下元節(jié)是什么節(jié)
大家都知道正月十五是上元節(jié)，七月十五是中元節(jié)，而農歷的十月十五就是下元節(jié)了，下元節(jié)也是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，所以也有相應的習俗特征，那么大家都具體知道下元節(jié)是什么日子嗎？下元節(jié)習俗又有哪些呢？下面是小編為大家整理的下元節(jié)是什么節(jié)，僅供參考。
農歷十月十五，是古老的“下元節(jié)”。此時，正值農村收獲季節(jié)，武進一帶幾乎家家戶戶用新谷磨糯米粉做小團子，包素菜餡心，蒸熟后在大門外“齋天”。又，舊時俗諺云：“十月半，牽礱團子齋三官”。原來道教謂是日是“三官”（天官、地官、水官）生日，道教徒家門外均豎天桿，桿上掛黃旗。晚上，桿頂掛三盞天燈，做團子需三官。民國以后，此俗漸廢，惟民間將祭亡、燒庫等儀式提前在農歷七月十五“中元節(jié)”時舉行。
祭奠
下元節(jié)也是一年中最后一個月亮節(jié)，在這個月圓的時候，人們要進行最重大的祭祖活動。清明節(jié)是以家族為單位來祭祖，中元節(jié)是以家庭為單位來祭祖，而下元節(jié)往往是以民族為單位來祭祖，華夏民族要在這一天祭奠心目中那些最值得敬佩的祖先，很多地方祭奠的場面宏大，莊嚴，神圣，看上一眼，會留下刻骨銘心的記憶。
《中華風俗志》也有記載：“十月望為下元節(jié)，俗傳水宮解厄之辰，亦有持齋誦經(jīng)者。”這一天，道觀做道場，民間則祭祀亡靈，并祈求下元水官排憂解難。古代又有朝廷是日禁屠及延緩死刑執(zhí)行日期的規(guī)定。宋吳自牧《夢粱錄》：“（十月）十五日，水官解厄之日，宮觀士庶，設齋建醮，或解厄，或薦亡�！庇趾颖薄缎h新志》：“俗傳水官解厄之辰，人亦有持齋者�！贝送�，在民間，下元節(jié)這一日，還有民間工匠祭爐神的習俗，爐神就是太上老君，大概源于道教用爐煉丹。
習俗概覽
焚“金銀包”等祭拜祖先亡靈的'活動：民間折紅綠紙為仙衣，折錫箔為銀錠，裝入白紙糊的袋中，正面寫“謹言冥寶一封、彩衣一身上獻某某受納”，下書“子孫某某百拜”，背面寫“某年、某月、某日謹封”，俗稱“金銀包”，叩拜后焚化。除此以外，還有其它常見的祭拜祖先活動。
道教專門場所的有關活動：這一天，道觀做道場，為民眾解厄除困，民眾前往道觀觀祭，并在道觀中拜祭下元水官和祖先。
祭禹：水官大帝禹的誕辰日，各地禹廟等大禹紀念場所常有祭祀活動。
做糍粑等食俗：這一天，人們在家中做糍粑并贈送親友，蒸麻腐包子等。
家中拜祭下元水官：每逢下元節(jié)來臨，水官下降凡間巡查人間善惡，為人們解除災難。家家戶戶張燈三夜，在正廳上掛著一對提燈，并在燈下供奉魚肉水果等。
“水色”等戶外活動：水，和“水官”有關，色，色彩豐富。一般是扎彩船，在河中巡游。水色由此得名。
三元節(jié)
道教認為，“三元”是“三官”的別稱。上元節(jié)又稱“上元天官節(jié)”，是上元賜福天官紫微大帝誕辰；中元節(jié)又稱“中元地官節(jié)”，是中元赦罪地官清虛大帝誕辰；下元節(jié)又稱“下元水官節(jié)”，是下元解厄水官洞陰大帝誕辰。
道教《太上三官經(jīng)》云：“天官賜福，地官赦罪，水官解厄”，一切眾生皆是天、地、水官統(tǒng)攝。
三官大帝又被分別對應于堯、舜、禹，所以，下元水官也就是因治水而聞名的大禹王。
上元節(jié)：正月是農歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。
中元節(jié)：農歷七月十五中元節(jié)也稱“鬼節(jié)”，“餓鬼節(jié)”“盂蘭盆節(jié)”“放焰口”放荷燈，亦稱放河燈，是中元夜的重要活動。荷燈，一般是用彩紙做成的朵朵蓮花，在中心插上點著的蠟燭，使其飄浮水面，與河里倒影相映成上下雙燈，蔚為奇景。
下元節(jié)：農歷十月十五下元節(jié)，亦稱“下元日”、“下元”。這一天，道觀做道場，民間則祭祀亡靈，上墳添土，送寒衣。
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