【精選】中秋節(jié)的習(xí)俗作文合集9篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編收集整理的中秋節(jié)的習(xí)俗作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇1
今天是中秋節(jié)，我和爸爸媽媽一起坐在陽臺(tái)上，吹著涼爽的秋風(fēng)，一邊賞月一邊吃月餅。我問媽媽：“為什么中秋節(jié)要吃月餅呀？”媽媽就給我講了觀于中秋節(jié)的習(xí)俗。
每年8月15日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這是的中秋是一年四季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟。仲。秀三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。8月15的月亮比其他幾個(gè)月的月亮更圓滿，更明亮，所以又叫月夕，八月節(jié)。此夜人們仰望玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。所以又叫團(tuán)圓節(jié)。
在我國，城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜�！痹嘛炞畛跏怯脕砑缼熢律竦募榔�。月餅一詞，最早見于南宋吳自牧的《孟良錄》中，那是它也只是象菱花餅一樣的食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。
聽著媽媽所說的我禁不住想起一首蘇東坡的《水調(diào)歌頭》：明月是有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我與生風(fēng)歸去，有空瓊樓玉宇，高處不勝寒！起舞弄清影，何時(shí)在人間？轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？月有陰情圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇2
賞月的風(fēng)俗來源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對(duì)宋人來說，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴?《東京夢華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業(yè)，玩月游人，達(dá)旦不絕。
明清之后，因時(shí)代的關(guān)系，社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出，歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂和幸福;以月寄情。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇3
中秋節(jié)是我最喜歡的節(jié)日，在這一天人們會(huì)放燈籠、吃月餅、賞月、講故事、燒烤。
我是這樣過中秋節(jié)的：晚上我們一家人穿戴好后，就一起去燒烤。我們那群小伙伴一邊吃一邊賞月，過了一會(huì)兒，我們又悄悄溜出來跑出去玩耍，玩得可開心了!
不過一會(huì)兒又被大人“捉”回去了，這時(shí)，他們都在吃月餅?zāi)�。我們幾個(gè)小伙伴都撲上去，迫不及待拿了塊月餅，津津有味地吃了起來。吃完了月餅，我的爸爸又拿著幾個(gè)漂亮的燈籠帶著我和我的小伙伴一起去空地上放。我們點(diǎn)燃了燈籠里面的蠟燭，快活地跑了起來。
漸漸地，我們玩累了，爸爸便把我們帶了回去，并給我們講起了中秋節(jié)的神話故事：“相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得……”講完了故事，我忽然覺得今天的月亮中有身影在搖晃著，就像是在跳舞似的。
啊!中秋節(jié)的月色多么美麗啊!我愛中秋節(jié)!
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇4
“但愿人長久，千里共嬋娟�！边@首千古流傳的詞是中秋望月懷人之作，表達(dá)了對(duì)胞弟蘇澈的無限懷念。中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，擁有幾千年的歷史。在這一天，人們都會(huì)千里迢迢地趕回家，與家人團(tuán)聚。
在中秋節(jié)，我國自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)《東京夢華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺(tái)，一些富戶人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。直到現(xiàn)在，中秋節(jié)還延續(xù)著當(dāng)時(shí)古代的傳統(tǒng)習(xí)俗。
作為中國傳統(tǒng)節(jié)日，我們應(yīng)該好好保護(hù)它，讓中國傳統(tǒng)文化傳承下去！
中秋佳節(jié)，最主要的活動(dòng)就是賞月和吃月餅了。
我們再來說說吃月餅吧！我國城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。月餅最初是在家庭制作的'，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作越越來越精細(xì)，餡料考究，外型美觀，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團(tuán)圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心愿，月餅還被用來當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友，聯(lián)絡(luò)感情。人們總是喜歡邊吃月餅邊賞月。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇5
中秋祭月，在我國是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方�！抖Y記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕�！边@里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。
這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會(huì)的發(fā)展，也逐漸影響到民間。中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。
朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)，起義軍如星火燎原。
很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。
“圓魄上寒空，皆言四海同�！边@句詩是詩人李嶠在中秋之夜作的，來贊美中秋圓月。
中國自古就有在八月過中秋的習(xí)俗，中秋節(jié)與元宵節(jié)、端午節(jié)并稱三大節(jié)。這個(gè)節(jié)興起較晚，到了唐朝才有人登臺(tái)或坐船賞月，北宋太宗（97——997）年間，定農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié)，也就是公歷九月至十月，這時(shí)恰好是三秋的一半。此后逐漸形成祭月、拜月、賞月以及吃月餅的習(xí)俗。人們也會(huì)談起嫦娥奔月、吳剛伐桂等與之有關(guān)的神話傳說。
人們在中秋節(jié)互相贈(zèng)送月餅，這一天也一定要吃月餅，用圓如滿月的月餅來象征團(tuán)圓。在中秋節(jié)這一天，如果家中有親人在外沒有回家的，分月餅時(shí)也要為他留一份。在現(xiàn)代，中秋節(jié)夜晚，人們通常是一邊吃著月餅和柚子，一邊賞月。孩子們大都是提著燈籠，以大紅紙燈籠最多，含有避邪的意思。也有一些打著五顏六色的卡通燈籠、塑料燈籠，種類繁多，多不勝數(shù)。民間的習(xí)俗還有送給孩子“兔兒爺”以供玩樂，包糖餅，把香扎成龍點(diǎn)燃，用來舞龍等。中秋節(jié)晚上，各地都會(huì)放煙火，來裝飾夜空，更帶來節(jié)日氣氛。
古人說得好：“海上生明月，天涯共此時(shí)�！弊怨乓詠磉^中秋節(jié)，有誰不思念遠(yuǎn)方的親人呢？
在這古老傳統(tǒng)的影響下我國一直有這樣的習(xí)俗每到中秋家家戶戶都吃團(tuán)圓飯，讓許多親朋好友在于今日又聚集在了一起，這是一件多么令人激動(dòng)的事情。這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家，享受到了家的溫馨自古至今有多少客居他鄉(xiāng)的游子常年在外這使得人們常用月圓月缺來形容人們的”悲歡離合”這又讓多少人痛心！唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩句，這都是千古絕唱！
許多游子不都是用月來表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的深深的感情、對(duì)親人的關(guān)懷與思念嗎！我國各地至今遺存著許多“拜月壇”蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”�！鞍菰峦ぁ碧K東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”�！巴聵恰钡墓袍E。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。現(xiàn)在不也是有大多數(shù)部分的人圍坐在桌前”吃餅賞月”嗎！
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇6
中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，每到那個(gè)時(shí)候，人們都要吃月餅，當(dāng)天晚上，等月亮出來的時(shí)候，人們都要賞月，那時(shí)候的月亮又圓又大，簡直就像是一個(gè)大餅。
中秋節(jié)有三大傳說：第一大傳說——嫦娥奔月、第二大傳說——吳剛折桂、第三大傳說——朱元璋與月餅起義。中秋節(jié)是陰歷八月十五日，中秋節(jié)又稱團(tuán)圓節(jié)，是每家每戶團(tuán)圓的節(jié)日，每到那天晚上，親朋好友就要聚到一起吃團(tuán)圓飯，晚飯?jiān)趫F(tuán)圓節(jié)里就是團(tuán)圓飯。如果有人在外地打工，回不來吃團(tuán)圓飯，那么那個(gè)人一定很傷心。使我想起了李白的一首詩：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹下生長繁殖，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠(yuǎn)也不會(huì)被砍光。據(jù)說這個(gè)砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修行，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇7
中秋節(jié)是中國的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，它起源于一個(gè)古老的神話故事......
古時(shí)候，有一個(gè)名叫后羿的英雄，他娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。一天，后羿遇到了西王母，就向她求來了一包長生不老藥。第二天，后羿出去打獵，他剛走，壞心眼的逢蒙就拿著刀闖進(jìn)屋子，他對(duì)嫦娥說：“快把長生不老藥交出來!”嫦娥有急又怕，她一眨眼想到了一個(gè)主意，她拿出藥一口吞了下去。嫦娥一吞下藥，身子立刻變得輕飄飄的向天上飛去，一直飛到月亮上。后羿回到家后，聽說了這件事，他非常傷心，走到屋外，在夜里尋找嫦娥的身影�？伤睦锒疾灰婃隙�，咦，月亮里有個(gè)晃動(dòng)的影子----好像就是嫦娥。從那以后，每年的八月十五被定為中秋節(jié)。
在這一天，月亮又大又園，人們會(huì)在這一天回到家里和家人團(tuán)聚。人們還喜歡在院子里擺上瓜果、點(diǎn)心、一邊聊天，一邊賞月。月餅圓圓的，像天上的月亮一樣，象征著團(tuán)圓，人們吃著香甜的月餅，思念著故鄉(xiāng)和親人。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇8
以前中秋節(jié)，一大家人快快樂樂的團(tuán)聚在一起，大人在一起打打牌，小孩下下棋，真是團(tuán)圓在一起。本以為今年也會(huì)快快樂樂的團(tuán)聚在一起，甚至比往年更快樂：因?yàn)槎笗?huì)從棗莊回來和我們一起過中秋節(jié)�？墒�
……
我星期六放假了，說好了爸爸帶我回老家，可等了很長時(shí)間，也沒等到爸爸。幾分鐘后，爸爸打傘急急忙忙的跑了過來，沒等我開口，就急著說：“家里出事了，你坐車回家吧!”然后就給我錢，由于太急了，從口袋里拿張錢就開車走了。我一看手里，是一張100元的，而且車開那么快，這件事不輕。
剛回到家，我就拿起電話，向爸爸打了手機(jī)，問他出了什么事?!他很嚴(yán)肅又略帶哭腔的說：“你二老爺，他，去世了!”我當(dāng)場耳邊像炸了一樣，蒙了。電話里也是一陣沉默，隱隱約約還有哭聲……
晚上爸爸回來的很晚，眼圈紅了，全家一片沉默無語……
農(nóng)歷8月15，爸爸，我，二哥，奶奶，媽媽，伯父伯母去了二老爺家，奶奶剛下車，便號(hào)啕大哭：“二弟啊!姐對(duì)不起你啊!沒見到你最后一面啊……”媽媽伯母在旁邊摻著奶奶，也忍不住哭了出來。我跟著她們進(jìn)了靈堂，當(dāng)看到遺像上的二老爺時(shí)，我忍不住也哭出來，跪在地上，腦海中浮現(xiàn)出小時(shí)侯常�；乩霞�，只要一回老家，就一定去二老爺家，我在他的院子玩耍，他在椅子上(他的一個(gè)腿因病截肢了)樂呵呵的看著我;當(dāng)我累的時(shí)候，就依偎在他旁邊，纏他講故事，他先逗我一會(huì)兒，就是不給我講�？次铱炜迺r(shí)，才講我愛聽的童話。每次要回家時(shí)，總是依依不舍……
爸爸看我那樣傷心，把我拉了出去，讓我去散散心，安慰我：“人總是要死的，但是我們還是要生活啊!”淚水朦朧的我似乎聽懂了什么……
本來想和全大家人一起過中秋節(jié)的，沒想到竟成了終秋節(jié)。生老病死讓人無法捉摸，爸爸說的對(duì)，人是死了�？晌覀冞�要生活啊!
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇9
圍繞著中秋節(jié)，自古以來形成了豐富多彩的節(jié)慶活動(dòng)，其中既有各地普遍接受的流行風(fēng)俗，也有富有地域特色和民族風(fēng)情的習(xí)俗。
吃月餅
中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣，是我國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。據(jù)說唐朝時(shí)期已經(jīng)有了中秋吃月餅的習(xí)俗，但是月餅作為食品名稱并同中秋賞月聯(lián)系在一起，則是宋代的事情。北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”，蘇東坡有詩云：“小餅如嚼月，中有酥和飴。”南宋文學(xué)家周密在《武林舊事》中首次提到“月餅”的名稱。傳說元末，人們還利用月餅來傳遞反元信息，說明當(dāng)時(shí)月餅已經(jīng)走入尋常百姓家，成為中秋佳節(jié)的必備食品。長期以來，我國人民對(duì)制作月餅積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，明清時(shí)期，餅師已經(jīng)把嫦娥奔月等神話故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上。一位清朝文人形容道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”，看來和現(xiàn)在的月餅已頗為相近了。到了近代，有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作更加精細(xì)，餡料考究，外型美觀，還分成平式、蘇式、廣式、臺(tái)式等不同風(fēng)味。月餅作為吉祥、團(tuán)圓的象征，寄托著人們的美好愿望，而吃月餅和送月餅的習(xí)俗也一直延續(xù)至今。
賞月
我國自古就有祭月和賞月的習(xí)俗。周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月活動(dòng)。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代十分流行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。到宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，每逢這一日，“貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭占酒樓玩月”。明清宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模，我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。文人士大夫?qū)p月更是情有獨(dú)鐘，他們或登樓攬?jiān)禄蚍褐垩�，飲酒賦詩，留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征團(tuán)圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思；宋代文豪蘇軾，中秋歡飲達(dá)旦，大醉而作《水調(diào)歌頭》，借月之圓缺喻人之離合。直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞皓月當(dāng)空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動(dòng)之一。
除了賞月和吃月餅之外，不同地區(qū)的人們也都根據(jù)自己的地域傳統(tǒng)和社會(huì)風(fēng)情來歡慶中秋，形成了帶有濃厚地方特色的不同的中秋風(fēng)俗。如南方許多地區(qū)盛行中秋賞桂和觀潮，老北京流行玩兔兒爺，此外還有廣州的樹中秋、安徽一帶的燒塔、香港的舞火龍等等，很多少數(shù)民族也有跳月、拜月等中秋習(xí)俗，這些活動(dòng)大大豐富了我國傳統(tǒng)節(jié)日文化。
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