201年泰國(guó)鬼節(jié)是幾月幾日 星期幾
2015年泰國(guó)鬼節(jié)是6月19日，星期五。
泰國(guó)的鬼節(jié)每年都于六月中旬在黎府舉行，非常受當(dāng)?shù)厝嗣竦闹匾�，主要是向上天祈求風(fēng)調(diào)雨順，希望來年稻米豐收。
泰國(guó)鬼節(jié)的來歷是什么?
鬼節(jié)起源于一個(gè)神話故事。傳說幾百年前有一位泰國(guó)王子系神仙化身，他降臨人世，為民納福。當(dāng)他即將返回上天時(shí)，當(dāng)?shù)鼐用褚酪啦簧�，天神倍受感�?dòng)，于是準(zhǔn)許王子重返人間，鬼節(jié)由此而來。
泰國(guó)鬼節(jié)習(xí)俗與活動(dòng)
泰國(guó)鬼節(jié)熱鬧非凡，游行途中，“大鬼小鬼”們不僅狂歌勁舞，而且還向圍觀的游客們打招呼。游行結(jié)束后舉行“眾鬼”舞蹈比賽，評(píng)出最佳鬼神。
泰國(guó)鬼節(jié)的禁忌注意事項(xiàng)
1.不勾肩搭背，不從背后驚嚇別人。
2.女士進(jìn)入皇宮時(shí)不可穿短裙和無袖裝，男士必須穿有領(lǐng)子的上裝，不得穿拖鞋。
3.進(jìn)入寺廟要脫鞋,服裝應(yīng)整齊、端莊,最好不要穿短褲。
4.遇見僧侶要禮讓;女性避免碰觸僧侶，如奉獻(xiàn)財(cái)物，可請(qǐng)男士代勞或直接放在桌上。
5.打招呼時(shí)要雙手合掌，不可以用腳指人或物。
6.頭部為身體較神圣部份，不隨便摸別人的頭，泰語中的坤恩(Khun)，意指先生、小姐、太太，男女適用。
7.公共場(chǎng)所中男女不可有太過親密的舉動(dòng)，亦不要當(dāng)眾發(fā)脾氣。
8.泰國(guó)禁賭，即使在酒店房間內(nèi)也不可玩牌或打麻將。
泰國(guó)的鬼神崇拜
多神崇拜的傳統(tǒng)
泰國(guó)很多地方有多神崇拜的傳統(tǒng)，一棵參天古樹、一座高山、一條溪流，都可能被當(dāng)?shù)鼐用褚暈楸Ｗo(hù)神靈，最近一部名為《女樹鬼千達(dá)》的泰國(guó)恐怖片就是圍繞著一棵大樹展開故事情節(jié)的，“萬物有靈”的觀點(diǎn)讓鬼怪在泰國(guó)無處不在，比如，在一些地方， 門檻也被視為神靈，進(jìn)屋時(shí)踩了門檻會(huì)被認(rèn)為是冒犯了神靈。
降頭和鬼仔
不過，在泰國(guó)的鬼神傳說中，最深入人心的應(yīng)該還是降頭和鬼仔。鬼仔也被稱為養(yǎng)小鬼，在泰國(guó)傳說中，鬼仔最早的出現(xiàn)跟坤平將軍(Kunpan)有關(guān)，據(jù)說坤平是泰國(guó)古代一位能征善戰(zhàn)的將軍，有一次他奉命出征鄰國(guó)，不巧他的妻子是那個(gè)國(guó)家的人，妻子苦勸坤平不要出征不果，于是在他的食物中下毒，坤平發(fā)現(xiàn)后大怒，拔劍殺死妻子，結(jié)果發(fā)現(xiàn)妻子已懷有身孕，坤平悲痛之余，將嬰尸制成干骸隨身佩戴，以紀(jì)念死去的妻子與早夭的孩子。佩戴了嬰尸后的坤平更是總能逢兇化吉遇難成祥，這嬰尸也就是泰國(guó)傳說中招財(cái)童子古曼童的.來歷�，F(xiàn)在很多到泰國(guó)游玩的游客，都會(huì)購(gòu)買古曼童護(hù)身符，這類制作精巧的護(hù)身符還往往價(jià)格不菲，也算是鬼神文化創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)價(jià)值了。
降頭則算得上是一種比較神奇的巫術(shù)，下降的目的，通常只有三種，即謀財(cái)、報(bào)仇雪恨及保住愛情，這也使得降頭在眾口相傳中顯得邪氣較重，在傳言中，降頭可以通過 對(duì)別人下藥，然后達(dá)到控制對(duì)方肉體或精神之目的。泰國(guó)電影《邪降》系列里，就描述了神秘而恐怖的降頭術(shù)，據(jù)報(bào)道，《邪降2》在曼谷電影節(jié)上映時(shí)造成現(xiàn)場(chǎng)尖叫不斷，甚至有的觀眾看到一半就驚恐退場(chǎng)。不過，降頭這種比較邪氣的東西如今在泰國(guó)已不多見，更 多的時(shí)候只是某些地方的旅游噱頭了。
鬼怪文化
在泰國(guó)，鬼妻娜娜也是一個(gè)多次被搬上銀幕的故事，娜娜是泰國(guó)民間傳說的女鬼，直到現(xiàn)在，泰國(guó)曼谷還有一座供奉著據(jù)說是娜娜肉身的廟宇，里面供奉著的娜娜據(jù)說是不朽的干尸，還經(jīng)常有人幫娜娜像更換衣服，涂上口紅眼影。外國(guó)游客可能對(duì)此都會(huì)感 到疑惑，但這正是泰國(guó)鬼文化深入生活的一個(gè)體現(xiàn)。
微笑的國(guó)民和恐怖的鬼怪文化，這似乎根本不相容的兩個(gè)烙印，在泰國(guó)得到了完美的結(jié)合，也許，正是源自內(nèi)心對(duì)神靈的敬畏，才造就了泰國(guó)人平和的性格
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