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廣西端午節(jié)習(xí)俗大觀
再過幾天就到端午節(jié)假期了，那么廣西人在端午節(jié)都會有什么民俗活動呢？以往提起端午，我們的記憶就是吃涼粽、賽龍舟，其實廣西端午特色民俗和活動還有很多，快和我一起來看看都有哪些吧
過端午節(jié)，這一習(xí)俗在我國已經(jīng)延續(xù)了2000多年。每到農(nóng)歷五月五日這一天，全國各地都按其傳統(tǒng)的風(fēng)俗過節(jié)，廣西人也不例外。廣西人過端午時，為紀(jì)念屈原而沿襲下來的傳統(tǒng)習(xí)俗有賽龍舟、吃粽子、備牲醴等；而在屈原的傳說尚未廣泛流傳前，端午的習(xí)俗則因襲對惡日的禁忌，以保健、避疫為主，而保健、避疫，又主要體現(xiàn)在掛艾葉菖蒲、佩香囊避邪，以及洗中藥浴、泡飲草藥酒和雄黃酒上
賽龍舟
作為端午節(jié)最具特色的習(xí)俗，賽龍舟由來已久。民間傳說當(dāng)時楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，于是每年農(nóng)歷五月五日便劃龍舟以示紀(jì)念，并借劃龍舟驅(qū)散江中的魚，以免魚兒吃掉屈原的遺體。如今，賽龍舟已成為一項大眾化的傳統(tǒng)競技運動，每年端午，廣西的各地都有賽龍舟的活動，屆時江邊河畔，人山人海、熱鬧無比。
記者曾在西湖觀賞過極富特色的西湖龍舟賽。其龍舟分為兩種。其一分為上下兩層，上層有小孩裝扮各種歷史、神仙人物，下層載有鼓吹手，敲鑼打鼓，兩旁坐著劃船的水手，這種龍舟頗具表演色彩。另一種就是競賽用的小龍舟。比賽時，小龍舟繞著大龍舟打轉(zhuǎn)，待大龍舟上拋下物件，小龍舟上的水手便下水爭搶。其中以錢和鴨兩物最難搶得，因為錢幣入水即沉，而鴨子則會四處游竄躲避。
南寧市的賽龍舟活動自解放后至今一直在邕江舉行，今年第一次移師南湖公園，賽程以南湖大橋為起點，碧湖路為終點，全長600米。6月20日，51支男女船隊在此角逐。
吃粽子
端午節(jié)，廣西各族人民都有吃粽子的習(xí)俗，粽子的做法也各有講究。在南寧生活了7年多的陳大媽祖籍湖北仙桃市，她告訴記者，在老家，每年端午，家家戶戶都煮糯米飯或蒸粽子，除了家人自己品嘗外，還要將部分粽子投入江中，以祭祀屈原。人們?yōu)榱朔乐刽~將粽子吃掉，就用竹筒盛裝糯米飯擲進江里，后來漸漸用方便簡單的粽葉包米代替竹筒。廣西人包粽子，也沿襲了這一習(xí)俗。
掛艾葉菖蒲、泡飲草藥
酒往年端午，記者家住的院子里，樓上樓下都有不少人將菖蒲、艾葉、蒜頭、龍船花等中草藥葉扎成一束，掛在門邊。一問才知道這也是廣西人過端午的傳統(tǒng)習(xí)俗之一，除此之外，一些人家還將這些中草藥泡酒飲用。
廣西藥用植物園的蔣經(jīng)理告訴記者：艾，即艾蒿，多年生草本植物；菖蒲，多年水生草本植物，兩者皆可入中藥。艾葉可制灸條是傳統(tǒng)中醫(yī)針灸療法中必不可缺的用品，燃點艾條可灸治多種病癥。艾與菖蒲中都含有芳香油，因而可充當(dāng)殺蟲防治病蟲害的農(nóng)藥。端午期間時近夏至，天氣轉(zhuǎn)熱，空氣潮濕，蚊蟲滋生疫病增多。古時候人們?nèi)狈茖W(xué)觀念誤以為疾病都是因為鬼邪作崇所致所以節(jié)日一早便將艾蒿、菖蒲扎成人形懸掛在門前用以祛鬼禳邪、保持健康。其實真正起到凈化環(huán)境、驅(qū)蟲祛瘟作用的是這兩草的香氣。飲菖蒲酒的習(xí)俗是從我國江南沿海一帶傳過來的這樣其藥用效能就更為直接。通常是在節(jié)前便把菖蒲切碎，拌上雄黃浸入酒中節(jié)日便可飲用。
草藥浴
家住南寧市城北區(qū)南鐵機務(wù)段的韋家昌是老南寧了，他說小時候一到端午，母親就會到菜市買回一把一把的中草藥回來熬水后給自己洗澡，說是洗了之后就不會生瘡長痱子�，F(xiàn)在自己有了孩子，就每年給孩子洗。韋先生說，這種端午“草藥浴”在廣西流傳已久，不但是南寧，很多地方都有這種習(xí)俗。
記者到南寧的飛鳳、麻村、津頭、北湖、緯武路等好幾個菜市轉(zhuǎn)了一圈，果然見到處處都有這樣一把把的草藥賣，一般5角錢一大把，買者多為中年婦女，都是三把五把地買，說是買回家煮水給孩子洗澡。記者也買了兩把，依照韋先生教的辦法，拿回家放在大鍋里用火煮了10多分鐘，熬出一鍋濃綠的湯水，用來洗澡后，果然覺得神情氣爽。
韋先生的父親早年在崇左自己開了一家診所，是位老中醫(yī)。他告訴記者，端午傳統(tǒng)的草藥浴一般采用新鮮的草藥煎水制成，如鮮艾草、菖蒲、銀花藤、野菊花、麻柳樹葉、桉樹葉、九節(jié)楓、活麻、柳樹枝、野薄荷、桑葉等等。這樣的草藥浴，不但可以讓人放松精神、消除污垢，還可以解暑鎮(zhèn)痛、散風(fēng)清熱、活血消腫、止痛止癢。此外，如果用來洗頭，還具有清腦醒神、去頭皮屑的功效，用來洗臉，可消除臉上的暗瘡，防止青春痘的滋生。
掛艾葉菖蒲
廣西人在端午節(jié)的時候，常會將菖蒲、艾葉、蒜頭、龍船花等中草藥葉扎成一束，掛在門邊，還有部分地方有焚柚皮、柑桔皮、蒼術(shù)、白芷、煙葉的風(fēng)俗。飲菖蒲酒的習(xí)俗是從我國江南沿海一帶傳過來的，通常是在節(jié)前便把菖蒲切碎，拌上雄黃浸入酒中節(jié)日便可飲用。
壯族在端午節(jié)里除了和漢族一樣在門口掛艾葉、菖蒲外，還掛楓、桃、葛藤、烏桕、降龍木、大丹花、竹子等的鮮枝葉，以驅(qū)邪避瘟。
佩香囊
佩香囊，香囊又叫香袋、香包、荷包等，有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的，內(nèi)裝香料(用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成)，佩在胸前，香氣撲鼻。
這些隨身攜帶的袋囊，內(nèi)容物幾經(jīng)變化，從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢，辟蟲的雄黃粉，發(fā)展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節(jié)特有的民間藝品。
灑雄黃酒
端午節(jié)當(dāng)天正午時分，老人們會在房前屋后灑些雄黃酒。人們都會自行采購雄黃、米酒泡制雄黃酒。因為祖輩大多依山而居，山上蛇蟲較多，為了防止蛇蟲進屋，習(xí)慣在端午這天將泡好的雄黃酒繞屋噴灑一圈，這一習(xí)俗也因此流傳至今。
小孩子身上則會被抹上雄黃酒，以求這樣可使百鬼畏懼。
祭水神
有人說，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟是為了紀(jì)念屈原。事實上，端午節(jié)最初起源于壯族先民古駱越人祭祀水神（即龍母）的節(jié)日。水神在珠江流域一帶稱之為龍母，端午是龍母的誕辰之日，端午節(jié)是祭祀龍母的節(jié)日。這已得到了學(xué)術(shù)界的普遍認可。屈原所著的《湘君》一詩中就有越人祭水神習(xí)俗的明確記載。
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