周的情況下，他們無法及時發(fā)現(xiàn)自己的錯誤。他們?nèi)匀荒爻梢?guī)，沒有改革的野心。他們遠遠落后于國力方面倡導地主階級政治改革的國家。面對多年的戰(zhàn)爭失敗和割地求和，統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一角，忽視國家的生存，依然過著醉生夢死的生活。
屈原生活在這樣一個時代環(huán)境中，對當前形勢有著清醒的認識，因此在中國倡導了一系列的政治改革。這冒犯了老貴族，遭到了誹謗和攻擊。面對壓力，屈原堅持寧折不彎、寧碎玉、不瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中表現(xiàn)出高尚的節(jié)操和真誠的愛國主義精神。
這顆冰心，穿透了兩千年的時空，依然在中國大地閃耀。
2023年后的今天，我們談論屈原的愛國主義。我們倡導的是屈原熱愛自由、和平的精神，面對危機，以世界為己任的'高度責任感，面對權力寧愿彎曲的精神，體驗屈原對國家人民的深厚感情，體驗屈原對這片土地的深厚感情，即我們腳下廣闊的土地。
與屈原不同的是，我們生活在盛世的中國。國家富強，人民和諧。在這個充滿信心的新時代，我們應該學會愛國主義，珍惜我們看似寬敞明亮的教室，學會珍惜我們的學習機會，甚至我們的衣食住行。這些都是我們的父母，甚至我們的祖先，懷著愛國主義的理念，渴望幸福和平的生活，清理鴉片戰(zhàn)爭后中國人民頭上的陰霾，為我們努力工作。
最后，用屈原的話給所有的學生“路漫漫其修遠兮，我會上下尋找”。我希望我們珍惜今天的生活，互相鼓勵，為中華之崛起而學習，努力工作，為祖國的建設做出貢獻，為自己的未來鋪平道路，回報和照顧父母和老師，值得中國人民的后代。
小學生端午節(jié)的演講稿 篇10
親愛的老師、同學們：
今天是端午節(jié)，端午節(jié)的時候，有些人家吃粽子，有些人家吃包子。
媽媽去上班的時候，對哥哥說：“吃完早飯，帶著彤彤去窯上�！蔽液透绺�，還有奶奶吃過早飯。哥哥就開始收拾他的作業(yè)，我在一旁看電視。哥哥收拾好后，我?guī)透绺绫持鴷�，他騎著電動車，我們就出發(fā)了。
到了窯上，我把書包放到床上，就去樓上了。到廚房一看，他們都開始抱起來了。我看見桌子上有好多包好的粽子，再看看盆兒里，還有剩了點兒粽子餡。
昨天，媽媽從家里帶了一袋江米，爸爸又去城里買了蜜棗和粽子葉。阿姨把江米和粽子葉泡了一晚上。
爸爸買的粽子葉太窄了，媽媽就拿了兩片粽子葉。我也想學，就對媽媽說：“媽媽你教我吧�！眿寢屢贿吔o我做示范，一邊講包粽子的要領。
可是我總是學不會，這兩片粽子葉包不是合在一起，就是拿不住，都快被我弄壞了。
后來，媽媽讓我拿一片粽子葉學。右手拿葉子的根部，左手拿住離右手很近的位置，然后右手往里一折。葉子的底部是尖尖，這樣裝東西就不容易漏了。
粽子餡裝滿后，把剩下的'葉子往下一折。折過來后，往每個邊上折，這的時候不能有空隙。
粽子包好后，鍋里正在住著，看著鍋里香噴噴的粽子，口水都快流出來了。真是難忘的一天。
小學生端午節(jié)的演講稿 篇11
尊敬的老師、敬愛的同學們：
大家早上好!
今天是農(nóng)歷五月初五，又到了我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。所以，今日我國旗下講話的題目是：端午隨想。相傳公元前278年的五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的時候，悲憤交加，投入汨羅江，以身殉國。就這樣，端午節(jié)這天人們通過包粽子、賽龍舟等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。他熱愛祖國，嫉惡如仇、追求真理，用死展示了忠貞愛國的高尚情操。他成了中華民族愛國憂民的千古榜樣。
屈原離世已有兩千多年了，今日我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、至死不屈的精神和他可與日月爭輝的.人格。那么，兩千多年后的今日，我們該怎樣過好這個端午節(jié)呢?
這一天，我們要好好陪陪父母，努力為他們做點什么。我們得恒久對父母懷有一顆感恩之心，感謝他們愛我們賽過愛他們自己，感謝他們把我們撫養(yǎng)長大，感謝他們?yōu)槲覀兯龅囊磺?這一天，或者從這一天起，我們要學會關切身邊的每一個人，不要總是以自我為中心，要多為別人著想，理解別人，寬容別人，幫助別人。試想，假如屈原只想著自己，他可以舒舒適服地過他的貴族生活，不用去管其他老百姓的生活。當然，他也不會這樣被千古傳頌;這一天，或者從這一天起，我們更要學會熱愛我們的祖國，我們身處的時代是盛世的中國，國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應當學習他愛祖國愛人民、堅持真理、出污泥而不染的高尚品質(zhì);這一天，或者從這一天起先，我們要做的還許多許多，但歸根究竟，我們要好好學習，每天向上，努力做一個優(yōu)秀的x學子。
最終，用一句屈原的話送給全部的同學：玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)。希望我們珍惜今日的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮勉圖強，能為祖國建設作貢獻的人。
我的講話結(jié)束，感謝大家!
小學生端午節(jié)的演講稿 篇12
親愛的老師們，親愛的學生們：
今天國旗下演講的主題是紀念屈原，慶祝端午節(jié)。
眾所周知，農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)是怎么來的呢？端午節(jié)也叫端午�！岸宋纭钡囊馑己汀皡浅钡囊馑家粯�。叫‘端午’就像叫‘吳楚’�！抖宋纭分小拔濉弊峙c“午”相通。按照地支的.順序，五月是“正午”的月份。還有，因為中午是‘陳陽’，端午也叫‘端陽’。5月5日，月，日都是五天，所以我們稱五天，也稱中午。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如夏季節(jié)、玉蘭節(jié)、女兒節(jié)、中秋節(jié)、圖拉節(jié)、詩人節(jié)等。
端午節(jié)有這么多別稱，間接說明了端午節(jié)習俗起源的分歧。事實完全一樣。關于端午節(jié)的起源，至少有四五種說法，如：紀念屈原；吳越的民族圖騰祭祀理論；從夏至節(jié)三代開始；月不順，日不順，等等。迄今為止，關于端午節(jié)的起源，最有影響的觀點是紀念屈原的學說。在民俗文化領域，中國人把賽龍舟和賽龍舟作為端午節(jié)的主要習俗。據(jù)傳說，起源于古代楚國的人不愿意放棄他們的圣人屈原
投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到日本及東南亞諸國。
中國的傳統(tǒng)文化源遠流長！為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學習，天天向上。
謝謝大家。
小學生端午節(jié)的演講稿 篇13
親愛的教師和同學們：
大家好!
端午節(jié)，門口放滿了艾，香香滿滿，吃粽子，灑白酒，把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最喧鬧的活動。但是隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大規(guī)模入侵，中國人不再在意流傳了幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是把目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)愚人節(jié)。面對這種狀況，我們不得不感到難受，問端午節(jié)是否不再是最終一個名字。
不用說，這么多年來，中國的傳統(tǒng)節(jié)日好像總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃綠餃子，元宵節(jié)吃餃子，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)就更不用說了。農(nóng)耕社會對饑餓的恐驚形成了中國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮亮的飲食習俗——.如今，滿意溫飽的人們正在全面走向小康社會。他們想吃多少就吃多少。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了它獨特的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化中，我們保存了聚寶盆卻不擅長愛護和挖掘。比方當代有多少年輕人熟識并會使用繁體字?連字都不懂怎么理解古文化?再比方造紙。由于中國造紙的工業(yè)化生產(chǎn)，傳統(tǒng)手工業(yè)丟失了。許多優(yōu)質(zhì)的宣紙只能在日本或者韓國買。它們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術，而且有了新的進展。以端午節(jié)為例，它已經(jīng)融入了周邊國家的文化，形成了獨特的生命力。在新加坡，每年端午節(jié)進行的國際龍舟邀請賽著名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為輪子節(jié)，這是一個祈禱水稻移植后豐收的.日子。
長期以來，中國人注意創(chuàng)新，但他們往往無視對傳統(tǒng)的堅持。文化的缺失必定導致精神斷層甚至扭曲，精神文明的其次個斷層會帶來什么?有句話說的好：只有國家的才是世界的。
面對全球經(jīng)濟一體化的今日，如何愛護和傳承我們的傳統(tǒng)文化明顯是一個不行回避的問題。國外節(jié)日的富強與傳統(tǒng)節(jié)日的疲軟形成比照，凸顯了這個問題的緊迫性。
事實上，不僅是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民俗文化的生存環(huán)境都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方興旺國家憑借強大的綜合國力、先進的科技手段和興旺的文化傳播手段，積極傳播西方價值觀和生活方式，對包括中國在內(nèi)的進展中國家的傳統(tǒng)民俗文化生態(tài)造成了肯定的影響。
中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化豐富，保存了人類獨特的文化記憶。我們必需對祖先制造的歷史文化遺跡懷有敬畏之心，并予以高度重視。我們是中華民族的棟梁，中華文明需要我們共同的傳承。同學們，不要無視中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓中華文明在中國徹底富強起來!
小學生端午節(jié)的演講稿 篇14
親愛的老師、同學們：
我國有許多傳統(tǒng)節(jié)日，有喜慶的春節(jié)、有祭奠親人的清明節(jié)、有團團圓圓的中秋節(jié)。我最喜歡熱熱鬧鬧的端午節(jié)了。
端午節(jié)的由來還有一個故事呢!很久以前，有個楚國人叫屈原，他由于政見不合被驅(qū)逐到偏遠地方去�？墒牵且粋�愛國的人，他報國無門，又不忍見自己的國家被欺負，就跳江自殺了。當?shù)氐某䥽酥狼懒�，就乘船下江尋找屈原的尸體，還將食物扔進江里，好讓江中的魚鱉吃飽，不要吃掉屈原的軀體。從那以后，人們?yōu)榱思o念屈原，每年的五月初五汨羅江上，都要舉行一次賽龍舟比賽，人們還要包粽子、吃粽子。
每逢端午節(jié)，我家也要吃粽子，奶奶會包一些形狀各異的.粽子。有方的、有長的。其中有一種粽子很小巧玲瓏，它的形狀就像一個個尖尖的冰淇淋，我一口就能吃下一個。粽子的品味也有很多種：有豆沙的、有蜜棗的、有紅豆的，還有咸肉餡的。我最喜歡咸肉餡的，剝開綠綠的棕葉，咸咸的肉香撲鼻而來，一個褐色的肉棕一會兒就被我“解決”了。那一塊塊小小的咸肉使我百吃不厭，回味無窮。
端午節(jié)，有美味的粽子，也有感人的故事，我怎么不喜歡呢?
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