2015年德國復(fù)活節(jié)是幾月幾日 放假幾天
在西方，在德國，復(fù)活節(jié)是僅次于圣誕節(jié)的重大節(jié)日。小編發(fā)現(xiàn)很多朋友都在關(guān)注2015德國復(fù)活節(jié)放假幾天?德國復(fù)活節(jié)休息幾天?復(fù)活節(jié)是基督教神學(xué)意義上最重要的節(jié)日，因為這個日子象征著穌穌的復(fù)活。在今日德國，只有圣誕節(jié)和復(fù)活節(jié)有資格讓全體學(xué)生停課兩個星期。接下來大家和小編一起詳細(xì)了解下2015德國復(fù)活節(jié)放假幾天吧。
2015德國復(fù)活節(jié)放假幾天 休息幾天
2015德國復(fù)活節(jié)放假幾天?2015年德國復(fù)活節(jié)假期為4天，也就是4月4日、4月5日、4月6日、4月7日這四天放假。
耶穌受難周(Karwoche )
很多人也許只聽說過“耶穌受難節(jié)”，而沒有聽說過“耶穌受難周”。由于“Karfreitag”被翻譯成“耶穌受難節(jié)”，看來“Karwoche”就不得不譯成“耶穌受難周”了。其實，“Kar”來源于古德文的“kara”，意思是“憂傷”。如果直接從德文翻譯，應(yīng)該是“憂傷周”和“憂傷星期五”。
耶穌受難周對基督徒來說是一年里最重要的一個星期。它是復(fù)活節(jié)前的那一個星期，始于“棕櫚星期天”，終于“憂傷星期六”(或亦稱“復(fù)活星期六”)。
棕櫚星期天(Palmsonntag)
棕櫚星期天是耶穌進(jìn)入耶路撒冷的日子。據(jù)“新約”，耶穌騎著一頭驢子進(jìn)入耶路撒冷。居民們認(rèn)定他是救世主，歡呼著夾道歡迎，把他們的衣服和棕櫚樹葉、橄欖樹枝鋪在他經(jīng)過的路面上。但后來，也是這些居民，強(qiáng)烈要求把耶穌作為叛徒釘上十字架。
從公元4世紀(jì)開始，按拜占庭的宗教儀式，人們開始以宗教隊列行進(jìn)方式來紀(jì)念耶穌進(jìn)城。公元7世紀(jì)，愛爾蘭人在棕櫚星期天舉辦宗教隊列行。直到公元11至12世紀(jì)，這種儀式才進(jìn)入德國。
由于德國沒有棕櫚樹，教徒們便用黃楊等的樹枝來取代。在棕櫚星期天的宗教儀式中，人們表演著從耶穌進(jìn)城到釘上十字架的整個過程。參加儀式的信徒們在儀式結(jié)束后把帶來的樹枝帶回家去，放在燭臺后，據(jù)稱可以辟邪。
在德國新教的農(nóng)村教會里，棕櫚星期天同時是堅信禮星期天。在諾伊堡的帕德波倫宮，圣餐伺童們綁扎棕櫚樹干，參加彌撒的信徒們帶來扎著黃楊等樹枝和幽默內(nèi)容的帶子。
綠色星期四(Gruendonnerstag)
大約從1500年開始，基督徒們開始紀(jì)念綠色星期四。在這個日子，人們紀(jì)念耶穌那頓最后的`晚餐。這是耶穌在他受難的前夜與他12名弟子共進(jìn)的晚餐。這一天既是告別耶穌，同時也是基督教信仰的開端。在那天，盡管有猶大的出賣和弟子們的反對，耶穌還是把所有的罪過歸于自己。耶穌要求他的信徒們今后繼續(xù)慶祝這頓晚餐。因此就有了后世基督徒在這個日子的晚餐之舉。
在有些教區(qū)，神父為12個男人洗腳，以此紀(jì)念當(dāng)年耶穌為12個弟子洗腳的行為。頌歌過后，教堂的風(fēng)琴全部進(jìn)入沉默期，教堂的鐘聲也不再敲響，直到復(fù)活節(jié)。這一天的彌撒后，花飾和蠟燭全部移開，這象征著即將到來的耶穌遇難給人帶來的悲痛。在許多教區(qū)，教會人士敲打著木鑼等，召喚信徒到教堂去。
至于為什么叫“綠色星期四”，有好幾種解釋。一種解釋是，這一天的教會顏色是綠色，這一天教會人士都穿綠色;中世紀(jì)時，罪犯們平時不得參加教堂儀式，而只有在這一天，他們可以進(jìn)入教堂，并須用嫩綠色來裝扮自己。另一種解釋是，“Gruen”(綠色)可能來源于古德語的“grunen”一詞(哭泣)。第三種解釋是，此時正值春天到來，天地間一片綠色。
耶穌受難節(jié)(Karfreitag)
據(jù)傳，這個“憂傷星期五”是耶穌受難的日子。據(jù)考證，耶穌受難的時間大約在4月7日或4月3日下午3點左右。這個星期五如今成了基督教一個重要節(jié)日。在德國，這個期間只有這一天和緊接著的星期一(復(fù)活星期一)是正式放假的節(jié)日。
耶穌受難的日子是個悲傷的日子，這一天教堂里的氣氛也格外低沉，沒有蠟燭，沒有鮮花，沒有鐘聲。許多教區(qū)在早晨或下午三點舉辦十字架行或耶穌受難日行。在十字架行這種儀式中，人們表演耶穌受難的14個過程，從宣判耶穌死刑直到把耶穌的圣體沉入墓穴。
在這一天，人們普遍吃魚。魚在希臘文里叫“Ichthys”，相當(dāng)于“耶穌.基督，上帝的兒子，救世主”這幾個詞的縮寫。此外，按基督教習(xí)俗，這一天不允許吃“天上和地上動物”之肉，那么人們也只能吃魚了。
憂傷星期六(Karsamstag)或復(fù)活星期六(Ostersamstag)
耶穌受難日之后的這個星期六是墓地寂靜的日子。這一天，教堂里不辦任何宗教儀式。這一天本來就是猶太人的休息日，是不允許工作的，因此耶穌的遺體必須在星期五入土。星期六，耶穌墓前守備森嚴(yán)，防止盜墓。
這一天也是耶穌復(fù)活的前夜，在星期六至星期天的這個晚上，基督徒們重新聚集在一起，迎接耶穌圣駕。星期四晚上開始陷入沉默的教堂鐘聲在這個夜晚全體重新鳴響。
這個星期六，德國各地的教堂有各自不同的慶祝方式。對德國居民來說，這是準(zhǔn)備慶祝復(fù)活節(jié)的日子。女人們往往烤復(fù)活節(jié)羊，復(fù)活節(jié)辮狀面包或復(fù)活節(jié)蛋糕，給最后一批復(fù)活節(jié)蛋上彩。孩子們編復(fù)活節(jié)巢，復(fù)活節(jié)飾物或為復(fù)活星期天與復(fù)活星期一的游戲作準(zhǔn)備。
復(fù)活星期天(Ostersonntag)
復(fù)活星期天是一周多的復(fù)活節(jié)節(jié)日里最重要的一天。在這一天，全世界的基督徒慶祝耶穌的復(fù)活，這一天給予絕望的生活以新的意義和目的。
這一天的慶祝活動從星期六至星期天的這個夜晚舉辦的宗教儀式開始。這個宗教儀式以光明的到來為核心內(nèi)容。一開始，教堂里一片漆黑，象征著耶穌之死，然后人們點燃蠟燭，給教堂和人生帶來一片光明，象征著耶穌的再生。從星期四開始沉默的教堂鐘聲鳴響德國全境。
國和西方是家庭的節(jié)日。在這一天，家庭團(tuán)聚，親戚碰頭。從教堂出來后，人們便大吃一頓。孩子們尋找復(fù)活節(jié)蛋，唱復(fù)活節(jié)歌，朗誦復(fù)活節(jié)詩，等待復(fù)活節(jié)禮品。
復(fù)活星期一(Ostermontag)
復(fù)活星期一是基督徒們繼續(xù)慶祝耶穌復(fù)活的日子，也德國法定的休息日。各教堂在這一天也舉辦復(fù)活節(jié)教儀。同時，這一天也仍然是家庭的節(jié)日。全家聚在一起吃飯，而復(fù)活節(jié)羊同樣是這一天食物的中心內(nèi)容。復(fù)活節(jié)游戲，復(fù)活節(jié)蛋，復(fù)活節(jié)免子等也是這一天的中心。
這一天，德國人往往全家出外旅游，郊游，尤其是為了孩子們。有些教區(qū)的基督徒弟們模仿當(dāng)年耶穌的弟子，在這一天走出自己的村鎮(zhèn)城市，到其它地方去宣傳基督教。
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