白露什么節(jié)日
白露什么節(jié)日1
白露是什么節(jié)日
關(guān)于白露
白露是二十四節(jié)氣之一，更是干支歷申月的結(jié)束以及酉月的起始。露是由于溫度降低，水汽在地面或近地物體上凝結(jié)而成的水珠。所以，白露實(shí)際上是表征天氣已經(jīng)轉(zhuǎn)涼。這時(shí)，人們就會(huì)明顯地感覺(jué)到炎熱的夏天已過(guò)，而涼爽的秋天已經(jīng)到來(lái)了。
白露日期
白露節(jié)氣是幾月幾日：20xx年白露時(shí)間：9月7日，農(nóng)歷七月十七。白露是二十四節(jié)氣中的第十五個(gè)節(jié)氣，更是干支歷申月的結(jié)束以及酉月的起始;時(shí)間點(diǎn)在公歷每年9月7日到9日，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)165度時(shí)。
白露的由來(lái)
“白露”是反映自然界氣溫變化的節(jié)令。露是“白露”節(jié)氣后特有的一種自然現(xiàn)象。此時(shí)的天氣，正如《禮記》中所云的：“涼風(fēng)至，白露降，寒蟬鳴�！睋�(jù)《月令七十二候集解》對(duì)“白露”的詮釋——“水土濕氣凝而為露，秋屬金，金色白，白者露之色，而氣始寒也”。古人在《孝緯經(jīng)》中也云：“處暑后十五日為白露”，陰氣漸重，露凝而白也�！逼鋵�(shí)，氣象學(xué)表明：節(jié)氣至此，由于天氣逐漸轉(zhuǎn)涼，白晝陽(yáng)光尚熱，然太陽(yáng)一歸山，氣溫便很快下降，至夜間空氣中的水汽便遇冷凝結(jié)成細(xì)小的水滴，非常密集地附著在花草樹(shù)木的綠色莖葉或花瓣上，呈白色，尤其是經(jīng)早晨的太陽(yáng)光照射，看上去更加晶瑩剔透、潔白無(wú)瑕，煞是惹人喜愛(ài)，因而得“白露”美名。
白露，八月節(jié)�！奥稄慕褚拱�，月是故鄉(xiāng)明”。玉階生白露，夜久侵羅襪，白露濕螢火之后，該清霜凌兎絲了。
一候，鴻雁來(lái)
鴻為大，雁為小，是不同的兩種。鴻雁二月北飛，八月南飛。
二候，玄鳥(niǎo)歸
玄鳥(niǎo)就是燕子，燕子是春分而來(lái)，秋分而去，它是北方之鳥(niǎo)，南飛帶來(lái)生機(jī)。如今北飛為歸，紅花半落燕歸去，秋風(fēng)蕭瑟，要白露滿(mǎn)山葉飛墜了。
三候，群鳥(niǎo)養(yǎng)羞
這個(gè)“羞”同“饈”，是美食�！靶洳啬臼a，丹鳥(niǎo)還養(yǎng)羞”，養(yǎng)羞是指諸鳥(niǎo)感知到肅殺之氣，紛紛儲(chǔ)食以備冬，如藏珍饌。
中秋八月稱(chēng)為“壯月”，這個(gè)“壯”是指陰氣壯盛，中秋月圓是陰滿(mǎn)欲滴，月漉漉，波煙玉，冷露無(wú)聲濕桂花。八月中秋后，雷收聲，盲風(fēng)至�！懊わL(fēng)吼空來(lái)，不識(shí)前山遮”，盲風(fēng)就是疾風(fēng)，風(fēng)冷雨晦，“秋白鮮紅死，水香蓮子齊”。
農(nóng)歷八月為桂月，江南小城正是丹桂飄香時(shí)。桂子月中落，天香云外飄。桂花本非雅物，開(kāi)一枝則滿(mǎn)樹(shù)競(jìng)放，小城猶如漂浮在香脂氣中。此時(shí)月尚未圓，兔尚未騰，但有風(fēng)泉虛韻，桂滿(mǎn)襯月孤。
白露時(shí)節(jié)，朝露凝白，草木凝煙，金風(fēng)四起，云飛雁鳴。白露滿(mǎn)地風(fēng)裊裊，涼風(fēng)新過(guò)雁，秋雨欲生魚(yú)。白居易詩(shī)：“八月白露降，湖中水方老。旦夕秋風(fēng)多，衰荷半頃倒。”秋水長(zhǎng)天，白居易用一個(gè)“老”來(lái)形容水色變深、變厚。白露濕螢火，便進(jìn)入金秋，滿(mǎn)城丹桂滿(mǎn)城甜了。
白露什么節(jié)日2
9月7日白露為八月節(jié)。是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第十五個(gè)節(jié)氣，當(dāng)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)165度時(shí)為白露�！对�(shī)經(jīng)》中的名句：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”，蒹葭就是蘆葦。葦叢拂晨光極目蒼涼，清露凝雪瑩遍地殘芳。蘆荻無(wú)花秋水長(zhǎng)，淡云微雨似瀟湘，秋容憔悴。那伊人在哪里呢?雨菲煙蒙中，秋波阻隔，只聞秋風(fēng)吟�！鞍茁稙樗钡乃�，非霜降之霜，霜降為霜之冰晶，而白露之“霜”不過(guò)是氣溫驟降，清露因沉濁而變奶白，感傷形容而已。
白露是秋天的第三個(gè)節(jié)氣，表示孟秋時(shí)節(jié)的結(jié)束和仲秋時(shí)節(jié)的開(kāi)始。露水是由于溫度降低，水汽在地面或近地物體上凝結(jié)而成的水珠。所以，白露實(shí)際上是表征天氣已經(jīng)轉(zhuǎn)涼。這時(shí)，人們就會(huì)明顯地感覺(jué)到炎熱的夏天已過(guò)，而涼爽的秋天已經(jīng)到來(lái)了。晝夜溫差可達(dá)十多度。陽(yáng)氣是在夏至達(dá)到頂點(diǎn)，物極必反，陰氣也在此時(shí)興起。到了白露，陰氣逐漸加重，清晨的露水隨之日益加厚，凝結(jié)成一層白白的水滴，所以就稱(chēng)之為白露。俗語(yǔ)云：“處暑十八盆，白露勿露身�！边@兩句話(huà)的意思是說(shuō)，處暑仍熱，每天須用一盆水洗澡，過(guò)了十八天，到了白露，就不要赤膊裸體了，以免著涼。還有句俗話(huà)：“白露白迷迷，秋分稻秀齊。”意思是說(shuō)，白露前后若有露，則晚稻將有好收成。
-白露三候-
鴻雁來(lái)：白露節(jié)氣“鴻雁來(lái)”，按古人說(shuō)法，鴻大雁小，是不同的兩種。鴻雁二月北飛，八月南飛。
玄鳥(niǎo)歸：后五日“玄鳥(niǎo)歸”，玄鳥(niǎo)就是燕子，燕子是春分而來(lái)，秋分而去，它是北方之鳥(niǎo)，南飛帶來(lái)生機(jī)，玄鳥(niǎo)空巢語(yǔ)，飛花入戶(hù)香，燕昵呼喚燕好，燕舞鶯啼，生機(jī)勃勃。如今北飛為歸，紅花半落燕歸去，秋風(fēng)蕭瑟，要白露滿(mǎn)山葉飛墜了。
群鳥(niǎo)養(yǎng)羞：再五日“群鳥(niǎo)養(yǎng)羞”，這個(gè)“羞”同“饈”，是美食。“玄武藏木蔭，丹鳥(niǎo)還養(yǎng)羞”，養(yǎng)羞是指諸鳥(niǎo)感知到肅殺之氣，紛紛儲(chǔ)食以備冬，如藏珍饌。
白露的傳說(shuō)
禹王是傳說(shuō)中的治水英雄大禹，太湖畔的漁民稱(chēng)他為“水路菩薩”。每年正月初八、清明、七月初七和白露時(shí)節(jié)，這里將舉行祭禹王的香會(huì)，其中又以清明、白露春秋兩祭的規(guī)模為最大，歷時(shí)一周。在祭禹王的同時(shí)，還祭土地神、花神、蠶花姑娘、門(mén)神、宅神、姜太公等�；顒�(dòng)期間，《打漁殺家》是必演的一臺(tái)戲，它寄托了人們對(duì)美好生活的一種祈盼和向往。
白露祝福短信
蒹葭蒼蒼，白露為霜;念我所念，在水一方;秋風(fēng)乍起，亂了薄裳;早晚防寒，別來(lái)無(wú)恙;莫學(xué)候鳥(niǎo)，遷徙奔忙;悲秋不值，物我兩忘;問(wèn)候祝你，幸福滿(mǎn)倉(cāng)!
白露天漸涼，適時(shí)添衣裳;秋燥上心頭，快樂(lè)莫憂(yōu)愁;秋干人勿躁，補(bǔ)水很重要;秋景初見(jiàn)好，出游正當(dāng)好;秋日多起早，鍛煉身體好。轉(zhuǎn)眼白露又來(lái)到，祝你健康心情好!
白露時(shí)分桂飄香，天高云淡景致棒，情濃關(guān)懷繞心房，問(wèn)候隨時(shí)到身旁，多吃秋梨養(yǎng)護(hù)肺，要想強(qiáng)壯動(dòng)動(dòng)腿，早晚加衣別臭美，夜里蓋好肚皮睡。愿快樂(lè)安康!
白露隨秋風(fēng)悄悄來(lái)，思念伴秋花朵朵放，關(guān)懷跟秋水輕輕蕩，問(wèn)候追秋月閃閃光，蚊子懼秋意跑跑光，提醒你秋涼加加衣，約你賞秋景散散心。愿你快樂(lè)常在!
白露為霜天轉(zhuǎn)涼，秋風(fēng)瑟瑟落葉黃，一行大雁南飛去，秋月如水分外光。層林盡染天邊赤，楓葉紅透峰疊嶂，衣襟沾水知寒意，蚊蟲(chóng)匿影秋蟬藏。
葉落知秋，溫暖如酒。時(shí)間輕流，情意不丟。今日白露，心有思慕。真心祝愿，你心燦爛。開(kāi)心勿愁，快樂(lè)無(wú)憂(yōu)。愛(ài)情醇厚，名利雙收。
露從今夜白，惦念意切切。水天共一色，微光潤(rùn)紅葉。絲絲縷縷意，秋風(fēng)吹不歇。問(wèn)候暖人心，消融塞外雪。關(guān)愛(ài)催你笑，羞煞天邊月。白露時(shí)節(jié)，保重身體!
白露駕到，養(yǎng)生有道。秋色美妙，心情歡笑。潤(rùn)肺養(yǎng)胃，愁思敗北。健脾補(bǔ)肝，疾病下班。防燥養(yǎng)陰，快樂(lè)生津。養(yǎng)精蓄銳，健康相隨。
白露將至，愿你將快樂(lè)暴露，讓愁煩跑路;將健康展露，讓傷病無(wú)藏處;將成功表露，讓失敗退步;將幸福公布，讓生活甜蜜度。祝：白露快樂(lè)!
白露什么節(jié)日3
按照四季二十四節(jié)氣劃分，節(jié)氣白露屬于秋季。在《月令七十二候集解》中說(shuō)：八月節(jié)……陰氣漸重，露凝而白也。天氣漸轉(zhuǎn)涼，會(huì)在清晨時(shí)分發(fā)現(xiàn)地面和葉子上有許多露珠，這是因夜晚水汽凝結(jié)在上面，故名。古人以四時(shí)配五行，秋屬金，金色白，故以白形容秋露。
進(jìn)入白露節(jié)氣后，夏季風(fēng)逐步被冬季風(fēng)所代替，冷空氣轉(zhuǎn)守為攻，暖空氣逐漸退避三舍。冷空氣分批南下，往往帶來(lái)一定范圍的降溫幅度。人們愛(ài)用白露秋風(fēng)夜，一夜涼一夜的諺語(yǔ)來(lái)形容氣溫下降速度加快的情形。
節(jié)令至此，正當(dāng)仲秋季節(jié)，氣候一如春季，不僅花木依然茂盛，而且有的花的顏色較春天更艷，如木芙蓉、秋海棠、紫茉莉、雞冠花、雁來(lái)紅，特別是田野里迎風(fēng)招展的荻花。古詩(shī)云日照窗前竹，露濕后園薇。夜蛩扶砌響，輕娥繞竹飛。
此時(shí)天高云淡。氣爽風(fēng)涼，可謂是一年之中最可人的時(shí)節(jié)。但此時(shí)節(jié)，地球上的許多有生命的東西，會(huì)在蕭瑟秋風(fēng)中隨之由榮而衰。不過(guò)，萬(wàn)物興衰皆自然，天行有常，不以堯存，不以舜亡。
此時(shí)，我國(guó)北方地區(qū)降水明顯減少，秋高氣爽，比較干燥。長(zhǎng)江中下游地區(qū)在此時(shí)期，第一場(chǎng)秋雨往往可以緩解前期的缺水情況，但是如果冷空氣與臺(tái)風(fēng)相會(huì)，或冷暖空氣勢(shì)均力敵，雙方較量進(jìn)退維艱時(shí)，形成的暴雨或低溫連陰雨對(duì)秋季作物生長(zhǎng)不利。西南地區(qū)東部、華南和華西地區(qū)也往往出現(xiàn)連陰雨天氣。東南沿海，特別是華南沿海還可能會(huì)有熱帶天氣系統(tǒng)（臺(tái)風(fēng)）造成的大暴雨。
進(jìn)入秋季，我國(guó)大部地區(qū)的天氣通常是風(fēng)和日麗，秋高氣爽�？墒俏覈�(guó)西部地區(qū)卻常常是細(xì)雨霏霏，陰雨綿綿。四川、貴州兩省的一些地方更有天無(wú)三日晴之稱(chēng)。這就是人們常說(shuō)的華西秋雨。西南地區(qū)稱(chēng)之為秋綿雨。
白露時(shí)節(jié)的習(xí)俗
1、吃鴨子
浙江溫州等地有過(guò)白露節(jié)的習(xí)俗。蒼南、平陽(yáng)等地民間，人們于此日采集十樣白（也有三樣白的說(shuō)法），以煨烏骨白毛雞（或鴨子），據(jù)說(shuō)食后可滋補(bǔ)身體，去風(fēng)氣（關(guān)節(jié)炎）。這十樣白乃是十種帶白字的草藥，如白木槿、白毛苦等等，以與白露字面上相應(yīng)民間認(rèn)為白露吃番薯可使全年吃番薯絲和番薯絲飯后，不會(huì)發(fā)胃酸，故舊時(shí)農(nóng)家在白露節(jié)以吃番薯為習(xí)。
2、吃龍眼
福州有個(gè)傳統(tǒng)叫作白露必吃龍眼的'說(shuō)法。民間的意思為，在白露這一天吃龍眼有大補(bǔ)身體的奇效，龍眼本身就有益氣補(bǔ)脾，養(yǎng)血安神，潤(rùn)膚美容等多種功效，還可以治療貧血，失眠，神經(jīng)衰弱等等很多種疾病，而且白露之前的龍眼個(gè)個(gè)大顆，核小甜味口感好，所以白露吃龍眼是再好不過(guò)的了，不管是不是真正大補(bǔ)，有吃了就是補(bǔ)，所以福州人也習(xí)慣了這一傳統(tǒng)習(xí)俗。
南京白露節(jié)氣習(xí)俗
老南京人都十分青睞白露茶，此時(shí)的茶樹(shù)經(jīng)過(guò)夏季的酷熱，白露前后正是它生長(zhǎng)的極好時(shí)期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩，不經(jīng)泡，也不像夏茶那樣干澀味苦，而是有一種獨(dú)特甘醇清香味，尤受老茶客喜愛(ài)。蘇南籍和浙江籍的老南京中還有自釀白露米酒的習(xí)俗，舊時(shí)蘇浙一帶鄉(xiāng)下人家每年白露一到，家家釀酒，用以待客，常有人把白露米酒帶到城市。白露酒用糯米、高粱等五谷釀成，略帶甜味，故稱(chēng)白露米酒。
白露時(shí)節(jié)也是太湖人祭禹王的日子。禹王是傳說(shuō)中的治水英雄大禹，太湖畔的漁民稱(chēng)他為水路菩薩。每年正月初八、清明、七月初七和白露時(shí)節(jié)，這里將舉行祭禹王的香會(huì)，其中又以清明、白露春秋兩祭的規(guī)模為最大，歷時(shí)一周。
在祭禹王的同時(shí)，還祭土地神、花神、蠶花姑娘、門(mén)神、宅神、姜太公等。活動(dòng)期間，《打漁殺家》是必演的一臺(tái)戲，它寄托了人們對(duì)美好生活的一種祈盼和向往。
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