端午節(jié)的散文(合集15篇)

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過散文吧？散文是一種抒發(fā)作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁。那么問題來了，怎樣才能完成一篇優(yōu)秀的散文呢？以下是小編精心整理的端午節(jié)的散文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

端午節(jié)的散文1

　　節(jié)日，就是辛勤的勞苦大眾，在年復(fù)一年，日復(fù)一日平淡無奇的歲月中，為了打破這份寧靜，辛勤勞動的人們，發(fā)揮自己的想象力創(chuàng)造出來的、歡樂氣氛的日子。這樣使得，勞苦大眾在平靜地生活中，讓人們有所期待、有所期盼。在漫漫長河中，有了慶祝、歡慶，生活才過得有滋有味，才過得有人情味、有人性。這也許就是傳統(tǒng)節(jié)日在千百年來，傳承至今的理由吧。

　　就拿端午節(jié)來說，就是沒有屈原，窮苦的人們也會在五月編造出節(jié)日來。我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)就沒有紀(jì)念屈原之說，而是一段神話故事。這個故事祖祖輩輩傳承下來，這幾年卻讓屈原占據(jù)了。話說在很久很久以前，有一位惡神，仇視人間，他要毀滅人類。這位惡神派下來一位善良之神，讓他執(zhí)行這項任務(wù)�？蛇@位善良之神，動了惻隱之心。下凡后對人類說，每年的五月初五，這位惡神要觀看人間，你們到這一天的時候，家家戶戶，房門插樹枝，窗口掛野草。到這一天惡神一看，呀！世間人類真死絕了，你看，房門口都長出樹枝了，窗戶上都長野草了。就這樣又過了好多年，惡神知道了內(nèi)情，殺死了善良之神，還為人間降下了災(zāi)難。從此以后，人們?yōu)榱思o(jì)念善良之神，在每年的端午節(jié)這一天，每家每戶，門口插柳樹枝，是為了挽留善良之神，窗口掛艾草，是為了表達(dá)對這位善良之神的愛戴。

　　至于五彩繩，在我老家叫百索兒。這個傳統(tǒng)是怎么來的就不得而知了，反正小時候，只要是過端午節(jié)，早上起床，媽媽就為我們弟兄幾個帶上百索兒。在老家也有人說是為了讓孩子長命百歲；也有人說是，五月里蛇出現(xiàn)了，孩子帶上百索兒，蛇不咬。不管怎么說都是為了祈求孩子身體健康，命運順利。

　　對于吃粽子，在我老家根本就沒有這種習(xí)慣。我小時候也沒有聽說過，端午節(jié)還要吃粽子。端午節(jié)吃粽子還是在上學(xué)以后，課本里學(xué)到的，那時候也就知道了屈原，知道了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。在我們北方是以面食為主，在端午節(jié)那天，家里人會用面炸麻花，或者炸油餅，這也是我小時候最愛吃的。小時候盼望過節(jié)，過節(jié)了就有好吃的。在小孩子眼里，過節(jié)是最好的日子。

　　在我外婆家五月，杏子就熟了，端午節(jié)可以提前吃到杏子。我外婆家以前有一顆好大的杏子樹，每年端午節(jié)時，我舅舅就拿好多杏子，還有麻花，油餅到我家來。這也是天打不動的規(guī)矩，自從我媽到我家，就有了這一規(guī)矩。有一年，端午節(jié)那一天我舅舅收麥子忘了給我家拿杏子，還讓我媽質(zhì)問了好長時間。尤其端午節(jié)吃杏兒，這在我兒時是最驕傲的'，因為我外婆家的杏子比我家鄉(xiāng)要早熟幾天。端午節(jié)，下午上學(xué)，我拿著杏子、油餅、麻花，帶著媽媽親手?jǐn)Q在一起的百索兒，信心滿滿，就喜歡擺著課桌上顯擺。同學(xué)們看著杏子，饞的口水直流。那時候就喜歡同學(xué)們伸出小手，哀求著在我跟前要杏：“給一個嗎！掰半個也行嗎？我們倆是好朋友……等等”當(dāng)我掰半個杏仁給同學(xué)，看著同學(xué)們吃，我特有滿足感。因為外婆家的杏子，個大，不酸。我外婆家的杏核還是甜的，在我小學(xué)二年級那年，倆同學(xué)為了我吃剩下的杏核，還打了起來最后鬧到班主任那里。

　　初一那年，我吃上了粽子。雖然在小學(xué)就知道，粽子也是端午節(jié)的美食，可家里窮，父母沒有買過。當(dāng)時的粽子也是外地運過來的，老貴了，一個五塊。那年我小姨，從外地打工回來，剛好是端午節(jié)，就往我家拿了幾個粽子。人家是沾蜂蜜吃的，我又不知道，拿出一個撥開就吃。嘗了一口，新鮮感就沒了，一點都不好吃，就像玉米糊糊，沒放鹽。咬了幾口就扔掉了，沒想到我哥回家，小姨拿出了蜂蜜。人家咬一口沾點蜂蜜，甜甜的。我是饞饞的，真沒勁。哎！豬八戒吃人生果——不知其味。我是沒嘗出味道，一個粽子糟蹋了。當(dāng)時就埋怨小姨，為什么不多拿幾個，一人一個，真沒意思，心里有一種失落感。心里從沒有想過，那時候誰家里都沒錢，吃粽子也是奢侈品。在當(dāng)今社會，粽子多了，卻沒人喜歡吃了。端午節(jié)象征性的吃個粽子，只是為了過節(jié)。今年端午節(jié)回家，拿了幾個粽子，我女兒一個咬一點，說不好吃，就讓我家豬，過了端午節(jié)了。

　　不過我女兒對百索兒，還是很喜歡的。五月初四那天晚上，就讓我媳婦給他綁在手腕上。最后是脖子上、手腕上、腳腕上都是百索兒。還記得我小時候也喜歡百索兒，端午節(jié)早上起來第一件事，就是找我媽鞋百索兒，有時候我媽忙，頭天晚上沒來得及擰，就催著讓她擰。端午節(jié)那天，綁不好百索兒是不會去上學(xué)的。端午節(jié)過后，還一直帶著，一直到農(nóng)歷六七月，百索兒顏色褪完，再加上愛玩，不講究衛(wèi)生，百索線讓污垢侵染地，都看不出是什么顏色了，才取掉。有時候還不死心，自己找來各色絲線，自己擰一根，再綁在手腕上。也許是想著端午節(jié)越長越好。在孩童時代節(jié)日是越多越好，越長越好，而對于有負(fù)擔(dān)的大人，還是要以過日子為重。

　　對于百索兒來說，大人們是不會綁在手腕上的。我不綁百索還是初三那年，主要是男兒身，不好意思。但端午節(jié)，砍柳枝，割艾草，還是自己的強項。自從上了初中，每年端午節(jié)都會隨著父親到山上找艾草。很早就起床，趕天不亮要把割地艾草掛在窗口，大人們說這樣吉利。我對吉利倒沒有感覺，主要是為了新鮮、刺激、好玩。就拿我爸常說的一句話，“年輕娃，耍性子。”在那時候，天不亮背著一背簍艾草，走在大街上覺得特別有面子，誰要就趕緊拿點，臉上永遠(yuǎn)帶著燦爛地笑容。人總是要長大，對好多事也有淡化之時。上高中以后就再也沒有上山割過艾草。還記得我媳婦懷孕那一年端午節(jié)，我剛好在家，我爸讓我上山去割艾草，我還對我爸犟嘴，今天滿大街都是買的，跑那么遠(yuǎn)干嘛？我還心里嘀咕，都好幾年沒上山割艾草了，我爸今年怎么這么大興致？最后我爸一人上山割了艾草。后來才知道，在老家，女人坐完月子，要把五月端午節(jié)那天割的艾草和柳樹枝，放大鍋里煮水，來為出月子的女人洗身子。傳說這種水洗身，對女人身體好。我爸割艾草是為了我媳婦，當(dāng)兒子的卻不知道，自己真是個糊涂蛋。

　　隨著社會發(fā)展，文化大融合，家鄉(xiāng)關(guān)于端午節(jié)的傳說已無人說起，而關(guān)于粽子，屈原、女兒節(jié)的說法，卻占據(jù)了家鄉(xiāng)的傳說。對于社會低層的勞苦大眾，怎樣的傳說都不重要，重要的在于一家人快快樂樂，健健康康、幸福美滿的生活。

　　我總認(rèn)為，只有節(jié)日，才能清晰地記錄著勞動人民豐富而多彩的社會生活和文化內(nèi)容；只有一次次的紀(jì)念才能讓中原文化淵源流傳；祖祖輩輩記住正能量的東西，社會才能發(fā)展。如果現(xiàn)在我女兒問我端午節(jié)是怎么來的，我會對她說：“因為有一位愛國詩人，在端午節(jié)這一天跳江了，所以每年我們都來紀(jì)念他�！倍�不會說，神、鬼之詞。

端午節(jié)的散文2

　　五月初五，汨羅江邊，你——屈原，內(nèi)心充滿矛盾，充滿無奈，你就是多么期望能夠報效國家，為國捐軀，可就是天妒英才，不識人才得大王不給你機會，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復(fù)存在，而你更感到前路茫茫。

　　“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發(fā)出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍(lán)天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達(dá)了你對國家、對人民的熱愛之情；表達(dá)了你懷才不遇的無奈情緒；表達(dá)了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情！但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發(fā)出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的情緒！

　　汨羅江邊，大風(fēng)狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。你，是這一躍。從此，大地上就少了一個偉大的愛國詩人；從此，此時中國傳統(tǒng)節(jié)日中就多了一個。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，此時仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們必須會繼承和發(fā)揚你的`愛國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現(xiàn)了，和“吃粽子”一齊成為端午節(jié)的特色，和你一齊成為中國的傳說。為了什么呢？為了紀(jì)念你——一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神！

　　一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力；一個端午節(jié)，使中華民族擁有傳奇的一面；一種愛國情懷，更使中國人民的情操更高尚！而這一切，都就是源自你——屈原�；蛟S在你投江之前，你為自我無法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，可就是我想你此刻明白你為中華民族的人民做了那么多事，必須會感到很欣慰。 我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的就是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪；悲哀的就是時代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而 “伯樂”卻不常有，你就是何其不幸地遇到這樣的“主”��！

　　這天，我們?nèi)匀贿^著這端午節(jié)，此時為的就是紀(jì)念一位偉大的愛國詩人——屈原！

端午節(jié)的散文3

　　端午節(jié)是一種傳統(tǒng)節(jié)日，每年的端午佳節(jié)，人們會包粽子，賽龍舟……這是一慣的習(xí)俗，殊不知還有另外一種歡渡端午節(jié)的方式――那就是我記憶里的端午節(jié)。端午節(jié)是一朵含苞待放的杜鵑花，里面藏著神奇的夢，這夢便是童年時代過端午節(jié)的歡樂場面。它如一縷沁人心脾的花香，縈繞于我的心頭，久久不能逝去；它有紫丁香般的芳香柔嫩，像綢緞般光滑，像白紗般輕盈，輕輕劃過我的記憶之窠，然后，它駐足，穩(wěn)穩(wěn)地棲息在了記憶的巢穴里。

　　每年端午時節(jié)，漫山遍野的桃花會盡情綻放，芳香像霧一樣彌漫開來，桃花粉嫩欲滴的花瓣在金色的陽光下閃閃發(fā)亮，十分迷人。布谷鳥婉轉(zhuǎn)動聽的叫聲像鋼琴曲一樣美妙絕倫，在睡夢中，我朦朧的思緒像風(fēng)箏一樣在空中飄來蕩去，布谷鳥的叫聲仿佛一根無形的引線，牽連著我的思緒，帶我走進了繁花似錦的溫暖國度里。睡意朦朧中，我聞到了一股香噴噴的烤制食物的味道，廚房里傳來一陣鍋碗瓢盆叮當(dāng)作響的'聲音，仿佛演奏著一場交響樂。此刻，我已睡意全無，一骨碌從炕上爬了起來，循聲趕去了廚房里。

　　我像一只松鼠一樣躡手躡腳地來到廚房門口，伸首好奇地四下環(huán)視著廚房。只見廚房里霧氣騰騰，透過熱烘烘的氣靄，我看見案桌上擺著幾碗潔白如玉的涼粉，碧綠的小菜和深紅的醋湯也調(diào)制好了。我的奶奶在灶臺前忙碌著，她正在撈面條。金黃色的面條又細(xì)又長，十分勻稱，挑在竹筷上，像一道金燦燦的瀑布。我知道她又在做涼粉和涼面了，因為每逢端午節(jié)，家家戶戶都會做涼粉涼面吃。即使十分貧窮的人家也會拿出珍藏的白面，做一頓美味可口的涼粉涼面，這是我們那里的習(xí)俗。端午節(jié)是因地而異的，并不是所有的地方都吃粽子、賽龍舟，不同的地域有不同的習(xí)俗。我的故鄉(xiāng)過端午節(jié)的方式很迥異。端午節(jié)那日，當(dāng)天還是灰蒙蒙的時候，除了小孩子還沉浸在睡夢中外，大人們會早早地起床準(zhǔn)備過端午節(jié)。端午節(jié)，人們會用面捏出蛤蟆、蝎子、蜈蚣之類的動物，在涂了一層油的熱鍋里烙熟了，用一根細(xì)線繩串起來掛在脖子上，象征著驅(qū)“五毒”。每當(dāng)這個時候，孩子們就好像一顆顆在熱乎乎的土地里不安分的潮濕的種子一樣，對一切充滿了神秘的期待感。

　　端午時節(jié)的綁花線，亦是一道亮麗的風(fēng)景。五彩繽紛的花線擰成細(xì)繩綁在手腕和腳脖子上，我們便有了安全感。因為作為小孩子的我們，總喜歡三五成群地往河坡等草木茂盛的地方跑，郁郁蔥蔥的草叢中有可能潛伏著兇猛的蛇，一不小心會被咬到。如果綁了花線，蛇看見了，就會灰溜溜地逃走。平時，一走到草木茂盛的地方，我們總會提心吊膽，像老鼠躲避老鼠夾一樣翹首躡足，瞻前顧后；現(xiàn)在，我們可以大步流星地從草堆里走過去了。端午的花線是一直戴在手腕上的。無論是吃飯、洗臉還是睡覺都戴著，以致于花線變得油膩膩的，彩色的顏料染花了手腕�，F(xiàn)在回想起來，當(dāng)時我們等待著大人們綁花線時的心情不亞于拿破侖受冕時的喜悅。

　　廚房里的蒸汽像水一樣四處流動，我奶奶的身影像滴進水里的糖漿一樣，忽隱忽現(xiàn)。我在空蕩蕩的門框上倚了片刻，便搖搖晃晃地走到案桌前，奶奶頭也沒有回，她正在灶前像一只輕盈的蝴蝶一樣旋來轉(zhuǎn)去，忙碌著自己的事情。我看見案桌上擺著一盆烙得黃澄澄的蛤蟆、蝎子，它們橫七豎八地躺在盆子里，栩栩如生。我在里面挑挑揀揀，選了一只肥碩的蛤蟆和一只瘦弱的蝎子。我興高采烈地走過去，舉起手中的蛤蟆和蝎子給奶奶看，奶奶的眼珠在眼眶中打著轉(zhuǎn)兒，仿佛兩顆大理石彈球在艷麗的天鵝絨上滾動似的。她說：“去洗臉吧，一會兒我們要去廟里�！蔽腋嬖V她我洗過臉了，于是，我便走出了廚房。

　　我們沿著彎彎曲曲的田間小道一路走著，眼前是幾座小山岡，呈螺殼狀，靜靜地伏在那里。我們停下來稍作休息，奶奶胳膊上挎著竹籃子，籃子里裝著敬神用的獻果。山岡后面是一座巍峨高大的山，山頂上有一座寺院。從遠(yuǎn)處望去，山很大，寺院很小，寺院宛若一只伏在巨石上的蝸牛。我側(cè)著臉望著身旁的奶奶，她的目光越過田野劃過山岡向遠(yuǎn)方延伸出去，她的面容靜若磐石，仿佛在靜聽神的指示。這時，從山頂上傳來幾聲空曠的鐘聲，它像大地的脈搏一樣，緩慢而有力。我們繼續(xù)向前走去。到了寺院里，迎接我們的是一位僧人。他面目和善，待人接物都是心平氣和，令我和奶奶佩服不已。我的奶奶是神的信奉者，她每年端午節(jié)都要來寺廟上香敬神，我也深受感染。于是，我們和僧人一同來到了正殿，殿堂氣勢宏偉，里面塑了幾尊高大的神像。神像的腳下有一張桌子，桌子上擺了一個鐵架子，架子上掛滿了無顏六色的香囊荷包，荷包里裝著香料，使得殿內(nèi)香氣繚繞。奶奶把事先準(zhǔn)備好的荷包小心翼翼地掛在架子上，并虔誠地磕了三個頭，我也跟著磕了三個頭。隨后，我和奶奶又到其他幾個廟里燒了香，敬了神。有了神靈的恩澤，這個端午節(jié)過的十分愉快。

　　在我的記憶中，端午節(jié)是神圣而又美好的。它給我的童年增添了無限的樂趣，使我的生活變得豐富多彩。每當(dāng)想起故鄉(xiāng)的端午節(jié)，它的神秘感就像樹膠一樣緩緩流動在我的記憶里，永遠(yuǎn)揮之不去。

端午節(jié)的散文4

　　又是一年端午到，又聞家鄉(xiāng)粽子香！

　　農(nóng)歷五月初五，一個原本平平凡凡的日子，傳說因與古代著名愛國詩人屈原的投江殉節(jié)壯舉有關(guān)，才演變成為今天這個特殊的節(jié)日。

　　家鄉(xiāng)的端午節(jié)，留在我記憶中最深的印象是吃粽子、洗龍舟水和看賽龍船。

　　端午前幾天，家家戶戶就忙著做粽子了。這是過節(jié)少不得的俗例，我的童年時代是物質(zhì)生活最匱乏的時期。不要說是肉類，就是包粽子的主要原材料糯米，也是稀罕物。母親為了每年這必不可少的習(xí)俗，把好不容易積攢的一點點糯米拿出來，淘出細(xì)沙石洗凈浸泡好，放進早已準(zhǔn)備的簕條包裝里，埋入用鮮嫩野生香葉包裹著那丁點的肥豬肉，然后安置鍋里隔水用猛火蒸上三五個鐘頭，一鍋熱騰騰、香噴噴的粽子就做成了。母親做出的粽子的形狀，也是千篇一律的四角形和長方體狀。因為原料的緣故，顯得小巧玲瓏的，剝除了包裹的簕條，糯米肉餡的粽子就不夠兩口。不過，心靈手巧的母親，為了滿足我們兄妹這一年一度吃夠粽子的欲望，總是變著法子，巧用其他材料包粽子。通常母親用來代替糯米包粽子的就是黃粟了。這種黃粟屬于不太高產(chǎn)的雜糧，在“以糧為綱”的生產(chǎn)隊時期，一般是不作大面積種植的�？蔀榱艘欢ǖ挠猛疽卜N了少許，可分到各家各戶也就是鳳毛麟角了，好在家里有自留地，每年母親都要求父親種上幾厘地。雖然，這黃粟做的粽子也如糯米似軟綿和有一種獨特的芳香，但吃起來口感就比糯米的差多了。不說它的餡是紅豆或綠豆的，缺少油膩。即使是包著大塊的豬肉，吃起來也沒有糯米的那種軟滑，有種咯喉沙子樣的感覺�？僧�(dāng)時饑腸轆轆的胃容不得我們的挑剔這些，不管是粟子還是糯米的，到手總是津津有味地大口吞咽著，除了香味，其他的口感就不存在了。

　　洗龍舟水，一般是在端午節(jié)的中午后。童幼年時，母親往往一早就從屋后山里采回了那些樹葉茅草藤蔓，再加進艾枝放進鍋里添上水，用慢火熬好。倒出洗澡盆里涼冷后，把我們剝光衣服浸泡在里面，說是什么洗懶筋。長大以后我才明白，這其實是一種具有祛風(fēng)去邪的藥浴。特別是那種艾草，據(jù)中草藥書記載，它具有祛風(fēng)寒散熱毒的功效。因此，端午前采回的艾枝，除了母親用來給我們兄妹熬洗澡水外，父親在五月初一那天早晨，既拿剛采回的鮮嫩艾枝安插大小門的門楣兩邊，又要我們把它放進洗臉盆里泡水洗臉。父親對我們說這樣做是為了辟邪的。還有他用這天采的艾葉曬干后，拿瓦片用文火炙烤制成末狀，然后裝進一個小布袋子，留作嬰兒三、七、十二朝“鎖”和老年人中風(fēng)的`“藥灸’之用，聽說是很靈驗的。我和大哥出生后都被燒過這種“艾火”，至今嘴角兩邊都遺留下倆對稱的疤痕。稍大了點，我就不愿洗這母親拿來專洗我們“懶根”，并散發(fā)著臭味的山草藥水了。端午節(jié)這天，還不到中午時分，就跑得無影。與三五個伙伴相約出到村邊的小河，潛藏清涼水中，任由岸上的母親喊破嗓子，也不肯回家。這時，我們洗龍舟水才是歡樂無窮的，不受約束、沒有羈絆、盡情放縱......

　　至于看精彩的賽龍舟，那是非常難得的機會。家鄉(xiāng)附近，端午節(jié)有舉行龍舟賽的地方。最近的也有十幾公里，單靠我們稚嫩的雙腿赴會。即使筋疲力盡趕到那，也是曲終人散，連屁臭也聞不到了。我記得幼年時的那次看賽龍舟，是搭乘大哥的自行車去到鄰鎮(zhèn)的沙田港。不過，平時顯得特空曠的碼頭，此時卻密密麻麻扎滿了人，視線不知被幾層人墻遮擋，只好退回離比賽場地很遠(yuǎn)處望洋興嘆了。其時沒有望遠(yuǎn)鏡，即使眼睛睜得生痛，也不知所以然。這次觀看賽龍舟，簡直就像做了個夢，有頭無尾的，令我沮喪極了。真正看上端午節(jié)龍舟比賽，是上個世紀(jì)80年代中期，那時候，正值青春年少的我，為圖名利業(yè)余時間喜歡寫些自認(rèn)為文學(xué)作品的東西，被縣文聯(lián)吸納為會員，結(jié)識沙田鎮(zhèn)的文友付。那年的端午節(jié)，他邀請我去觀龍舟賽。為不負(fù)好友的盛情和滿足好奇心，我攜上還是初戀女友的妻子，去到付的家。一桌海味十足的豐盛午餐之后，文友付帶我們來到海港碼頭。因海水還沒有漲潮，比賽還沒開始，我們只有占著最佳的觀看位置守候。龍舟賽開始，已是黃昏時刻，因為朋友要我們留宿。我才安心地從始至終觀看。這時，漲滿海水的港灣里，并排著該鎮(zhèn)參賽的幾個漁業(yè)隊幾艘長約十多米雕刻著龍頭龍尾圖案的龍舟里，坐著十多個健壯的中青年漁民，龍頭位置安放著一個牛皮大鼓，打鼓人站立船頭。隨著一聲清脆的發(fā)號槍響，比賽開始了，幾條龍舟如離弦之箭，向前方的海面沖去。此時，幾乎一致的咚咚震耳鼓聲，有節(jié)奏地指揮各自的參賽隊員，鼓舞著隊員用力劃槳，原先并排的龍舟很快就分出先后。大約十多分鐘，勝負(fù)已經(jīng)揭曉。令我們意猶未盡的龍舟賽活動，也在落日的余暉中降下了帷幕。

　　……

　　隨著年齡的增長，我感覺家鄉(xiāng)過端午節(jié)的熱情也慢慢消退了。端午的粽子鄉(xiāng)親們懶得做了，附近賽龍舟的活動也罕見了，至于過節(jié)那山草藥浴更沒多少人傳承。這種對傳統(tǒng)節(jié)日冷淡，也許是與我們今天快速的生活節(jié)奏有關(guān)吧？可我還是懷念少小時過端午節(jié)的種種快樂時光。

端午節(jié)的散文5

　　兒時的端午節(jié)

　　題記：“端午節(jié)，蒿里采青，兒時的一幕一景時下已經(jīng)很難再現(xiàn)，工業(yè)文明的今天，沖淡了這些歷史文化，想起父母對子女的關(guān)愛，可以凝厚在一個小小的五色線圈里。是了，記憶深處珍藏的恰似那些再往后的日子里再難重回的當(dāng)初，每及這些，惦念的豈止是良辰美景，更是故鄉(xiāng)景，父母情。”——端木青云

　　在此清明節(jié)到來之際，總想抒寫一些文字，悼念我的母親，略表哀思。

　　兒時的端午節(jié)，五彩繽紛，熱鬧非凡，是個盛大的節(jié)日！令人向往和懷念。從五月初一開始，便有了節(jié)日的味道。農(nóng)歷五月初五，俗稱端午節(jié)。端為開端，農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午。

　　記得我還在睡夢中，就感覺到手腕子和腳腕子，又被溫柔地捆住了，可自己就是不愿意睜開眼睛看，假裝酣睡。賴床是孩子們的專利，能多賴一回兒就多賴一回兒。當(dāng)我再一次被強行叫醒時，天已大亮，驚喜地發(fā)現(xiàn)，手腕子和腳腕子又被五色線圈拴住了，知道端午節(jié)到了，只有端午節(jié)的時候，母親才給我戴五色線圈的。

　　端午節(jié)，正值春末初夏，風(fēng)和日麗，大地綠草茵茵，野花盛開，林中枝葉茂盛樹樹成蔭，天空百鳥爭鳴盡情歡唱，大自然盡顯夏日田園風(fēng)光的獨特魅力。老天鬼斧神工種植出來的天然大花園，讓一度曾忍受冬季寒冷沒有看到丁點色彩點綴的人們大飽眼福！早晨，走在空氣清新，景色怡人的田野里，看著一天比一天茂盛，茁壯成長的莊稼，心里踏實，心情愉悅。有人說：“若是在夜晚，蹲在高粱地或者是玉米地里，你都能聽到植物咔咔咔的拔節(jié)聲�！辈焕洳粺岬奶鞖�，濕潤而不干燥，六月份，是一年四季之中，最舒服、最愜意、最美麗的季節(jié)。

　　我慌忙穿好衣服，站在炕上，搖晃著手腕子和腳腕子上的五色線圈：好看極了，美妙極了，快樂極了，幸福極了！大膽的撲向母親，將她緊緊的擁抱，親吻著她那滿是皺紋的額頭；童心未眠的我，就想要這樣的好機會，乖乖的在母親的懷里撒撒嬌，滿足我被溺愛時的放縱情緒，表示我對她的尊敬和感恩，讓我更加熱愛我的母親。

　　端午節(jié)，給孩子們戴五色線圈是一種習(xí)俗，據(jù)說能驅(qū)邪保平安！這是天底下所有母親最愿意做的一件事，拴住了孩子們的手腕子和腳腕子，似乎就拴住了兒女們的平安和快樂！每次母親給我們兄弟姊妹拴線圈時，她都會在心底里千百次地向上帝虔誠的祈求，保佑她的孩子們一生平安。

　　春節(jié)過后，孩子最盼望過的節(jié)日，就是端午節(jié)了。改善生活對鄉(xiāng)下的孩子們來說，只有在過年過節(jié)時，才能吃到美味佳肴，才能穿上漂亮的新衣服，才能快快樂樂地玩耍。端午節(jié)不但可以吃上帶肉餡的餃子，油花焦黃的油餅，還可以吃上包著大棗的粽子和煮雞蛋。煮雞蛋！可是我最愛吃的美食，我們農(nóng)村孩子一直把它當(dāng)糕點！那時還沒有自由市場，雞鴨肉蛋，蔬菜糧食，都是自給自不足。我們家小雞下的蛋，母親平時是舍不得吃的'，贊起來，留著有個大事小情時用。比如家里來客人了，就會炒上一大盤子煎雞蛋，等客人吃剩下了，我們才有機會品嘗到炒雞蛋的美味�；蛘呤悄膫�孩子生病了，母親才會給你煮上兩個雞蛋解解饞，安慰一下。端午節(jié)可就開大葷了，不但煮雞蛋可以管夠管飽的吃，還可以去野外采艾蒿踏青和玩耍，這是我最最高興的事，最最盼望的事。就像現(xiàn)在的人們?nèi)ソ纪饴糜我粯�，快活極了。

　　五月初一那天，家家戶戶便開始準(zhǔn)備過節(jié)，記得母親和姐姐們，起早貪晚的疊了好多好多彩色艷麗的紙葫蘆；還有一堆用麻匹和紅布條扎的小笤掃備用。過節(jié)那天，不等天亮，就會拴在樹枝或是艾蒿上，插在房檐、門窗、門檻、豬圈、雞架、狗窩上，像春節(jié)貼對聯(lián)一樣，屋里院外，花花綠綠的，喜慶吉祥！還給孩子們縫制各種綢緞料、花布料做的特色香荷包，掛在孩子們的脖子上，也是拴住的意思�？傊�，節(jié)令可多了，可講究了。現(xiàn)在想想，并不是搞什么封建迷信，是民俗的精華，是國粹瑰寶，是傳統(tǒng)文化的延續(xù)和繼承；更是偉人詩人屈原的紀(jì)念日！賽龍舟，吃粽子，不也都是起源于端午節(jié)嗎？可喜可賀！

　　我自幼體弱多病，平時，母親對我管教得非常嚴(yán)厲，是不允許我和小朋友們到野外去玩耍的，怕我意外受傷，難治愈。父母親都很忙，哥哥姐姐又上學(xué)，沒人陪我去野外，我沒有機會和大自然親密接觸。只有在端午時節(jié)，母親為的是讓我去野外交交好運，去驅(qū)邪氣，不去也得去！我從來就不和母親較真，能讓我出去玩就好。為了這次寶貴的機會，我已等待多時了，情緒緊張，興奮過度，頭一天晚上怎么也睡不踏實。第二天早上，天還沒亮，只要母親輕輕一碰，不用拽來喊去，我便一個翻身，立馬坐起來，使勁地瞪著眼睛，生怕一閉眼就又睡過去，不敢再賴炕；黑燈瞎火的胡亂穿好衣服，生怕哥哥姐姐們把我給落下，頭不梳臉不洗，高高興興地就走出了家門。

　　這是一次神圣而又莊嚴(yán)的行動，天不能亮！必須得在太陽未出來之前回到家中。據(jù)說，艾蒿是不能見陽光的，見了光的艾蒿就沒有神力了！端午節(jié)的早晨，東方還沒露出魚肚白，人們便三個一伙，五個一群，神神秘秘的，不敢大聲喧嘩，悄悄地溜出村子，生怕驚動了哪位神靈，壞了自家的好事。信念信仰讓人們十分虔誠，并不是壞事，只要是正義的，就應(yīng)該發(fā)揚光大。

　　到了蒿草叢生的大草原，天色還是灰蒙蒙的一片，但是，可以清晰地辨認(rèn)出植物的模樣，艾蒿葉圓有香味，水蒿葉長沒有香味，是艾蒿是水蒿，一目了然。為了搶時間，人們急速尋找，快速奔跑，相互幫助，為的是能采到更多更好的艾蒿。剛才還連大氣都不敢喘人們，一旦走進了大自然，便忘乎所以起來，有說有笑，大喊大叫，像參加拔蒿草比賽似的又爭又搶，好不熱鬧。

　　隨著天氣的慢慢轉(zhuǎn)亮，花草樹木漸漸清晰亮麗！有誰能不被眼前的美景所驚艷，有誰能不感到無比的幸福和快樂呢？林中田間，鳥語花香，看到的，聽到的，聞到的，都是大自然的芳香和語言！綠色的林，綠色的田，綠色的草，紅色的花，黃色的花，紫色的花，將大地覆蓋。夏天的光臨，使大地?zé)釟庹趄v，植物更有生命力！滿眼朝氣的綠色，一望無際，各種叫不上名字的野花，遍地盛開，讓人流連忘返，不肯離去。

　　我參加這次行動的主要目的，不單單是為采艾蒿而來，而是喜歡漫山遍野的山花，我愛鮮花，勝過愛我的花衣服。能采些奇花異草，回家裝點居室，給節(jié)日增加更多的喜慶，是我最大的心愿。我和誰都不爭不搶，碰到什么采什么，收獲頗多。我敢說，端午節(jié)這天，全村的農(nóng)戶家里，屬我們家裝點的最漂亮，滿屋子的鮮花盛開，香氣撲鼻，沁人心肺；全家人從早到晚都生活在無比快樂幸福之中，人人臉上都洋溢著喜慶甜美的微笑。時不時的去花瓶前駐足觀賞我采摘回來的各種野花，愛不釋手。就是我那花瓶有點寒酸，是我平時收藏起來的空罐頭瓶子。但是，鮮花的美麗，無論它開在何處何方，都是五彩繽紛，光彩照人，令人陶醉和癡迷。

　　艾蒿是一種多年生的草本植物，有一種特殊的香味，平時人們就用它搓成繩子，曬干后，夏天驅(qū)趕蚊蟲用。每天晚上，燃燒一段艾蒿繩子，滿屋子的煙霧燎繞，的確有驅(qū)蚊趕跑蟲子的功效。蚊香的原理也一定來源于這些古老的民間技術(shù)。至于艾蒿是否能驅(qū)邪保平安，只是一個傳說，沒人去考證，就當(dāng)民俗民風(fēng)來傳遞吧，也很有趣。講究越多的節(jié)日，人們過起來才越有意思，不對嗎？

　　我慌忙吃過豐盛的早飯，就去和小朋友匯合，比比誰的五色線圈更好看？比比誰的五色線圈更漂亮？別說，五色線圈，戴在鄉(xiāng)下那些穿戴樸素，沒有丁點色彩包裝的孩子們的手腕子和腳腕子上，的確很鮮艷！真的很漂亮，很好看，很美觀。就像現(xiàn)在人們戴的手鏈和腳鏈一樣，也是一種配飾，一種裝飾。說不定手鏈和腳鏈的發(fā)明者就是根據(jù)端午節(jié)的這個傳統(tǒng)文化習(xí)俗所得到的靈感，才創(chuàng)造成功的。雖然，五色線做的手飾，沒有現(xiàn)在金屬制作的手鏈和腳鏈耐久貴重，也沒有任何的收藏價值，但我特別珍惜它的厚重，那是母親博愛孩子們的心血情意和祝愿！戴在兒女們的身上，暖在母親的心里，安慰著的是母親為兒女們擔(dān)驚受怕，祈禱健康平安的靈魂。每年過完端午節(jié)后，我都會一直戴著，臟了，褪色了，很難看了，我也不會剪掉，只要母親看著高興，我會一直戴到它自身斷掉為止。

　　鄉(xiāng)村的夏天，真的很美麗，鄉(xiāng)村的孩子，真的很可愛。鄉(xiāng)下的孩子過端午節(jié)，就像城里的孩子過六一兒童節(jié)一樣，歡歌笑語。家家事事都為孩子們著想，連平時很少被人們關(guān)注的小豬倌，今天都成了大人們眼中的主角，受到了王子般的尊敬和愛戴！村子里有個規(guī)矩，每年端午節(jié)這天，家家戶戶都要給小豬倌送上幾個煮熟的雞蛋，和自家孩子們分的一樣多。頃刻之間，小豬倌便成了村子里的雞蛋大王，連裝雞蛋的書包，也是有人早就為他準(zhǔn)備好了的。

　　他今天不用大聲地喊叫：“放豬了，放豬了！”喊得全村人忙三疊四的往廣場上趕豬，生怕晚了被他落下。今天他也不用東跑西顛地來回圈豬，只負(fù)責(zé)收雞蛋，因為今天的豬倌，不是他一個人，而是一群人！新豬倌們忙前跑后地為他溜須拍馬屁！他一點都不領(lǐng)情，還拿出雞蛋大王的派頭，呼五喝六地使喚人，沒人敢不服。孩子們知道，只有得到他的認(rèn)可，才能當(dāng)上玩碰雞蛋大賽的選手，才有機會拿冠軍！這些孩子，也不是真心來幫他放豬的，更不會放豬，玩心、貪心，早就飛到了比賽現(xiàn)場。豬走閑慢，豬跑還閑慢，連追帶打把豬群趕炸了窩，滿草甸都是，那還有心思吃草拱地，逃命似地在草原上四處嚎叫奔跑。沒人去追，沒人去管，自由活動最好，只要不回村子，就不會被大人罵街，就不會被隊長免職。比賽要緊，碰雞蛋才是最好玩最快樂的賽事。

　　一到目的地，孩子們就迫不急待地把小豬倌團團圍住，爭先恐后的搶當(dāng)一號選手。這一天小豬官的權(quán)力最大，最牛最神氣！他也不怎么認(rèn)真，也無法分出誰的能力大小，誰的水平高低，關(guān)鍵得看雞蛋的硬度！他就隨便把孩子們按人數(shù)分成兩組，然后把一書包的煮雞蛋，嘩啦一下全部倒在草地上，也沒時間數(shù)數(shù)，大概分成兩堆，比賽便正式開始了。他讓誰先上場，誰就是一號種子選手！一組先出一個人，一人拿一個雞蛋，兩個人對碰！誰的雞蛋破了，誰就輸?shù)袅诉@場比賽，誰先下場，退出比賽，簡單明了快；然后把碰破的雞蛋，放在兩堆好雞蛋的中間，另起一堆。被撞破雞蛋的這組，便又有一個人拿著一個好雞蛋上場，和贏家繼續(xù)對碰雞蛋，以此類推，直到把所有的雞蛋全部磕破，最后只剩一個堅硬無比，完整無損的好雞蛋為止，這個雞蛋和這個人，就是今天真正的雞蛋大王！他被孩子們擁抱著，簇?fù)碇�，歡呼雀躍的玩耍上好一陣子，他才可以有權(quán)獲得這個雞蛋和雞蛋大王的稱號！雞蛋大王贏得的這枚雞蛋，一般人家是舍不得吃的，都是擺在家里供奉著，直到放臭為止，才把它扔掉。

　　玩夠了，鬧累了，也餓了，開始分破碎的雞蛋吃，小豬倌是沒有任何權(quán)力多拿走半個雞蛋回家的，他得和大家一樣分配。于是，他便行使雞蛋王子的最后權(quán)力，把沾了土，帶著青草味的破雞蛋，按人頭重新分配，你一個，我一個，他一個。剩下的不夠分，誰手快誰就搶著吃了，沒人計較，這就是鄉(xiāng)下的孩子，老實厚道。本來這一書包的雞蛋，都是歸小豬倌私人所有的，但是，他為了讓全村的小朋友，端午節(jié)過的高興快樂，幸福無比，每年都沒有拿回家，都是這樣和小朋友們一起玩耍著禍害沒了。

　　我每年都跟著瞎跑，跟著打鬧，跟著玩耍，從來就沒有拿過冠軍。我來參加比賽，是為了能分到幾個撞破了壞雞蛋，我的確也是為了這幾個破雞蛋而來的。但是我從來就沒有舍得吃過一個，也不知道那沾滿了土，帶著青草味的破雞蛋，到底是什么味道？現(xiàn)在想想都心酸，我不是閑臟，更不是不饞，只是不忍心，有人比我更需要它。

　　小豬倌的媽媽久病在家，需要增加營養(yǎng)，每年我都把分到手的破雞蛋，在揣進小豬倌的口袋里，叫他送給他的媽媽。那帶著土味和青草味的破雞蛋，沒有留在我的胃里，但小豬倌的表情，卻永遠(yuǎn)的留在了我的腦海里！那張連脖子都漲紅的臉，沁滿淚水的雙眼，像雞啄米似的對我連連點頭謝意，至今仍浮現(xiàn)在我的眼前。每每想到這些，我都無比的快樂，無比的幸福。

　　每年端午節(jié)，我都會想起家鄉(xiāng)，那田，那林，那花，那草，那群人，也更加想念我的母親。

端午節(jié)的散文6

　　今年的端午節(jié)，食堂里沒有加餐，這是我們?nèi)f萬沒想到的，雖然廠里今年內(nèi)還在虧損中，這些節(jié)日的福利基本上是取消了，因為這些福利都不在勞動法內(nèi)，我們也只是發(fā)發(fā)勞騷就過去了。可沒想到的是連節(jié)日的加餐都取消了，可想而之，廠里也一定虧損不少了。

　　早在年前，新聞里就沸沸揚揚地轉(zhuǎn)開了國內(nèi)經(jīng)濟下滑，會令不少血汗工廠倒閉。開年來，果真就有不少廠倒閉了，自然廠里的虧損也是可想而知的。

　　悄然的夜晚，我失落地從食堂出來，閑坐在月光下，望著滿天的星空，我想到明天就是端午節(jié)了，而此時的我還要繼續(xù)在深夜里忙碌，所幸對明天的節(jié)日也冷漠，因為，我知道一覺睡去節(jié)日也就過了。

　　今年的端午節(jié)，也是父親去逝后的第一個端午節(jié)，這對我來說，原本就帶有一種憂傷的光環(huán)，就像這許淡淡的'月光，是一點知覺都沒有了。

　　清晨還沒下班前，母親就打來電話，只是我沒接到而已，我便打過去，才知母親昨夜回家了。這是她去市里做事才回來的第一次，可想而知，沒人住的家里一定是灰塵撲撲的。母親說，今天的任務(wù)就是把家里打掃一遍，沒時間去姐姐家過端午節(jié)了，反正也是一個人，隨便吃些就是了。我點頭噎著，眼淚就默默地流下來了，失啞的聲音說了聲“節(jié)日快樂”就掛了。

　　天空下烈日炎炎，飄逸的白云一朵亮過一朵，街口上是來了又去去了又來，我靜坐在石凳的陽光里，一身的疲乏，朦朧的眼神，早讓我分不清這個世界了。

　　等我想起忘了給叔叔打電話時，叔叔就打來了，問我過來了沒。早幾天前，我答應(yīng)了叔叔，去他那里過端午節(jié)，但是，廠里沒假放，我也是沒辦法了。叔叔聽了，有些失落的回答說：“那好吧，只是奶奶想見你了�！�

　　在我的生活里，我不知道要怎樣來訴說自己的故事，滿滿的傷痕，我只有感嘆，歲月把我抹得真干凈了。

　　矗立在陽臺上，剛剛洗過冷水澡的我倒像有了幾分精力，望去遠(yuǎn)方的視力也凝聚在一個點上，可要想去街上玩耍，已是不可能了。

　　夢回端午，盈淚滴滴，那是少年的端午，一家人在一起開心地包著粽子，當(dāng)然我是不會包的，就是系粽子的繩結(jié)。看著烈火在灶子燃燒，我的任務(wù)就是看守灶里的柴火不被熄滅，等柴火弱時，就添加一根進去。我不懂地問母親：“為什么端午要吃粽子呢？”母親只上過小學(xué)三年級，說也不知道了。后來，我長大了，進了中學(xué)才知道端午吃粽子，是為了緬懷先人屈原。

　　賽龍舟，這是少年時的端午必逢的節(jié)目，也是我們小孩最愛看的，只見兩條像蛇一樣的木舟，在鼓聲的振動下，從上流直逼下流，我還沒跟上，賽事就結(jié)束了。

　　醒來的窗外響聲振振，我還以為是在夢里看龍舟了。睜開朦朧的眼睛，才看清窗外下起了大雨，雨點直撞在不繡鋼的窗戶上，我連忙起來收下窗口的衣服，但已打濕過半了，我只能掛進小房間里來了。

　　據(jù)鄉(xiāng)里的老人家說，端午節(jié)下雨，去河里洗個澡，保證這一年里都不會生病了。那一年，我和村里的同年孩子看完賽事，剛好天空下起了小雨，我們就脫下衣服褲子赤裸裸地跳進了河里，河邊的水不深，但非常的清冷，我是游了一會兒，感覺太冷了就上岸了。結(jié)果，第二天，我就感冒了，母辛還以為我是回來淋了雨才感冒了，我也不好意思告訴母親，只好自己放在了心里。

　　端午節(jié)的晚餐，我給自己多打了一份快餐，還買了一瓶雞尾酒。一個人的節(jié)日，就像天空落下雨點，習(xí)慣了走一個人的路。望著傍晚的天空，臉上帶著幾分微醉，雨水停落后，天空還出現(xiàn)了一抹晚霞，紅紅的一塊，又好像自己的臉蛋，也帶著幾分醉意似的......

端午節(jié)的散文7

　　當(dāng)街市上的菖蒲艾葉映入眼簾的時候，我竟然有一種突兀的感覺。自問：該是端午節(jié)了？

　　農(nóng)歷五月初三，父親就不停地來電話，詢問上初一的女兒方語的放假日期，又說些鴨子與粽子的事情。此刻，我心事重重。

　　妻子卻顯得忙碌，她在為端午節(jié)作準(zhǔn)備，說是難得這一天休息，千載難逢。她的心思是，在家里做些好吃的，好為一家三口營造出一份節(jié)日的氛圍。我看著她無比得興奮，竟然無言。

　　端午節(jié)的頭一天晚上，父親又來電話了，言語失落，“不能來的話，就明天早上來向塘接一下粽子和鴨子——你還沒下班？都聽到汽車嗚嗚的聲響了�！�

　　我急忙回道：“不，明天一大早建珍帶小方語回去吃中午飯�！�

　　而妻子知道我的安排之后像個孩子一般撅著老高的嘴唇，“我的行程要你安排呀？！”

　　我習(xí)慣性無言，沉默。

　　五月初五的一大早，我依舊心事重重地踏上了上班的路途�？上驳氖牵�在半途中接到了妻的一個電話，她囑咐我剩菜得在鍋里熱透了再吃。于是，我笑了！

　　早餐是在班與班的間隙中吃過的`，想不到街市上還能買到拌粉。我在車隊里領(lǐng)了兩個粽子和一瓶純牛奶，琢磨著中午吃�？芍形缦掳鄷r卻被同事羅宏叫進了“紅星餐館”。他正一頭冒著大汗大口大口地吃著豬血粉，然后轉(zhuǎn)身朝廚房內(nèi)叫了一句：“老板，來兩碗炒粉，兩碗�！�

　　“一碗就夠了�！蔽曳畔卖兆优c牛奶，“用菜葉子炒�！�

　　“不，兩碗�！�

　　“我吃不了兩碗�！�

　　“我要吃�！�

　　我張大了嘴巴，“你也真能吃，大過節(jié)的吃一碗豬血粉一碗炒粉�！�

　　羅宏只是嘿嘿地笑，“大過節(jié)……咱倆過……”

　　我也跟著笑了。

　　“也是，你們公交車司機沒有年節(jié)，夠辛苦的！”不想老板娘喟嘆了一句。

　　整個下午，我都是趴在床上玩弄著手機。晚上八點多鐘妻子與女兒回來了，也帶來了母親包的粽子煮的咸蛋。妻子將東西往餐桌上一擱，“你媽嘴巴上生了一個肉丁，不知道是什么？”

　　我緊張了起來，“那帶媽去看看呀�！�

　　“你弟會帶去的。”

　　于是，我又急忙打電話給小弟迎春。這時，小方語看見地板上有一條小小的毛毛蟲在爬行，尖叫道：“爸爸，有蟲子。”

　　“你自己處理啊。”我不屑道。

　　“不，不敢。”小方語兩手一撒。

　　看著小方語緊張的有些搞怪的表情，我忽然意識到什么。這個端午節(jié)，我與妻子是不是沒有像母親一樣縫制香囊送給她，用于驅(qū)蟲避邪。小時候，母親除了包粽子，還發(fā)紅色的鴨蛋與五顏六色的香囊給我的。蛋，是用來找對手碰碰樂的。香囊里包著菖蒲艾葉之類的粉沫，還撒上些雄黃，馥郁純香。

　　看我，這個端午節(jié)過的……

端午節(jié)的散文8

　　時間如流水般流逝，瞬間，又是五月初五，又是一年端午，已不記得有多少年沒有在家里過過端午節(jié)了，離家?guī)啄甑墓?jié)日也總是過的平平淡淡，豪無節(jié)日的韻味。

　　有句話說越長大越孤單，可是隨著年齡的增長，孤單的不僅僅只有自己，就連節(jié)日，也變的冷冷清清。記得小時候，最喜愛的就是過節(jié)了，只要一過節(jié)，就會有好吃的好喝的，小時候，過節(jié)對于我來說都是一種簡單的歡樂，只因有好吃的。

　　出生在一個偏僻的農(nóng)村，能感覺到有節(jié)日氣味的日子也就那么幾個，像現(xiàn)在的一些節(jié)日對于那時的我們來說都是聞所未聞，更別說什么過節(jié)了。

　　端午在我們那算一個重要的節(jié)日。每年端午學(xué)校都會放一天假給我們過節(jié)，也許那時候喜愛過節(jié)，除了喜愛吃喝，就是因為學(xué)�？梢苑偶俳o我們，可以不用起大早去上學(xué)，可以帶著玩伴瘋狂的玩一天，所以都很期盼過節(jié)。

　　每年端午，都會起個大早，就連平常的懶覺都不見了。每次睜開眼，都會發(fā)覺綁在胳膊和腿上的花線繩，五顏六色的，擰成麻花狀，綁在胳膊和腿上，因為在我們那老人圣言，假如端午當(dāng)天不綁花線繩，出門就會有蛇纏上胳膊和腿。對于我們小孩來說，因為很可怕蛇，也不知道是真是假，不敢有人去試試，所以在端午當(dāng)天都會或多或少的綁一根花線繩。

　　記得我問過父親不綁花線繩真的會有蛇纏上腿和胳膊嗎？父親笑笑說當(dāng)然不可能，不相信我可以試試�？粗�父親的笑，聽著父親的話我半信半疑，卻不敢去試試看，現(xiàn)在想來都覺得很好笑。

　　早上一睜開眼，花線繩母親就早已替我綁好了，看著胳膊腿上的花線繩也就安心了，因為花線繩要綁三天才能取下來的，這三天之內(nèi)是不能往下取的，所以看它綁結(jié)實了，也就放心了。起個大早挨家挨戶叫上村里的玩伴，向山上爬去，任務(wù)是摘柳樹條子，因為要向家里所有的門窗上插柳樹條子，至于為什么要插柳樹條子，從來沒有問過，就是覺得好玩，可以放心大膽的去糟蹋樹木，不怕被抓住了受批判。

　　一路向山上跑去，見到柳樹就往上爬，不管三七二十一，見到柳樹條子就往下摘。一人爬一棵樹，舍命的摘，摘下N多之后，先把所有的柳樹條子堆放到一起，然后每人開始用柳樹條子編個草帽戴著，再擰幾個響響兒，比比看誰的響響兒最響，聲音最好聽。等這些忙完以后，戴著自己做成的草帽，吹著自己擰的響響兒，每人扛著一捆的柳樹條子中意的向家里走去，滿山都是所謂的響響長長短短，尖尖悶悶的聲音，好聽就不說了。

　　等回到家里時，母親的攤?cè)~餅早已烙好，蜂蜜早已熗好，就等我們來吃了。先把那些柳樹條子挨個的插在窗子上門上，就預(yù)備吃端午節(jié)的飯了。母親的攤?cè)~餅做的很棒，攤?cè)~餅攤的那叫一個圓，把攤?cè)~餅卷成一個棒棒，蘸著熱熱的蜂蜜，一大口送進嘴里，那叫一個爽。剛做的攤?cè)~餅軟軟的，薄薄的，提在手里看有點透明，明啾啾的，泛著亮閃閃的光。吃蜜太甜總會膩的，再配一碗剛剛出鍋的大米稀飯，才明白這就叫過節(jié)啊。

　　那時候，只知道端午節(jié)是吃粽子的，可是生于北方，又生在一個小農(nóng)村里，根本不知道粽子長什么樣，也不知道是個什么味兒。那時候就想，總有一天我要將粽子吃個夠，于是在端午節(jié)這天能吃到蜂蜜已是一種奢侈了。

　　第一次吃粽子是在T市上學(xué)的時候，也是長那么大第一次一個人在外面過節(jié)。端午當(dāng)天，和舍友興致沖沖的跑出去買了好多粽子，打算好好補償一下長那么大從未吃過粽子的遺憾�？粗�裹的嚴(yán)嚴(yán)實實的粽子不知有多興奮，棱角分明，立體感超強，也真無法想象那發(fā)明包粽子的人是多么的能干聰慧。慢慢的拆開，紅白相間，可以清楚的看見露在外面的大棗，紅紅的，黏黏的。迫不及待的一口咬去，等一口下咽時才發(fā)覺，粽子原來沒有想象中的那么好吃，因為是第一次吃糯米，黏黏的感覺，覺得不好吃，有點小失望。

　　從到T市讀書以來，就從未在家過過端午節(jié)，也是從那以后，過端午再也沒有買過粽子。反而每年端午，都好懷念母親做的攤?cè)~餅和熗的蜂蜜。

　　那時候，每年端午還有一件很重要的事情，游林。我們鄰村，有一片原始森林，相傳是很久很久很久以前的一片森林，那里本來有大片的森林，可是由于一次地震，只剩下了現(xiàn)在的那么一小片，說起來小，可是走起來卻一點也不小。

　　每年端午都會約上同學(xué)玩伴一起去游林，于是游林也自然而然成了如今記憶里的一部分。一大片的綠色，如瀑般傾瀉而下，繁茂的樹葉，層層疊疊的，足底下是厚厚的樹葉，陰暗潮濕，茂盛的樹葉遮擋住了太陽，間或風(fēng)吹過，有細(xì)細(xì)碎碎的陽光灑落，照耀在厚厚的`落葉上。

　　因為是很久以前的樹林，里面的樹又高又粗，喜愛尋一棵很粗的樹，然后幾個同學(xué)伸出胳膊圍個圈，來圈下那樹到底有多粗，然后回去告訴其他人，那棵樹真的好粗好壯。如今想來，覺得好傻，卻又傻的那么真，那么可愛。

　　今天端午，哥哥忽然問我說小時候端午節(jié)我們經(jīng)常摘的花叫什么名字？我想了又想?yún)s沒想起來。狗蹄蹄花？還是馬蹄蹄花？哥哥問我，馬蹄蹄花吧，我想了想回答。才發(fā)覺，小時候最喜愛的花，我竟然忘了它叫什么名字了。

　　給母親打了個電話，問她我們小時候端午節(jié)經(jīng)常摘下來編花冠和做胡須的花叫什么名字，母親告訴我說狗蹄蹄花，我才想起它叫狗蹄蹄花。真的很納悶，為什么如此好看的花竟然叫狗蹄蹄花呢？

　　這個季節(jié)，狗蹄蹄花會漫山遍野的四處開放，纖長的腰身，細(xì)細(xì)長長的葉子，白色的花瓣，紅紅的花苞，小小的，圓圓的腦袋，像一個繡球。而狗蹄蹄花從來不是一枝獨秀的，它總是一株一株的生長在一起，所以一摘就是一大把。

　　那時候最喜愛的就是將狗蹄蹄花摘下來，將花多倒過來，攤開手掌，將花朵在手心里慢慢的敲，嘴里還念叨著抱，抱，抱個狗娃子，于是會發(fā)覺手心里會有好多黑色的小東西在跑，快樂的向其他人炫耀，看，我的狗娃子抱出來了。長大了才知道，那根本就不是什么狗娃子，而是花里邊的小蟲子。真不知道長大是好是壞，破壞了我太多兒時天真無邪的念頭和幻想。

　　和小伙伴們摘好多的狗蹄蹄花，坐在山坡上，做一個長長的胡須，掛在耳朵上，粗聲粗氣的學(xué)男孩子講話。編一個美麗的花冠戴在頭上，一簇簇堆積在一起的狗蹄蹄花，周圍吊著長短不一的花朵，高傲的像一位公主，活在自己編纂的故事里，簡單而又歡樂著。

　　直到今天我才知道，小時候我們所說的，最喜愛也最鐘愛的花，它有名字，叫狼毒花，不叫什么狗蹄蹄花。我又一次納悶了，這么美麗的花，名字卻是那么的毒辣。不管多么的毒辣，都改變不了兒時對它的鐘愛，也改變不了，它帶給我們的歡樂。戴著用它編織的花冠，仿佛自己就是高傲的公主，一切的一切都只是陪襯。

　　如今，這些美好，都已成為了永久的過去。端午節(jié)再也沒有了兒時的韻味，也沒有了兒時的樂趣，只是簡簡單單的一個節(jié)日，沒有期盼，沒有欲望，沒有節(jié)日的氣味。節(jié)日對于奔波的我來說只是一個休息日，可是放松放松心情。

　　母親打來電話說今天端午，讓吃好點喝好點，過節(jié)嘛，就好好過個節(jié)�？墒怯谖叶�言，過于不過，根本沒有多大的區(qū)別，只是多想回家陪陪日漸年邁的父母，陪他們過一個團圓的節(jié)日，哪怕只是說說話也好。

　　端午一年一個，可是深埋在記憶里的過去，那些曾經(jīng)的美好，會不會像我忘記兒時的花朵一樣，不經(jīng)歷，不碰觸，隨著歲月的流逝而被忘卻？忘記沒有理解，沒有借口，時間帶走的，不僅僅只是簡單的歡樂，還會剝奪我僅有的記憶。

　　記憶里，那年端午，那滿山的狗蹄蹄花，那雜亂不成聲的音樂，那尊貴的花冠，那高傲的公主……

端午節(jié)的散文9

　　又是一個火熱的五月，只是沒有你在的日子，顯得特別的冰冷。街上人潮如海的身影，煙囪下飄

　　著縷縷香氣的煙，卻沒有一個屬于讓我覺得溫馨的小窩。

　　也許是有些許的思念，昨夜，我竟然在夢里再次遇見你，只是，你輕輕地嘴角上揚，默不作聲的

　　撫摸著我的臉頰。無論我在你面前如何訴說著我那歇斯底里的思念，可你依舊悄聲無息的微笑著。

　　不知，在那遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方，你過的可開心，你可不在孤單，你可有同我思念你一樣在思念著我？？

　　不知道是什么時候，縷縷陽關(guān)照進窗戶，我懵艋的睜開雙眼，刺眼的光線刺痛了我的雙眼，也刺

　　痛了沒有你在的眼前一切。是啊，人生，就是一場隨遇而安，無論遇上誰，和誰分開，都是必然存

　　在的，沒有人會為你一直停留，唯一能停留的，就是那泛黃的青春記憶和回不去的原點，即便，我

　　是想拼命的抓住，可到頭來，我唯一能夠抓住的，只有我自己得手。也只有自己的左右手，能給自

　　己實實在在的溫暖。

　　其實，我想要的不多，就是想能再次看看你，看看你微笑的臉龐，能在你寬厚的肩膀上靠一會

　　兒，能聽見你以往如初的嘮嘮叨叨，能看見你輕輕地摸摸我的頭，對我說，不用怕，有我在。

　　如今，你已經(jīng)離去的太久太久了，久到我已經(jīng)開始慢慢的.忘記你的樣子，于是，我開始瘋狂的想

　　你，我不想忘記你，不想讓你消失在我的記憶里，因為，那些你在我身邊的日子，才是我這一生最

　　美好的歲月，于是，我奢求每天晚上，能在夢里看見你，和你說話，雖然你一直默不作聲。

　　今天的粽子特別的沒有味道，一個人吃著，吃起來如同嚼蠟，原來，如此的想念一個人，就是丟

　　掉了自己了魂魄。吃了一桶泡面，因為受不了那些熱鬧的嘈雜聲，打算出去跑跑步散散心，剛出門

　　不久，又遇見驟雨大作，從頭到腳的，滴水不止，看著自己落湯雞的樣子，抖落身上的雨水，努力

　　的傻笑著告誡自己，“傻瓜，自己不帶傘，能怪誰，以后，要長記性啦！”

　　雨停了，路邊的樹葉綠的發(fā)光，就連空氣，都清新了不少，正面走來，一位媽媽牽著一個小女孩

　　的小手，媽媽甜甜的笑著，小女孩細(xì)細(xì)的舔著手中的打棒棒糖，嘻嘻的笑著。我看著小女孩，心情

　　忽然變得晴朗起來，沖著小女孩羨慕的笑了笑。那位年輕的媽媽對著小女孩說：“你看，阿姨都在

　　笑你了，還吃，呀都要被蟲子蛀了�！蔽蚁仁且汇�，與那對母女擦肩而過。原來，在這樣默不作聲

　　的時光里，我已經(jīng)垂垂老去了，雖然，我才二十多點，但對于這樣的小姑年，我確實是不小的年紀(jì)

　　了。忽然明白，原來，人生，就是與身邊各種各樣的人擦肩而過，無論是親人、朋友、還是陌生

　　人，我們都是這樣一步一步走過來了的，之所以這樣不斷的相遇與分開，我才會長大。

　　旁邊有人說：“有彩虹出現(xiàn)啦！”抬起頭，天邊果然有兩道彩虹橋，那么遙遠(yuǎn)，又那么美麗。也

　　許，觸摸不到的，才是最永恒的美好吧！就像我與你的距離，觸不可及。我知道，此生我都不會再

　　遇見你，能夠遇見的，只是美麗卻回不去的殘留著著余溫的流年，我想，這樣的一生，我也也夠

　　了，畢竟你是真實的溫暖過我的生命，你是這樣深深的愛過并一直愛著我的。就這樣，我深深的愛

　　著你，淺淺的祝福你，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著你，靜靜的想著你，如此而已。

端午節(jié)的散文10

　　春天的風(fēng)越過甘肅甘南，吹綠了臨夏黃河兩岸，燕來了，柳綠了，艾草也竄出一米多高。站在高處，已經(jīng)是滿眼綠色，青翠欲滴了。不知放羊的小伙伴們，誰喊了一聲，端午節(jié)快到了！

　　端午節(jié)的前幾天，阿奶和媽媽們都相約到集市上購買端午節(jié)所需要的祈福用品，上小學(xué)的二姐也加入了他們的隊伍，購置了五彩線，今年她要自己動手縫制荷包。

　　荷包叫香包，也叫香囊。臨夏人稱呼為“絀絀”或“耍貨”。荷包的樣式有很多種，最傳統(tǒng)常見的叫“絀絀”把布和綢子剪成尕方塊，上下縫上兩塊不同顏色的三角綢子，由里到外的翻過來，繡上各種圖案，填充上包有松香、白芷、雄黃、艾葉、熏草等香料的棉花，然后把兩面的角絀起來，兩面用針縫上絲線穗子，用一根線穿在頂上。這樣一個既簡單又好看的荷包就作成了。細(xì)看荷包有迷人的造型，細(xì)聞有淡淡的清香。

　　還有手巧的阿奶和媽媽們，用布和綢子采用傳統(tǒng)的方法絀出尕貓、尕兔、尕豬頭等。端午的當(dāng)天掛在尕娃衣服前襟的鈕扣上，各種小動物造型的荷包隨著孩子們的跳動，成了鄉(xiāng)村一條移動的動物園。不時有阿奶和媽媽們抓住玩耍的尕娃，相互攀比各家婆姨的手藝，評說今年誰家的婆姨做的荷包好看。

　　更有手巧的阿奶和媽媽們，用布和綢子采用傳統(tǒng)的方法絀出兩個尕老虎，縫在尕娃衣服肩膀的兩側(cè)，孩子們順著街道到外亂跑，仿佛自己就是尕老虎，到處炫耀。孩子威武，大人高興。

　　還有更講究的阿奶和媽媽們先絀一個大虎頭，再絀出三瓣的胡椒、兩瓣的雞心、桃子、蘿卜、葫蘆等，按照從大到小的順序用一根線穿起來，分成三綹縫在大虎頭的下面，這就是西北特有的背負(fù)型荷包。大虎頭荷包在尕娃們后領(lǐng)子下面一綹一串地像風(fēng)鈴一樣吊著，隨風(fēng)飄舞，雖然沒有悅耳的鈴聲，但能聞到撲鼻的芳香。

　　放學(xué)后的二姐，拿出事先購制的五彩線，她要在昏暗的煤油燈下制作自己的荷包了。二姐制作的是最簡單的粽子荷包，她先找一塊質(zhì)底稍硬一點的紙條，把它折疊成尕三角后展開，在里面放上裝有松香的棉花后折疊成粽子狀。然后在上面繞上各種顏色的彩線。二姐做針線活的手藝當(dāng)時不是很靈巧，常常顧此失彼，一會線松了，一會繞錯線了，還分不清黃、白兩種顏色的線。我就幫她挑出黃線和白線，一縷一縷地遞給她。二組終于做成了大小不一的荷包。她把荷包按照由大到小的順序串起來，下面再吊上一綹長穗子，在荷包穗子中間穿有兩粒明亮尕珠子，一個晶瑩易透的荷包就做成了，掛上荷包的二姐，漂亮極了。

　　出于好奇，我也跟著二姐用彩線學(xué)著繞粽子荷包。剛開始繞出來的不是稠密不均，就是稀疏不嚴(yán)，繞了兩個后就慢慢就變好了，我也掛上了自己親手做的荷包。

　　端午節(jié)到了，大人們早早把楊柳枝插在自家大門上，還在楊柳枝上用繩了吊一顆紅蒜。說到吊紅蒜，自然有它的來歷。

　　傳說，古時西北地區(qū)兵荒馬亂，在逃難的人群中，只見一個婦女身上背著一個大一些的尕娃，手里卻牽著一個尕尕娃在大路上奔跑。將軍覺得很奇怪，就命人把婦人抓來盤問，原來婦女背上的尕娃是她丈夫的前妻所生，現(xiàn)在孩子的親娘已經(jīng)去世，牽在手里的尕娃是她親生的。婦人的丈夫出門在外，兩個尕娃由她撫養(yǎng)。

　　婦人說：“我的尕娃萬一死了還能生養(yǎng)，要是我后背上的娃有個三長兩短，我怎么能對得起我的丈夫，又怎能讓他的親娘在九泉之下瞑目呢？”

　　將軍聽了婦人的這一番話很受感動，他想在這個世道上，哪還有把繼子背在自己身上，卻把親生的孩子牽在手里，躲避官兵的后娘呢？

　　將軍詳細(xì)地詢問了婦人所居住的村落后，就讓她放心地帶著兩個尕娃回家去，并告訴她：“明日一早，在你家大門門栓上插上一枝楊柳，再系上一顆紅蒜，官兵一見到，就不會進你家了�！辈⒏嬲]她別把這事泄露給別人。并傳令三軍，凡看見門栓上插著楊柳枝并系著紅蒜的人家，一律不得入內(nèi)，誰違反禁令，一律按軍法處置。

　　心底善良的婦人回到莊上，就把將軍叮囑她的話，忘掉了，他把這個秘密告訴了鄉(xiāng)親，一傳十，十傳百，每家每戶都在自家的大門上插上了楊柳枝，并系上了紅蒜。

　　第二天正好是端午節(jié)，官兵們一進莊子，就看到各家大門上都插著掛有紅蒜的楊柳枝，就悄悄地撤走了。

　　正是這位不知名的.婦人，用她善良無私的愛感動了將軍，才使得將軍對她有了惻隱之心。她又用大愛無疆的善良救了全莊和鄰村的鄉(xiāng)親。

　　為了紀(jì)念這位普通農(nóng)家婦女，從此以后，每年的端午節(jié)，每家每戶的大門頂都要插上楊柳枝系上紅蒜，祖祖輩輩相傳至今。這不僅是風(fēng)俗習(xí)慣，更重要的是，善良的傳承。

　　中午時分，孩子們帶上，穿上、背上大人們事先準(zhǔn)備好的荷包，并在大人和尕娃手腕上系一圈用各色絲線搓成的花線。個別的還在耳朵門里抹上桔紅色的雄黃，大人們還有接受。男孩子們對在手腳上綁五彩花線也嘟囔著嘴，抹雄黃更是不樂意，母親一般會告訴孩子，不點雄黃，蟲子會跑到鼻子和耳朵里去的，不纏五彩花線，蛇會纏住手腳。

　　在我小時候的回憶中，對端午節(jié)這一天吃的印像不深。過得好一些的人家，會蒸些黃蘿卜和糖蘿卜餡的包子，有些人買些粉面自個馇一些涼粉，女主人就用尕碟裝幾個包子或一碗調(diào)好辣子蒜醋的涼粉，讓娃們端著在院子里互相贈送，拿自家所做的美食走走親戚。以此來表示對節(jié)日的祝賀以及親戚、院鄰關(guān)系的友好。

　　祛邪祈福，永遠(yuǎn)是臨夏端午節(jié)民俗文化的永久主題。用制作荷包托物言志，祈福未來。借助尕貓、尕兔、尕豬頭，表示生生不息；借助老虎的勇猛威武，祛除邪惡之氣；借助魚兒鉆蓮，寓意男女愛情；借助葫蘆石榴，期盼多子多福；借助大棗、花生、桂圓、蓮子之名，諧音早生貴子。

端午節(jié)的散文11

　　啊，又到了端午節(jié)，這個傳統(tǒng)的節(jié)日。

　　對目前的我而言，端午節(jié)和平時有兩點不同：一是回宿舍的路上可以看見有擺攤賣粽子的；二是早上要發(fā)送N條祝福端午節(jié)的短信給朋友和老師。

　　一說到端午節(jié)，我就想到粽子，繼而想到屈原，繼而想到“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我將上下而求索”，繼而想到上中學(xué)時語文課被強迫背誦《離騷》，繼而想到高考寫作文時候的抓耳撓腮，繼而我現(xiàn)在就想抓耳撓腮。

　　上高中時候，一次開學(xué)時候發(fā)新課本，清點完之后沒事翻著新課本玩，突然發(fā)現(xiàn)旁邊一個女生在那樂，問她為什么這么樂，她說“你發(fā)現(xiàn)沒有，這個學(xué)期語文課只有兩篇課文需要背誦，而且就一段”，繼而我也跟著樂。

　　晚上組里組織一起出去吃自助，哎，在這個摳門的公司，上次組織吃飯都是年前的`事情了，看看人家的公司，動輒就組織出去玩。

　　與往常不同，這次出去吃飯，總經(jīng)理和技術(shù)總監(jiān)竟然都來參加，對我們這個小小的研發(fā)組真實受寵若驚。上個星期組長就開會通知大家到時候一定不要請假。說實話，誰請假啊，著鐵公雞的公司，好不容易拔次毛，大家還不輪圓了腮幫子。

　　你看你看，大家中午都留著肚子兮；你看你看，中午吃飯的時候女生都去喝粥兮；你看你看，二姐再有兩個月就生寶寶了，不照樣挺著大肚子來參加兮。

　　挺欽佩總經(jīng)理的。高處不勝寒，一個八百人公司的總經(jīng)理肯定有我目前無法想象的壓力和繁忙的工作，卻還能在端午節(jié)抽空來鼓舞士氣。可能這輩子我都不會達(dá)到他的那種高度，但至少我要嘗試著學(xué)習(xí)他的那種一心多用的本領(lǐng)。

　　祝愿大家都能過一個美滿的端午節(jié)。

端午節(jié)的散文12

　　童年時代，對每年的端午節(jié)總是充滿了期盼。當(dāng)春天的陽光斜射到河面上，當(dāng)河壙里的蘆葦頂開薄冰露出尖尖的芽時，我們就開始盤算著怎樣可以過端午節(jié)了。

　　河里的蘆葦長得很快，到了四月中旬，已經(jīng)長得亭亭玉立了，那寬長青薄的葉子平平地斜伸開來，在微風(fēng)中散發(fā)著濃郁的清香。

　　踏進碧清的河水，我們開始采摘蘆葦桿上的葉子，這是用來包粽子的天然品。我們把一張張葉子整理好，然后用稻草扎好，放進鍋里用燒溫的水洗一下，再煮一遍。這樣的過程結(jié)束之后，再把浸透了的糯米用醬油香料等拌在一起，我們就開始學(xué)習(xí)包各種形狀不同的粽子。那時候，農(nóng)民的生活很儉樸。生活雖然不是很富裕，但每到端午，總會用積余的款去小鎮(zhèn)肉攤上剁幾刀肉，用于包在粽子里。當(dāng)然還有放進花生米、黃豆、赤豆等東西的。包粽子是十分有藝術(shù)的，把二至三張?zhí)J葉并列地排在一起，卷成一個圓錐形的筒狀，用右手抓糯米等物，雙手一壓，就可以制成各種形狀的粽子。用稻草莖或紗線扎好的粽子有三角形的，小腳形的，菱形的；有大的、也有很小的，包成的粽子有肉的、紅棗的等。然后，每五只一串地放在鍋里煮。煮的時候，里面還要放雞蛋，鴨蛋，過端午節(jié)除了吃粽子，還要吃蛋、玩蛋。

　　端午節(jié)時，正值江南農(nóng)村割麥插秧的農(nóng)忙時節(jié)。鄉(xiāng)里有這樣一首民歌唱得很有味兒：“五月五，吃了粽子割麥子；割了麥子插秧子，”家家戶戶顯得十分忙碌。然而，家家戶戶都會記住這個傳統(tǒng)的節(jié)日。因為大人小孩都知道這個節(jié)日是紀(jì)念一位偉大的愛國詩人，他的名字叫屈原。農(nóng)忙時節(jié)的端午節(jié)，也是海洋黃魚豐收的季節(jié)，人們要買幾條大黃魚。“五月五，買了黃魚過端午…”很是真實地反映了當(dāng)年農(nóng)村的過節(jié)情況。

　　這個節(jié)日，農(nóng)村里也把它當(dāng)作驅(qū)邪的好時機，因此，家家的窗臺上都擺滿了艾蒿草和菖蒲。這些香香的草能熏趕蚊子和其他的爬蟲，所以深受農(nóng)家喜歡。有趣的是：每家在吃粽子前還要搞一個儀式，家里的長者先從鍋里拿出粽子和蛋，放到灶頭的一角。再點上幾支香，意在敬屈原和灶神。然后，再敬祖先，敬天地。這其實也是鄉(xiāng)間的的一道很有色彩的民間民俗文化風(fēng)景。做完了這些儀式后，全家人才圍坐一起，剝開粽葉美美地品著。剩下的粽子掛在竹籃里，放在通.風(fēng)的地方，這樣的節(jié)日年年過，沿襲著傳統(tǒng)，充滿著民俗風(fēng)情。

　　端午節(jié)最快樂的是鄉(xiāng)村里的孩子。大家上學(xué)的時候，都帶著粽子當(dāng)飯吃。中午，誰也不回家。除了吃粽子，還都帶著的雞蛋和鴨蛋。這些蛋放在自已編織的五彩網(wǎng)袋里，一般都是放二只，多的放三只。最有趣的是在上學(xué)路上斗蛋。大家三五成群地聚在一起，拿出自已認(rèn)為最堅強的蛋，捏在手里，露出三分之一。斗蛋開始前，由裁判作好檢查，然后一對一地開始斗。只聽到“樸”的聲音，失敗的就剝開殼把蛋吃了，勝利者又開始了一場爭斗。真正的斗蛋王最懂得用蛋尖的一方向外撞擊。而年齡小的伙伴總是上大個頭的當(dāng)，把蛋圓的那部份向外撞。其實，煮熟的蛋圓的地方里面是空的，等到謎底揭開，斗蛋已經(jīng)結(jié)束。大家在笑聲中走向?qū)W校，遲到的學(xué)生也不少。但老師從來不批評。在斗蛋過程中，也有一些滑頭作弊的。他們斗蛋時突然用大拇指撞蛋，雖然勝利了，但總會在眾人的指責(zé)聲中漲紅了臉。

　　與端午節(jié)相關(guān)的活動還有掛香袋。小小的'香袋縫制得很漂亮，女孩子們都很喜歡。這些香袋形狀各異。有圓的、長方形的、雞心形的、五角星的，袋下還會打一個火紅的中國結(jié)，很別致。里面裝有朱砂、雄黃、香藥，散發(fā)著濃郁的香氣。據(jù)說這也可以防止害蟲的叮咬和防瘟疫、避邪氣。

　　端午節(jié)的這一天，小鎮(zhèn)里還開展劃龍船表演賽，龍船有三到五艘，打扮得五彩繽紛，吸引了男男，女女老老少少去觀賞。龍船上，槳手都是壯小伙子。他們坐在船的兩邊，喊著號子，有的還赤著膞，胸口畫滿了古代武將的臉普。他們還猛力揮動槳板，在濺起的浪花聲中相互趕超，平臺上還有唱歌和跳舞的，也有裝著家禽和生豬的，預(yù)示著農(nóng)村來年的好收成。這也是鄉(xiāng)村歡慶端午的一道特別熱鬧的風(fēng)景。

　　端午節(jié)，永遠(yuǎn)絡(luò)在我心中。

端午節(jié)的散文13

　　看到大街上五年六色的各種香包，知道端午節(jié)又到了，我不由得想到了母親。

　　記得我們小時候，姐弟六人，家里還有爺爺奶奶，十口人的大家，靠父親一人掙公分過日子，經(jīng)濟拮據(jù)，生活十分艱難，但每年過端午節(jié)可是我們最快樂的時候，因母親的靈巧讓我們感覺到了生活的美好。如果說童年有值得我們最珍貴的回憶的話，那最難忘的就是過端午節(jié)了。

　　父親是一個熱愛生活的人，他總說：“富人過年，窮人過節(jié)，咱再窮也不能窮一天！”這是父親的生活理念，至今保存著。所以每年在過農(nóng)歷節(jié)日的時候，父親特別重視，他一大早就去上集，把該買的都買回來了，別人家有啥，我們家也要有啥，照樣要像富人家一樣過一個快樂的節(jié)日。所以，這一天，我們姐弟六人就特別的開心。

　　要過端午節(jié)了，母親最忙，她先給我們姐弟們忙著縫香包，大街上早有人喊賣熊黃香藥了，母親很細(xì)心的挑選好這兩樣象征著端午節(jié)的特制品，珍貴的放在瓶子里。我們放學(xué)回家，母親把買好的熊黃香藥拿出來讓我們聞，我們好奇的把鼻子放到瓶口嗅嗅，香藥那種香味兒撲鼻而來，�。≌嫦惆。∥覀儾挥傻媒衅饋�，至今那種香味還留存在我的嗅覺里。而熊黃則是無味的，我們只知道在鼻孔耳孔抹上它就能防止長蟲侵?jǐn)_。

　　母親縫制香包時用棉花把香藥裹緊，然后用布褒起來，塞在要縫制的香包里，母親縫制的香包是各種各樣的，有圓圓的鼓起來的混沌，混沌有白色的，也有紅色的，有大的`如核桃般的，也有小的如小拇指般的，弟弟是男孩，帶白色的混沌，手腕腳腕上帶那種小的，胸前帶一個大的，那混沌邊子卻鑲嵌著各色的三角形芽子；我們是女孩帶紅色的混沌，邊子鑲著白色的芽子，母親說小孩帶混沌就是希望小孩成長的憨厚些結(jié)實些。還有形狀如同三角形的菱角，菱角的顏色有紅有綠，角上用彩色的絲線扎上須子，這是專給女孩子帶的，長輩給女孩子帶上菱角就是希望女孩子長大了靈巧些，聰慧些。小女孩子把裹有香藥的菱角掛在胸前很香的，走在人面前就給人一種香氣，這樣女孩子就討人喜歡。

　　母親還給奶奶縫制一個香包，是無角的那種，說人老了，就要事事順利，所以就要帶上光圓的那種香包，奶奶胸前掛著這個香包，臉上樂開了花，她知道母親是個賢惠的媳婦，心里很有她，所以她和我們一樣看重那個香包。母親還會用彩色絲線和白色的綢子扎成一個葫蘆，把它送給爺爺，爺爺把這個漂亮的葫蘆掛在煙斗上，抽起煙來煙桿一抖一抖的，那葫蘆就擺來擺去，爺爺那種顯示著自豪和幸福顯示著他被晚輩們關(guān)愛的感覺我至今都能從他洋溢的神情中感覺出來。

　　母親在我們家族里算是個心靈手巧的人，她會縫制各種手工制作，只要看一眼就會，每年母親都要縫制一些如大蒜，柿子，南瓜，辣椒之類的香包送給堂妹堂弟他們，因為嬸娘是個男人性格的女人，她不喜歡做針線活，更不會縫制這些特質(zhì)的手工制品。

　　搓花花繩也是端午節(jié)必備的，母親給我們用五色線搓成花花繩，說腳腕兒手腕兒帶上它可以辟邪。端午節(jié)的早上，我們還在夢中，母親早早起床就給我們每人手腕上腳腕上都帶上了花花繩，給我們的鼻孔，耳孔涂抹上了熊黃，早上一覺醒來，朝陽照射到我們身上臉上，人都金黃了，在這樣的氛圍中，我們看到自己腳腕手腕上的花花繩，鼻孔耳孔的熊黃，母愛的暖流涌遍全身，那一刻我們真幸福�。�

　　父親則一大早就上集市買肉和粽子去了，去姑姑家接姑姑和孩子們?nèi)チ�，中午，母親和姑姑包餃子，我們和表弟表妹們圍坐在飯桌前，吃著香甜的粽子，父親給我們講著屈原的故事，那時我們對父親講的故事還在一種朦朧的感覺中，屈原似乎離我們太遙遠(yuǎn)了。我們倒是對自己胸前的香包感興趣，互相比對著，聞著，看誰的最香，最漂亮，結(jié)果，表弟表妹們總是對我們姐弟的香包投來羨慕的目光，表妹在奶奶面前說：“你女兒沒你媳婦手巧�！贝笕藗兌夹α�，因為表妹人小能說這樣的話，大人們很開心的。我們邊吃邊樂著等候餃子上桌。

　　第一鍋餃子下好了，母親讓我給爺爺奶奶父親盛上飯，然后就讓我給嬸娘家端一盆過去，給堂弟堂妹們嘗嘗，我最樂意去了，因為他們看見我過去都樂翻天了，好像從沒有吃過餃子一樣。“送人玫瑰，手有余香�！蔽以谔玫苊脗兠媲胺浅Ｗ院�，那會兒，我就感覺到我的母親是天下最好最能干的人了。

　　堂弟堂妹們吃完了餃子就都來我家了，叔叔和嬸嬸也都過來了，他們知道姑姑在這兒也會帶來一些水果之類的吃的東西，于是我們這一群孩子就有一陣子的熱鬧了，一家三代十幾口人，吃著說著樂著......好不開心。

　　過端午節(jié)，我們感受到了深深的母愛和父愛，我們感受到了濃濃的親情，今天，餃子再香，也找不回昔日的感覺，大街上的香包無論多么的精致漂亮，但我都覺得比不上我母親縫制的香包在我心中的位置。

端午節(jié)的散文14

　　端午節(jié)一年一度，它積累歷史，我積累記憶，積累認(rèn)識。

　　端午節(jié)沒有被法定為節(jié)日之前，民間也是很講究制造節(jié)日氣氛的。孩童時期跟著姥姥采艾蒿、做彩紙葫蘆、香袋、吃粽子，上學(xué)后聽父親講屈原、讀楚辭，使我在感受這個節(jié)日的傳統(tǒng)風(fēng)俗和傳統(tǒng)文化中獲得快樂，得到陶冶。

　　在姥姥身邊時，過端午節(jié)是我盼望的，姥姥是個有興致手又很巧的老太太，節(jié)前二三天，就著手做彩紙葫蘆、縫香袋。那時，彩色手工紙和白色手工紙、顏料都比較便宜，買些來，在姥姥的指導(dǎo)下，迭迭、粘粘、剪剪，用紅色紙做圓燈籠一樣的葫蘆，用白紙染色做壓腰葫蘆，上頭染黃色，下頭染藍(lán)色，穿上線，吊上花紙穗子就成了。用花布角縫香袋，須裁成凌形塊。其實，快樂不在成果如何，在自己動手，笨拙地把糨糊抹得到處都是，顏色也染到臉上了，香袋怎么縫都歪歪個嘴，看著這些鬧劇場景，常常開心大笑。端午節(jié)這天，還沒起床，姥姥就把五彩線繩系到我的手腕上了，于是，趕忙爬起來，拎著彩紙葫蘆、香袋跑出去和鄰家小孩斗美。

　　端午節(jié)這天早晨吃雞蛋和粽子。包粽子也是一大樂趣。糯米泡了一整天之后，把泡好的米和粽葉的盆放到炕上，姥姥和姨們坐在炕邊，邊聊邊包。在表姐的指導(dǎo)下，我把粽葉折成三角桶形，抓把米放進去，再加一個紅棗，把多出一截的粽葉折回來蓋上桶口，然后，用線綁上。因為技術(shù)不好，手又小，包得松松松垮垮，被表姐一次次責(zé)令返工，終于合格了，做個記號，煮出來還是因為滲了水不成樣子，拿在手里不知如何是好。這時，姥姥會說，給我吃了吧，我樂得趕緊遞過去，自己選個好的吃。粽子是頭一天晚上下大鍋煮的，煮熟后就在鍋里放著，第二天早晨再加把火，然后，撈到?jīng)鏊�盆中。從水中撈出一個剝?nèi)テぃ�粽子像個白胖的娃娃抱著個紅棗，好看極了。蘸著白糖吃，好吃極了。

　　艾蒿要踏著露水去采，小鎮(zhèn)本不大，幾十步就到了郊外。采坡上的艾蒿粗壯味濃�；貋砼菰谙茨樑柚邢茨�、還插到房檐下、門楣上，說是除瘟避邪。而我最喜歡采艾蒿的過程，大人孩子趕集一般從小鎮(zhèn)涌出來流向田野，他們采艾蒿時手不停，嘴也不停地打著招呼、聊著、取笑著。小孩子趁此結(jié)伙玩耍，好快樂。田野的植物綠綠的，點綴著小花，我常常采一把花回來插在瓶中。

　　采艾蒿，用艾蒿是端午節(jié)的一個傳統(tǒng)保留節(jié)目，艾在中醫(yī)藥中是常用的外用藥，艾灸對很多慢性病尤其消化系統(tǒng)、骨關(guān)節(jié)風(fēng)濕很有效。和著曾經(jīng)喝雄黃酒等去濕卻病老習(xí)俗，可以說，端午是一個引導(dǎo)人健康生活的節(jié)日。目前，時代進步，生活提高，保證健康已是一項生活內(nèi)容，中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中保健、健康飲食、健康起居有著極為完整的理論和實踐經(jīng)驗，是寶貴的歷史遺產(chǎn)，也是有效地傳承進步。

　　父親雖是林業(yè)專業(yè)干部，對中國歷史和文學(xué)異常喜歡。于是中國的傳統(tǒng)節(jié)日就成了父親教導(dǎo)我們、和我們共同享受文化快樂的載體。父親像說評書似的說屈原的故事、講解楚辭。當(dāng)時，故事是聽懂了，對楚辭有些懵懂。在父親的講述中，我敬佩屈原的正直、愛國憂民。父親也將自己的人生感受講了進去，讓我知道了社會的復(fù)雜，人生的不易。有父親的鼓勵，我保留了樂觀的性格。

　　隨著年齡和知識的增長，我對屈原的了解多了起來，對屈原敬仰也多起來。當(dāng)看到香港演員鮑方飾演的屈原，那么瀟灑、熱情、執(zhí)著時，明知道這種藝術(shù)加工與原型常常相距甚遠(yuǎn)，但卻寧愿認(rèn)為真實的屈原就是這個樣子。這個學(xué)問家吟誦《桔頌》時灑脫的神態(tài)和抑揚頓挫有致的語調(diào)，讓我直想做他的粉絲。端午節(jié)是農(nóng)歷節(jié)日中的人文節(jié)日，很重要的一點就是因為它是紀(jì)念屈原的。而從屈原讓我聯(lián)想到歷史上諸多的如此心懷和如此命運的知識分子。那說出“位卑未敢忘國憂”之言的陸游，一生報國愿望不能實現(xiàn)，但直到死，仍囑咐兒子“王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁”，將絕世而仍不絕望的情懷，讓人百讀百激動。而辛棄疾的“卻將萬言平戎策，換得東家種樹書”的無奈與不甘和韓愈“本為王朝除弊病，敢將衰朽惜殘年”是那樣的一往情深和不顧一切的投入。然而，知識分子們仕途多舛而又愛國憂民所造成的忠憤，是保持熱望的基礎(chǔ)，也是轉(zhuǎn)成消極的因素。熱懷被澆冷水，更甚者被貶、被殺的凄慘結(jié)果，畢竟使一部分人膽寒卻步，身心頹廢�！奥仿�漫兮修遠(yuǎn)，吾將上下求索”的堅持精神與能堅持的條件是何等的不匹配，無望而自沉成必然結(jié)果。

　　說說古，因為近代情況大家都知道甚多了。讓人注意的'是，對于中國的傳統(tǒng)文化和知識分子復(fù)雜的歷史遭遇，不僅僅是一代代感嘆不已的遺憾，而造成的心理陰影和偏執(zhí)也成為一種積習(xí)。這應(yīng)是對傳統(tǒng)文化的一個負(fù)面問題。

　　這個節(jié)日留給百姓生活的是艾蒿、粽子、龍舟，是健康的理念。留給知識分子的是追求、是精神。著名的文字、語言學(xué)家周有光有一篇題為《端午節(jié)的時代意義》的文章，文章說，“屈原之死，震動了中國知識分子的靈魂，端午節(jié)從紀(jì)念屈原受難的節(jié)日，經(jīng)過兩千三百多年的綿延，發(fā)展成為尊重知識的節(jié)日，解放知識分子的節(jié)日。”所以，在文化方面，端午節(jié)對于現(xiàn)代人如何發(fā)揚光大傳統(tǒng)文化精華，端正一個古老國家、一個大國人的應(yīng)有心態(tài)，營造社會和諧氣氛，應(yīng)是有所啟發(fā)和教益的。當(dāng)前，時代的進步，方方面面與國際接軌，如周有光所言：以本國的傳統(tǒng)特長增益國際的現(xiàn)代文化，以國際的先進制度改進本國的傳統(tǒng)文化，這就是紀(jì)念端午節(jié)的時代意義。

端午節(jié)的散文15

　　仿佛是一夜之間，琳瑯滿目的粽子擺滿了各大超市的貨架，提示著散發(fā)棕香的商家促銷戰(zhàn)正式打響。這時，不用翻日歷也知道，一年一度的端午節(jié)快到了。

　　日子細(xì)細(xì)碎碎地過去，日復(fù)一日，周而復(fù)始，像一望無垠的青草地，一味一覽無余地綠著，似乎單調(diào)些，又似乎缺少點什么。幸好我們的傳統(tǒng)文化節(jié)日總能恰到好處地點綴其中，像綠草叢中盛開的簇簇鮮花，一下子點亮了背景，生活因此多了幾分詩意的熱鬧、幾分芬芳的文化氣韻。比如，祭奠先人、踏青賞春的清明節(jié)，有種“雨紛紛、欲斷魂”的意境。比如，花好月圓的中秋節(jié)，自然讓人聯(lián)想到美麗寂寞的月中嫦娥和那只搗藥的玉兔。再比如，端午節(jié)與兩千多年前那位“眾人皆醉我獨醒，舉世混濁我獨清”的極品詩人屈原具有天然的文化關(guān)聯(lián)。

　　兒時，我對屈原這位偉大詩人一無所知，卻對端午節(jié)香甜軟糯的粽子，或者確切地說，對母親包的粽子情有獨鐘。早在節(jié)前幾日，母親開始一絲不茍地準(zhǔn)備材料，從容嫻熟地做著各種前期工作，粽葉要放在水桶里泡，潔白的糯米和圓圓的小紅棗要洗凈備用，包粽子的五彩繩也要經(jīng)過挑選，直至她靈巧的雙手上下翻飛，轉(zhuǎn)眼間魔術(shù)師一樣變出一個個玲瓏精致有棱有角的`粽子。現(xiàn)在回想起來，包粽子不啻一項系統(tǒng)工程，其中每個環(huán)節(jié)都是煩瑣而勞累的，但母親不厭其煩地包了一年又一年，年年不落下，似乎樂在其中。當(dāng)煮粽子的大鐵鍋漸漸冒出蒸汽，屋里屋外粽香四溢，我已經(jīng)迫不及待地想象著粽子的美味。當(dāng)然，剛出鍋的粽子一層層褪去華美的綠衣，輕輕觸動我敏感的、充滿期待的味蕾時，所有的想象都顯得蒼白，那獨一無二的舌尖上的味道至今完好地儲存在我記憶的深處。

　　無可否認(rèn)那是一個物質(zhì)匱乏的年代，但是在那個年代，人與人之間似乎更多一些信任、溫情和親密。端午節(jié)前后，鄰里之間、親朋之間都要互相贈送自家包的而不是買的粽子。大人眼中的“好孩子”此時往往擔(dān)當(dāng)重任，作為自己家庭的代表，去別人家送粽子。我經(jīng)常獲此殊榮，讓假裝不屑為之的哥哥一邊涼快去，鄭而重之地接過母親準(zhǔn)備的“禮包”，堂而皇之完成送粽子的光榮任務(wù)。同樣是去鄰居家，此時登門與平日的“串門”找玩伴完全不可同日而語，鄰家的大人會親自接待，我也努力表現(xiàn)得大方懂禮，那是一種新鮮有趣的經(jīng)歷。那幾日，我們盡情品嘗左鄰右舍不同風(fēng)味各有千秋的粽子，得出的結(jié)論則高度一致——母親包的粽子最好吃。

　　端午節(jié)拂曉時分，母親會約了同伴去離家很遠(yuǎn)的山上采艾葉。清晨明媚的陽光把我從睡夢中喚醒時，她已經(jīng)下山回家了，正笑盈盈地把沁著露珠的艾葉插在門窗上，據(jù)說艾葉的香氣可以驅(qū)邪。我就有點后悔，不該貪睡的，如果早點醒來和母親一起上山采艾葉，多好。在我眼中，母親是清爽、沉穩(wěn)、干練的，齊耳的短發(fā)一絲不亂，樸素的衣著一塵不染，黑白分明的眼睛特別有神，尤其在我沒考出好成績的時候，她不打我，也不罵我，甚至無需大聲說話，只要表情嚴(yán)肅地瞟我?guī)籽�，就足以讓我無地自容。那時我覺得母親永遠(yuǎn)不會老，永遠(yuǎn)用她源源不絕的愛為我筑一座遮風(fēng)擋雨、銅墻鐵壁的堡壘。二十多年后，也就是今年春節(jié)，我卻終于意識到，母親老了！那時她換上我在新街口商場為她挑選的新衣裳，一件牡丹花大紅加厚羊絨衫，一件金絲滾邊大紅中式羽絨夾襖，兩件原打算替換著穿的，但母親先穿上羊絨衫，又套上了羽絨襖。雖然她不滿地嘮叨不讓你買衣服你偏買你又不會買云云，臉上還是綻開了孩子般的笑容。象征吉祥喜慶的紅色將母親瘦弱的身體襯托得格外單薄，她皺紋密布的臉顯得格外蒼老。那一刻，我很想回應(yīng)她一個笑容卻怎么也笑不出來，心中滿滿都是酸楚，滿滿都是凄惶。

　　長大讀了些書，才知道南方在端午節(jié)有賽龍舟的習(xí)俗。比較靠譜的說法是當(dāng)年秦軍破了楚國京都，屈原不忍舍棄自己的祖國，便抱石投汨羅江身亡。楚國百姓劃船反復(fù)撈救，不見其人，為了寄托哀思，也怕江中的魚蝦吃掉他的身體，就紛紛從家拿來米團投入江中以保全他的尸骨，當(dāng)初投喂魚蝦的米團后來演變成如今的粽子,而反復(fù)的劃船撈救成了今日端午節(jié)必不可少的節(jié)目賽龍舟。

　　家鄉(xiāng)干旱少雨，僅有一條鴛鴦河，但河里既沒有鴛鴦也沒有水。雖然不大可能親見賽龍舟的勝況，但我不屈不撓地展開了想象。在我的想象中，風(fēng)和日麗，水平如鏡，鑼鼓喧天，觀者如云，隨著“砰”一聲槍響，龍舟競渡鬧端午，五色旌旗水上揚，選手們熱情高漲，奮力劃槳，水逐浪飛，龍舟如離弦之箭“飛”向終點，頓時場面熱烈，歡呼雷動。

　　人生易老天難老，歲歲端午。今又端午，難忘帶著時代烙印和生活溫度的那些往事……

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