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元宵花燈制作方法「」

時(shí)間:2021-01-30 19:56:13 其他節(jié)日 我要投稿

2016元宵花燈制作方法「推薦」

  元宵花燈制作方法有哪些?如何diy制作元宵花燈?別著急,以下是小編帶來的制作元宵花燈的步驟,快點(diǎn)來看看吧。

2016元宵花燈制作方法「推薦」

  元宵花燈制作方法一

  元宵花燈制作材:紅色卡紙、裁紙刀、直尺、鉛筆、膠水、線繩。

  制作元宵燈會花燈步驟:

  1.將卡紙兩邊各留出0.5-1.0cm,按等分劃好若干條平行線,然后用裁紙刀切開。

  2.先將圖紙對折然后展開,在兩端粘上膠水;

  3.粘好后,從上往下往中間輕輕壓一下;

  4.在上端穿兩個(gè)孔,然后穿線,一個(gè)可以提的簡易燈籠就完成了。

  元宵花燈制作方法二

  元宵花燈制作材料:一次性紙杯兩只,紅線若干,剪刀,膠水或雙面膠,放焰火剩余的手柄,紅色顏料和水粉筆。

  1.取一只紙杯,盡量選擇橫豎有參考圖案的,比如這個(gè)蘋果圖案的,沿縱向條紋均勻剪開,成一個(gè)個(gè)條狀;

  2.平齊剪掉多余的杯邊,修去寬邊,因?yàn)楸拥谋谑菍捫┑摹?/p>

  3.一根根向外牽拉一下豎條,成內(nèi)卷狀,取另一只紙杯,只保留上端一部分,其余剪去;同樣按圖案剪開,為和剛才的條狀對接做準(zhǔn)備;

  4.先在兩個(gè)底部的中心鉆孔穿紅線,然后將兩只紙杯的條狀對應(yīng)粘接好,燈籠基本成形了;在上下底部粘上彩紙包邊,底部中心掛上燈籠穗子,會更有感覺,可以用顏料將燈籠涂成喜慶的紅色。

  【知識擴(kuò)展】

  關(guān)于元宵節(jié)的來歷

  元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長的過程,據(jù)一般的資料與民俗傳說,正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動,被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過,正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入,對于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動意義。

  漢明帝永平年間(公元58年--75年),因明帝提倡佛法,適逢蔡從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾云集仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的`習(xí)俗隨著佛教文化影響的擴(kuò)大及道教文化的加入逐漸在中國擴(kuò)展開來。而元宵節(jié)俗真正的動力是因?yàn)樗幵谛碌臅r(shí)間點(diǎn)上,人們充分利用這一特殊的時(shí)間階段來表達(dá)自己的生活愿望。

  元宵放燈的習(xí)俗

  在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,中唐以后,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685年--762年)時(shí)的開元盛世,長安的燈市規(guī)模很大,燃燈五萬盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達(dá)20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。

  以后歷代的元宵燈會不斷發(fā)展,燈節(jié)的時(shí)間也越來越長。唐代的燈會是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了兩日,明代則延長到由初八到十八整整十天。

  到了清代,滿族入主中原,宮廷不再辦燈會,民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天,一直延續(xù)到今天。

  “猜燈謎”又叫“打燈謎”是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動,出現(xiàn)在宋朝。南宋時(shí),首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí)制迷,猜謎的人眾多。開始時(shí)是好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。

  唐宋時(shí)燈市上開始出現(xiàn)各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外,又增設(shè)了戲曲表演的內(nèi)容。

  歷代人們除游燈市外,又有迎紫姑祭廁神、過橋摸釘走百病等習(xí)俗,有擊太平鼓、秧歌、高蹺、舞龍、舞獅等游戲。同時(shí),還要吃些應(yīng)節(jié)食物:南北朝時(shí)代元宵節(jié)吃伴和肉與動物油熬煮的豆粥或米粥,唐代吃一種叫“面繭”的面食,到宋代有鹽豉湯印綠豆粉做的科斗羹,并出現(xiàn)了“圓子”,此后元宵節(jié)南北方均以吃元宵為習(xí)。

  元宵燈節(jié)期間,是男女青年與情人相會的時(shí)機(jī),所以元宵節(jié)又成了中國的“情人節(jié)”。

  傳統(tǒng)社會的元宵節(jié)是城鄉(xiāng)重視的民俗大節(jié),在城市元宵喧鬧尤為熱烈,它體現(xiàn)了中國民眾特有的狂歡精神。傳統(tǒng)元宵所承載的節(jié)俗功能已被日常生活消解,人們逐漸失去了共同的精神興趣,復(fù)雜的節(jié)俗已經(jīng)簡化為“吃元宵”的食俗。

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