有關(guān)中秋習(xí)俗作文合集8篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編收集整理的中秋習(xí)俗作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中秋習(xí)俗作文 篇1
在廣東東莞有乞月照月爬月，以求早生貴子，除了月餅以外，楊桃、芋頭仔都是常見的食品。由于菱角現(xiàn)在比較難買，已經(jīng)比較少見。祭月，即拜祭太陰娘娘，在香港，會(huì)有人到公園燃燒蠟燭;此外，亦有些地方的習(xí)俗會(huì)向長者或后輩送贈(zèng)豬仔餅或長壽面。舞火龍，是香港中秋節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗。從每年農(nóng)歷八月十四晚起，銅鑼灣大坑地區(qū)就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動(dòng)。這火龍長達(dá)70多米，用珍珠草扎成32節(jié)的龍身，插滿了長壽香。盛會(huì)之夜，這個(gè)區(qū)的大街小巷，一條條蜿蜒起伏的火龍?jiān)跓艄馀c龍鼓音樂下歡騰起舞，熱鬧非凡。香港中秋舞火龍的起源還有過一段傳說：很早以前，大坑區(qū)在一次風(fēng)災(zāi)襲擊后，出現(xiàn)了一條蟒蛇，四處作惡，村民們四出搜捕，終于把它擊斃。不料次日蟒蛇不翼而飛。數(shù)天后，大坑便發(fā)生瘟疫。這時(shí)，村中父老忽獲菩薩托夢(mèng)，說是只要在中秋佳節(jié)舞動(dòng)火龍，便可將瘟疫驅(qū)除。事有巧合，此舉竟然奏效。從此，舞火龍就流傳至今。不管這傳說有多少迷信成份，但中國是龍的故土，在香港大坑中秋節(jié)舞火龍已有一百多年的歷史，這是值得珍視的。浙江東部：此地風(fēng)俗全國其他地方略有不同，中秋節(jié)是在八月十六，而非八月十五，并且傳統(tǒng)上名稱也是直接叫“八月十六”，與端午、重陽、冬至不同。
中秋習(xí)俗作文 篇2
中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日�！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
根據(jù)我國的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”；因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”；中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見于明代�！段骱斡[志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”�！兜劬┚拔锫浴分幸舱f：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花�！溆袐D歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)也"。中秋晚上，我國大部分地區(qū)還有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗，即烙一種象征團(tuán)圓、類似月餅的小餅子，餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后，由家中長者將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團(tuán)圓。
中秋節(jié)時(shí)，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng)，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外，各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。
中秋節(jié)起源的另一個(gè)說法是：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗。
這是人們一直都喻為最有人情味、最詩情畫意的一個(gè)節(jié)日。有說，每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。
中秋之所以是中秋，是因?yàn)檗r(nóng)歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。
說起中秋的來源，坊間一直流傳著多個(gè)不同的傳說和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。
最為人熟悉當(dāng)然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有多個(gè)版本。在較早的記載中，嫦娥偷吃了仙藥，變成了癩蛤蟆，被叫著月精。
奔月后，嫦娥住的月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的地方，除了一棵桂樹和一只兔子，就別無他物。可是又有另一個(gè)說法是，在月宮里還有一個(gè)叫吳剛的人。
唐明皇游月宮，話說貴為天子的唐明皇對(duì)嫦娥非常的迷戀。一天他上了月宮，在月宮里看到了一只玉兔和一群能歌善舞的仙女。
中秋習(xí)俗作文 篇3
農(nóng)歷八月十五，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活的熱愛和對(duì)美好生活的'向往。中秋節(jié)是人們一直都喻為最有人情味，最有詩情畫意的一個(gè)節(jié)日。有人說，每逢佳節(jié)倍思親，中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。
說起中秋節(jié)，民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說和神話故事，最為人熟悉當(dāng)然是嫦蛾奔月，嫦娥偷了丈夫的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有許多說法。在較早的記載中，嫦蛾偷吃了仙丹，變成了癩蛤蟆，被叫月精，奔月后，嫦蛾住在月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的地方，除了一棵樹和一只兔子，就別無他物了。
每年農(nóng)歷八月十五，是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
今天是中秋節(jié)，我和爸爸媽媽一起坐在陽臺(tái)上，吹著涼爽的秋風(fēng)，一邊賞月一邊吃月餅。我問媽媽：“為什么中秋節(jié)要吃月餅呀？”媽媽就給我講了觀于中秋節(jié)的習(xí)俗。
每年8月15日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這是的中秋是一年四季的中期，所以被稱為中秋。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟。仲。秀三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。8月15的月亮比其他幾個(gè)月的月亮更圓滿，更明亮，所以又叫月夕，八月節(jié)。此夜人們仰望玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。所以又叫團(tuán)圓節(jié)。
在我國，城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜。”月餅最初是用來祭師月神的祭品。月餅一詞，最早見于南宋吳自牧的《孟良錄》中，那是它也只是象菱花餅一樣的食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。
中秋習(xí)俗作文 篇4
今天是中秋節(jié)了，我和爸爸媽媽去了姥爺家，我打了一會(huì)游戲，大家一起吃完晚飯后，我就和媽媽去看中秋節(jié)的月亮，我發(fā)現(xiàn)月亮非常亮，也非常的圓，我還發(fā)現(xiàn)月亮上有隕石碰撞形成的小黑點(diǎn)。
等我們看完月亮回來，姨媽打開了一盒月餅，我吃了一個(gè)，覺得月餅太甜了，都有點(diǎn)膩了，然后我把剩下的一點(diǎn)給媽媽了。后來又和哥哥下了一盤象棋，就高高興興的回家了。
今天是中秋節(jié)，是全家團(tuán)圓的日子。
中秋節(jié)的夜晚，我和姥姥媽媽來到了樓下，看見了有人提著大包小包匆匆忙忙的趕路，我想他們可能要回去跟親人團(tuán)圓。我抬頭一望，看見了月亮，它像一個(gè)明鏡，也像一個(gè)大月餅，還像一個(gè)大玉盤，金黃金黃的。這使我想到了嫦娥，玉兔，嫦娥正在梳妝，玉兔正在追它的影子呢。我們走著走著，發(fā)現(xiàn)月亮也跟著我走，過了一會(huì)兒，我發(fā)現(xiàn)月亮不見了，于是我東張西望地看，忽然他又從兩個(gè)樹的中間冒出來，原來他是跟我們玩兒捉迷藏呀！今天是中秋節(jié)是大家團(tuán)圓的日子，可是我們家沒有團(tuán)圓，因?yàn)榘职譀]有回家，他在外地沒有回來，可是月亮只有一個(gè)，我和爸爸都看著那輪明月就會(huì)想到對(duì)方的。詩中有一句話是：“人有悲歡離合，月有陰晴月缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟�！爆F(xiàn)在我明白她的意思了。雖然我見不到爸爸，可是我想爸爸正在望著那輪明月思念我們，我也望著那輪明月思念爸爸。
中秋習(xí)俗作文 篇5
舊時(shí)，在潮州，八月十五中秋節(jié)，有許多有趣的活動(dòng)。
蕩秋千
當(dāng)月亮(俗稱"月娘")升上東天的時(shí)候，穿著節(jié)日盛裝的少男少女便聚集到秋千前。秋千一般在空曠的草地上搭起，高達(dá)兩層樓，有單雙座秋千和十字秋千。按這里的風(fēng)俗，女的不能蕩秋千，只能觀看。 能大顯身手的，就是小伙子。他們爭(zhēng)著蕩秋千，比賽誰蕩得高，轉(zhuǎn)得快。據(jù)說，月亮上有一位高舉斧頭的劈柴夫，日夜揮斧砍伐一棵寶樹，誰能得到它誰就長生不老。于是，在歡聲笑語中，秋千向月亮蕩去，劃出道道 彩虹，飛旋出一個(gè)個(gè)花環(huán)。蕩得最高、轉(zhuǎn)得最快的秋千上的小伙子，便是少女心目中的英雄好漢，往往會(huì)獲得姑娘的愛情。等到來年元宵節(jié)，有的己雙雙上街觀燈，成了恩愛的小夫妻。
游月娘
天真無邪的童男童女們，從牙牙學(xué)語的時(shí)候，就纏著奶奶講月娘的故事，月娘成了孩子們金色的夢(mèng)。到了中秋節(jié)，大人們就用竹子劈成竹蔑，扎成了腳盆大小的骨架子，用毛邊紙糊成一輪滿月。中秋夜，孩子們就在"月娘"肚子里點(diǎn)上蠟燭，扛在肩上，手舞足蹈悠游在朦朦朧朧的深巷中，老遠(yuǎn)看去好像是月娘落下凡間。這就是有趣的游月娘。
拜月娘。
這天晚飯后，婦女們沐浴換新衣，忙著在能望見月娘的天井、門樓、廳前擺起桌子，鋪上繡滿祥禽瑞獸和富貴花卉的桌裙，把洗干凈的水果、云片糕、月餅擺上去，用紅紙剪成各式各樣吉祥物，一一貼在糕餅、水果上面。一切辦妥之后，就點(diǎn)上紅蠟燭，焚上高香，開始恭候月娘升上東天。
在潮州，入秋之后各種各樣的水果已成熟，競(jìng)相上市，各種水果就成了中秋拜月的佳品。潮州人還喜歡把意溪樵餅當(dāng)做拜月的供品。除了水果、糕餅外，供品還必須有蒸熟的芋頭。
除了拜月娘，有的農(nóng)村還要燒瓦塔、燃煙堆。早晨，孩子們起床之后，到處拾瓦片、磚頭，然后，抬著、挑著、抱著送到長輩指定的曬谷場(chǎng)上集中，由富有經(jīng)驗(yàn)的大人把這些瓦片、磚頭砌成一座空心塔。塔高一丈余，塔圍一人不能合抱，下面還留出塔門，只是上面沒有造塔剎。然后，把各家各戶送來的稻草、劈柴、青金樹葉填進(jìn)塔里。月上東天，當(dāng)村里婦女們?cè)诎盖皩?duì)月禱祝、火化元寶時(shí)，一個(gè)長輩就在塔門點(diǎn)起了火，慢慢地，塔頂踏出了一串串火舌。為了助燃和增加色彩，人們不時(shí)地你一把我一把地往塔里撒食鹽，爆發(fā)出一陣劈里啪啦的響聲。不一會(huì)，火舌變成了火龍直沖霄漢，映紅了半個(gè)天邊。孩子們繞著火塔又唱又跳，大人們喝茶吃糕餅，談古論今，直到瓦塔燒成了通體透明閃閃發(fā)光的金塔。至于燃煙堆，就是各家各戶把稻草、木柴，分別在村里幾個(gè)地方堆成小山似的柴草堆。待拜月結(jié)束時(shí)，也像燒瓦塔一樣，把柴草堆點(diǎn)燃。
中秋之夜，用意溪樵餅、芋頭拜月娘，燒瓦塔，燃煙堆，都是這里古老的傳統(tǒng)活動(dòng)。據(jù)說，這些傳統(tǒng)活動(dòng)，要追溯到元代。那時(shí)，潮州人把元兵稱做元番或胡人，元兵攻進(jìn)潮州城后，為了鞏固其統(tǒng)治，實(shí)行聯(lián)戶制，三家一保，每三家人供養(yǎng)一個(gè)元兵，只準(zhǔn)養(yǎng)胖不準(zhǔn)養(yǎng)瘦。還規(guī)定這三家人晚上不得關(guān)門，任由元兵決定上哪家睡覺，最不能容忍的是誰家娶媳婦，新娘頭天晚上只準(zhǔn)與元兵同房睡覺。百姓受盡欺凌忍無可 忍，就在八月十五那天，家家戶戶拜月娘的供桌上都多了一盤樵餅和一個(gè)蒸熟的芋頭。
原來，這是起義者事先安排好的。樵餅底下墊著一小張四四方方的白紙，乍看似乎是防止油漬出來，其實(shí)上面寫了個(gè)"殺"字。起義者暗中約定，拜完月娘，請(qǐng)?jiān)蚤燥灂r(shí)，一見"殺"字，男女老少一齊端起燭臺(tái)、 香爐、棍棒、菜刀痛殺元兵。結(jié)果一夜之間，十惡不赦的元兵全被斬盡殺絕。因?yàn)檗r(nóng)村村落分散，為了便于統(tǒng)一行動(dòng)，只好以燒瓦塔、燃煙堆為行動(dòng)信號(hào)。芋頭取"芋"字與潮州話的"胡"字諧音，拜芋頭是鼓舞百姓樹立砍下胡人頭顱打敗元兵的信心。直到現(xiàn)在，人們?cè)谥星锕?jié)還要拜樵餅、芋頭。
中秋習(xí)俗作文 篇6
中國地緣廣大，人口眾多，風(fēng)俗各異，中秋節(jié)的過法也是多種多樣，并帶有濃厚的地方特色。
廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗，主要是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當(dāng)?shù)剡�有中秋吃芋頭的習(xí)慣，潮汕有俗諺：“河溪對(duì)嘴，芋仔食到”。八月間，正是芋的收成時(shí)節(jié)，農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來祭拜祖先。這固然與農(nóng)事有關(guān)，但民間還有一則流傳廣泛的傳說：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。
為了不忘胡人統(tǒng)治之苦，后人就取芋頭與“胡頭”諧音，且形似人頭，以此來祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。
中秋習(xí)俗作文 篇7
我家鄉(xiāng)中秋節(jié)的習(xí)俗
中秋節(jié)到了，我們福州的習(xí)俗可多了，有擺塔，吃鯉魚餅，還有“撿月光”。
擺塔，是把各種各樣的塔擺在一個(gè)臺(tái)上，展示給臺(tái)下的觀眾們看。傳說，曾經(jīng)有一位將軍打完勝仗來到福州，剛好就是中秋節(jié)，福州在當(dāng)時(shí)又是一個(gè)多塔城市。所以老百姓們?yōu)榱双@得好運(yùn)，就各自拿出自家的塔擺在門口，獲得好運(yùn)�，F(xiàn)在福州出名的只剩白塔和烏塔了，其他塔呢?它們都經(jīng)過時(shí)光的流失而消失了。
“吃月餅了!”我們福州吃的可不是常見的月餅，而是鯉魚餅。做成兩條鯉魚形成對(duì)稱，代表著福州人給親朋好友送去“年年有余”和“鯉魚跳龍門”的意思。福州人還把像鯉魚餅的掛飾戴在兒女身上，愿兒女的學(xué)習(xí)像“鯉魚跳龍門”一樣紅紅火火。鯉魚餅的味道可美了，兩條鯉魚并在一起，就像一個(gè)月亮，吃一個(gè)美滋滋的，你想不想嘗一個(gè)鯉魚餅?zāi)?
最有意思的要數(shù)“撿月光”了。傳說每當(dāng)中秋節(jié)時(shí)，月亮上會(huì)掉落下一個(gè)月光，只有心地善良的孩子才能撿到它，誰撿到它就等于撿到了好運(yùn)。所以孩子們一吃完晚飯后就會(huì)出來急急忙忙地找月光，8點(diǎn)過后月光就消失了，孩子們也就各自回家了。
這三個(gè)風(fēng)俗各有各的風(fēng)趣，中秋之夜，你有沒有過這三個(gè)風(fēng)俗呢?這就是我和爸爸、媽媽一家三口過的中秋節(jié)。這時(shí)，我突然想起在加拿大的外公、外婆和在澳大利亞的爺爺、奶奶，他們真是“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”，而我又是“每逢佳節(jié)倍思親”啊。
中秋習(xí)俗作文 篇8
記得小時(shí)候過中秋節(jié)，家里人都聚在一起吃個(gè)飯，菜很豐富，雞鴨魚肉都有，而且是家里人自己做的，那種味道現(xiàn)在想起來真的很懷念。每年中秋節(jié)除了月餅，柚子一定是咱有的，但我們這吃的方式可能不大一樣。到了晚上，就要開始拜月光菩薩了（現(xiàn)在想想這個(gè)菩薩是不是就是嫦娥姐姐啊�。�，準(zhǔn)備好月餅茶水之類的，而且是要到頂樓拜祭，重頭戲可是柚子，因?yàn)橐孟悴逶阼肿拥耐鈿ど�，等插完柚子已�?jīng)變成了一只刺猬了，當(dāng)時(shí)感覺那樣的柚子別有一番風(fēng)味�，F(xiàn)在忙著工作，和家人團(tuán)圓的機(jī)會(huì)也變得越來越少，這也算是個(gè)遺憾吧。
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