關于元旦的由來
今天所說的“元旦”，是新中國成立前夕的公元1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決議的。下面是小編精選的元旦的由，歡迎參考!
元旦的由來 篇1
中國元旦歷來指的是農(夏、陰)歷正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在漢語各地語言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。
元旦，《書·舜典》中叫“元日”，漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”;晉代庾闡《揚都賦》中稱作“元辰”;北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為“元春”;唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之“元朔”。我國歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇統(tǒng)一六國后，又以十月初一日為元旦，自此歷代相沿未改(《史記》)。漢武帝太初元年時，司馬遷創(chuàng)立了“太初歷”，這才又以正月初一為元旦，和夏代規(guī)定一樣，所以又稱“夏歷”，一直沿用到辛亥革命。中華民國建立，孫中山為了“行夏正，所以順農時;從西歷，所以便統(tǒng)計”，定正月初一(元旦)為春節(jié)，而以西歷(公歷)1月1日為新年。
在當代，元旦指公元紀年的歲首第2天。自西歷傳入我國以后，元旦一詞便專用于新年，傳統(tǒng)的舊歷年則稱春節(jié)。公元1911年，孫中山領導的辛亥革命，推翻了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國。各省都督代表在南京開會，決定使用公歷，把農歷的正月初一叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過當時并未正式公布和命名。為了“行夏正，所以順農時，從西歷，所以便統(tǒng)計”，民國元年決定使用公歷(實際使用是1912年)，并規(guī)定陽歷(公歷)1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所說的“元旦”，是新中國成立前夕的公元1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議決議：“中華人民共和國紀年采用公元紀年法”，即是我們所說的陽歷，為了區(qū)別農歷和陽歷兩個新年，又鑒于農歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農歷新年的`前后，因此便把農歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽歷一月一日定為“元旦”，至此，元旦才成為全國人民的歡樂節(jié)日。
元旦的由來 篇2
1、中國古代稱新年第一天為元旦或元日、元長、元朔、元春，具體日期在西漢以前各不相同，西漢漢武帝太初元年，司馬遷創(chuàng)太初歷，以正月初一日為元旦，從此歷代相沿，直至民國時期。
2、西歷公元紀年法傳入我國后，民國時期以西歷元月一日為新年，1949年中國人民政治協(xié)商會議決議確立以西歷元月一日為元旦，舊歷年正月初一改稱春節(jié)。
元有始之意，旦指天明的時間，也通指白天。元旦，便是一年開始的第一天。元旦一詞，最早出自南朝人蕭子云《介雅》詩：四氣新元旦，萬壽初今朝。宋代吳自牧《夢梁錄》卷一正月條目：正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首。漢代崔瑗《三子釵銘》中叫元正晉代庾闡《揚都賦》中稱作元辰北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為元春唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之元朔。歷來元旦指的是夏歷(農歷、陰歷)正月初一。在漢語各地方言中有不同叫法，有叫大年初一的，有叫大天初一的，有叫年初一的，一般又叫正月初一。
古代中國的元旦日，并非如今通用的格列歷公歷的一月一日。從殷代定農歷十二月初一為歲首，到漢代定在農歷正月初一為歲首，曾有多次反反復復的改變。到民國時孫中山于1912年1月初在南京就任臨時大總統(tǒng)時為順農時、便統(tǒng)計，定農歷正月初一為春節(jié)，改公歷1月1日稱為歲首新年，但仍沒稱元旦。直到解放后中央人民政府頒布統(tǒng)一使用全國年節(jié)和紀念日放假辦法，將公歷1月1日規(guī)定為元旦節(jié)，并決定全國在此節(jié)放假一天。同時為區(qū)別農歷和公歷兩個新年，又鑒于農歷二十四個節(jié)氣中的立春，恰在農歷新年前后，因此改農歷正月初一稱為春節(jié)。
元旦的元，指開始，是第一的意思，凡數(shù)之始稱為元旦，象形字，上面的日代表太陽，下面的一代表地平線。旦即太陽從地平線上冉冉升起，象征一日的開始。人們把元和旦兩個字結合起來，就引申為新年開始的第一天。元旦又稱三元，即歲之元、月之元、時之元。元旦一詞最早始于三皇五帝，唐房玄齡等人寫的《晉書》上載:顓帝以孟春正月為元，其時正朔元旦之春。即把正月稱為元，初一為旦。南朝梁人蘭子云的《介雅》詩也云:四氣新元旦，萬壽初今朝。
還有個傳說，是在4000多年前遠古的堯舜盛世之時，堯天子在位時勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他把天子的皇位沒傳位于兒子，而是把皇位傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃�。堯對舜說:你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。后來舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。后來人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當作一年的開始之日，把正月初一稱為元旦，或元正，這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動，如祭諸神祭先祖，寫門對掛春聯(lián)，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及眾多的社火等娛樂歡慶活動。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩:元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴，小大同悅熙。記述元旦慶賀情景。
在民國以后雖然定1月1日為新年，當時只有機關、學校以及外國經(jīng)營的洋行大商號等才放假1天，老百姓并不承認，仍延承古時舊習以農歷初一為新年，因此老北京的街市上與民間均沒有什么歡慶活動。解放后將1月1日歲首改稱為元旦節(jié)后，政府仍按照幾千年來使用的農歷歷法按農時節(jié)令，在立春前后冬閑時期的春節(jié)放假三天，民間辦廟會等歡慶，傳承百姓的心愿和千百年的民俗。
元旦的由來 篇3
一九四九年十月一日，是我們的祖國——中華人民共和國誕生的日子，每年的十月一日，我們國家全體人民都要慶祝它的，就像過生日似的，大家都來紀念它。國慶，指的是開國紀念日。那么一月一日的，“元旦”又如何解釋呢？我坐在那，百思不得其解，只好又去請教爸爸了。
爸爸聽了，想了一會說：“‘元旦’是一個合成詞，如果拆開了，‘元’就是第一或開始的意思，‘旦’是早晨，引伸為‘天’，就是某一天，合起來就成了第一天了。因此，‘元旦’就是開始之日。在我國，把這個開始之日定為哪一天，各個朝代也不一樣。夏代定為正月初，一，殷代定為十二月初一;周代定為十一月初一;到秦始皇統(tǒng)一中國，又定十月初一為元旦;直到漢武帝時才恢復了夏歷，也就是把正月初一定為一年的開始。以后呢，就一直這么用下去了，到辛亥革命以后，我國改用公歷，把一月一日定為‘新年’。建國以后，使用公元紀年法，把陽歷一月一日定為‘元旦’，農歷正月初一改稱春節(jié)了�！蔽衣牭煤喼比朊粤�
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