中元節(jié)有哪些風俗?

　　每年農歷七月十五日為“中元節(jié)”，也稱“盂蘭盆節(jié)”，有些地方俗稱“鬼節(jié)”、“施孤”，又稱亡人節(jié)、七月半。以下是小編幫大家整理的中元節(jié)有哪些風俗？希望能夠幫助到大家。

　　中元節(jié)有哪些風俗?

　　中元節(jié)的由來

　　中元節(jié)與除夕、清明節(jié)、重陽節(jié)并稱為中國傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日。據說，中元節(jié)這一天，在陰間的孤魂野鬼會被放出來，為了緬懷先祖，祭拜地宮，在陽間的人們會準備豐富的祭品，燒香焚紙，祭拜這些來自陰間的祖先。

　　民俗專家認為，中元節(jié)屬于非物質文化遺產，是一種文化，是追懷先人既古老又現代的一種傳統(tǒng)，這一傳統(tǒng)體現了古人“慎終追遠”的思想，每個人都有父母，基于這種思想和對先人的感情和責任使然，中元節(jié)勢必也會不斷得到延續(xù)和傳承。

　　古人如何過“中元節(jié)”

　　1、放河燈

　　河燈也叫“荷花燈”，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。放河燈，尤數黃河里放燈最壯觀。

　　2、燒街衣

　　一踏入農歷七月，人們都會于入黑后，帶著香燭、金銀衣紙和一些祭品如豆腐、白飯在路邊拜祭一番。人們“燒街衣”的目的是讓那些無依的孤魂有衣物御寒，有食物裹腹。

　　3、做茄餅

　　民間認為，茄餅可以成為已故祖先前往盂蘭盆會的干糧。每到中元節(jié)這天，很多人家會做好茄餅用來祭拜祖先。將新鮮茄子切成絲，和上面粉，用油煎炸就成了茄餅。不過在今天，茄餅已成為一道尋常不過的家常菜了。

　　4、祈豐收

　　中元節(jié)祭奠孤魂與祈望豐收又常聯系在一起。祭奠之夜，家家戶戶都要在自己家門口焚香禱祝稻谷豐收，并把香枝插于地上，這叫做“布田”(插秧)，插得越多越好，以此象征著秋收稻谷豐登。

　　5、祭祖

　　祭祖節(jié)在陰歷七月十五日，所以也叫“七月半”祭祖。民間相信祖先也會在此時返家探望子孫，故需祭拜。古時祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時分舉行，并不局限于特定的一天。

　　6、祭祀土地和莊稼

　　七月十五，民間還盛行祭祀土地和莊稼，將供品撒進田地。燒紙以后，再用剪成碎條的五色紙，纏繞在農作物的穗子上。傳說可以避免冰雹襲擊，獲得豐收。

　　7、放天燈

　　中元節(jié)這天放天燈也有兩個說法，其一就是把自己及家人的霉運通過天燈帶走，所以天燈飛的越遠越好。這時候就很忌諱別人家的天燈落在屬于自己家的地方，如果落下來，就要重新放飛出去。其二是說，人們都希望自己逝去的先人能進入極樂世界，放天燈是為飛升極樂世界的先人們照亮升天的路。

　　傳統(tǒng)習俗在如今

　　按照傳統(tǒng)習俗，中元節(jié)有“前三后四”的說法，即節(jié)前3天到節(jié)后4天，都是燒紙祭拜的日子，時間跨度長達一周，火患隱情較大�，F在國家提倡文明祭奠，如果一定要燒紙錢、點香燭，請一定要謹記以下七點：

　　1、山上祭掃時，嚴禁動用明火、吸煙、燒香燭、燃放鞭炮等，防止引起山林火災。

　　2、不要在小區(qū)內草坪上、高壓電線旁、化糞池等附近焚燒香紙，燃放爆竹，防止因燃氣泄漏或引燃沼氣而發(fā)生爆炸。

　　3、祭掃如需燒紙點香、燃放爆竹，請清理周圍可燃物，并進行現場守護，待火完全熄滅方可離開，防止灰燼復燃引發(fā)火災。

　　4、大風天請避免燒紙、點燭、燃放爆竹等，避免引發(fā)不可控的火情。

　　5、祭掃活動中，注意請勿堵塞安全出口、疏散通道和消防車通道。

　　6、祭掃人員要掌握自救逃生知識，切實增加防火意識，勿將火種帶入林區(qū);

　　7、一旦發(fā)生火情，切勿驚慌，及時撥打“119”等報警電話，同時在確保安全的前提下開展火災撲救。

　　拓展：中元節(jié)的傳說

　　傳說一：每年農歷7月14日是中元節(jié)又叫鬼節(jié)或著叫盂蘭節(jié)是祭祀孤魂野鬼的大節(jié)日。中元節(jié)源自道，，后來佛教改為現現在俗稱的鬼節(jié)。盂蘭節(jié)在印度語中意指“倒懸 ” ，“倒懸 ”指的的是釋迦十大第子目蓮的母親死后后受餓鬼之苦，不能吃東西 。 后后來得到釋迦幫助。用百味五果供養(yǎng)十方神佛并藉功德救母親。所以現在為了祭祀孤魂都在鬼月農歷7月舉行普渡會，現在叫鬼節(jié)。一般來說古時候都不愿在這個月作嫁娶等重要事。

　　傳說二：關于鬼節(jié)的來歷，傳說地藏菩薩，也就是人們常說的“閻王爺”，他的母親去世后來到陰朝地府，被關在牢房里少不得受十八層地獄的種種折磨，地藏菩薩是個孝順的兒子，看到母親受罪心中不忍，在七月十五這天竟恂私情，讓看守牢房的小鬼偷偷把牢門打開放他母親出來，誰知這一開牢門不要緊，牢房中的小鬼們蜂擁而出跑到人間為害百姓，所以就有了“七月半，鬼亂竄”之說。那些跑回家鄉(xiāng)的鬼紛紛向家人索要錢財以便回去用來生活和打通關節(jié)希望早日托生。后來人們把這一天就定為“鬼節(jié)”。 鬼節(jié)這天，人們要燒紙錢，擺供品祭奠故去親人的亡靈。

　　農歷七月十五這天，同是佛道兩家總結批評的日子，兩家都相應的考籍講評活動；不同的是，道家的考察、匯報指向民眾，即校籍辰。佛家的總結講評則在內部進行。不管是對外的校籍辰還是內部的批評會，都說明佛道兩家對七月十五日的重視�；蛘哒f明這個日子在佛道節(jié)日中的重要。再加上民間的所謂鬼節(jié)，這個時日更顯得多彩多姿。校籍辰和自恣日僅只是這個時節(jié)俗活動中極小的一部分，此外尚有祭祖薦新、放燈照冥、盂蘭盆會等在一年中也屬重要的節(jié)俗活動。

　　盂蘭盆會是佛教歲節(jié)儀規(guī)中重要的儀式，例在每年有七月十五舉行，因此中元節(jié)也有“盂蘭盆節(jié)”之稱。盡管經過千余年主動的順俗和被動的歸化，佛教的蹤影還是清晰地留在一般民眾的中元節(jié)俗活動中。首先是那名目。盂蘭是梵語的音譯，是“倒懸”意思，盂蘭與盆合起來是救器，即“救倒懸器”；另外，盂蘭盆也可以解釋為“救倒懸盆”，突出它“安放百家味飯食”的特點。

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