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中秋習(xí)俗作文

時(shí)間:2021-04-02 20:54:50 中秋 我要投稿

中秋習(xí)俗作文9篇

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編收集整理的中秋習(xí)俗作文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

中秋習(xí)俗作文9篇

中秋習(xí)俗作文 篇1

  “今天是什么日子?”剛一回到家,媽媽就急忙問(wèn)我。我不解地說(shuō):“八月十五,中秋呀!怎么了嗎媽媽?zhuān)俊薄鞍パ剑揖陀浀煤孟袷沁^(guò)節(jié)!可是我忘記買(mǎi)月餅了!”媽媽懊惱地皺了皺眉。我聽(tīng)了媽?zhuān)脑?huà),頓時(shí)明白了,原來(lái)是我這個(gè)忘性極大的媽媽把今天這個(gè)重要的節(jié)日給忘記了。

  中秋節(jié)由來(lái)的傳說(shuō)有很多種,有嫦娥奔月、吳剛伐桂,、玉兔搗藥等。不過(guò)我最喜歡的是嫦娥跟后羿的神話(huà)故事。這么重要的團(tuán)圓佳節(jié)媽媽居然也能忘記,我無(wú)奈地嘆了一口氣!拔蚁肫饋(lái)啦,今天我買(mǎi)了餃子皮跟鮮肉、香菇,還有你最?lèi)?ài)吃的馬蹄跟蝦!我們干脆包餃子吧!”媽媽興奮地說(shuō)。包餃子?我疑惑地看著媽媽。媽媽得意的告訴我:“餃子表示了一家人團(tuán)團(tuán)圓圓。餃子中的肉餡就代表了我們,用餃子皮來(lái)包餃子就代表吧我們和起來(lái)——團(tuán)圓起來(lái)!”哦,原來(lái)這樣,我恍然大悟,對(duì)媽媽豎起了大拇指。

  包餃子咯!

  媽媽先把這些菜切成菜泥,肉泥跟不同的菜泥混在了一起,這樣就可以包出:馬蹄蝦仁跟香菇肉餡的了。只見(jiàn)媽媽左手拿著餃子皮,右手拿小勺子把調(diào)好的餡料舀一勺放到餃子皮中間,再用兩只手熟練地包了起來(lái)。哇!眨眼間,一個(gè)個(gè)白白胖胖的餃子就在媽?zhuān)氖种姓Q生了!媽媽把它們整齊地碼好了放在了盤(pán)子里。我在一旁看著,心里一直在嘀咕:這么容易,我一定也行!我對(duì)媽媽說(shuō):“我也要包餃子而且我包的餃子一定比您報(bào)的餃子更漂亮千百倍!”媽媽聽(tīng)力我的話(huà),狡猾地沖我笑了笑:“好呀!你先去洗手!庇谑俏腋吲d地洗了手,在椅子上包起餃子來(lái)。

  我心里默念著媽媽剛剛包餃子的步驟:左手拿餃子皮,右手把餡料舀到皮的中間,接著用皮把餡料包起來(lái)……呀!我的餃子怎么開(kāi)膛破肚啦!好可怕!我完全沒(méi)想到這竟然是我的“作品”!我羞愧地說(shuō)不出話(huà)來(lái),恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去!我以為媽媽準(zhǔn)會(huì)笑話(huà)我,結(jié)果媽媽只是摸摸我的頭說(shuō):“你想包好餃子,一定要靜下心來(lái),不能急躁,要慢慢學(xué)習(xí),熟能生巧,什么事不能想著一蹴而就!蔽覒M愧地點(diǎn)點(diǎn)頭,媽媽見(jiàn)我聽(tīng)懂了,就手把手地再教我包起餃子來(lái)。

  在我跟媽?zhuān)呐ο拢槐P(pán)盤(pán)美味又漂亮的餃子很快就誕生啦!雖然我包的沒(méi)有媽媽包的好,但是也是有模有樣,可愛(ài)的胖胖的。我正欣賞著我自己的得意之作,媽媽卻突然“噗嗤”一聲笑了出來(lái)。我疑惑地看著她,媽媽忍著笑說(shuō):“剛剛媽媽不小心把面粉摸到你頭上了,這下我們家有一個(gè)世界上最大的餃子啦!”

  噢,原來(lái)是媽媽把我當(dāng)成“餃子”包起來(lái)了!唉,我這個(gè)粗心大意的媽媽?zhuān)?/p>

中秋習(xí)俗作文 篇2

  在日本,農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)被稱(chēng)為“十五夜”或“中秋名月”。日本人在這一天同樣有賞月的習(xí)俗,在日語(yǔ)里稱(chēng)為“月見(jiàn)”。日本的賞月習(xí)俗來(lái)源于中國(guó),在1000多年前傳到日本后,當(dāng)?shù)亻_(kāi)始出現(xiàn)邊賞月邊舉行宴會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣,被稱(chēng)為“觀月宴”。與中國(guó)人在中秋節(jié)的時(shí)候吃月餅不同,日本人在賞月的時(shí)候吃江米團(tuán)子,稱(chēng)為“月見(jiàn)團(tuán)子”。由于這個(gè)時(shí)期正值各種作物的收獲季節(jié),為了對(duì)自然的恩惠表示感謝,日本人要舉行各種慶;顒(dòng)。

  雖然日本在明治維新后廢除了農(nóng)歷,改用陽(yáng)歷,但是如今日本各地仍保留著中秋賞月的習(xí)俗,一些寺院和神社在中秋節(jié)還要舉辦專(zhuān)門(mén)的賞月會(huì)。

中秋習(xí)俗作文 篇3

  中秋吃月餅,和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣,是我國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。據(jù)說(shuō)唐朝時(shí)期已經(jīng)有了中秋吃月餅的習(xí)俗,但是月餅作為食品名稱(chēng)并同中秋賞月聯(lián)系在一起,則是宋代的事情。北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”,民間俗稱(chēng)為“小餅”,蘇東坡有詩(shī)云:“小餅如嚼月,中有酥和飴!蹦纤挝膶W(xué)家周密在《武林舊事》中首次提到“月餅”的名稱(chēng)。傳說(shuō)元末,人們還利用月餅來(lái)傳遞反元信息,說(shuō)明當(dāng)時(shí)月餅已經(jīng)走入尋常百姓家,成為中秋佳節(jié)的必備食品。

  長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)人民對(duì)制作月餅積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),明清時(shí)期,餅師已經(jīng)把嫦娥奔月等神話(huà)故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上。一位清朝文人形容道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”,看來(lái)和現(xiàn)在的月餅已頗為相近了。到了近代,有了專(zhuān)門(mén)制作月餅的作坊,月餅的制作更加精細(xì),餡料考究,外型美觀,還分成平式、蘇式、廣式、臺(tái)式等不同風(fēng)味。月餅作為吉祥、團(tuán)圓的象征,寄托著人們的美好愿望,而吃月餅和送月餅的習(xí)俗也一直延續(xù)至今。

中秋習(xí)俗作文 篇4

  相傳我國(guó)古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗。“八月十五月兒圓,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團(tuán)圓的象征,慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品。

  月餅,最初起源于唐朝軍隊(duì)祝捷食品。唐高祖年間,大將軍李靖征討匈奴得勝,八月十五凱旋而歸。

  當(dāng)時(shí)有經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過(guò)華麗的餅盒,拿出圓餅,笑指空中明月說(shuō):“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說(shuō)完把餅分給群臣一起吃。

  南宋吳自牧的《夢(mèng)粱錄》一書(shū),已有“月餅”一詞,但對(duì)中秋賞月,吃月餅的描述,是明代的《西湖游覽志會(huì)》才有記載:“八月十五日謂之中秋,民間以月餅相遺,取團(tuán)圓之義”。到了清代,關(guān)于月餅的記載就多起來(lái)了,而且制作越來(lái)越精細(xì)。

  月餅發(fā)展到今日,品種更加繁多,風(fēng)味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國(guó)南北各地的人們所喜食。

  月餅象征著團(tuán)圓,是中秋佳節(jié)必食之品。在節(jié)日之夜,人們還愛(ài)吃些西瓜等團(tuán)圓的果品,祈祝家人生活美滿(mǎn)、甜蜜、平安。

  月餅,又稱(chēng)胡餅、宮餅、小餅、月團(tuán)、團(tuán)圓餅等,是古代中秋祭拜月神的供品,沿傳下來(lái),便形成了中秋吃月餅的習(xí)俗。

  月餅,在我國(guó)有著悠久的歷史。據(jù)史料記載,早在殷、周時(shí)期,江、浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的邊薄心厚的 “太師餅”,此乃我國(guó)月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時(shí),引進(jìn)芝麻、胡桃,為月餅的制作增添了輔料,這時(shí)便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅,名曰“胡餅”。

  唐代,民間已有從事生產(chǎn)的餅師,京城長(zhǎng)安也開(kāi)始出現(xiàn)糕餅鋪。據(jù)說(shuō),有一年中秋之夜,唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅時(shí),唐玄宗嫌“胡餅”名字不好聽(tīng),楊貴妃仰望皎潔的明月,心潮澎湃,隨口而出“月餅”,從此“月餅”的名稱(chēng)便在民間逐漸流傳開(kāi)。

  北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”,民間俗稱(chēng)為“小餅”、“月團(tuán)”。蘇東坡有詩(shī)云:“小餅如嚼月,中有酥和怡!

  宋代的文學(xué)家周密,在記敘南宋都城臨安見(jiàn)聞的《武林舊事》中首次提到“月餅”之名稱(chēng)。

  到了明代,中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。當(dāng)時(shí)心靈手巧的餅師,把嫦娥奔月的神話(huà)故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上,使月餅成為更受人民青睞的中秋佳節(jié)的必備食品。

  在民間,每逢八月中秋,有拜月或祭月的風(fēng)俗。八月十五月兒圓,中秋月餅香又甜,這句名言道出

  中秋之夜 城鄉(xiāng)日人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最出是用祭奉月神的祭品,后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團(tuán)圓的象征,慢慢月餅也成了節(jié)日的禮品。

中秋習(xí)俗作文 篇5

  1、潮式月餅

  潮汕地區(qū)有自己獨(dú)有的.傳統(tǒng)月餅,潮式月餅屬酥皮類(lèi)餅食,主要品種有綠豆沙月餅、烏豆沙月餅等。潮式月餅身較扁,以其香甜、脆軟、肥而不膩而馳名海內(nèi)外。

  潮式月餅主要有二種:一種拌豬油稱(chēng)作朥餅;一種拌花生油稱(chēng)作清油餅。在潮汕地區(qū),傳統(tǒng)潮式月餅早已不僅僅只是一種食物,它更寄托了人們對(duì)親人的祝福以及美好愿望。潮汕地區(qū)的中秋節(jié),不僅有吃月餅之俗,還有相互饋贈(zèng)月餅之舉。

  2、蕩秋千

  潮汕地區(qū)還有著一個(gè)獨(dú)特的習(xí)俗——蕩秋千。中秋之夜的蕩秋千,要預(yù)先在空曠的草地上搭起高達(dá)兩層樓的單雙座秋千和“十”字秋千,然后在棚頂四周拉起一道道繩子,掛滿(mǎn)五顏六色的綢花彩帶。

  當(dāng)銀盤(pán)樣的月亮升上中天,穿著節(jié)日盛裝的少男少女便紛紛聚集到秋千前,女的不能蕩秋千只能觀看,能大顯身手的就是小伙子們了,他們爭(zhēng)著蕩秋千,比賽誰(shuí)蕩得高,轉(zhuǎn)得快。在圍觀者的歡聲笑語(yǔ)中,單座和雙座秋千向月娘拋出一道道彩虹,“十”字秋千騰空飛旋箍著一個(gè)個(gè)花環(huán),蕩得最高轉(zhuǎn)得最快的便是少女心目中的英雄好漢,從而獲得她們的愛(ài)情。

  3、吃芋頭

  潮汕有俗諺:“河溪對(duì)嘴,芋仔食到”。八月間,正是芋的收成時(shí)節(jié),農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來(lái)祭拜祖先。今天,潮汕仍喜用蒸熟的芋頭拜月,以個(gè)大肉疏松,皮有裂痕者為佳品,即潮俗稱(chēng)芋“笑”。祭拜之后全家便剝皮食芋,好好享受一番樂(lè)趣。

  民間還有一則流傳廣泛的傳說(shuō):1279年,蒙古貴族滅了南宋,建立元朝,對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元,城破后,百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦,后人就取芋頭與“胡頭”諧音,且形似人頭,以此來(lái)祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。

  4、拜月

  廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗,主要是婦女和小孩,有“男不圓月,女不祭灶”的俗諺。晚上,皓月初升,婦女們便在院子里、陽(yáng)臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃,香煙繚繞,桌上還擺滿(mǎn)佳果和餅食作為祭禮。

  就在女人“拜月娘”時(shí),男人們便約上幾位好友,到陽(yáng)臺(tái)上或登上高處,擺上工夫茶具,煮水沖茶,一邊品茗,一邊賞月,一邊品嘗月餅。

  5、吃糕仔

  在潮汕地區(qū),過(guò)去每逢中秋佳節(jié)前夕,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)制作一些糕點(diǎn)供奉月娘,當(dāng)?shù)厝私懈庾。糕仔多用加工熟的糯米粉或綠豆粉為原料,以糯米粉為原料的叫米糕,以綠豆粉為原料的叫綠豆糕。

  其做法一般是先用白糖加適量的水及豬油煮至粘稠放涼,將糯米粉或綠豆粉配上準(zhǔn)備好的糖漿拌勻,再用制作糕點(diǎn)的模具將糕粉擠壓成形。在這個(gè)過(guò)程中,還可視個(gè)人喜好添加諸如剁碎的花生仁或芝麻等餡料。

  6、燒塔

  燒塔,部分地方又稱(chēng)之為燒塔仔,是潮汕地區(qū)在過(guò)中秋節(jié)時(shí)開(kāi)展的一項(xiàng)民俗活動(dòng)。據(jù)傳燒塔起源于元朝末年漢族人民反抗殘暴統(tǒng)治者,于中秋起義時(shí)舉火為號(hào)。舉火為號(hào)傳衍至今已成為燒塔民俗,并且多表達(dá)“中秋節(jié)是豐收的節(jié)日,通過(guò)燒塔表達(dá)收獲的喜悅,祝福生活像圣塔火焰一樣紅紅火火”的含義。

  瓦塔形狀有“圓形塔”、“方形塔”、“多角形塔”等等,且各有其吉祥寓意,如圓形塔寓意為“中秋月圓人也圓”,一般有親人旅外的人家多砌設(shè)圓形塔、方形塔狀似田丘,成四方形,寓意四通八達(dá);多角形塔寓意生財(cái)多道,生意興隆。

  7、水果節(jié)

  柚子也是中秋必不可少的節(jié)日食品,品種有金柚、蜜柚或水晶柚。柚子外形渾圓,象征團(tuán)圓,剖開(kāi)之后,滿(mǎn)屋彌漫著清香,而且每人分食一塊,和吃月餅一樣,有全家分享的幸福感。同時(shí),“柚”與“佑”諧音,有希望月亮護(hù)佑的意思。

  入秋之后,成熟的柚子、青皮梨、紅梨、菠蘿、香蕉、林檎、龍眼、楊桃、紅柿、牛心柿等競(jìng)相上市,琳瑯滿(mǎn)目的水果自然就成了中秋拜月的佳品。因此中秋節(jié)又被人們稱(chēng)為“水果節(jié)”、“齋節(jié)”。

  8、降神

  降神活動(dòng)也是中秋夜一個(gè)神秘有趣的活動(dòng)。據(jù)說(shuō),一到中秋,諸神也都出游賞月。因此,這一天,人們只要通過(guò)特殊的降神儀式或咒語(yǔ),就可以使神袛顯靈。于是人們往往在這一天搞降神活動(dòng),主要有關(guān)戲童、請(qǐng)籃姑等等活動(dòng)。

  此外,潮汕地區(qū)的中秋節(jié),還有“游月娘”、“落阿姑”等習(xí)俗。

中秋習(xí)俗作文 篇6

  今天是中秋節(jié)是中國(guó)人的節(jié)日,除了賞月最好的就是我們可以吃上美味的月餅。

  這天,爸爸給我買(mǎi)了一塊月餅,它是用塑料袋包裝的,上面有“風(fēng)華雪”三個(gè)字,還有一朵紅白相間的月季花。打開(kāi)包裝袋,一股香香甜甜的味道飄出來(lái)。它是大大的圓形,周?chē)忻利惖幕ㄟ,月餅是棕色的和金黃色的,還帶有許多花紋,中間寫(xiě)著三個(gè)字哈密瓜,用刀切一半,能聞到哈密瓜的甜味,中間部分是深綠色的,全部是哈密瓜,我知道這月餅上為什么寫(xiě)著“哈密瓜”了。

  先吃表皮,感覺(jué)像吃蜜一樣甜;再吃果肉,又甜又咸,又有點(diǎn)粘牙,還有一點(diǎn)苦,我好不容易才咽下一口。外面不時(shí)下著小雨,刮著風(fēng),我猜想今天可能看不到月亮了。可是中秋節(jié)前一夜晚,我寫(xiě)完作業(yè)就到陽(yáng)臺(tái)上賞月,它圓圓的,像一個(gè)白色的太陽(yáng),但白色中又有黃色,還發(fā)出亮光,四周黑乎乎的,只有一顆明亮的星星和它一樣孤獨(dú)地掛在空中,我那時(shí)想“嫦娥姐姐在天宮多想念家人啊!”

中秋習(xí)俗作文 篇7

  關(guān)于中秋節(jié)吃月餅習(xí)俗的最早形成時(shí)期,史籍中沒(méi)有十分確切的記錄,其實(shí),月餅成為中秋節(jié)不可缺少的節(jié)日食品,是有一個(gè)發(fā)展過(guò)程的。

  最初,月餅是用來(lái)祭供月神的祭品。到了漢代,已經(jīng)有蒸餅、胡餅、湯餅等點(diǎn)心,但那時(shí)并不是節(jié)日食品。每年中秋,人們都要用精致的糕餅來(lái)祭供月神。祭供完畢后,全家人再將糕餅分吃,表示合家團(tuán)圓。

  “月餅”作為一個(gè)專(zhuān)用名稱(chēng),最早見(jiàn)于宋代吳自牧的《夢(mèng)粱錄》和周密的《武林舊事》。那時(shí),它也只是一種普通的餅狀食品。

  月餅成為中秋節(jié)正式的應(yīng)節(jié)食品,始于明代。在明代的各類(lèi)書(shū)籍中,開(kāi)始出現(xiàn)了大量有關(guān)中秋節(jié)吃月餅的描述。清代時(shí),月餅的制作工藝有了較大提高,不僅制作精美,品種也不斷增加。

  中秋節(jié)民間家家吃月餅的習(xí)俗,與歷朝歷代逐漸盛行的賞月活動(dòng)密不可分,中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓。

中秋習(xí)俗作文 篇8

  中秋節(jié)晚上,泉州少林寺舉行 “中秋佳節(jié)祈福平安歡喜傳燈法會(huì)”的活動(dòng)。我高興地想:中秋節(jié)就在少林寺笑傲江湖。

  “天涯共此時(shí)”的時(shí)刻到來(lái),只見(jiàn)大雄寶殿前的石埕上,百盞蠟燭被擺成“中國(guó)夢(mèng)”字樣,燭光在夜色里搖曳,引得市民爭(zhēng)相拍照。

  媽媽來(lái)到香案前,供上柚子、龍眼、月餅,我連忙取來(lái)三枝清香,虔誠(chéng)地焚香祈祝。媽媽笑著說(shuō):“龍眼通稱(chēng)‘桂圓’,因此也寓意著‘蟾宮折桂’,而柚子還要在柚皮上畫(huà)鬼臉,祭月后剝皮食柚肉,有祛除邪惡的意思!

  參加傳燈活動(dòng)的人越來(lái)越多,大家圍成一個(gè)大圓圈,共同期望美好的中國(guó)夢(mèng)能夠早日實(shí)現(xiàn)。

  多么難忘的中秋傳燈祈;顒(dòng),我想:美妙的佳節(jié)真可以用花好月圓來(lái)形容。

中秋習(xí)俗作文 篇9

  今天是中秋節(jié),我和爸爸媽媽一起坐在陽(yáng)臺(tái)上,吹著涼爽的秋風(fēng),一邊賞月一邊吃月餅。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁粗星锕?jié)要吃月餅呀?”媽媽就給我講了觀于中秋節(jié)的習(xí)俗。

  每年8月15日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這是的中秋是一年四季的中期,所以被稱(chēng)為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟。仲。秀三個(gè)部分,因而中秋也稱(chēng)仲秋。8月15的月亮比其他幾個(gè)月的月亮更圓滿(mǎn),更明亮,所以又叫月夕,八月節(jié)。此夜人們仰望玉如盤(pán)的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。所以又叫團(tuán)圓節(jié)。

  在我國(guó),城鄉(xiāng)群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗,俗話(huà)中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜!痹嘛炞畛跏怯脕(lái)祭師月神的祭品。月餅一詞,最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《孟良錄》中,那是它也只是象菱花餅一樣的食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。

  聽(tīng)著媽媽所說(shuō)的我禁不住想起一首蘇東坡的《水調(diào)歌頭》:明月是有,把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我與生風(fēng)歸去,有空瓊樓玉宇,高處不勝寒!起舞弄清影,何時(shí)在人間?轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?月有陰情圓缺,人有悲歡離合,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

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