農(nóng)歷臘月二十四的習(xí)俗介紹
臘月二十四即是民間年末的掃塵日。所謂“掃塵”就是年終大掃除,家家戶戶清掃蛛網(wǎng)。以下是小編給大家整理提供的農(nóng)歷臘月二十四的習(xí)俗介紹,快來看看吧。
農(nóng)歷臘月二十四的習(xí)俗介紹
春節(jié)指華夏傳統(tǒng)歷法夏歷的元旦(與中國現(xiàn)行的公歷元旦不同),農(nóng)歷正月初一,又稱農(nóng)歷新年、大年、歲首、正旦、正月朔日,又叫陰歷年,俗稱過年、度歲、慶新歲。春節(jié)起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動,是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日。在中國民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。
習(xí)俗
臘月二十四的習(xí)俗:掃塵(掃房子)
民諺稱“二十四,掃房子”。舉行過灶祭后,便正式地開始做迎接過年的準備。每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到除夕止,我國民間把這段時間叫做“迎春日”,也叫“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除,北方稱“掃房”,南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵,是我國人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。每逢春節(jié)來臨,家家戶戶都要打掃環(huán)境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網(wǎng),疏浚明渠暗溝。大江南北,到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的氣氛。
據(jù)典籍記載,上古就有年終掃除的習(xí)慣。本“臘月二十四,撣塵掃房子”的風(fēng)俗,由來已久。據(jù)《呂氏春秋》記載,我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切“窮運”、“晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門!肚寮武洝肪硎涊d:“臘將殘,擇憲書宜掃舍宇日,去庭戶塵穢;蛴性诙、二十四日及二十七日者,俗呼‘打塵埃’”。臘月二十四“掃房”,對庭院內(nèi)外進行徹底的大清理。可見,這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求,也是中華民族在漫長歷史中積累的在冬季講究衛(wèi)生,預(yù)防疾病的傳統(tǒng)美德。
關(guān)于掃塵的傳說
漢族民間有這樣一個傳說故事。有個邪神喜歡搬弄是非,經(jīng)常把人間描述得丑陋不堪。一次,邪神密報,人間在詛咒天帝,想謀反天庭。玉帝聽后大怒,降旨迅速查明下界之事,凡是怒忿天神人家,將其罪行書于屋檐下,再讓蜘蛛張網(wǎng)遮掩以做記號。玉帝命王靈官于除夕之夜下界,凡遇做有記號的門戶,滿門抄斬。邪神見陰謀得逞,偷偷地下界在每戶人家屋檐下做上記號。邪神的陰謀被灶神發(fā)現(xiàn),急忙商量對策,其辦法是:從臘月二十三日起,各家各戶來個大掃塵。
除夕夜,王靈官來到人間,發(fā)現(xiàn)家家戶戶窗明幾凈,燈火輝煌,找不到標明劣跡的記號,便趕回天庭。從此,人們?yōu)槌y消災(zāi),每到臘月二十三送灶神,除夕夜迎灶神期間,必掃塵除埃。時間久了,便逐漸成為一種漢族民俗。
“臘月二十四,撣塵掃房子”的傳說:
傳說之一:玉帝的恩賜。
有一則傳說是,掃塵習(xí)俗是因通州(今南通)佃農(nóng)為迎接玉帝的年糧而來。早先,這里的佃農(nóng)一年忙到頭,除納糧交租外,所剩無幾。
他們祈求灶王爺在臘月二十四日上天奉本時多說好話,以便玉帝開恩,從天倉撥點恩賜,在除夕前降下年糧——米雪,讓他們飽飽地吃頓團圓飯。
為了迎接玉帝的恩賜,佃農(nóng)們每年都在臘月二十八日前,將宅院里外打掃得清清爽爽,以迎接天賜年糧,這樣年復(fù)一年,春節(jié)掃塵的`民族風(fēng)俗一代代延續(xù)流傳下來。
傳說之二:三尸神。
傳說,古人認為人的身上都附有一個三尸神,他像影子一樣,跟隨著人的行蹤,形影不離。三尸神是個喜歡阿諛奉承、愛搬弄是非的家伙,他經(jīng)常在玉帝面前造謠生事,把人間描述得丑陋不堪。久而久之,在玉皇大帝的印象中,人間簡直是個充滿罪惡的骯臟世界。
一次,三尸神密報,人間在詛咒天帝,想謀反天庭。玉皇大帝大怒,降旨迅速察明人間犯亂之事,凡怨忿諸神、褻讀神靈的人家,將其罪行書于屋檐下。再讓蜘蛛張網(wǎng)遮掩以作記號。玉皇太帝又命王靈官于除夕之夜下界,凡遇作有記號的人家,滿門斬殺,一個不留。三尸神見此計即將得逞,乘隙飛下凡界,不管青紅皂白,惡狠狠地在每戶人家的屋檐墻角做上記號,好讓王靈宮來個斬盡殺絕。
正當(dāng)三尸神在作惡時,灶君發(fā)覺了他的行蹤,大驚失色,急忙找來各家灶王爺商量對策。于是,想出了一個好辦法,于臘月二十三日送灶之日起,到除夕接灶前,每戶人家必須把房屋打掃得干干凈凈,哪戶不清潔,灶王爺就拒不進宅。
大家遵照灶王爺升天前的囑咐,清掃塵土,撣去蛛網(wǎng),擦凈門窗,把自家的宅院打掃得煥然一新。等到王靈官除夕奉旨下界查看時,發(fā)現(xiàn)家家戶戶窗明幾凈,燈火輝煌,人們團聚歡樂,人間美好無比。
王靈官找不到表明劣跡的記號,心中十分奇怪,便趕回天上,將人間祥和安樂、祈求新年如意的情況稟告玉皇大帝。玉皇大帝聽后大為震動,降旨拘押三尸神,下令掌嘴三百,永拘天牢。
這次人間劫難多虧灶神搭救,才得幸免。為了感激灶王爺為人們除難消災(zāi)、賜福張祥,所以民間掃塵總在送灶后開始,直忙到大年夜。
臘月二十四出生的人好嗎?
今天出生的人,大多好學(xué)且才智出眾。整體大運方面:少年時期較不順暢,行事略有多阻礙、波折的感覺;中年以后運勢逐漸提升,能順利發(fā)展事業(yè),財源廣進。這天的人必須留心家庭生活的和睦相處,多有是非紛爭,但若是遠行外出發(fā)展,則容易獲得貴人相助。已經(jīng)結(jié)婚之人,夫妻感情和順融洽,家庭圓滿無憂。到晚年的時候,運勢已趨平順,財務(wù)狀況豐足良好,生活方面也吉利安泰,少有煩惱,可以說是快樂富足的好命。
性格:二十四日出生之人,個性開朗親切、樂于助人,因而受到他人的擁護與愛戴。個人特質(zhì)方面,除了深具才能之外,行事專一的態(tài)度也使二十四日出生之人能夠貫徹始終,直到達成目標為止。
整體大運方面:生性喜好積存財富的你,天生具備理財觀念,除了能夠開源之外,也相當(dāng)懂得節(jié)流,因此一生財務(wù)豐足,少有匱乏的疑慮。事業(yè)方面,出外發(fā)展容易逢遇貴人相助,若有機會赴外地工作,應(yīng)把握機會;橐龇矫妫捎诿杏行炭似拮又,因此最好婚配命格強硬的對象。大體說來是屬于昌盛繁榮的命格。
臘月二十四是過小年嗎:是。
臘月二十四是南方的小年,小年源于上古時期人們對火的崇拜,在殷商時期的“五祀”和西周的“七祀”中,“祀灶”都是重要內(nèi)容。魏晉之后,作為“祀灶”對象的灶神逐漸被人們所接受,小年作為節(jié)日基本成型。
早在宋朝就有“臘月二十四過小年”的記載,那時候南方小年和北方小年還是同一天,都是臘月二十四到了清朝雍正年間,每年的臘月二十三皇帝都要在坤寧宮祀神,為了節(jié)省開支就順便把灶王爺也拜了!
既然皇帝在這一天祭灶了,民間就只能推后一天,就有了“官三民四”的說法,官家的小年是臘月二十三,百姓家的是臘月二十四!雖然后來沒有官家百姓的說法,但是因為北方是政治中心,所以小年延續(xù)了“官三”的傳統(tǒng),而南方離政治中心遠,小年保留的還是“民四”的傳統(tǒng),所以南方小年和北方小年不是同一天。
很多地方的小年是特殊日子,由于各地風(fēng)俗不同,很多地方的小年都是特殊日子,南京的小年在元宵節(jié)那天,這是歷史的緣故、明代朱棣篡位后實施暴政,當(dāng)時的百姓在永樂元年正月十五舉行燈會,心里懷念朱允炆的寬政,因此在南京地區(qū)小年是正月十五元宵那天。除此之外,江浙滬地區(qū)把臘月二十四和除夕前一天都稱為小年,西南云貴川地區(qū)和部分北方回民地區(qū),把除夕當(dāng)作小年夜。
掃房子的講究:
1、這一天,人們從早忙到晚,希望把家里打掃的干干凈凈,卻很少有人注意大少次序,有人從臥室開始,有人從廚房開始,還有人從門口向內(nèi)掃,總之,都希望掃除窮運、晦氣,留下福氣。正確的掃房做法,最好是判斷一下過去一年家中整體的運勢如何,再去打掃。如果去年全家人的整體運勢順順利利,那么可以從大門口開始,接著再往屋內(nèi)打掃,寓意著把旺氣收回到家內(nèi)的意思。但如果去年運勢不是太順心,那么可以從屋子的末端開始,往大門口打掃,寓意著把過去的晦氣都徹底地掃出家門。
2、在中國民俗里認為,在臘月二十四撣塵掃房這一天,家中的成員無論有什么不開心的事,都不能爭吵,必須和和氣氣。如在這天爭吵,會增強晦氣的力量,哪怕把家打掃得干干凈凈也沒用。
3、打掃的工具方面,不妨用有辟邪除穢效果的青竹葉。因為青竹葉能清除過去一年的窮運、晦氣,有助一家人迎接好的氣場。打掃時一定要注意面面俱到,每個細節(jié)都要做好,如需要翻箱倒柜,記得注意輕拿輕放物品,更不要打破損壞。如有不慎,則要心中念一聲對不起,大神不在小神還在,以免留下過錯。
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