2015韓國(guó)開天節(jié)是幾月幾日星期幾
2015韓國(guó)開天節(jié)是幾月幾號(hào) 星期幾
開天節(jié)，亦稱“民族奠基日”，每年的10月3日進(jìn)行慶祝。是紀(jì)念傳說中檀君于公元前2333年建立朝鮮的節(jié)日。
2015韓國(guó)開天節(jié)是公歷10月2日，星期五。
韓國(guó)開天節(jié)的由來
檀君是朝鮮民族的始祖，是建立了東方的第一個(gè)國(guó)家傳說中古朝鮮的建國(guó)始祖。
檀君在5011年前(從1993年算起)，在平壤(今稱)的一位酋長(zhǎng)家出生。他自幼熱心磨練弓、槍、刀等武術(shù)，努力領(lǐng)會(huì)自然和社會(huì)上的事理。他身材魁梧，頭腦聰穎，武術(shù)出眾，逐漸有了要改造和變革社會(huì)的想法。
檀君繼承父親作了酋長(zhǎng)后，改造和發(fā)展原始的政治機(jī)構(gòu)，建立了行政、司法、軍隊(duì)等強(qiáng)大的權(quán)力機(jī)構(gòu)，于公元前30世紀(jì)初在平壤城定都，宣布了“朝鮮”國(guó)的成立。為區(qū)別于朝鮮王朝，現(xiàn)稱之為古朝鮮。
古朝鮮的成立使朝鮮民族結(jié)束長(zhǎng)達(dá)一百多萬(wàn)年的原始時(shí)代，進(jìn)入了國(guó)家時(shí)代、文明時(shí)代。
檀君在他的出生地平壤去世。
朝鮮人的`祖先崇拜檀君為神的存在，把他建立國(guó)家的10月3日定為開天節(jié)，祭檀君。尤其在江東的檀君陵，政府專派官員或以國(guó)王名義，舉行盛大的開天節(jié)活動(dòng)。
主體83年(1994年)10月11日，隆重舉行了檀君陵改建竣工儀式。
檀君陵的占地面積達(dá)45公頃，所用石材就達(dá)7.2萬(wàn)多塊。
傳說
這檀君到底是誰(shuí)呢?根據(jù)《三國(guó)遺事·紀(jì)異第一·古朝鮮》記載，天帝桓因(Hwan-in)有個(gè)庶子叫桓雄(Hwan-ung)�；感�“數(shù)意天下，貪求人世”，桓因知道兒子的心意后“乃授天符印三個(gè)，遣往理之。”就這樣，桓雄率領(lǐng)三千名部下，“降于太伯山頂(今日之妙香山)神檀樹下”，號(hào)稱“桓雄天王”。
當(dāng)時(shí)，人間有一熊一虎，同穴而居。他們經(jīng)常向桓雄祈禱，希望自己能轉(zhuǎn)化為人�；感劢o它們“靈艾一炷、蒜二十枚”，要它們吃掉，并在一百天內(nèi)不見天日，這樣便可轉(zhuǎn)為人身。熊和老虎依照吩咐吃掉艾草和蒜頭。由于熊能“忌三七日”，于是在二十一天后變成女人;老虎則因?yàn)?ldquo;不能忌，而不得人身”。
熊女因?yàn)闆]有結(jié)婚的對(duì)象，于是又到神檀樹下祈禱，希望自己懷孕。桓雄化成人身與熊女結(jié)合，生下一名兒子，名叫檀君王儉(Dan-gun Wanggeom)。檀君王儉在中國(guó)的堯帝即位第五十年時(shí)，定都平壤城，以“朝鮮”為國(guó)號(hào)，在位一千五百年。后來周武王封箕子于朝鮮，檀君隱居起來，成了山神。
今天的韓國(guó)人之所以自稱為檀君后裔，正是源自這則神話。雖然明知道這是神話傳說，但很多韓國(guó)人似乎在潛意識(shí)里把它當(dāng)作歷史看待。這樣一來，韓民族的歷史就可以追溯到遠(yuǎn)古，與中國(guó)的堯帝同一個(gè)時(shí)代。因此，盡管韓國(guó)政府從1962年開始廢除“檀君紀(jì)元”(Dan-gun Giwon，簡(jiǎn)稱“檀紀(jì)”)，但直到今天，民間還是有極少數(shù)的人在使用檀紀(jì)(Dan-gi)。
2011年是檀紀(jì)4344年。
開天節(jié)是韓國(guó)的國(guó)慶日之一。在公元前2333年(戊辰年)，也就是在檀君紀(jì)元的元年10月3日，為頌揚(yáng)國(guó)祖檀君，建立最早的民族國(guó)家——傳說中的檀君建立朝鮮而制定。是朝鮮民族固有的傳統(tǒng)節(jié)日，慶祝民族國(guó)家的建立的同時(shí)，慶祝作為文化民族重新誕生，并感謝上蒼。在漢城市中區(qū)，為了頌揚(yáng)和報(bào)答同胞們的國(guó)祖檀君圣祖和歷代創(chuàng)業(yè)祖先和先烈們的恩德，以祭禮儀式和特別講演，舉行意義深厚的開天節(jié)大祭典活動(dòng)。
檀君神話是否可信?
佛教用語(yǔ)中桓因是“釋提桓因之略，帝釋天也”，而且釋提桓因可 “略稱釋帝與帝釋”�；敢蚣吹坩屵@種觀念出自佛教思想，源自佛典《法華經(jīng)》，故事來自《觀佛三昧海經(jīng)》、《華嚴(yán)經(jīng)》等佛經(jīng)中屢屢出現(xiàn)的“牛頭旃檀”，還出現(xiàn)“天王”、“符印”等宗教用語(yǔ)。據(jù)《三國(guó)史記·高句麗本紀(jì)·小獸林王本紀(jì)》：372年、“前秦苻堅(jiān)遣使及浮屠順道送佛像、經(jīng)文”，374年、“僧阿道來”，375年、小獸林王“始創(chuàng)肖門寺，以置順道。又創(chuàng)伊佛蘭寺，以置阿道。此海東佛法之始”。一般認(rèn)為朝鮮半島有佛教始于372年，因而檀君神話最早不可能出現(xiàn)于公元4世紀(jì)以前。所以檀君并不可信。
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