河南十一去哪旅游好
河南，古稱中原、豫州、中州，簡(jiǎn)稱“豫”，因歷史上大部分位于黃河以南，故名河南。河南是中華民族與中華文明的主要發(fā)祥地之一 ，中國(guó)古代四大發(fā)明中的指南針、造紙、火藥三大技術(shù)均發(fā)明于河南。歷史上先后有20多個(gè)朝代建都或遷都河南，中國(guó)八大古都河南有四個(gè)，即九朝古都洛陽、七朝古都開封、殷商古都安陽、商都鄭州，為中國(guó)古都數(shù)量最多最密集的省區(qū)。 那么河南十一旅游去哪好呢?快來看看吧。
少林寺
少林寺全稱登封市嵩山少林景區(qū)。
少林寺是我國(guó)久負(fù)盛名的佛教寺院，聲譽(yù)顯赫的禪宗祖庭，少林功夫的發(fā)祥地，位于登封市西12公里處的嵩山五乳峰下，是嵩山風(fēng)景區(qū)的主要核心景區(qū)之一。 少林寺建于北魏太和十九年(公元495年)，是孝文帝為安頓印度高僧跋陀而建，因其建于嵩山少室密林之中，故定名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)，印度高僧菩提達(dá)摩來到少林，在少室山五乳峰一天然石洞面壁九年，首傳禪宗。至此，少林被稱為“禪宗祖庭”。唐初，少林寺志堅(jiān)、曇宗等十三棍僧，在秦王李世民討伐王世充的征戰(zhàn)中，立下漢馬功勞，得到了李唐統(tǒng)治者的贊譽(yù)和封賞。在此期間，由于朝廷的大力支持，少林寺發(fā)展極快，博得了“天下第一名剎”的美稱，少林功夫也從此美名遠(yuǎn)揚(yáng)。明代達(dá)到鼎盛。民國(guó)時(shí)期，軍閥石友三放火燒毀了少林寺的大部分建筑，千年基業(yè)毀于一旦。新中國(guó)成立后，在黨和國(guó)家的關(guān)心支持下，少林寺雄風(fēng)重振，特別是1982年一部《少林寺》電影，使少林寺、少林功夫風(fēng)靡世界，成為河南乃至世界的一個(gè)頂級(jí)旅游產(chǎn)品。 少林寺自建寺以來，禪、武、醫(yī)舉世聞名，經(jīng)久不衰，沉積了豐厚的歷史內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，曾先后被評(píng)為“鄭州市十大旅游景區(qū)”、全國(guó)首批“4A級(jí)景區(qū)”，年接待游客150余萬人次，是名副其實(shí)的中原旅游明珠，華夏旅游勝地。
洛陽老君山
洛陽老君山，又名景室山，是伏牛山三大主峰之一。因?yàn)橄鄠鞯兰覄?chuàng)始人老子曾在此山歸隱修煉，故而得名老君山。
北魏時(shí)建老君廟，鐵椽鐵瓦，金碧輝煌，唐、宋、明、清諸代都把這里尊為道教圣地。老君山氣勢(shì)雄渾，"駐足峰巔，放眼四顧，可西瞻秦闕，南望楚地，北眺龍門，東瞰少林"。
歷代文人騷客對(duì)老君山多有推崇，明代詩(shī)人謝榛曾慨嘆老君山之美"兼泰山之雄偉、華山之險(xiǎn)峻、廬山之朦朧"。
洛陽龍?zhí)洞髰{谷
龍?zhí)洞髰{谷是一條由紫紅色石英砂巖經(jīng)流水追蹤下切形成的U型峽谷，景區(qū)的六大自然謎團(tuán)(水往高處流、佛光羅漢崖、巨人指紋、石上天書、蝴蝶泉、仙人足跡)七大幽潭瀑布(五龍?zhí)�、龍涎潭、青龍�(zhí)丁⒑邶執(zhí)�、臥龍?zhí)丁㈥庩柼�、蘆葦潭)八大自然奇觀(絕世天碑、石上春秋、陰陽潭甕谷、五代波紋石、天崩地裂、通靈巷谷、喜鵲迎賓、銀鏈掛天)令人驚嘆不已，流連忘返。
紅巖絕壁，飛瀑幽潭，狹溝深谷，奇石綠蔭，組成世界上罕見的山水畫廊。
新鄉(xiāng)太行山
河南省新鄉(xiāng)太行山獼猴國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)環(huán)境優(yōu)越，森林植被茂盛，野生動(dòng)植物資源豐富，共有30余種獸類，100余種鳥類和1500余種植物。
屬于國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的野生動(dòng)植物有金錢豹、獼猴、豚鹿、梅花鹿、青羊、金雕、大鴇、白天鵝、紅腹金雞等，其中獼猴不僅是我國(guó)華北地區(qū)唯一殘留下來的面臨滅絕的靈長(zhǎng)類動(dòng)物，也是世界上現(xiàn)存獼猴分布的最北界，已被世界自然基金組織確定為具有國(guó)家和全球重要意義的A級(jí)保護(hù)區(qū)域。
焦作云臺(tái)山
云臺(tái)山是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家首批5A級(jí)旅游景區(qū)和全球首批世界地質(zhì)公園。
伊德博士(聯(lián)合國(guó)教科文組織地學(xué)部主任、國(guó)際權(quán)威地學(xué)專家)：“我不得不承認(rèn)，云臺(tái)山是一個(gè)獨(dú)一無二、不可比擬的地質(zhì)公園。它給我的印象是一部樂章，是一首貝多芬的交響樂，是一首最美妙山水交響樂。”
喬娜·溫徹斯特(聯(lián)合國(guó)交流協(xié)調(diào)委員會(huì)副主席)感嘆到：“當(dāng)我站在云臺(tái)山的山頂，就能夠看到、聽到、感覺到地球母親的雄偉和壯觀!”
何賽(國(guó)際地理聯(lián)合會(huì)主席)：此次拜訪云臺(tái)山，收獲頗豐。云臺(tái)山是一個(gè)值得游玩，值得贊嘆得獨(dú)一無二的國(guó)家公園。通過云臺(tái)山這個(gè)窗口，可以使更多得人了解地質(zhì)公園，了解當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化。
駐馬店嵖岈山
嵖岈山風(fēng)景區(qū)是國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)，同時(shí)也是《西游記》的創(chuàng)作地、央視《西游記》續(xù)集的主要外景拍攝基地。
嵖岈山主景區(qū)系伏牛山東緣余脈，又名玲瓏山、石猴仙山，山勢(shì)嵯峨，怪石林立。南山、北山、花果山、六峰山砥足而立，秀蜜湖、琵琶湖、百花湖、天磨湖點(diǎn)綴其間，構(gòu)成了一幅奇特秀麗的風(fēng)光畫卷。
景區(qū)人文史跡星羅棋布，自然景觀枚不勝舉，有九大奇觀、九大名峰、九大名洞、九大名棚、九大奇石，具有“奇、險(xiǎn)、奧、幽”四大特點(diǎn)，享有“華夏盆景”、“中州獨(dú)秀”、“江北石林”、“伏牛奇觀”之美譽(yù)。
世界文化遺產(chǎn)河南安陽殷墟
世界文化遺產(chǎn)河南安陽殷墟景區(qū)，位于中國(guó)歷史文化名城--安陽西北郊,橫跨洹河南北兩岸。古稱"北蒙"，又稱"殷虛"，"殷邑”甲骨卜辭中又稱為"大邑商"、"商邑"，是中國(guó)商代晚期的都城，也是中國(guó)歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)可考、并為甲骨文和考古發(fā)掘所證實(shí)的古代都城遺址，距今已有3，300年的歷史。自公元前1300年盤庚遷殷，到公元前1046年帝辛亡國(guó)的255年間，這里一直是中國(guó)商代晚期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化中心。商滅亡后這里淪為廢墟。 殷墟規(guī)模巨大，范圍廣闊。東起郭家灣，西至北辛莊，南起劉家莊，北至后營(yíng)，東北至三家莊，長(zhǎng)約6公里，寬約5公里，總面積約24平方公里。殷墟的總體布局以小屯宮殿宗廟區(qū)為中心，沿洹河兩岸呈環(huán)型放射狀分布，是一座開放形制的古代都城�，F(xiàn)存有宮殿宗廟區(qū)、王陵區(qū)、后岡遺址和眾多聚落遺址(族邑)、家族墓地群、甲骨窖穴、鑄銅遺址、制玉、制骨作坊等眾多遺跡。雄偉壯闊的宮殿宗廟建筑基址、等級(jí)森嚴(yán)的王陵大墓、星羅棋布的居住遺址、家族墓地，密布其間的手工業(yè)作坊和以甲骨文、青銅器為代表的豐富的'文化遺存，構(gòu)成了殷墟獨(dú)特的文化內(nèi)涵，展現(xiàn)出這座殷商王都的宏大規(guī)模和王者氣派。
洛陽市龍門石窟景區(qū)
龍門石窟是歷代皇室貴族發(fā)愿造像最集中的地方，它是皇家意志和行為的體現(xiàn)。北魏和唐代的造像反映出迥然不同的時(shí)代風(fēng)格。北魏造像在這里失去了云崗石窟造像粗獷、威嚴(yán)、雄健的特征，而生活氣息逐漸變濃，趨向活潑、清秀、溫和。這些北魏造像，臉部瘦長(zhǎng)，雙肩瘦削，胸部平直，衣紋的雕刻使用平直刀法，堅(jiān)勁質(zhì)樸。北魏時(shí)期人們崇尚以瘦為美，所以，佛雕造像也追求秀骨清像式的藝術(shù)風(fēng)格。而唐代人們喜歡以胖為美，所以唐代的佛像的臉部渾圓，雙肩寬厚，胸部隆起，衣紋的雕刻使用圓刀法，自然流暢。龍門石窟的唐代造像繼承了北魏的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又汲取了漢民族的文化，創(chuàng)造了雄健生動(dòng)而又純樸自然的寫實(shí)作風(fēng)，達(dá)到了佛雕藝術(shù)的頂峰。
龍門石窟也是書法藝術(shù)史是寶藏。著名的書法精品龍門二十品，是后代碑拓鑒賞家從龍門石窟眾多的石刻造像題記中精選出來的書法極品。這些碑刻不僅記錄了發(fā)愿人造像的動(dòng)機(jī)、目的，還為石窟考古分期斷代提供了依據(jù)。清代學(xué)者康有為曾大力提倡整個(gè)社會(huì)書寫要用魏碑體，還稱贊魏碑有十美，如：筆法跳躍，結(jié)構(gòu)天成，血肉豐美等。時(shí)值今日，魏碑體還作為標(biāo)語、裝潢用字廣泛使用。由此可見，二十品在書法上占有舉足輕重的地位。
龍門石窟是佛教文化的藝術(shù)表現(xiàn)，但它也折射出當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)以及文化時(shí)尚。石窟中保留著大量的宗教、美術(shù)、建筑、書法、音樂、服飾、醫(yī)藥等方面的實(shí)物資料，因此，它是一座大型石刻藝術(shù)博物館。