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清明節(jié)的來歷簡(jiǎn)介

時(shí)間:2023-04-03 13:31:16 惠嘉 清明節(jié) 我要投稿

清明節(jié)的來歷簡(jiǎn)介

  清明節(jié)又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等,是中華民族傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日,屬于慎終追遠(yuǎn)、禮敬祖先、弘揚(yáng)孝道的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)既是一個(gè)掃墓祭祖的肅穆日子,也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣的節(jié)日。下面是小編為大家整理的清明節(jié)的來歷簡(jiǎn)介,僅供參考,歡迎大家閱讀。

清明節(jié)的來歷簡(jiǎn)介

  清明節(jié)起源

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。” 提起清明,人們自然會(huì)想起唐代詩(shī)人杜牧的這首詩(shī)。但在起初,清明并不具有這種意味,而只是一種節(jié)氣的名稱。清明時(shí)節(jié),我國(guó)大部分地區(qū)春回大地,天清地明,氣候轉(zhuǎn)暖,萬物復(fù)蘇,正是春耕春種的最佳時(shí)機(jī),田間地頭到處是農(nóng)民忙碌的身影,民諺常說:“清明谷雨兩相連, 浸種耕田莫遲延!

  這種敦促春耕的節(jié)氣,是怎樣變成紀(jì)念祖先的節(jié)日的呢?應(yīng)該說這與此前兩天(或一天)的寒食節(jié)有關(guān)。寒食節(jié)是中國(guó)古代較早的節(jié)日,傳說是在春秋時(shí)代為紀(jì)念晉國(guó)的忠義之臣介子推而設(shè)立的。其實(shí),從歷史的實(shí)際來看,禁火冷食主要反映了中國(guó)古人改火習(xí)俗的遺跡。原始社會(huì),我們的先民們鉆木取火,火種來之不易,取火的樹種往往因季節(jié)變化而不斷變換,因此,改火與換取新火是古人生活中的一件大事。

  春三月正值改火的時(shí)節(jié),人們?cè)谛禄鹞吹街畷r(shí),要禁止生火。漢代稱寒食節(jié)為禁煙節(jié),因?yàn)檫@天百姓人家不得舉火,到了晚上才由宮中點(diǎn)燃燭火,并將火種傳至貴戚重臣家中。對(duì)此,唐代詩(shī)人韓的《寒食》詩(shī)有生動(dòng)描寫:“春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家!

  由于寒食節(jié)期間禁止生火做飯,就需準(zhǔn)備一些事先做好的熟食(即冷食),以備禁火期間食用,相沿成習(xí),遂成寒食風(fēng)俗。寒食節(jié)期間的食品,在北方,主要有以面粉做成蒸餅,上附紅棗并捏成燕子形狀的“子推燕”;有用梗米及麥芽糖調(diào)制成的醴酪。在南方,主要有油炸至金黃色近似今日點(diǎn)心的環(huán)餅;有用糯米與雀麥草汁舂合而成,以棗泥或豆沙為餡料的蒸食——青白團(tuán)子。此外,鴨蛋、棗糕、杏仁粥、凍豬肉、凍魚肉,也是寒食節(jié)常用的食品。

  寒食節(jié)期間的習(xí)俗,除了禁火冷食,還有后來成為清明節(jié)主要內(nèi)容的祭掃墳?zāi)。中?guó)古人對(duì)祭祀祖先十分重視。上古時(shí)候,家中有人去世時(shí),只挖墓坑安葬,不筑墳丘標(biāo)志,祭祀主要在宗廟進(jìn)行。后來在挖墓坑時(shí)還筑起墳丘,將祭祖安排在墓地,便有了物質(zhì)上的依托。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,墓祭之風(fēng)逐漸濃厚起來。

  秦漢時(shí)代,祭掃墳?zāi)沟娘L(fēng)氣更盛。據(jù)《漢書》記載,大臣嚴(yán)延年即使離京千里,也要定期還鄉(xiāng)祭掃墓地。在唐代,不論士人還是平民,都將寒食節(jié)掃墓視為返本追宗的儀節(jié),由于清明距寒食節(jié)很近,人們還常常將掃墓延至清明。詩(shī)人們的作品,也往往是寒食、清明并提,如韋應(yīng)物有詩(shī)句說:“清明寒食好,春園百卉開!卑拙右滓灿性(shī)句說:“烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭。”朝廷鑒于民間寒食、清明并舉已相沿成習(xí),就以官方文書的形式正式規(guī)定,清明到來時(shí),可以與寒食節(jié)一起放假。這項(xiàng)規(guī)定距今已經(jīng)1200多年,說明從那時(shí)起清明開始具有某種國(guó)家法定節(jié)日的色彩。

  宋元時(shí)期,清明節(jié)逐漸由附屬于寒食節(jié)的地位,上升到取代寒食節(jié)的地位。這不僅表現(xiàn)在上墳掃墓等儀式多在清明舉行,就連寒食節(jié)原有的風(fēng)俗活動(dòng)如冷食、蹴鞠、蕩秋千等,也都被清明節(jié)收歸所有了。

  清明節(jié)后來還吸收了另外一個(gè)較早出現(xiàn)的節(jié)日—上巳節(jié)的內(nèi)容。上巳節(jié)古時(shí)在農(nóng)歷三月初三日舉行,主要風(fēng)俗是踏青、祓禊(臨河洗浴,以祈福消災(zāi)),反映了人們經(jīng)過一個(gè)沉悶的冬天后急需精神調(diào)整的心理需要。晉代陸機(jī)有詩(shī)寫到:“遲遲暮春日,天氣柔且嘉。元吉隆初巳,濯穢游黃河。”即是當(dāng)時(shí)人們?cè)谏纤裙?jié)祓禊、踏青的生動(dòng)寫照。

  大約從唐代開始,人們?cè)谇迕鲯吣沟耐瑫r(shí),也伴之以踏青游樂的活動(dòng)。由于清明上墳都要到郊外去,在哀悼祖先之余,順便在明媚的春光里騁足青青原野,也算是節(jié)哀自重轉(zhuǎn)換心情的一種調(diào)劑方式吧。因此,清明節(jié)也被人們稱作踏青節(jié)。秉性貪玩的孩童,常常不滿足于踏青游樂僅僅在清明舉行一次,誠(chéng)如唐代大詩(shī)人王維詩(shī)句“少年分日作遨游,不用清明兼上巳”。

  融匯了兩個(gè)古老節(jié)日精華的清明節(jié),終于在宋元時(shí)期形成一個(gè)以祭祖掃墓為中心,將寒食風(fēng)俗與上巳踏青等活動(dòng)相融合的傳統(tǒng)節(jié)日。明清大體承接前代舊制,清明節(jié)仍然堅(jiān)持并發(fā)展著其在春季生活中一個(gè)必不可少的大節(jié)的地位。民國(guó)時(shí)期,清明節(jié)這天,除了原有的掃墓、踏青等習(xí)俗,植樹也被確定為常規(guī)項(xiàng)目,這實(shí)際上不過是對(duì)民間長(zhǎng)期延續(xù)的植樹風(fēng)俗的一個(gè)官方認(rèn)定。

  在中國(guó)傳統(tǒng)文化里,清明節(jié)是一個(gè)紀(jì)念祖先及離世親人的節(jié)日。主要的紀(jì)念儀式是掃墓,并伴以踏青、植樹等活動(dòng),節(jié)日體現(xiàn)飲水思源、凝聚族群、迎春健身及關(guān)愛自然的意義。杜牧的《七絕·清明》詩(shī),勾畫出了一幅美麗的水墨畫,春雨、牧童、酒家,詩(shī)人匆匆的步履牽引著清明節(jié)的詩(shī)情。

  張擇端的《清明上河圖》則把人們帶入另一番節(jié)日盛景,如林的店鋪、熙熙攘攘的人流、形態(tài)各異的車馬轎舟,一片忙碌、一派繁華盡在畫卷中。今天的清明節(jié),依然在人們的日常生活中占有著重要的位置。紀(jì)念先人,慎終追遠(yuǎn);緬懷先烈,展望未來,共創(chuàng)幸福美好未來,是我們過節(jié)的主題。

  我國(guó)的清明節(jié)習(xí)俗

  清明節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日,也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶,更是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的春季儀式。除此之外,清明時(shí)節(jié)還有以下習(xí)俗。

  一、放風(fēng)箏。

  每年到清明時(shí)節(jié),和風(fēng)漸起,是一年放風(fēng)箏的最好時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。

  尤其是夜里放風(fēng)箏,特別好看,在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為“神燈”。

  過去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角。據(jù)說這樣能除病消災(zāi),給自己帶來好運(yùn)。

  二、踏青。

  呵呵,其實(shí)就是春游,在古時(shí)候叫探春、尋春等。

  清明時(shí)節(jié),春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是感受大自然的活力,是郊游的大好時(shí)光。在我國(guó)一直以來就保持著清明踏青的習(xí)慣。

  三、蹴鞠。

  蹴鞠,這是古代的一種運(yùn)動(dòng)方式,最初源于軍隊(duì)的訓(xùn)練科目,是現(xiàn)代足球的來源。

  蹴鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。

  四、蕩秋千。

  這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗,現(xiàn)在已經(jīng)不分時(shí)節(jié),都在玩了。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。

  古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。

  打秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。

  清明節(jié)祭祖注意事項(xiàng)

  1、拜山之前最好要佩戴一些護(hù)身用品,比如玉石,佛菩薩神明掛墜或護(hù)身符之類,以防一些有緣的陰性朋友干擾造成不必要的麻煩。

  2、盡量避免傍晚或夜間上山,這個(gè)時(shí)間段陽(yáng)氣減退,陰氣漸長(zhǎng),近期運(yùn)勢(shì)不佳的朋友特別容易招惹陰性信息。

  3、一定要注意的是拍照攝影,有的朋友順便把拜山也當(dāng)做一次登山春游。這也沒什么,但需要注意的是在有墳?zāi)轨`位地方不要隨意攝影或錄像,否則很可能招惹到一些陰?kù)`而找來不必要的騷擾。若發(fā)現(xiàn)影像中出現(xiàn)了本沒有的人影或白,黑影像,最好請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)法師適時(shí)進(jìn)行處理。

  4、還有下山回家時(shí)最好要先過一下火盆后入屋為好?墒孪葴(zhǔn)備好一個(gè)金屬盆,回家門口是在盆里焚燒一些壽金百解符等,然后從火上經(jīng)過,這樣可避免從山上回來時(shí)招惹的陰性朋友入屋而造成不必要的煩惱。

  5、進(jìn)入山中路經(jīng)他人墳地時(shí)要注意言語(yǔ)文明禮貌,不可語(yǔ)言魯莽隨意指點(diǎn)“江山”。內(nèi)急朋友一定要注意不可隨意進(jìn)行不文明行為,切忌。

  哪些人應(yīng)該避免清明節(jié)掃墓

  1、懷孕的婦女可以清明節(jié)去掃墓嗎

  通常來說懷孕的婦女要避開清明節(jié)的活動(dòng),不僅如此。嚴(yán)格說來,女性來例假,最好也不要參加此類活動(dòng),特別是不能在下午三點(diǎn)后參加清明掃墓活動(dòng)。

  2、健康不佳或者精神不振能去掃墓嗎

  掃墓那天,如果健康不佳或者是精神不振的話,建議不要去墓地了,因?yàn)榇丝躺硇恼翘幱谔撊醯臅r(shí)候,很容易招致陰界神靈上身而造成回家之后的麻煩,還有孕婦及6歲以下的小孩也要謹(jǐn)慎去掃墓。

  3、能陪朋有去掃墓嗎

  很多人碰到的問題是能否陪同朋友去掃墓,比如說女友陪男友能去掃墓嗎?或者是陪同上司去掃墓等等,董士鴻建議外人最好不要陪同去掃墓,因?yàn)槊總(gè)人的氣場(chǎng)是不一樣的,如果說實(shí)在是避免不了的話,那就可以帶辟邪的吉祥物,否則會(huì)犯了禁忌。

  孕婦清明節(jié)的注意事項(xiàng)

  一、清明節(jié)孕婦不宜去掃墓。

  孕婦清明節(jié)不宜去掃墓。清明節(jié)掃墓時(shí)一堆人又是打掃又是跪拜,還要放鞭炮、燒香和金紙,造成了空氣和噪音的污染,且清明天晴容易中暑,下雨容易滑倒,還有就是清明時(shí)節(jié)天氣乍暖還寒,是心腦血管疾病的高發(fā)季節(jié)。孕婦可能難以控好情緒,且過度傷心,可能會(huì)傷及身體。這些后果都是孕婦不能承受的。所以清明節(jié)孕婦最好不要去掃墓,可以在家祭拜祖先。

  二、孕婦應(yīng)遠(yuǎn)離陰暗場(chǎng)所。

  孕婦與幼兒在清明前后要多注意,不必去墓地,多遠(yuǎn)離陰暗的場(chǎng)所為好,除非特別的情況,要去的話一定要配上護(hù)身符。如果是女性掃墓去的話,最好是要避開例假的時(shí)間,滴天居士建議懷孕的婦女最好也別去掃墓,在家祭拜下就可以了。

  三、孕婦不宜外出掃墓。

  孕婦不要讓自己和胎兒太勞累,要避免去人多雜亂、道路不平的地方。所以要清明節(jié)要外出掃墓這類活動(dòng)都要避免,選擇不去。

  四、孕婦避免晚上出行。

  老人家可能有忌諱,我們這邊也說孕婦不能晚上穿紅色衣服紅色鞋子出去。

  五、孕婦清明節(jié)出行注意事項(xiàng)

  1、出行:清明時(shí)節(jié),人流較多,坐車擁擠。

  2、天氣:如下雨,道路滑容易跌倒;如出太陽(yáng),小心防曬中暑。

  3、環(huán)境:清明正處于溫暖春季,在野外有許多花、蚊蟲,可能會(huì)花粉過敏,蚊蟲叮咬。

  4、路況:現(xiàn)在清明掃墓大多還是得去爬山,路況可能崎嶇不平,容易跌倒。

  5、鞭炮冥幣:大多掃墓的時(shí)候,還得燃燒香、冥幣、鞭炮,這就會(huì)有空氣、噪音污染。

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