2017年法定端午節(jié)放假哪幾天
馬上就要迎來(lái)端午小長(zhǎng)假!那么這個(gè)假期安排具體是怎樣的呢,我們不妨來(lái)看看。以下是CN人才小編搜集并整理的端午節(jié)放假有關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)大家有所幫助!
國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于2017年部分節(jié)假日安排的通知
國(guó)辦發(fā)明電〔2016〕17號(hào)
各省、自治區(qū)、直轄市人民政府,國(guó)務(wù)院各部委、各直屬機(jī)構(gòu):
經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),現(xiàn)將2017年元旦、春節(jié)、清明節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和國(guó)慶節(jié)放假調(diào)休日期的具體安排通知如下。
一、元旦:1月1日放假,1月2日(星期一)補(bǔ)休。
二、春節(jié):1月27日至2月2日放假調(diào)休,共7天。1月22日(星期日)、2月4日(星期六)上班。
三、清明節(jié):4月2日至4日放假調(diào)休,共3天。4月1日(星期六)上班。
四、勞動(dòng)節(jié):5月1日放假,與周末連休。
五、端午節(jié):5月28日至30日放假調(diào)休,共3天。5月27日(星期六)上班。
六、中秋節(jié)、國(guó)慶節(jié):10月1日至8日放假調(diào)休,共8天。9月30日(星期六)上班。
節(jié)假日期間,各地區(qū)、各部門(mén)要妥善安排好值班和安全、保衛(wèi)等工作,遇有重大突發(fā)事件,要按規(guī)定及時(shí)報(bào)告并妥善處置,確保人民群眾祥和平安度過(guò)節(jié)日假期。
國(guó)務(wù)院辦公廳
2016年12月1日
端午節(jié)為什么要賽龍舟:
1、紀(jì)念龍神說(shuō)
傳說(shuō),很久以前,鄒圩沒(méi)有河流,只有一條又小又臟的水溝。一天,有個(gè)打魚(yú)人在水溝里網(wǎng)住了一條小蛇。漁人生惻隱之心,撫了一下它的鱗片,就把它放回了水溝。誰(shuí)知那九片鱗忽然落了,小蛇長(zhǎng)身而舞,化為一條小龍。漁人無(wú)意中竟打開(kāi)了小龍身上的千年枷鎖。
小龍為了感謝漁人,在水溝里不停地翻動(dòng),并從口里不停的噴出水來(lái),灌注在小水溝里。慢慢地,小水溝變成了大河(也就是現(xiàn)在的鄒圩清水河),河水為鄒圩帶來(lái)了五谷豐登。為了紀(jì)念這條神龍,人們把沿河的村子稱為龍頭寨,上龍首等村。在神龍升天這一天,也就是端午節(jié)舉行賽龍舟,以示慶賀。
2、源于紀(jì)念屈原
相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的`身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。
3、沅陵盤(pán)瓠招魂說(shuō)
早在屈原之前,沅陵就有了龍舟。沅陵龍舟發(fā)源于遠(yuǎn)古,祭祀的對(duì)象是五溪各族共同的始祖盤(pán)瓠。盤(pán)瓠曾落戶沅陵半溪石穴,生六兒六女,兒女互婚配,繁衍成苗、瑤、侗、土、畬、黎六個(gè)民族。
盤(pán)瓠死后,六族人宴巫請(qǐng)神,為其招魂。因沅陵山多水密,巫師不知他魂落何處,就讓各族打造一只龍舟,逐溪逐河尋找呼喊,以至演變成后來(lái)的劃船招魂的祭巫活動(dòng)。沅陵龍舟起源5千年前,比紀(jì)念屈原的說(shuō)法要早3千多年
傳說(shuō)歸于傳說(shuō),史料記載還是有其可考性。賽龍舟最早當(dāng)應(yīng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng),其起源有可能始于原始社會(huì)末期。
其實(shí)龍舟競(jìng)渡的習(xí)俗早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已形成。那時(shí)候的古人,在急鼓聲中劃著刻成龍形的獨(dú)木舟,進(jìn)行競(jìng)渡游戲,娛神樂(lè)人。這是一種祭祀儀式中半宗教性、半娛樂(lè)性的節(jié)目。龍舟競(jìng)渡游戲是熟習(xí)水性的南方人發(fā)明的,之后才漸漸傳入北方。
龍?jiān)趥髡f(shuō)中是能夠呼風(fēng)喚雨的神物,是南方稻作民族的文化崇拜圖騰。人們?cè)谄矶\風(fēng)調(diào)雨順的時(shí)候,往往就是對(duì)龍進(jìn)行禱告。稻作民族的生活,與龍的寓意息息相關(guān)。所以龍舟競(jìng)渡發(fā)展到今天,已經(jīng)不是一種單純的競(jìng)技運(yùn)動(dòng),它的背后還有著人們對(duì)美好生活的祈愿,以及團(tuán)結(jié)協(xié)作奮進(jìn)的文化內(nèi)涵。
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