中秋習(xí)俗作文集錦九篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編幫大家整理的中秋習(xí)俗作文10篇，希望對(duì)大家有所幫助。
中秋習(xí)俗作文 篇1
吃過團(tuán)圓飯，我直奔樓頂上去賞月。
只見深藍(lán)的天空中，月亮的“臉蛋兒”分外皎潔，像一個(gè)潔白的玉盤。我不由得想起“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”的詩句來。今年月亮比較小，聽媽媽說，是因?yàn)樵铝岭x地球比較遠(yuǎn)。
媽媽讓我背誦有關(guān)月亮的古詩，我脫口而出：“明月幾時(shí)有，把灑問青天。不知天上宮闕，今夕是何年——”，姨父聽了直夸我聰明，我不好意思地笑了。
抬頭看天，月亮不知什么時(shí)候戴上“帽子”——月暈，旁邊也聚集了許多碎棉花似的云朵。俗話說：“云交云，雨淋淋”、“日暈三更雨，月暈午時(shí)風(fēng)”，看來，明天是一個(gè)有風(fēng)有雨的日子。
到了11點(diǎn)，我們一家人才戀戀不舍地回房睡覺了。
中秋習(xí)俗作文 篇2
我國地域遼闊，人口眾多，風(fēng)俗各異，中秋節(jié)的習(xí)俗則多種多樣，并且?guī)в袧夂竦牡胤教厣?/p>
在福建浦城，女子過中秋節(jié)時(shí)要穿行南浦橋，以求長壽。在建寧，中秋之夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋，兒女多在拜月時(shí)請(qǐng)?jiān)聦m嫦娥。金門人中秋拜月之前要先拜天公。
廣東潮汕各地有中秋拜月，主要是婦女和小孩，且有“男不拜月，女不祭灶”的習(xí)俗。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里設(shè)案，桌上擺滿佳果和餅食，銀燭高燃，香煙繚繞，然后拜月。
中秋之夜燒塔，在一些地方也很盛行。塔高約1至3公尺，多用碎瓦片砌成，頂端留一個(gè)塔口，供投放燃料之用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒，燃料有木、竹、谷殼等，火焰熊熊，極為壯觀。
還有一些地方形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
如今中秋習(xí)俗，遠(yuǎn)不如舊時(shí)盛行，祭月拜月活動(dòng)已經(jīng)淡化，取而代之的是多彩多姿的群眾賞月游樂活動(dòng)，唯獨(dú)吃月餅，仍很盛行，把酒問明月，慶賀美好生活，為遠(yuǎn)方的親人祝福，“但愿人長久，千里共嬋娟”。
中秋習(xí)俗作文 篇3
中秋夜，不少地方還盛行著求子之俗。這是古代生育崇拜的體現(xiàn)。這是因?yàn)樵聦訇�、屬女性神，同時(shí)又有追求愛情的活動(dòng)，故求子之俗流傳于中秋節(jié)俗中。而求子之俗各地各不相同。
竊瓜祈子
在湖南的衡陽中秋晚，有送瓜一事。凡席豐履原之家，娶婦數(shù)年不育者，則親友舉行送瓜，先數(shù)日，于菜園中竊冬瓜一個(gè)，須令園主不知，以彩色繪成面目，衣服裹于其上若人形。舉年長命好者抱之，鳴金放炮，送至其家年長者置冬瓜于床，以被覆之，門中念日，種瓜得瓜，種豆得豆。受瓜者設(shè)盛筵款待之，若再事然。婦得瓜后，即剖食之。俗傳此事最驗(yàn)云.在衡陽，凡是村里結(jié)了婚沒有生育兒女的人家，只要人緣好，村里都會(huì)有人給他們送子。
在湖南的其他地區(qū)，也有以瓜送子的習(xí)俗，與衡陽類似、中秋節(jié)晚上，趁主人賞月不在屋時(shí)，要好的鄰居就秘密地為他送子。送子的人必須是已經(jīng)有兒女的人。他們先選中村里最惡的一戶人家的瓜圓，從園中偷一只大冬瓜，在瓜上畫娃娃的面目，再用一節(jié)五寸長的小竹管插入冬瓜腹內(nèi)，順著竹管往里灌水，直到灌滿為止。送子人將冬瓜藏在主人的被窩中，等主人回房睡覺時(shí)用手拉被，冬瓜娃娃一動(dòng)，水便順著竹管流了出來，就像小孩尿床一樣。而丟瓜的人家一早起來便罵，據(jù)說，罵得越兇，將來生的娃娃越健壯。如果第二年真的生了兒女，便要兒女拜送子的人干爹、干媽。
在貴州也有偷瓜送子的習(xí)俗。晚上偷瓜時(shí)故意讓被偷的人知道，以惹起怒罵，罵得越厲害越好。瓜偷來后，要為它穿上衣服畫上眉，裝成小孩的形狀，敲鑼打鼓，用竹輿抬送，送到無子的人家，接受瓜的人必須請(qǐng)送瓜人吃一頓月餅，然后陪伴著瓜睡一夜，第二天早晨將瓜煮熟吃掉，認(rèn)為從此便能懷孕了。
安徽歙縣一帶，中秋節(jié)時(shí)，大人們讓稚童愉人家的倭瓜或者連娘帶子的子母芋，泥水淋漓地放到新婚人家的被子里，弄得床褥極臟。用這種方式表示送子。有詩說:送子中秋記美談，瓜丁芋子總宜男。無辜最惜紅綾被，帶水拖泥那可堪。
中秋習(xí)俗作文 篇4
中秋節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，在這個(gè)節(jié)日中必定要吃的食物就是月餅。
江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖朱元璋的謀士劉伯溫利用中秋民眾互贈(zèng)圓餅之際，在餅中夾帶“八月十五夜殺元兵”的字條大家見了餅中字條，一傳十，十傳百，如約于這天夜里一起手刃無惡不作的元兵，過后家家吃餅慶祝起義勝利。
月餅是中國古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗�！鞍嗽率逶聝簣A，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的一大象征，慢慢的，月餅也就成為了節(jié)日的必備禮品。
月餅作為傳統(tǒng)食物，為什么能流傳至今呢？一是寄托對(duì)親朋好友的思念，二是月餅口味很好，味道豐富多彩，樣樣有特色。隨著制作工藝的改善，月餅的樣子也有了改變，花紋多了，漂亮了，也有了一些文字。相信在以后的發(fā)展中，月餅的樣子和口味會(huì)更好。
中秋習(xí)俗作文 篇5
今天是中秋節(jié)了，我和爸爸媽媽去了姥爺家，我打了一會(huì)游戲，大家一起吃完晚飯后，我就和媽媽去看中秋節(jié)的月亮，我發(fā)現(xiàn)月亮非常亮，也非常的圓，我還發(fā)現(xiàn)月亮上有隕石碰撞形成的小黑點(diǎn)。
等我們看完月亮回來，姨媽打開了一盒月餅，我吃了一個(gè)，覺得月餅太甜了，都有點(diǎn)膩了，然后我把剩下的一點(diǎn)給媽媽了。后來又和哥哥下了一盤象棋，就高高興興的回家了。
今天是中秋節(jié)，是全家團(tuán)圓的日子。
中秋節(jié)的夜晚，我和姥姥媽媽來到了樓下，看見了有人提著大包小包匆匆忙忙的趕路，我想他們可能要回去跟親人團(tuán)圓。我抬頭一望，看見了月亮，它像一個(gè)明鏡，也像一個(gè)大月餅，還像一個(gè)大玉盤，金黃金黃的。這使我想到了嫦娥，玉兔，嫦娥正在梳妝，玉兔正在追它的影子呢。我們走著走著，發(fā)現(xiàn)月亮也跟著我走，過了一會(huì)兒，我發(fā)現(xiàn)月亮不見了，于是我東張西望地看，忽然他又從兩個(gè)樹的中間冒出來，原來他是跟我們玩兒捉迷藏呀！今天是中秋節(jié)是大家團(tuán)圓的日子，可是我們家沒有團(tuán)圓，因?yàn)榘职譀]有回家，他在外地沒有回來，可是月亮只有一個(gè)，我和爸爸都看著那輪明月就會(huì)想到對(duì)方的。詩中有一句話是：“人有悲歡離合，月有陰晴月缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟。”現(xiàn)在我明白她的意思了。雖然我見不到爸爸，可是我想爸爸正在望著那輪明月思念我們，我也望著那輪明月思念爸爸。
中秋習(xí)俗作文 篇6
中秋節(jié)對(duì)于大同人家來說，是非常重要的，對(duì)奶奶家來說更是認(rèn)真對(duì)待的，大姑二姑三姑統(tǒng)統(tǒng)都不能來，該回婆家的回婆家，該在自己家的就在自己家。晚上月亮升起來的時(shí)候，爺爺把陽臺(tái)的燈打亮了。拿了個(gè)大托盤，里面放著月餅，葡萄，梨，桃，香蕉，西瓜，蘋果等等，果爸給搬到陽臺(tái)上，放好，問爺爺：“放這兒月亮看的到吧”，爺爺滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭。奶奶負(fù)責(zé)給包餃子，爺爺非要給包個(gè)硬幣，還非要在桌子上擺上五副碗筷，說是有大孫子的。餃子熟了每個(gè)碗里放三個(gè)餃子，果爸把果果碗里的餃子夾開，嘎嘎，果然看到硬幣啦，嘿嘿，都說這小子有福，嘎嘎，媽媽真高興，比自己吃到硬幣還高興。
果果出生，爺爺就托人給算命了，據(jù)說很不錯(cuò)，出生的時(shí)辰真是不錯(cuò)，媽媽也在網(wǎng)上用稱骨算法幫果果算過命，很好，比媽媽的命還好，嘿嘿，這些都是大家的一種心情，無非是希望自己的寶貝兒幸福，媽媽比起你瓜子仁兒阿姨，可差遠(yuǎn)了，你澎澎哥哥的名字，可是他們冒雨跑到雍和宮找人起的，嘿嘿。
話說遠(yuǎn)了，改天，媽媽好好把給你起名字的前前后后都記錄一下，將來你上學(xué)了，做自我介紹的時(shí)候，老師肯定會(huì)讓大家講講自己名字的來歷，到時(shí)候你就按媽媽給你寫的說，嘿嘿，雖然有點(diǎn)兒迷信，但不乏智慧阿。
大同中秋節(jié)，還有很多放鞭炮的，晚上家家戶戶都亮著陽臺(tái)的燈，很有家的溫馨。
中秋習(xí)俗作文 篇7
以前中秋節(jié)，一大家人快快樂樂的團(tuán)聚在一起，大人在一起打打牌，小孩下下棋，真是團(tuán)圓在一起。本以為今年也會(huì)快快樂樂的團(tuán)聚在一起，甚至比往年更快樂：因?yàn)槎笗?huì)從棗莊回來和我們一起過中秋節(jié)�？墒�
……
我星期六放假了，說好了爸爸帶我回老家，可等了很長時(shí)間，也沒等到爸爸。幾分鐘后，爸爸打傘急急忙忙的跑了過來，沒等我開口，就急著說：“家里出事了，你坐車回家吧!”然后就給我錢，由于太急了，從口袋里拿張錢就開車走了。我一看手里，是一張100元的，而且車開那么快，這件事不輕。
剛回到家，我就拿起電話，向爸爸打了手機(jī)，問他出了什么事?!他很嚴(yán)肅又略帶哭腔的說：“你二老爺，他，去世了!”我當(dāng)場耳邊像炸了一樣，蒙了。電話里也是一陣沉默，隱隱約約還有哭聲……
晚上爸爸回來的很晚，眼圈紅了，全家一片沉默無語……
農(nóng)歷8月15，爸爸，我，二哥，奶奶，媽媽，伯父伯母去了二老爺家，奶奶剛下車，便號(hào)啕大哭：“二弟啊!姐對(duì)不起你啊!沒見到你最后一面啊……”媽媽伯母在旁邊摻著奶奶，也忍不住哭了出來。我跟著她們進(jìn)了靈堂，當(dāng)看到遺像上的二老爺時(shí)，我忍不住也哭出來，跪在地上，腦海中浮現(xiàn)出小時(shí)侯常�；乩霞�，只要一回老家，就一定去二老爺家，我在他的院子玩耍，他在椅子上(他的一個(gè)腿因病截肢了)樂呵呵的看著我;當(dāng)我累的時(shí)候，就依偎在他旁邊，纏他講故事，他先逗我一會(huì)兒，就是不給我講�？次铱炜迺r(shí)，才講我愛聽的'童話。每次要回家時(shí)，總是依依不舍……
爸爸看我那樣傷心，把我拉了出去，讓我去散散心，安慰我：“人總是要死的，但是我們還是要生活啊!”淚水朦朧的我似乎聽懂了什么……
本來想和全大家人一起過中秋節(jié)的，沒想到竟成了終秋節(jié)。生老病死讓人無法捉摸，爸爸說的對(duì)，人是死了�？晌覀冞�要生活啊!
中秋習(xí)俗作文 篇8
圍繞著中秋節(jié)，自古以來形成了豐富多彩的節(jié)慶活動(dòng)，其中既有各地普遍接受的流行風(fēng)俗，也有富有地域特色和民族風(fēng)情的習(xí)俗。
吃月餅
中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣，是我國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。據(jù)說唐朝時(shí)期已經(jīng)有了中秋吃月餅的習(xí)俗，但是月餅作為食品名稱并同中秋賞月聯(lián)系在一起，則是宋代的事情。北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”，蘇東坡有詩云：“小餅如嚼月，中有酥和飴。”南宋文學(xué)家周密在《武林舊事》中首次提到“月餅”的名稱。傳說元末，人們還利用月餅來傳遞反元信息，說明當(dāng)時(shí)月餅已經(jīng)走入尋常百姓家，成為中秋佳節(jié)的必備食品。長期以來，我國人民對(duì)制作月餅積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，明清時(shí)期，餅師已經(jīng)把嫦娥奔月等神話故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上。一位清朝文人形容道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”，看來和現(xiàn)在的月餅已頗為相近了。到了近代，有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作更加精細(xì)，餡料考究，外型美觀，還分成平式、蘇式、廣式、臺(tái)式等不同風(fēng)味。月餅作為吉祥、團(tuán)圓的象征，寄托著人們的美好愿望，而吃月餅和送月餅的習(xí)俗也一直延續(xù)至今。
賞月
我國自古就有祭月和賞月的習(xí)俗。周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月活動(dòng)。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代十分流行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。到宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，每逢這一日，“貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭占酒樓玩月”。明清宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模，我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”等古跡。文人士大夫?qū)p月更是情有獨(dú)鐘，他們或登樓攬?jiān)禄蚍褐垩�，飲酒賦詩，留下不少膾炙人口的千古絕唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征團(tuán)圓的十五明月反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思；宋代文豪蘇軾，中秋歡飲達(dá)旦，大醉而作《水調(diào)歌頭》，借月之圓缺喻人之離合。直到今天，一家人圍坐在一起，欣賞皓月當(dāng)空的美景仍是中秋佳節(jié)必不可少的活動(dòng)之一。
除了賞月和吃月餅之外，不同地區(qū)的人們也都根據(jù)自己的地域傳統(tǒng)和社會(huì)風(fēng)情來歡慶中秋，形成了帶有濃厚地方特色的不同的中秋風(fēng)俗。如南方許多地區(qū)盛行中秋賞桂和觀潮，老北京流行玩兔兒爺，此外還有廣州的樹中秋、安徽一帶的燒塔、香港的舞火龍等等，很多少數(shù)民族也有跳月、拜月等中秋習(xí)俗，這些活動(dòng)大大豐富了我國傳統(tǒng)節(jié)日文化。
中秋習(xí)俗作文 篇9
相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗�！鞍嗽率逶聝簣A，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的象征，慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品。
月餅，最初起源于唐朝軍隊(duì)祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。
當(dāng)時(shí)有經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給群臣一起吃。
南宋吳自牧的《夢(mèng)粱錄》一書，已有“月餅”一詞，但對(duì)中秋賞月，吃月餅的描述，是明代的《西湖游覽志會(huì)》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團(tuán)圓之義”。到了清代，關(guān)于月餅的記載就多起來了，而且制作越來越精細(xì)。
月餅發(fā)展到今日，品種更加繁多，風(fēng)味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國南北各地的人們所喜食。
月餅象征著團(tuán)圓，是中秋佳節(jié)必食之品。在節(jié)日之夜，人們還愛吃些西瓜等團(tuán)圓的果品，祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。
月餅，又稱胡餅、宮餅、小餅、月團(tuán)、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿傳下來，便形成了中秋吃月餅的習(xí)俗。
月餅，在我國有著悠久的歷史。據(jù)史料記載，早在殷、周時(shí)期，江、浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的邊薄心厚的 “太師餅”，此乃我國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時(shí)，引進(jìn)芝麻、胡桃，為月餅的制作增添了輔料，這時(shí)便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。
唐代，民間已有從事生產(chǎn)的餅師，京城長安也開始出現(xiàn)糕餅鋪。據(jù)說，有一年中秋之夜，唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅時(shí)，唐玄宗嫌“胡餅”名字不好聽，楊貴妃仰望皎潔的明月，心潮澎湃，隨口而出“月餅”，從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開。
北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”、“月團(tuán)”。蘇東坡有詩云：“小餅如嚼月，中有酥和怡�！�
宋代的文學(xué)家周密，在記敘南宋都城臨安見聞的《武林舊事》中首次提到“月餅”之名稱。
到了明代，中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。當(dāng)時(shí)心靈手巧的餅師，把嫦娥奔月的神話故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上，使月餅成為更受人民青睞的中秋佳節(jié)的必備食品。
在民間，每逢八月中秋，有拜月或祭月的風(fēng)俗。八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜，這句名言道出
中秋之夜 城鄉(xiāng)日人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最出是用祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的象征，慢慢月餅也成了節(jié)日的禮品。
【中秋習(xí)俗作文集錦九篇】相關(guān)文章：
中秋的習(xí)俗作文11-24
中秋習(xí)俗作文集錦六篇09-02
中秋習(xí)俗作文集錦15篇11-29
中秋習(xí)俗作文集錦四篇10-19
中秋習(xí)俗作文集錦8篇10-06
中秋習(xí)俗作文集錦八篇09-29
中秋習(xí)俗作文集錦7篇09-20
中秋習(xí)俗作文集錦4篇09-20