廣東省中元節(jié)的習(xí)俗
中元節(jié)又稱“七月節(jié)"或盂蘭盆會(huì)",為三大鬼節(jié)之一。中元節(jié)是道教的說(shuō)法,"中元"之名起于北魏,有些地方俗稱"鬼節(jié)"、"施孤",又稱亡人節(jié)、七月半。
根據(jù)古書(shū)記載:"道經(jīng)以正月十五日為上元,七月十五日為中元,十月十五日為下元。
中元節(jié)傳說(shuō)
有關(guān)中元節(jié)的傳說(shuō)很多,道家最主要的為修行記說(shuō)中“七月中元日,地官降下,定人間善惡,道士於是夜誦經(jīng),餓節(jié)囚徒亦得解脫。”閻羅王於每年農(nóng)歷七月初一,打開(kāi)鬼門(mén)關(guān),放出一批無(wú)人奉祀的孤魂野鬼到陽(yáng)間來(lái)享受人們的供祭。七月的最後一天,重關(guān)鬼門(mén)之前,這批孤魂野鬼又得返回陰間。
佛家盂蘭盆節(jié)起源于“目蓮救母”的故事,出自《大藏經(jīng)》(由印度傳入的佛理)。目蓮救母的故事:佛陀弟子中,神通第一的'目犍蓮尊者,惦念過(guò)世的母親,他用神通看到其母因在世時(shí)的貪念業(yè)報(bào),死後墮落在的惡鬼道,過(guò)著吃不飽的生活。
節(jié)日的意義
從有關(guān)中元節(jié)的傳說(shuō)中,可深切體認(rèn)到中元節(jié)的祭祀具有雙重的意義在,一是闡揚(yáng)懷念祖先的孝道,一是發(fā)揚(yáng)推已及人,樂(lè)善好施的義舉。這全是從慈悲的角度出發(fā),很有人情味。所以,我們?cè)趹c贊中元的同時(shí),應(yīng)該跳脫鬼的角度,期勉互愛(ài)。
這是個(gè)紀(jì)念、緬懷先人的時(shí)節(jié),存著一顆正氣的心,我們不怕一切恐怖的事。
廣東中元節(jié)習(xí)俗
曲江縣猺族人七月十五日祭祖,又祭狗頭王,以小男童及女童穿花衣歌舞酬神。
歸善縣民以七月十四日為中元節(jié)。據(jù)傳因當(dāng)年元兵南下,為了避兵災(zāi),故提早一天過(guò)節(jié)。
澄?h中元節(jié)祭祖先及灶神。
德慶州中元以冬葉裹粉作餅,名為「架橋」,用以祭祖。
古代的潮陽(yáng)縣施孤時(shí),有錢(qián)人家還會(huì)買(mǎi)下犁耙、水車(chē),甚至窮人家的女孩,分別寫(xiě)在紙片上,施食時(shí)也把紙片撒下。買(mǎi)不起農(nóng)具或娶不起老婆的,可以憑單領(lǐng)取。
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