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各地端午節(jié)的習(xí)俗有哪些
歷五月初五，又稱端午節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等；端午節(jié)是中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗。以下是小編為大家收集的各地端午節(jié)的習(xí)俗有哪些，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
懸鐘馗像
鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開(kāi)元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢(mèng)見(jiàn)二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無(wú)襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問(wèn)，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢(mèng)中所見(jiàn)畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時(shí)，一律張貼，以驅(qū)邪魔。
賽龍舟
當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺(tái)灣開(kāi)始有龍舟競(jìng)渡，當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽�，F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。香港有競(jìng)渡，近來(lái)英國(guó)人也有仿效我國(guó)人作法，組織鬼佬隊(duì)，進(jìn)行競(jìng)賽活動(dòng)。
飲雄黃酒
此種習(xí)俗，在長(zhǎng)江流域地區(qū)的人家很盛行。
游百病
此種習(xí)俗，盛行于貴州地區(qū)的端午習(xí)俗。
佩香囊
端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。
賽龍舟
賽龍舟相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，之后每年農(nóng)歷五月初五劃龍舟紀(jì)念屈原。
賽龍舟是多人集體劃槳競(jìng)賽，是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，至今在我國(guó)南方沿海一帶仍十分流行。這是民間信仰中崇拜龍的一種形式，借龍的神威祈福、辟邪。賽龍舟分為請(qǐng)龍、祭龍神、游龍和收龍等幾個(gè)環(huán)節(jié)。龍船競(jìng)渡前，先要請(qǐng)龍、祭神。在端午前要從水下起出，祭過(guò)神后，安上龍頭、龍尾，再準(zhǔn)備競(jìng)渡。
吃粽子
吃粽子是端午節(jié)的重要傳統(tǒng)習(xí)俗之一，主要材料是糯米、餡料，用箬葉（或柊葉、簕古子葉）包裹而成，形狀多樣，有尖角狀、方狀等。由于各地飲食習(xí)慣的不同，粽子有咸粽和甜粽兩大類，北方大多以吃甜棕為主，南方則更偏愛(ài)咸粽。
佩香囊
佩香囊是端午傳統(tǒng)習(xí)俗之一，香囊內(nèi)通常填充一些具有芳香開(kāi)竅的中草藥，有清香、驅(qū)蟲(chóng)、避瘟、防病的功效。端陽(yáng)以四色線系臂，并佩戴香囊，小巧玲瓏精致可觀，現(xiàn)已成為一種普遍的工藝品。
端午節(jié)小孩佩香囊，傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意。在南方一些城市，青年男女還用香囊來(lái)表達(dá)濃濃愛(ài)意。
跳鐘馗、懸鐘馗像
跳鐘馗是一種民間舞蹈，又稱“嬉鐘馗”，源自北宋，是古徽州遺存下來(lái)的一種傳統(tǒng)民俗表演，體現(xiàn)了民眾崇尚鐘馗的剛正不阿和祈盼除害降福的美好愿望。在民間，鐘馗是避邪扶正的象征，端午跳鐘馗，寓意為消除五毒，四季平安，人壽年豐。
鐘馗捉鬼是流行于江淮地區(qū)的端午節(jié)習(xí)俗，在江淮地區(qū)，家家懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。
栓五色絲線
五色絲線，俗稱五色絲、五彩絲。中國(guó)古代崇敬五色，以五色為吉祥色，端午清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子拴上用紅綠黃白黑色粗絲線搓成的五色線。系線時(shí)，禁忌兒童開(kāi)口說(shuō)話。還有一種說(shuō)法，是在端午節(jié)后的第一個(gè)雨天，把五彩線剪下來(lái)扔在雨中，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，給帶來(lái)一年的好運(yùn)。
飲雄黃酒
端午飲雄黃酒的習(xí)俗從前在長(zhǎng)江流域極為盛行。雄黃是一種中藥材，能治百蟲(chóng)毒、蟲(chóng)獸傷，民間有“飲了雄黃酒，百病都遠(yuǎn)走”等俗語(yǔ)。但現(xiàn)代科學(xué)研究標(biāo)明，雄黃酒外用尚可，內(nèi)飲則有害，需慎重。
寫符念咒
古人認(rèn)為，五月五日為惡月、惡日，因此端午節(jié)這天一定要在室內(nèi)掛避邪驅(qū)鬼的符咒。而且掛驅(qū)鬼符還有一些嚴(yán)格的儀式，例如說(shuō)必須在端午日出或正午時(shí)書寫，書寫材料用生朱，硯內(nèi)、書寫人口中必須放上硝石等等。
插艾條
俗話說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。這里的“艾”是指艾蒿，它的莖葉有揮發(fā)性精油，獨(dú)特的香味可以驅(qū)蚊避蟲(chóng)。端午節(jié)自古以來(lái)也是祛病防疫的節(jié)氣，因?yàn)檎迪闹�，寒暑相交，家家都�?huì)在這一天打掃門庭，將艾條插在門上，殺菌消毒。
掛艾草和莒蒲
民諺說(shuō)︰“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾草和莒蒲作為重要內(nèi)容之一�！笆謭�(zhí)艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪”。端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲，就像貼上一道靈符，可以趨利避害。過(guò)端午，一般會(huì)將艾草綁成一束，然后插在門楣上，或是在門楣兩端分別插上一根艾草。艾草代表招百福，插在門口代表招百福，可使主人身體健康。
沐蘭湯
端午洗澡被稱為蘭湯沐浴。又叫沐蘭湯。
端午沐浴就是用艾葉、菖蒲、佩蘭等草藥煮成湯，全家大小在端午的時(shí)候(最好是中午)洗澡。蘭湯沐浴是一種良好的衛(wèi)生習(xí)慣，至于蘭湯所用之“蘭”，其實(shí)不是現(xiàn)在的蘭花，而是今天醫(yī)家常用之中草藥佩蘭。在端午之時(shí)，以佩蘭和莒蒲、艾葉等香草煎湯洗澡可祛邪避瘟，防痱止癢，治療和預(yù)防各種傳染性疾病，增強(qiáng)身體的抵抗力。
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