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中秋習(xí)俗作文

時(shí)間:2021-02-22 12:30:24 中秋 我要投稿

中秋習(xí)俗作文

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,以下是小編為大家整理的中秋習(xí)俗作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

中秋習(xí)俗作文

中秋習(xí)俗作文1

  俗話說:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”,過中秋,在我國(guó)是一項(xiàng)十分古老的習(xí)俗。

  一年一度的中秋節(jié)又到了。我們?cè)缭绲爻粤藞F(tuán)圓晚飯,迫不及待地坐在電視機(jī)前看中秋晚會(huì),我們一邊看晚會(huì),一邊吃月餅。就在吃月餅的時(shí)候,我問爸爸:“爸爸,中秋是怎么來(lái)的?”爸爸得意地說:“你說呢?呵呵!”我心想:賣什么關(guān)子?以為我不知道,哼,讓他吃驚一下!我說:“哈哈,中秋一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí),有‘諭尚書鎮(zhèn)牛浠,中秋夕與左右微服泛江’的記載。直到唐朝初年才定為節(jié)日。爸爸,你說是吧?”爸爸驚訝地說:“這你也知道?”我得意地說:“你不要瞧不起人呀!”媽媽說:“就是啊,你不要小看兒子喲!”說完我們哈哈大笑起來(lái)!我接著說:“常言道:月到中秋分外圓,我們?nèi)ベp月吧?”大家同意了,于是便一起走出了家門。

  我走在路上,抬頭看天空,天還是那片天,月亮還是那個(gè)月亮,可是今晚的月亮比以往更圓潤(rùn)、更皎潔了。仰望著那美麗的月亮,好像嫦娥姐姐和玉兔弟弟正在向我招手,想邀請(qǐng)我和他們一起在月亮上遨游……不知不覺的我們就來(lái)到了嘉陵廣場(chǎng),廣場(chǎng)上的人真多啊!人們或休閑,或娛樂,或跳舞,或聊天,或賞月,一家家,其樂融融,到處是一片***溫馨、國(guó)泰民安的景象!

  每逢佳節(jié)倍思親。此時(shí)此刻,我的思緒早已飛到了遙遠(yuǎn)的邊關(guān)——新疆和田,因?yàn)樗俏业牡诙枢l(xiāng)(爸爸以前在這兒當(dāng)兵),那里有我最要好的小朋友,還有我最敬佩的解放軍叔叔,他們舍小家顧大家,“一人辛苦萬(wàn)人甜,一家不圓萬(wàn)家圓”,如果沒有他們無(wú)私奉獻(xiàn),哪有祖國(guó)現(xiàn)在的和平安寧,哪有人民的幸福安康!請(qǐng)?jiān)铝翈ノ覍?duì)他們無(wú)盡的思念,并捎去最美好的祝福:“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”!

  祝大家節(jié)日快樂,愿天下永享太平!

中秋習(xí)俗作文2

  在廣東東莞有乞月照月爬月,以求早生貴子,除了月餅以外,楊桃、芋頭仔都是常見的食品。由于菱角現(xiàn)在比較難買,已經(jīng)比較少見。祭月,即拜祭太陰娘娘,在香港,會(huì)有人到公園燃燒蠟燭;此外,亦有些地方的習(xí)俗會(huì)向長(zhǎng)者或后輩送贈(zèng)豬仔餅或長(zhǎng)壽面。舞火龍,是香港中秋節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗。從每年農(nóng)歷八月十四晚起,銅鑼灣大坑地區(qū)就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動(dòng)。這火龍長(zhǎng)達(dá)70多米,用珍珠草扎成32節(jié)的龍身,插滿了長(zhǎng)壽香。盛會(huì)之夜,這個(gè)區(qū)的大街小巷,一條條蜿蜒起伏的火龍?jiān)跓艄馀c龍鼓音樂下歡騰起舞,熱鬧非凡。香港中秋舞火龍的起源還有過一段傳說:很早以前,大坑區(qū)在一次風(fēng)災(zāi)襲擊后,出現(xiàn)了一條蟒蛇,四處作惡,村民們四出搜捕,終于把它擊斃。不料次日蟒蛇不翼而飛。數(shù)天后,大坑便發(fā)生瘟疫。這時(shí),村中父老忽獲菩薩托夢(mèng),說是只要在中秋佳節(jié)舞動(dòng)火龍,便可將瘟疫驅(qū)除。事有巧合,此舉竟然奏效。從此,舞火龍就流傳至今。不管這傳說有多少迷信成份,但中國(guó)是龍的故土,在香港大坑中秋節(jié)舞火龍已有一百多年的歷史,這是值得珍視的。浙江東部:此地風(fēng)俗全國(guó)其他地方略有不同,中秋節(jié)是在八月十六,而非八月十五,并且傳統(tǒng)上名稱也是直接叫“八月十六”,與端午、重陽(yáng)、冬至不同。

中秋習(xí)俗作文3

  前天是一年一度的中秋節(jié),是一個(gè)親人團(tuán)聚的日子,我在平遙出差的媽媽從平遙回來(lái)了,中午還在奶奶家吃了團(tuán)圓飯。中秋節(jié)當(dāng)然少不了月餅,奶奶也做了許多月餅,在那五彩斑斕的盒子里,裝著各種各樣的月餅,雖然是買的月餅,可也包含我們對(duì)幾千年前的文化而尊重。我也去姥姥家團(tuán)圓,真是好啊!

  中秋肯定不是開始就有的,他與別的節(jié)日大同小異,都是慢慢形成的,古代祭月的時(shí)間由于是農(nóng)歷八月十五,中秋節(jié)日也就漸漸形成了。

  中秋不僅要賞月、吃月餅,也要賞桂花、猜燈謎等多種多樣的習(xí)俗在中秋節(jié)讓人矚目。中秋節(jié)不僅有趣無(wú)窮,而且讓我們知到了團(tuán)聚的快樂與中秋節(jié)的由來(lái)。我愛你,中秋節(jié)。

中秋習(xí)俗作文4

  今天是中秋節(jié),我和爸爸媽媽一起坐在陽(yáng)臺(tái)上,吹著涼爽的秋風(fēng),一邊賞月一邊吃月餅。我問媽媽:“為什么中秋節(jié)要吃月餅呀?”媽媽就給我講了觀于中秋節(jié)的習(xí)俗。

  每年8月15日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這是的中秋是一年四季的中期,所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟。仲。秀三個(gè)部分,因而中秋也稱仲秋。8月15的月亮比其他幾個(gè)月的月亮更圓滿,更明亮,所以又叫月夕,八月節(jié)。此夜人們仰望玉如盤的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。所以又叫團(tuán)圓節(jié)。

  在我國(guó),城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習(xí)俗,俗話中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜!痹嘛炞畛跏怯脕(lái)祭師月神的祭品。月餅一詞,最早見于南宋吳自牧的《孟良錄》中,那是它也只是象菱花餅一樣的食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。

  聽著媽媽所說的我禁不住想起一首蘇東坡的《水調(diào)歌頭》:明月是有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我與生風(fēng)歸去,有空瓊樓玉宇,高處不勝寒!起舞弄清影,何時(shí)在人間?轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?月有陰情圓缺,人有悲歡離合,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

中秋習(xí)俗作文5

  中秋祭月,在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方!抖Y記》載:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕!边@里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。

  這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨著社會(huì)的發(fā)展,也逐漸影響到民間。中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí),中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。

  朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的.十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng),起義軍如星火燎原。

  很快,徐達(dá)就攻下元大都,起義成功了。消息傳來(lái),朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來(lái)臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂,并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發(fā)精細(xì),品種更多,大者如圓盤,成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來(lái)。

  “圓魄上寒空,皆言四海同!边@句詩(shī)是詩(shī)人李嶠在中秋之夜作的,來(lái)贊美中秋圓月。

  中國(guó)自古就有在八月過中秋的習(xí)俗,中秋節(jié)與元宵節(jié)、端午節(jié)并稱三大節(jié)。這個(gè)節(jié)興起較晚,到了唐朝才有人登臺(tái)或坐船賞月,北宋太宗(97——997)年間,定農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié),也就是公歷九月至十月,這時(shí)恰好是三秋的一半。此后逐漸形成祭月、拜月、賞月以及吃月餅的習(xí)俗。人們也會(huì)談起嫦娥奔月、吳剛伐桂等與之有關(guān)的神話傳說。

  人們?cè)谥星锕?jié)互相贈(zèng)送月餅,這一天也一定要吃月餅,用圓如滿月的月餅來(lái)象征團(tuán)圓。在中秋節(jié)這一天,如果家中有親人在外沒有回家的,分月餅時(shí)也要為他留一份。在現(xiàn)代,中秋節(jié)夜晚,人們通常是一邊吃著月餅和柚子,一邊賞月。孩子們大都是提著燈籠,以大紅紙燈籠最多,含有避邪的意思。也有一些打著五顏六色的卡通燈籠、塑料燈籠,種類繁多,多不勝數(shù)。民間的習(xí)俗還有送給孩子“兔兒爺”以供玩樂,包糖餅,把香扎成龍點(diǎn)燃,用來(lái)舞龍等。中秋節(jié)晚上,各地都會(huì)放煙火,來(lái)裝飾夜空,更帶來(lái)節(jié)日氣氛。

  古人說得好:“海上生明月,天涯共此時(shí)。”自古以來(lái)過中秋節(jié),有誰(shuí)不思念遠(yuǎn)方的親人呢?

  在這古老傳統(tǒng)的影響下我國(guó)一直有這樣的習(xí)俗每到中秋家家戶戶都吃團(tuán)圓飯,讓許多親朋好友在于今日又聚集在了一起,這是一件多么令人激動(dòng)的事情。這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家,享受到了家的溫馨自古至今有多少客居他鄉(xiāng)的游子常年在外這使得人們常用月圓月缺來(lái)形容人們的”悲歡離合”這又讓多少人痛心!唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句,這都是千古絕唱!

  許多游子不都是用月來(lái)表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的深深的感情、對(duì)親人的關(guān)懷與思念嗎!我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”蘇東坡有詩(shī)寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”!鞍菰峦ぁ碧K東坡有詩(shī)寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”!巴聵恰钡墓袍E。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的,F(xiàn)在不也是有大多數(shù)部分的人圍坐在桌前”吃餅賞月”嗎!

中秋習(xí)俗作文6

  大家都知道八月十五是中秋節(jié),那么大家知道中秋節(jié)有什么習(xí)俗嗎?我想大家都會(huì)回答中秋節(jié)當(dāng)然是吃月餅和賞月了!我就要回答你們,那就是:恭喜你,打錯(cuò)了。你們知道嗎,中秋節(jié)不止這些。中秋節(jié)肯定少不了團(tuán)圓飯了,你們都忘了。

  還有呢!我給你們一一說說吧:中秋節(jié)還要猜燈謎、吃月餅、燃燈、賞月、玩月、燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍、穿行南浦橋、掛燈、拜月時(shí)請(qǐng)?jiān)鹿、燒瓦罐、點(diǎn)桔燈、“看會(huì)”、祭土谷神、上墳祭祖、守夜、沿門吹鼓、討賞錢、看串月、跳月,祭月,拜月等等好多呢你們肯定不信,如果不信可以上網(wǎng)哦!

中秋習(xí)俗作文7

  中秋祭月

  在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》記載:天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。這里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨著社會(huì)的發(fā)展,也逐漸影響到民間。

  中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,全國(guó)各地也有不同,但是都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛和對(duì)美好生活的向往。其中吃月餅習(xí)俗最為普遍。

  中秋節(jié)吃月餅

  我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習(xí)俗,俗話中有:八月十五月正圓,中秋月餅香又甜。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,月餅一詞,最早見于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中,那時(shí),它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。

  月餅最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代,有了專門制作月餅的作坊,月餅的制作越越來(lái)越精細(xì),餡料考究,外型美觀,在月餅的外面還印有各種精美的圖案,如嫦娥奔月、銀河夜月、三潭印月等。

  以月之圓兆人之團(tuán)圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情,祈盼豐收、幸福,都成為天下人們的心愿,月餅還被用來(lái)當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友,聯(lián)絡(luò)感情。

  中秋節(jié)借月餅寄托對(duì)團(tuán)圓之意。

中秋習(xí)俗作文8

  吃過團(tuán)圓飯,我直奔樓頂上去賞月。

  只見深藍(lán)的天空中,月亮的“臉蛋兒”分外皎潔,像一個(gè)潔白的玉盤。我不由得想起“小時(shí)不識(shí)月,呼作白玉盤”的詩(shī)句來(lái)。今年月亮比較小,聽媽媽說,是因?yàn)樵铝岭x地球比較遠(yuǎn)。

  媽媽讓我背誦有關(guān)月亮的古詩(shī),我脫口而出:“明月幾時(shí)有,把灑問青天。不知天上宮闕,今夕是何年——”,姨父聽了直夸我聰明,我不好意思地笑了。

  抬頭看天,月亮不知什么時(shí)候戴上“帽子”——月暈,旁邊也聚集了許多碎棉花似的云朵。俗話說:“云交云,雨淋淋”、“日暈三更雨,月暈午時(shí)風(fēng)”,看來(lái),明天是一個(gè)有風(fēng)有雨的日子。

  到了11點(diǎn),我們一家人才戀戀不舍地回房睡覺了。

中秋習(xí)俗作文9

  中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗,現(xiàn)代每家每戶都吃月餅賞月了。

  中秋節(jié)的晚上,爸爸媽媽帶著我和妹妹出來(lái)看月亮,我看到了月亮不禁想起一則神話故事:傳說嫦娥偷吃了仙藥,導(dǎo)致她在冷宮里和玉兔生活。突然,一片燈籠從眼前飛過,我問媽媽:“那是什么?”媽媽回答:“那是孔明燈!眿寢屵告訴我孔明燈是諸葛孔明發(fā)明的,諸葛孔明被敵人包圍,無(wú)法派兵出城求救?酌魉銣(zhǔn)風(fēng)向,制成會(huì)飄浮的紙燈籠,系上求救的訊息,其后果然脫險(xiǎn)。

  從那次以后,世世代代都在中秋節(jié)放孔明燈,并在孔明燈上寫下自己的愿望以實(shí)現(xiàn)自己的心愿。

  媽媽幫我買了孔明燈,我在孔明燈上寫下自己的愿望,我把蠟放在孔明燈上,讓爸爸點(diǎn)燃,點(diǎn)燃以后我把手松開,讓孔明燈飛起來(lái),把我的心愿也帶走。

  中秋節(jié)是團(tuán)圓的日子,家人都要一起吃飯,賞月,放孔明燈,吃月餅。但是,有很多人在遠(yuǎn)方打工無(wú)法回家團(tuán)圓,如果是我,我會(huì)思念母親對(duì)我的愛,我還會(huì)非常孤獨(dú)。

  這就是中秋節(jié)的習(xí)俗,中秋節(jié)從古代流傳到現(xiàn)代,現(xiàn)在國(guó)家把這一天定為法定節(jié)日,讓我們?nèi)チ私鈬?guó)家的習(xí)俗,這是多么美好的事情呀!

  

中秋習(xí)俗作文10

  舊時(shí),在潮州,八月十五中秋節(jié),有許多有趣的活動(dòng)。

  蕩秋千

  當(dāng)月亮(俗稱"月娘")升上東天的時(shí)候,穿著節(jié)日盛裝的少男少女便聚集到秋千前。秋千一般在空曠的草地上搭起,高達(dá)兩層樓,有單雙座秋千和十字秋千。按這里的風(fēng)俗,女的不能蕩秋千,只能觀看。 能大顯身手的,就是小伙子。他們爭(zhēng)著蕩秋千,比賽誰(shuí)蕩得高,轉(zhuǎn)得快。據(jù)說,月亮上有一位高舉斧頭的劈柴夫,日夜揮斧砍伐一棵寶樹,誰(shuí)能得到它誰(shuí)就長(zhǎng)生不老。于是,在歡聲笑語(yǔ)中,秋千向月亮蕩去,劃出道道 彩虹,飛旋出一個(gè)個(gè)花環(huán)。蕩得最高、轉(zhuǎn)得最快的秋千上的小伙子,便是少女心目中的英雄好漢,往往會(huì)獲得姑娘的愛情。等到來(lái)年元宵節(jié),有的己雙雙上街觀燈,成了恩愛的小夫妻。

  游月娘

  天真無(wú)邪的童男童女們,從牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候,就纏著奶奶講月娘的故事,月娘成了孩子們金色的夢(mèng)。到了中秋節(jié),大人們就用竹子劈成竹蔑,扎成了腳盆大小的骨架子,用毛邊紙糊成一輪滿月。中秋夜,孩子們就在"月娘"肚子里點(diǎn)上蠟燭,扛在肩上,手舞足蹈悠游在朦朦朧朧的深巷中,老遠(yuǎn)看去好像是月娘落下凡間。這就是有趣的游月娘。

  拜月娘。

  這天晚飯后,婦女們沐浴換新衣,忙著在能望見月娘的天井、門樓、廳前擺起桌子,鋪上繡滿祥禽瑞獸和富貴花卉的桌裙,把洗干凈的水果、云片糕、月餅擺上去,用紅紙剪成各式各樣吉祥物,一一貼在糕餅、水果上面。一切辦妥之后,就點(diǎn)上紅蠟燭,焚上高香,開始恭候月娘升上東天。

  在潮州,入秋之后各種各樣的水果已成熟,競(jìng)相上市,各種水果就成了中秋拜月的佳品。潮州人還喜歡把意溪樵餅當(dāng)做拜月的供品。除了水果、糕餅外,供品還必須有蒸熟的芋頭。

  除了拜月娘,有的農(nóng)村還要燒瓦塔、燃煙堆。早晨,孩子們起床之后,到處拾瓦片、磚頭,然后,抬著、挑著、抱著送到長(zhǎng)輩指定的曬谷場(chǎng)上集中,由富有經(jīng)驗(yàn)的大人把這些瓦片、磚頭砌成一座空心塔。塔高一丈余,塔圍一人不能合抱,下面還留出塔門,只是上面沒有造塔剎。然后,把各家各戶送來(lái)的稻草、劈柴、青金樹葉填進(jìn)塔里。月上東天,當(dāng)村里婦女們?cè)诎盖皩?duì)月禱祝、火化元寶時(shí),一個(gè)長(zhǎng)輩就在塔門點(diǎn)起了火,慢慢地,塔頂踏出了一串串火舌。為了助燃和增加色彩,人們不時(shí)地你一把我一把地往塔里撒食鹽,爆發(fā)出一陣劈里啪啦的響聲。不一會(huì),火舌變成了火龍直沖霄漢,映紅了半個(gè)天邊。孩子們繞著火塔又唱又跳,大人們喝茶吃糕餅,談古論今,直到瓦塔燒成了通體透明閃閃發(fā)光的金塔。至于燃煙堆,就是各家各戶把稻草、木柴,分別在村里幾個(gè)地方堆成小山似的柴草堆。待拜月結(jié)束時(shí),也像燒瓦塔一樣,把柴草堆點(diǎn)燃。

  中秋之夜,用意溪樵餅、芋頭拜月娘,燒瓦塔,燃煙堆,都是這里古老的傳統(tǒng)活動(dòng)。據(jù)說,這些傳統(tǒng)活動(dòng),要追溯到元代。那時(shí),潮州人把元兵稱做元番或胡人,元兵攻進(jìn)潮州城后,為了鞏固其統(tǒng)治,實(shí)行聯(lián)戶制,三家一保,每三家人供養(yǎng)一個(gè)元兵,只準(zhǔn)養(yǎng)胖不準(zhǔn)養(yǎng)瘦。還規(guī)定這三家人晚上不得關(guān)門,任由元兵決定上哪家睡覺,最不能容忍的是誰(shuí)家娶媳婦,新娘頭天晚上只準(zhǔn)與元兵同房睡覺。百姓受盡欺凌忍無(wú)可 忍,就在八月十五那天,家家戶戶拜月娘的供桌上都多了一盤樵餅和一個(gè)蒸熟的芋頭。

  原來(lái),這是起義者事先安排好的。樵餅底下墊著一小張四四方方的白紙,乍看似乎是防止油漬出來(lái),其實(shí)上面寫了個(gè)"殺"字。起義者暗中約定,拜完月娘,請(qǐng)?jiān)蚤燥灂r(shí),一見"殺"字,男女老少一齊端起燭臺(tái)、 香爐、棍棒、菜刀痛殺元兵。結(jié)果一夜之間,十惡不赦的元兵全被斬盡殺絕。因?yàn)檗r(nóng)村村落分散,為了便于統(tǒng)一行動(dòng),只好以燒瓦塔、燃煙堆為行動(dòng)信號(hào)。芋頭取"芋"字與潮州話的"胡"字諧音,拜芋頭是鼓舞百姓樹立砍下胡人頭顱打敗元兵的信心。直到現(xiàn)在,人們?cè)谥星锕?jié)還要拜樵餅、芋頭。

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