精選中秋節(jié)的習(xí)俗作文匯編9篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍桑魑囊笃陆Y(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?下面是小編收集整理的中秋節(jié)的習(xí)俗作文9篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇1
八月十五正是那中秋節(jié),正是那一年最快樂(lè),也是涼爽的一天了,一年辛苦勞動(dòng)結(jié)出的果實(shí),最后終于可以品嘗果實(shí)的甜美,歡度佳節(jié)。從而形成我國(guó)豐富多彩的中秋飲食風(fēng)俗。
吃月餅
“中秋佳節(jié)吃月餅,”這是我國(guó)流傳已久的傳統(tǒng),每當(dāng)風(fēng)清月朗,桂花鉆入人心之際,家家吃月餅,賞月亮,團(tuán)團(tuán)圓圓,和和美美,別有一番滋味。我記得蘇東坡的詩(shī)句中就有:“小餅如嚼月,中有酥和飴”的詩(shī)句。到了元朝末年,月餅已成為中秋節(jié)的美味糕點(diǎn)。有的地方過(guò)中秋節(jié),比如江南過(guò)中秋就有點(diǎn)與眾不同,比如有錢(qián)人家吃月餅,貧苦人家吃南瓜的風(fēng)俗。
吃南瓜
“八月半吃南瓜”的風(fēng)俗是怎樣來(lái)的呢?傳說(shuō)很久很久以前,有一位姑娘名叫黃花,黃花美麗,善良,聰明。由于那年大旱,黃花的父母年老多病,經(jīng)常躺在床上,后來(lái),黃花在南山的草叢里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)扁圓的野瓜,于是就把他帶回家,煮給父母吃,沒(méi)想到這瓜香噴噴,甜津津的,兩位老人吃了后食欲大增,慢慢的病就好了。黃花把瓜種子種在地里,后來(lái)長(zhǎng)出許多瓜來(lái),因?yàn)樗菑哪仙讲蓙?lái)的,所以叫南瓜。從此每年八月十五,江南就流傳著吃南瓜的習(xí)俗。
飲桂花酒
每逢中秋之夜,人們看著月中桂花,聞著一陣陣的桂香,喝上一杯桂花酒,全家人坐在一起甜甜蜜蜜,和和美美,歡聚一堂,以成為節(jié)日的一種享受。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇2
每逢佳節(jié)倍思親,又到了每一年的八月十五了。中秋節(jié)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,其實(shí)中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”,因?yàn)槲覈?guó)古歷法把處在秋季當(dāng)中的八月稱(chēng)為“仲秋”。
從古到今,客居他鄉(xiāng)的游子常以“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。此事古難全,但愿人長(zhǎng)久!眮(lái)寄托對(duì)親人的思念之情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句,都是千古絕唱。
中秋節(jié)是我國(guó)古老的節(jié)日,祭月是重要的習(xí)俗之一。在古代,不光是皇帝有祭月的社制,平民老板姓也有祭月之風(fēng),只是到了后來(lái)就變成了賞月,祭祀變成了歡娛。在唐代時(shí)中秋賞月的風(fēng)俗最為旺盛,很多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。而且至今為止也還遺存著“拜月亭”、“望月樓”等的古跡。
不過(guò)在中秋來(lái)臨的時(shí)候,讓我們最難忘的還是和親人朋友團(tuán)聚所帶來(lái)的溫馨和祥和。
人與人之間、現(xiàn)實(shí)與理想之間的情愫往往能在風(fēng)格迥異的節(jié)日意境中得以詮釋。因此節(jié)日也就成為生活中一種特定的溝通公式。
中秋節(jié)往往少不了吃月餅,而月餅是有感情的,她帶著濃濃的情意,給了我們思念的情懷。情誼的深厚是無(wú)法用物質(zhì)或金錢(qián)的價(jià)值來(lái)衡量。
歲月的印記無(wú)法涂抹,時(shí)代的步伐難以停歇,生活中的感動(dòng)也是無(wú)處不在,在中秋來(lái)臨之即,去探望曾經(jīng)給予你點(diǎn)滴幫助的朋友和親人們。
最后在這里我祝大家中秋節(jié)快樂(lè),別忘了;丶铱纯矗
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇3
中秋節(jié)晚上,泉州少林寺舉行 “中秋佳節(jié)祈福平安歡喜傳燈法會(huì)”的活動(dòng)。我高興地想:中秋節(jié)就在少林寺笑傲江湖。
“天涯共此時(shí)”的時(shí)刻到來(lái),只見(jiàn)大雄寶殿前的石埕上,百盞蠟燭被擺成“中國(guó)夢(mèng)”字樣,燭光在夜色里搖曳,引得市民爭(zhēng)相拍照。
媽媽來(lái)到香案前,供上柚子、龍眼、月餅,我連忙取來(lái)三枝清香,虔誠(chéng)地焚香祈祝。媽媽笑著說(shuō):“龍眼通稱(chēng)‘桂圓’,因此也寓意著‘蟾宮折桂’,而柚子還要在柚皮上畫(huà)鬼臉,祭月后剝皮食柚肉,有祛除邪惡的意思!
參加傳燈活動(dòng)的人越來(lái)越多,大家圍成一個(gè)大圓圈,共同期望美好的中國(guó)夢(mèng)能夠早日實(shí)現(xiàn)。
多么難忘的中秋傳燈祈福活動(dòng),我想:美妙的佳節(jié)真可以用花好月圓來(lái)形容。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇4
中秋節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,在這個(gè)節(jié)日中必定要吃的食物就是月餅。
江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖朱元璋的謀士劉伯溫利用中秋民眾互贈(zèng)圓餅之際,在餅中夾帶“八月十五夜殺元兵”的字條大家見(jiàn)了餅中字條,一傳十,十傳百,如約于這天夜里一起手刃無(wú)惡不作的元兵,過(guò)后家家吃餅慶祝起義勝利。
月餅是中國(guó)古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國(guó)古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗!鞍嗽率逶聝簣A,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團(tuán)圓的一大象征,慢慢的,月餅也就成為了節(jié)日的必備禮品。
月餅作為傳統(tǒng)食物,為什么能流傳至今呢?一是寄托對(duì)親朋好友的思念,二是月餅口味很好,味道豐富多彩,樣樣有特色。隨著制作工藝的改善,月餅的樣子也有了改變,花紋多了,漂亮了,也有了一些文字。相信在以后的發(fā)展中,月餅的樣子和口味會(huì)更好。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇5
1、潮式月餅
潮汕地區(qū)有自己獨(dú)有的傳統(tǒng)月餅,潮式月餅屬酥皮類(lèi)餅食,主要品種有綠豆沙月餅、烏豆沙月餅等。潮式月餅身較扁,以其香甜、脆軟、肥而不膩而馳名海內(nèi)外。
潮式月餅主要有二種:一種拌豬油稱(chēng)作朥餅;一種拌花生油稱(chēng)作清油餅。在潮汕地區(qū),傳統(tǒng)潮式月餅早已不僅僅只是一種食物,它更寄托了人們對(duì)親人的祝福以及美好愿望。潮汕地區(qū)的中秋節(jié),不僅有吃月餅之俗,還有相互饋贈(zèng)月餅之舉。
2、蕩秋千
潮汕地區(qū)還有著一個(gè)獨(dú)特的習(xí)俗——蕩秋千。中秋之夜的蕩秋千,要預(yù)先在空曠的草地上搭起高達(dá)兩層樓的單雙座秋千和“十”字秋千,然后在棚頂四周拉起一道道繩子,掛滿(mǎn)五顏六色的綢花彩帶。
當(dāng)銀盤(pán)樣的月亮升上中天,穿著節(jié)日盛裝的少男少女便紛紛聚集到秋千前,女的不能蕩秋千只能觀看,能大顯身手的就是小伙子們了,他們爭(zhēng)著蕩秋千,比賽誰(shuí)蕩得高,轉(zhuǎn)得快。在圍觀者的歡聲笑語(yǔ)中,單座和雙座秋千向月娘拋出一道道彩虹,“十”字秋千騰空飛旋箍著一個(gè)個(gè)花環(huán),蕩得最高轉(zhuǎn)得最快的便是少女心目中的英雄好漢,從而獲得她們的愛(ài)情。
3、吃芋頭
潮汕有俗諺:“河溪對(duì)嘴,芋仔食到”。八月間,正是芋的收成時(shí)節(jié),農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來(lái)祭拜祖先。今天,潮汕仍喜用蒸熟的芋頭拜月,以個(gè)大肉疏松,皮有裂痕者為佳品,即潮俗稱(chēng)芋“笑”。祭拜之后全家便剝皮食芋,好好享受一番樂(lè)趣。
民間還有一則流傳廣泛的傳說(shuō):1279年,蒙古貴族滅了南宋,建立元朝,對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元,城破后,百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦,后人就取芋頭與“胡頭”諧音,且形似人頭,以此來(lái)祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。
4、拜月
廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗,主要是婦女和小孩,有“男不圓月,女不祭灶”的俗諺。晚上,皓月初升,婦女們便在院子里、陽(yáng)臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃,香煙繚繞,桌上還擺滿(mǎn)佳果和餅食作為祭禮。
就在女人“拜月娘”時(shí),男人們便約上幾位好友,到陽(yáng)臺(tái)上或登上高處,擺上工夫茶具,煮水沖茶,一邊品茗,一邊賞月,一邊品嘗月餅。
5、吃糕仔
在潮汕地區(qū),過(guò)去每逢中秋佳節(jié)前夕,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)制作一些糕點(diǎn)供奉月娘,當(dāng)?shù)厝私懈庾。糕仔多用加工熟的糯米粉或綠豆粉為原料,以糯米粉為原料的叫米糕,以綠豆粉為原料的叫綠豆糕。
其做法一般是先用白糖加適量的水及豬油煮至粘稠放涼,將糯米粉或綠豆粉配上準(zhǔn)備好的糖漿拌勻,再用制作糕點(diǎn)的模具將糕粉擠壓成形。在這個(gè)過(guò)程中,還可視個(gè)人喜好添加諸如剁碎的花生仁或芝麻等餡料。
6、燒塔
燒塔,部分地方又稱(chēng)之為燒塔仔,是潮汕地區(qū)在過(guò)中秋節(jié)時(shí)開(kāi)展的一項(xiàng)民俗活動(dòng)。據(jù)傳燒塔起源于元朝末年漢族人民反抗殘暴統(tǒng)治者,于中秋起義時(shí)舉火為號(hào)。舉火為號(hào)傳衍至今已成為燒塔民俗,并且多表達(dá)“中秋節(jié)是豐收的節(jié)日,通過(guò)燒塔表達(dá)收獲的喜悅,祝福生活像圣塔火焰一樣紅紅火火”的含義。
瓦塔形狀有“圓形塔”、“方形塔”、“多角形塔”等等,且各有其吉祥寓意,如圓形塔寓意為“中秋月圓人也圓”,一般有親人旅外的人家多砌設(shè)圓形塔、方形塔狀似田丘,成四方形,寓意四通八達(dá);多角形塔寓意生財(cái)多道,生意興隆。
7、水果節(jié)
柚子也是中秋必不可少的節(jié)日食品,品種有金柚、蜜柚或水晶柚。柚子外形渾圓,象征團(tuán)圓,剖開(kāi)之后,滿(mǎn)屋彌漫著清香,而且每人分食一塊,和吃月餅一樣,有全家分享的幸福感。同時(shí),“柚”與“佑”諧音,有希望月亮護(hù)佑的意思。
入秋之后,成熟的柚子、青皮梨、紅梨、菠蘿、香蕉、林檎、龍眼、楊桃、紅柿、牛心柿等競(jìng)相上市,琳瑯滿(mǎn)目的水果自然就成了中秋拜月的佳品。因此中秋節(jié)又被人們稱(chēng)為“水果節(jié)”、“齋節(jié)”。
8、降神
降神活動(dòng)也是中秋夜一個(gè)神秘有趣的活動(dòng)。據(jù)說(shuō),一到中秋,諸神也都出游賞月。因此,這一天,人們只要通過(guò)特殊的降神儀式或咒語(yǔ),就可以使神袛顯靈。于是人們往往在這一天搞降神活動(dòng),主要有關(guān)戲童、請(qǐng)籃姑等等活動(dòng)。
此外,潮汕地區(qū)的中秋節(jié),還有“游月娘”、“落阿姑”等習(xí)俗。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇6
我家鄉(xiāng)中秋節(jié)的習(xí)俗
中秋節(jié)到了,我們福州的習(xí)俗可多了,有擺塔,吃鯉魚(yú)餅,還有“撿月光”。
擺塔,是把各種各樣的塔擺在一個(gè)臺(tái)上,展示給臺(tái)下的觀眾們看。傳說(shuō),曾經(jīng)有一位將軍打完勝仗來(lái)到福州,剛好就是中秋節(jié),福州在當(dāng)時(shí)又是一個(gè)多塔城市。所以老百姓們?yōu)榱双@得好運(yùn),就各自拿出自家的塔擺在門(mén)口,獲得好運(yùn),F(xiàn)在福州出名的只剩白塔和烏塔了,其他塔呢?它們都經(jīng)過(guò)時(shí)光的流失而消失了。
“吃月餅了!”我們福州吃的可不是常見(jiàn)的月餅,而是鯉魚(yú)餅。做成兩條鯉魚(yú)形成對(duì)稱(chēng),代表著福州人給親朋好友送去“年年有余”和“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”的意思。福州人還把像鯉魚(yú)餅的掛飾戴在兒女身上,愿兒女的學(xué)習(xí)像“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”一樣紅紅火火。鯉魚(yú)餅的味道可美了,兩條鯉魚(yú)并在一起,就像一個(gè)月亮,吃一個(gè)美滋滋的,你想不想嘗一個(gè)鯉魚(yú)餅?zāi)?
最有意思的要數(shù)“撿月光”了。傳說(shuō)每當(dāng)中秋節(jié)時(shí),月亮上會(huì)掉落下一個(gè)月光,只有心地善良的孩子才能撿到它,誰(shuí)撿到它就等于撿到了好運(yùn)。所以孩子們一吃完晚飯后就會(huì)出來(lái)急急忙忙地找月光,8點(diǎn)過(guò)后月光就消失了,孩子們也就各自回家了。
這三個(gè)風(fēng)俗各有各的.風(fēng)趣,中秋之夜,你有沒(méi)有過(guò)這三個(gè)風(fēng)俗呢?這就是我和爸爸、媽媽一家三口過(guò)的中秋節(jié)。這時(shí),我突然想起在加拿大的外公、外婆和在澳大利亞的爺爺、奶奶,他們真是“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”,而我又是“每逢佳節(jié)倍思親”啊。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇7
中秋節(jié),有許多的游戲活動(dòng),首先是玩花燈。中秋是我國(guó)三大燈節(jié)之一,過(guò)節(jié)要玩燈。當(dāng)然,中秋沒(méi)有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì),玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。
早在北宋《武林舊事》中,記載中秋夜節(jié)俗,就有‘將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈,多集中在南方。如前述的佛山秋色會(huì)上,就有各種各式的彩燈:芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚(yú)鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥(niǎo)獸花樹(shù)燈等,令人贊嘆。
在廣州、香港等地,中秋夜要進(jìn)行樹(shù)中秋活動(dòng),樹(shù)亦作豎,即將燈彩高豎起來(lái)之意。小孩子們?cè)诩议L(zhǎng)協(xié)助下用竹紙?jiān)赏米袩、楊桃燈或正方形的燈,橫掛在短竿中,再豎起于高桿上,高技起來(lái),彩光閃耀,為中秋再添一景。孩子們多互相比賽,看誰(shuí)豎得高,豎得多,燈彩最精巧。另外還有放天燈的,即孔明燈,用紙?jiān)纱笮蔚臒,燈下燃燭,熱氣上騰,使燈飛揚(yáng)在空中,引人歡笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。
在廣西南寧一帶,除了以紙竹扎各式花燈讓兒童玩耍外,還有很樸素的柚子燈、南瓜燈、桔子燈。所謂柚子燈,是將柚子掏空,刻出簡(jiǎn)單圖案,穿上繩子,光芒淡雅。南瓜燈、桔子燈也是將瓤掏去而成。雖然樸素,但制作簡(jiǎn)易,很受歡迎,有些孩子還把柚子燈漂入池河水中作游戲。
廣西有簡(jiǎn)單的戶(hù)秋燈,是以六個(gè)竹篾圓圈扎成燈,外糊白紗紙。掛于祭月桌旁祭月用,也可給孩子們玩。
如今廣西廣東的不少地區(qū),在中秋夜布置燈會(huì),扎制用電燈照亮的大型現(xiàn)代燈彩,還有用塑料制成的各式新型花燈供兒童玩,但卻少了一份舊時(shí)燈彩的純樸之美。
另外南方還廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱(chēng)燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲,在江西、廣東、廣西等地都有流傳。如《中華全國(guó)風(fēng)俗志》卷五記:江西“中秋夜,一般孩子于野外拾瓦片,堆成一圓塔形,有多孔。黃昏時(shí)于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅,再潑以煤油,火上加油,霎時(shí)四野火紅,照耀如晝。直至夜深,無(wú)人觀看,始行潑息,是名燒瓦子燈”。廣東潮州的燒瓦塔,也是以磚瓦砌成空心塔,填入樹(shù)枝燒起火來(lái)。同時(shí)還燃煙堆,就是將草柴堆成堆,在拜月結(jié)束后燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔,亦類(lèi)似這種活動(dòng),但民間傳說(shuō)是為了紀(jì)念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼(法國(guó)侵略者)燒死的英勇戰(zhàn)斗,頗有愛(ài)國(guó)的思想。福建晉江亦有“燒塔仔”的活動(dòng)。
傳說(shuō)這種習(xí)俗與反抗元兵的義舉有關(guān)。元朝確立后,對(duì)漢人進(jìn)行了血腥的統(tǒng)治,于是漢人便進(jìn)行不屈的反抗,各地相約中秋節(jié)起事,在寶塔的頂層點(diǎn)火為號(hào)。類(lèi)似于峰火臺(tái)點(diǎn)火起事,這種反抗雖被打壓下去,卻遺存了燒寶塔這一習(xí)俗。這個(gè)傳說(shuō)與中秋吃月餅的傳說(shuō)有異曲同工之妙。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇8
“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!边@首千古流傳的詞是中秋望月懷人之作,表達(dá)了對(duì)胞弟蘇澈的無(wú)限懷念。中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,擁有幾千年的歷史。在這一天,人們都會(huì)千里迢迢地趕回家,與家人團(tuán)聚。
在中秋節(jié),我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗,《禮記》中就記載有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代,中秋賞月之風(fēng)更盛,據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載:“中秋夜,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日,京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門(mén)面,牌樓上扎綢掛彩,出售新鮮佳果和精制食品,夜市熱鬧非凡,百姓們多登上樓臺(tái),一些富戶(hù)人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月,并擺上食品或安排家宴,團(tuán)圓子女,共同賞月敘談。明清以后,中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊,許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。直到現(xiàn)在,中秋節(jié)還延續(xù)著當(dāng)時(shí)古代的傳統(tǒng)習(xí)俗。
作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,我們應(yīng)該好好保護(hù)它,讓中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承下去!
中秋佳節(jié),最主要的活動(dòng)就是賞月和吃月餅了。
我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)吃月餅吧!我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗,俗話(huà)中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中,那時(shí),它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。月餅最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代,有了專(zhuān)門(mén)制作月餅的作坊,月餅的制作越越來(lái)越精細(xì),餡料考究,外型美觀,在月餅的外面還印有各種精美的圖案,如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團(tuán)圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情,祈盼豐收、幸福,都成為天下人們的心愿,月餅還被用來(lái)當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友,聯(lián)絡(luò)感情。人們總是喜歡邊吃月餅邊賞月。
中秋節(jié)的習(xí)俗作文 篇9
月亮悄悄地上來(lái)了,就像一輪銀盤(pán),鑲嵌在深藍(lán)色的夜空上。月光靜靜的灑下來(lái),整個(gè)世界好像都沉浸在銀色的海洋里。月光下,人們那多姿多彩的的生活,猶如一支優(yōu)雅宛轉(zhuǎn)的月光奏鳴曲。
“快下來(lái),帶你吃團(tuán)圓飯去!眿層衷诖叽倭。隨后,我們便到了外婆家。
外婆一看見(jiàn)我,親熱地摸了摸我的腦袋,給我一個(gè)月餅,“乖孫女兒,給!蔽也[著眼睛,笑著拿了月餅,坐在椅子上……咦?這月餅正像天上的的那輪月亮的形狀,我的腦海里好像隱隱約約的出現(xiàn)了一些畫(huà)面……可怎么也想不起來(lái)。我很想知道,于是靠在椅子上,閉上眼睛拼命地想啊想……
我和家人一起在陽(yáng)臺(tái)賞月。剛剛升起來(lái)的月亮傾泄下了一片清輝,月亮亮燦燦的,慢慢地,慢慢地變成了白色。月光靜靜地灑在了地面上,整個(gè)世界都被罩上了一層銀色的光,鎮(zhèn)上像被籠罩著薄薄的銀紗。月亮穿過(guò)了云朵,將光輝灑在了馬路上,馬路就好像是用銀子鋪成似的。它還將月光倒映在了水面上,晚上的風(fēng)一吹,河面上就波光粼粼的。
月亮像個(gè)害羞的小女孩,一會(huì)兒躲進(jìn)了云里,一會(huì)兒又從云中探出了可愛(ài)的小腦袋,將大地浸成了夢(mèng)幻一樣的銀灰色。看著月亮,又不禁讓我想起了嫦娥奔月的故事,人們是為了紀(jì)念嫦娥才將八月十五定為了人們企盼團(tuán)圓的中秋佳節(jié)。還令我想起了一首膾炙人口的名詩(shī)靜夜思:床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人李白思念家鄉(xiāng)的感情。使我不時(shí)想起了駐守邊疆的戰(zhàn)士在中秋節(jié)這個(gè)日子里不能與家人團(tuán)聚。
我過(guò)了一個(gè)快樂(lè)的中秋節(jié)。
最熱鬧的要數(shù)晚上了,等到月亮上來(lái)的時(shí)候,我們就在院里擺一張飯桌,上面放滿(mǎn)了月餅、瓜果、月餅大小不等,全家圍坐在一起,供奉月神,表示全家團(tuán)圓.大家坐在一起,說(shuō)說(shuō)工作,學(xué)習(xí)中事,嘮嘮家常事.......其樂(lè)融融。供完月神以后,奶奶就把最大的一個(gè)月餅切開(kāi),全家有多少人,就切多少塊,切的時(shí)候要從中心下刀,切成尖尖的長(zhǎng)塊.月餅吃到嘴里酥酥的,甜甜的,使人回味無(wú)窮.
家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情就像長(zhǎng)長(zhǎng)的線,綿綿的絲,綰成一個(gè)結(jié),它使我留戀忘返.明天我就要回太原了,我那激動(dòng)的心情還沉浸在節(jié)日氛圍中……
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