最適合十月旅游的地方
十月的個氣候十一出行的月份，這個時候天氣不冷不熱的，出門旅游的時候也不用擔心溫度的乍熱乍冷。而且在10月不會遇到惡劣的天氣。今天小編給大家推薦了最適合在金秋十月出行的旅游勝地。
敦煌鳴沙山
敦煌鳴沙山位于甘肅省敦煌市南五公里處騰格里沙漠邊緣。沙峰起伏，人們順坡滑落，便會發(fā)出轟鳴聲，稱為“沙嶺晴鳴”，為敦煌八 景之一。鳴沙山長40公里、寬20公里，最高處約250米，全山積沙而成。山峰陡峭，背如刀刃，山麓有翡翠般的月牙泉。相傳，這里原是一塊水草豐美的綠 洲，漢代一位將軍率領大軍西征，夜間遭敵軍的偷襲，正當兩軍廝殺之際，大風突起，漫天黃沙將兩軍人馬全部埋入沙中，于是這里就有了鳴沙山。據(jù)說，現(xiàn)在該沙 山的沙鳴，就來自他們的頒殺之聲。
西江苗寨
西江，是苗語“雞講”的音譯，意思是苗族西氏支系居住的地方。世居者均為苗族，自稱“嘎鬧”。
外人來到西江，尚未進到寨內，無不為其巨大的規(guī)模與恢宏氣勢所震撼：與其說這是個村寨，不如說是一片森林，一片由吊腳木樓組成的森林，自山頂直鋪到山腳，將整座山都嚴嚴實實地包裹起來。等到傍晚時分，寨子里炊煙四起，匯集在半空中如云如霧，那場景，就更加難以形容。
苗寨有很多，云南貴州綿延數(shù)千里，但是這么多的寨子卻沒有一個是像“千戶苗寨”這樣，聚居的1000多戶的苗寨人，總人口達到了6000多人，是我國最大的苗寨，在少數(shù)民族人口不多的情況下，這還算是比較罕見的。
泰山
氣勢磅礴的泰山，是中華民族的象征，從司馬遷的名言：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！钡健坝醒鄄蛔R泰山”， “泰山壓頂不彎腰”……，都在不斷加深著我們對泰山的向往。登臨泰山，猶如攀登長城一樣，成為許多中國人的夢想。
泰山雄峙于山東中部，古稱“岱山”、“岱宗”，春秋時改稱“泰山”。泰山前鄰孔子故里曲阜，背依泉城濟南，面積達426平方千米，主峰玉皇頂海拔1547米，氣勢雄偉，拔地而起，有“天下第一山”之美譽。1987年被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然文化遺產(chǎn)名錄。
泰山是我國著名的一座山，泰山在過去的年代也是唯一一座被皇帝封禪國的名山，因為這里是將佛教和道教發(fā)揚光大的地方，也是古時候帝王祭拜天地的地方。從古至今有著很懂的歷史名人在泰山題字刻石留下了一些流傳千古的名句。有關于泰山的詩賦竟然有1000多首。
走進泰山，就是走進歷史。從泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇頂，數(shù)不勝數(shù)的名勝古跡、摩崖碑碣遍布山中。岱廟內，漢武帝植下的柏樹翠影婆娑;紅門宮前，孔子“登泰山小天下”的感慨，余音繚繞;回馬山上，唐玄宗勒馬而回的怯懦，神態(tài)尤現(xiàn);云步橋畔，秦始皇敕封的五大夫松，瘦骨昂藏;十八盤道，李白、杜甫歷代文人“笑拍紅崖詠新作”，墨意未盡，豪風猶在;碧霞祠里，隆重的封禪儀式綽綽伊始。此外還有岱廟、普照寺、王母池、經(jīng)石峪、碧霞祠、日觀峰、南天門、玉皇頂?shù)戎饕麆俟袍E。
泰山的自然風光更是泰山引人之處，泰山高峰峻拔，雄偉多姿，既是“天然山岳公園”，又是“東方歷史文化縮影”。泰山山谷幽深，松柏漫山，著名風景名勝有天柱峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、五大夫松、望人松、龍?zhí)讹w瀑、云橋飛瀑、三潭飛瀑等。
拉薩
拉薩是中國西藏自治區(qū)的首府，已有1300多年的歷史，也是全區(qū)政治、經(jīng)濟、文化和交通中心。拉薩市、郊面積近3萬平方公里，40萬人口。其中市區(qū)面積51平方公里，城市人口14萬多，有藏、漢、回等民族，藏族人口占87%。
公元7世紀中葉，吐蕃部族首領松贊干布在此創(chuàng)基立業(yè)。公元641年，松贊干布完成統(tǒng)一大業(yè)后，迎娶唐朝文成公主，公主進藏后建議用白山羊背土填湖建廟。于是，人們把最初的寺廟，即現(xiàn)在的大昭寺，命名為“惹薩”，藏語的意思是“山羊背上”。最后，“惹薩”被譯成了“邏些”，逐步又變成為“拉薩”了。而上千年來，這里曾幾度成為西藏政教活動中心，于是，拉薩成為名副其實的“神圣之地”。
拉薩城風景優(yōu)美，被稱為“藍色歡樂之波”的吉曲河(拉薩河)，從白雪皚皚的念青唐古拉山的冰峰雪谷中奔涌而下，噴珠吐玉，雪浪飛翻，穿過無數(shù)森林峽谷，田園牧野，全長315公里，在曲水地 方象鼻灣匯入雅魯藏布江，形成了藍白二水相互交融的雪域奇觀。拉薩古城就佇立在這條蔚藍色的吉祥河畔。城中布達拉宮高聳云天，街道縱橫，高樓群集，車水馬龍，色彩繽紛。古老與現(xiàn)代，傳統(tǒng)與創(chuàng)新，宗教與世俗，轉經(jīng)筒與電腦，昨天、今天和明天，都在這里碰撞、凝聚和交融。
拉薩位于西藏高原的中部，海拔3650米，座標東經(jīng)91°06，北緯29°36。在群山環(huán)繞的`小盆地的盆底，地勢平坦，氣候溫和，冬無嚴寒，夏無酷暑，平均氣溫攝氏8度(華氏43°)左右。全年日照時間約3000小時，比鄰省四川省省會成都市多1800小時，比中國最大的東部城市上海市多1100 小時，在全國各城市中名列前茅，故有"日光城"的美譽。
拉薩因為地理位置的關系，很少降雨，每年的平均降雨想只有500毫升而且大多都是集中在了夏季。及時是下雨也不會下大雨，只是那種毛毛細雨，而且大多都是在夜間下雨。這就被人們稱為是“拉薩夜雨”。去拉薩最好是秋天前往，因為這時候的溫度適宜，不冷也不熱的。
張家界
張家界地處湖南省西北部的澧水之源，武陵山的腹地，云貴高原隆起區(qū)與洞庭湖沉降區(qū)之間，既受隆起的影響，又受沉降的牽制 ,加上地表水切割強烈和巖溶地貌極其發(fā)育，形成了當今這種高低懸殊、奇峰林立、萬石崢嶸、溪谷縱橫的自然奇觀。
畫家吳冠中先生于1979年底發(fā)現(xiàn)這片神奇的土地之后，張家界的聲名嘩然傳開，現(xiàn)已成為規(guī)模宏大，集游山、探洞、平游、漂流、民族風情表演等內容于一體的全國罕見的綜合類特級游覽勝地。
張家界國家森林公園、索溪峪自然保護區(qū)、天子山自然保護區(qū)、楊家界等景區(qū)組成的武陵源風景名勝區(qū)，為國家級風景名勝區(qū)。此外還有“武陵之魂”天門山、“百里畫廊”茅巖河、“亞洲第一洞”九天洞、國家級自然保護區(qū)八大公山、“江南名剎”普光禪寺、“楚南盛景”五雷山，以及湘鄂川黔省革命委員會舊址、中國工農(nóng)紅軍第二方面軍長征出發(fā)地、賀農(nóng)故居等。
張家界生活著漢族、土家族、苗族、白族、回族等20多個民族，民族風情各異，以土家族的擺手舞、茅古斯舞，白族的仗鼓舞，苗族的接龍舞，融合多民族的九子鞭，儺愿戲、花燈，以及大庸陽戲等最具代表性。土家苗寨、吊腳木樓、石磨水碾、筧槽筒車、小橋清溪。這些多姿多彩的民族風情與自然景觀相互映襯，渾然一體，成為張家界市旅游資源的重要組成部分。
漠河
漠河，又稱墨河，據(jù)說是因河水黑如墨而得名。漠河位于我國最北端，隸屬于黑龍江大興安嶺地區(qū)，東臨塔河，西南接內蒙古額爾古納左、右兩旗，北至黑龍江主航道中心線，與俄羅斯阿穆爾州、赤塔州隔江相望。由于地理位置獨特，資源豐富，天象奇特，有“金雞冠上之璀燦明珠”的美譽。
漠河位于北緯五十三度半的高緯度地帶，因而有“白夜”和“北極光”兩大天然奇景。
每年夏季，漠河的白天便越來越長，晚上也相應地越來越短，尤其是夏至前后半個月，每晚只有子夜時分一兩個鐘頭，天色稍微昏暗一些，隨后又是朝霞似錦，旭日高懸，黑夜變成了“白夜”。冬季，情況正好相反。 在漠河上空的北面，經(jīng)常出現(xiàn)絢麗多彩的北極光奇景。北極光在北面天空開始出現(xiàn)時，是一個由小至大、顏色變幻不定的光環(huán)，色彩臻至最燦爛妍麗時，光環(huán)慢慢移向東邊，由大變小，逐漸消失。這時候，到來觀光的游人莫不翹首而望，欣賞難得一見的奇景。
漠河四季如畫，反差鮮明。春天花開遍野，醉人心扉;夏至時節(jié)，晚霞與黎明同在，午夜如同白晝，戶外可讀書看報;秋天森林盡染，野果山珍遍地，美不勝收，食不勝食;冬天漫長更富有詩意，林海、江河、大地、人家，銀裝素裹，無限神奇。
由于漠河地處北緯52度10分至53度20分，故有“中國北極村”之稱。獨特的地理位置，造成每年冬至前后，晝短夜長，白天只有7個小時左右。而夏至來臨，又變?yōu)闀冮L夜短，甚至出現(xiàn)黎明與晚霞同現(xiàn)天空的極晝現(xiàn)象，因此，漠河又被稱為“不夜城”。現(xiàn)在，夏至被定為漠河縣的“北極光節(jié)”，每年夏至前后，都有成千上萬的海內外游客歡聚在北極村，觀賞北極光，等待白晝出現(xiàn)。
武當山
在金庸的武俠小說中，一提到道家功夫，便會令許多人想到武當山、想到張三峰和他所創(chuàng)的原式太極拳。武當山當然是武林勝地，至今仍有許多年輕人上山學武;但是，如果把武當山看成全在棍光拳影籠罩下，那可是大錯特錯了。其實，武當山除武術外，景色同樣美不勝收，武當山面臨碧波蕩漾的丹江水庫，背依蒼莽千里的神秘地域神農(nóng)架林區(qū)，漢江如游龍北繞，巴山似翠屏南立。海拔1612.1米的天柱峰，周圍峰林平均在1000米左右，峰峰俯身頷首朝向主峰，形成“ 七十二峰大頂”壯觀景象。這峰巖的命名，或出自宗教信仰，或附會神話故事，多具神秘色彩。
武當山是中國四大道教名山之一，所以，便具有了許多美妙動人的傳說，相傳鎮(zhèn)武大帝在此修煉得道升仙，故有“非真武不足以當之”之說，武當之名亦由此而來。
您如果有興趣，可以繼續(xù)跟我分享游覽武當山的激動了。要游覽武當山，當然必須先到均縣了。
在“均縣”，一抬頭就可以望到“武當”山。五里路一座廟宇，從腳下一直排到八十里以上的“金頂”。據(jù)說，當年造這些宮殿用了江南七年的錢糧，為了永名皇帝要實現(xiàn)他的一個夢境——他自己來玩過一次，至今留下了許多傳說在老年人的口頭上。
再往上走，有一個“磨針井”(其實這里現(xiàn)在名叫復貞觀)。傳說“武當真人”出家學道，道沒學成，倒遇上了難苦千辛!他的心冷了。就在這地方，他碰到了一個老太婆的在石頭上磨著一根大鐵棒子，他就好奇的問了：“老婆婆你在做什么?”“我在磨一條針呀。”他在正想著這句話的意義，一轉眼，那個老太婆不見了�！拔洚斦嫒恕苯K于成了功，至今留著一口井、一根鐵棒子在鼓勵著人們。
在武當古神道通往金頂?shù)穆飞�，位于紫蓋峰懸崖之中有一個洞。洞內空氣干而不燥，潤而不濕，四季清幽涼爽，聽當?shù)厝苏f，這里是歷代修練之士向往之地。
黃龍洞實際上是一個天然的巖屋，經(jīng)歷代修練之士的修建增補，這里有了黃龍殿、真武閣、藥王殿、神泉亭等建筑，使之更具有神秘和深幽的色彩。
黃龍洞里有一泓泉水，四季不竭。傳說有一條黃龍在此得道升天，黃龍為謝此地的養(yǎng)育之恩，留下一顆仙丹。仙丹使這里的水清冽甘甜，能治愈百病。傳說歸傳說，但明代大醫(yī)學家李時珍到武當采藥并在此居住卻是歷史真實。據(jù)記載，李時珍曾在黃龍洞中修改巨著《本草綱目》，并將武當山名貴藥草800多種載入書中。
黃龍洞是和武當醫(yī)藥聯(lián)系在一起的。武當山歷來有“十道九醫(yī)”之說，即十個道人中就有九人懂療疾卻病之術。這雖和他們長期探尋煉養(yǎng)之術以求長生久視有關，但客觀上對武當醫(yī)藥的研究運用作出了貢獻。
金頂子上有一間金屋(其實就是金殿啦)，墻壁就像全是金的(其實是銅的)，可是非得金錢卻敲不開門。“執(zhí)事”下手拿著鑰匙，一手拿著化募本子。山頂上有廟，廟里有茶館，回頭帶幾粒茶葉送人，這種茶雖然不大有名，卻也可口，它可是產(chǎn)在“武當”山上的! 金殿立于峰頂，給人一種“居臨天下”的威嚴，是 “萬山來朝，唯我獨尊”的體現(xiàn)。 位于通往金頂?shù)穆飞�，是全山十六座祠廟中最大的也是保存較完好的一處。
元陽梯田
元陽梯田規(guī)模宏大，氣勢磅礴，綿延整個紅河南岸的紅河、元陽、綠春及金平等縣，僅元陽縣境內就有17萬畝梯田，是紅河哈尼梯田的核心區(qū)。元陽縣境內全是崇山峻嶺，所有的梯田都修筑在山坡上，梯田坡度在15度至75度之間。以一座山坡而論，梯田最高級數(shù)達3000級，這在中外梯田景觀中是罕見的。元陽哈尼梯田主要有3大景區(qū):壩達景區(qū)包括箐口、全福莊、麻栗寨、主魯?shù)冗B片14000多畝的梯田，老虎嘴景區(qū)包括勐品、硐浦、阿勐控、保山寨等近6000 畝梯田，多依樹景區(qū)包括多依樹、愛春、大瓦遮等連片上萬畝梯田。如此眾多的梯田，在茫茫森林的掩映中，在漫漫云海的覆蓋下，構成了神奇壯麗的景觀。這些景區(qū)就是目前準備申報世界遺產(chǎn)的核心保護區(qū)。
自二十世紀八十年代以來，元陽哈尼族梯田的知名度日漸提高，從封閉的哀牢山走向全國，走向世界。國內外專家學者和游客紛至沓來。在1993年的第一次國際哈尼族文化研討會期間，中國、荷蘭、日本、美國、英國、泰國等10多個國家的100 多名代表參觀過勝村鄉(xiāng)全福莊哈尼梯田，深為其景觀的壯麗與文化的豐富所折服。1995年，法國人類學家歐也納博士也來元陽觀覽老虎嘴梯田，面對腳下萬畝梯田，歐也納博士激動不已，久久不肯離去，他稱贊：“哈尼族的梯田是真正的大地藝術，是真正的大地雕塑，而哈尼族就是真正的大地藝術家!”只要登上元陽隨便哪一座山頂，就會看到充滿在大地之間的、那如山如海洶涌而來的都是梯田。
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