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中秋習(xí)俗作文

時間:2021-10-26 11:28:01 中秋 我要投稿

有關(guān)中秋習(xí)俗作文集錦6篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編為大家收集的中秋習(xí)俗作文7篇,歡迎大家分享。

有關(guān)中秋習(xí)俗作文集錦6篇

中秋習(xí)俗作文 篇1

  月,一個丹桂飄香的季節(jié);十五,一個月滿西樓的良辰;八月十五,這個天底下最溫馨最浪漫最美好的節(jié)日--中秋節(jié)。中秋節(jié)傳統(tǒng),祝大家中秋節(jié)快樂!

  中秋節(jié),是中國的一個古老節(jié)日,因為八月十五這一天是在秋季的正中,所以稱為中秋節(jié)。節(jié)日的特色是吃月餅和提燈籠。

  中秋節(jié)和農(nóng)歷新年一樣,是一個家人大團(tuán)圓的家人。中秋之夜,月亮最圓、最亮,月色也最皎美。家家戶戶把瓜果、月餅等食物,擺在院中的桌子上,一家人一面賞月一面吃月餅,正是“天上一輪才捧出,人間萬姓仰頭看”,這是多么美好的圖景。

  中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品是月餅,月餅是圓形的,象征團(tuán)圓,反映了人們對家人團(tuán)聚的美好愿望。中秋節(jié)吃月餅據(jù)說始于元代,當(dāng)時,朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族人民反抗元朝暴政,約定在八月十五日這一天起義,以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開來。

  后來,朱元璋終于把元朝推翻,成為明朝的第一個皇帝,雖然其后滿清人入主中國,但是人們?nèi)耘f慶祝這個象征推翻異族統(tǒng)治的節(jié)日。

中秋習(xí)俗作文 篇2

  “十二度圓皆好看,其中圓極是中秋。”這詩句中說的“中秋”,指的就是婦孺皆知的中秋節(jié)。

  在我國,一年之中與歲時有關(guān)的節(jié)日非常多,而中秋節(jié)是人們最喜歡的節(jié)日之一,也是最富有詩意的節(jié)日。中秋節(jié)還有八月半、團(tuán)圓節(jié)、月夕待一些別名。因為中秋節(jié)在八月十五,正是八月二分之一,俗稱“八月半”。因為中秋節(jié)人們有邀請親朋好友夜飲玩月的習(xí)俗,又有媳婦歸省至此日必還家的俗規(guī),且以圓月為象征,稱中秋為團(tuán)圓節(jié)。又因為傳說唐明皇在這一天夜游月宮,便稱中秋為月夕。至于什么時候才開始有中秋節(jié),文獻(xiàn)上找不出答案。古時專門記述歲時節(jié)令的專著《荊楚歲時記》中唯獨(dú)沒有關(guān)于中秋的記事。就連唐代成書的《初學(xué)記》中也不見關(guān)于“中秋節(jié)”的文字。

  關(guān)于中秋節(jié)的來由,前人大致有兩種看法:一種認(rèn)為中秋與秋社有關(guān)。周云錦、何湘妃合撰的《閑情試說時節(jié)事》一文中說:“或許是因為我國是個農(nóng)業(yè)國家,家事和季節(jié)有很大的關(guān)系,古人在播種的時候,就祀土地神祈求豐收,而在收成時也祀土地神報告豐收,答謝神祗的護(hù)佑。前者叫做'春祈',后者叫做'秋報'。八月十五是稻子成熟的季節(jié),這一天各家拜的也是土地,很可能中秋節(jié),就是'秋報'的遺俗,經(jīng)過后人踵事增華而漸漸盛大起來!绷硪环N說法認(rèn)為中秋與古代的祭月風(fēng)俗有關(guān)。今人徐杰舜、陳順宣合著的《中國的風(fēng)俗》一書中說:“中秋節(jié)的起源可能與古代對月的原始信仰有聯(lián)系。我國古代神話中有女媧捧月的故事和嫦娥奔月的故事!抖Y記·祭法》中就有'夜明,祭月也'的記述。秦漢之前的禮儀中,就已經(jīng)有秋分之夜,天子到國都西郊月壇祭月的規(guī)定,北京的月壇,就是明清皇帝祭月的場所。從唐詩寫中秋的詩中,已看到當(dāng)時已經(jīng)把嫦娥奔月神話故事與中秋賞月聯(lián)系在一起了。到宋朝,節(jié)日活動已很盛大,南宋時杭州因為中秋賞月,'此夜天街買賣,直到五鼓,玩月游人,婆娑于市,至?xí)圆唤^。'”

  吃月餅

  閑秦再思《洛中記聞》說,唐僖宗在中秋節(jié)日吃月餅,味道極美,他聽到新科進(jìn)士的曲江設(shè)開喜宴,便命御廚房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進(jìn)士們。這是我們能夠看到的最早的關(guān)于月餅的記載。到了宋代,月餅有"荷葉"、"金花"、"芙蓉"等等雅稱,其制作方法更加清致。詩人蘇東坡有詩稱贊說,"小餅如嚼月,中有酥與飴",酥是油酥,飴就是糖,其味道甜脆香美可想而知。宋以后,制作月餅不僅講究味道,而且在餅面上設(shè)計了各種各樣與月宮傳說有關(guān)的圖案。餅面上的圖案,起初大概是先畫在紙上然后粘貼在餅面上,后業(yè)干脆用面模壓制在月餅之上。滿月形的月餅也跟十五的圓月一樣象征著大團(tuán)圓,人們把它當(dāng)作節(jié)日食品,用它祭月,用它贈送親友。這無疑是漢民族的一種民族心理的反映。傳說,元朝初年,元蒙統(tǒng)治者懼怕民眾起來反抗,采取每十家派一名兵監(jiān)視,十家只許用一把菜刀的高壓政策,人民忍無可忍,便乘八月十五中秋節(jié)互贈月餅之機(jī),在月餅里放一個蠟丸,蠟丸中裹著紙,紙上寫著誓言,餅底還貼一張紙做暗示,以此互相號召反蒙復(fù)國。浙江溫州一帶稱這種月餅為"三錦",按當(dāng)?shù)胤窖缘闹C音就是"殺緊"。這大概就是今天月餅外常貼上一張紙的由來。

  觀潮

  "定知玉兔十分圓,已作霜風(fēng)九月寒。寄語重門休上鑰,夜潮留向月中看。"這是宋代大詩人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩。在古代,浙江一帶,除中秋賞月外,觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來以久,早在漢代枚乘的《七發(fā)》大賦中就有了相當(dāng)說盡的記述。漢以后,中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮條記載。這兩書所記述的觀潮盛況,說明在宋代的時候中秋觀潮之事達(dá)到了空前絕后的巔峰。

  燃燈

  中秋之夜,天清如水,月明如鏡,可謂良辰之美景,然而對此人們并未滿足,于是便有燃燈以助月色的風(fēng)俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。在江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說時節(jié)事》一文說:"廣東張燈最盛,各家于節(jié)前十幾天,就用竹條扎燈籠。作果品、鳥獸、魚蟲形及'慶賀中秋'等字樣,上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上,高樹于瓦檐或露臺上,或用小燈砌成字形或種種形狀,掛于家屋高處,俗稱'樹中秋'或'豎中秋'。富貴之家所懸之燈,高可數(shù)丈,家人聚于燈下歡飲為樂,平常百姓則豎一旗竿,燈籠兩顆,也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界。"看來從古至今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。

中秋習(xí)俗作文 篇3

  記得小時侯最喜歡過中秋,在我心目中,中秋比春節(jié)還好玩,因為可以玩火球!從我記事開始這樣的習(xí)俗就存在了,每到夜色開開來臨,就會有很多的小伙伴出門了,在家門前的馬路上把幾天前就準(zhǔn)備好的火球點(diǎn)著了,然后沿著馬路,成群接隊的出去玩,膽子大點(diǎn)的會去田野里!

  不知道是現(xiàn)在已經(jīng)是大人了,還是怎么了發(fā)現(xiàn)中秋沒有小時侯好玩了,街上也沒以前熱鬧,可能是現(xiàn)在孩子少了,馬路寬了,玩火球的小孩也只是星星點(diǎn)點(diǎn),記的小時侯,我家門前的馬路一眼望去,是長長的火龍,排成”一“字行,依稀記得,我把中秋節(jié)的場景寫成作文,老師在全班同學(xué)面前表揚(yáng)我作文寫的`好。

  我做過調(diào)查,只有我家的鎮(zhèn)上有這個風(fēng)俗哦!應(yīng)該是很久很久以前就有了,因為老爸老媽小時侯就經(jīng)常玩!不過他們那時窮,只是用干蘆葦還是什么的扎成捆,點(diǎn)著了燒的,從我小的時候就已經(jīng)發(fā)展到火球了,因為火球輕巧;鹎蚴怯貌及藁,在用鉛絲把它扎起來,要裹的緊些,扎成球狀,可大可小,然后把扎好的火球放在煤油或汽油里泡制,泡的久點(diǎn),當(dāng)然點(diǎn)著了火團(tuán)也是最旺的,在用竹竿挑著鉛絲,拿著竹竿火就燒不到人了。昨天晚上我還看見有的小孩拿的不是火球,像是裝酒瓶的盒子,四面剪了,用透明的塑料的硬殼把剪掉的地方封上,在里面點(diǎn)上一支蠟燭,也用竹竿挑著,一般都是女孩子拿,因為她們膽子小而且也安全。

  晚上家里還要祭拜月亮,在院中放一個桌子,對準(zhǔn)月亮的方向。桌上放有水果,兩到三樣,月餅,還有家里做的餅,也要是圓行的,在放上酒,并倒在酒杯里。還要點(diǎn)上一束香。家里的每個成員依次的要對著月亮磕三個頭,還要許愿哦!向月亮訴說美好的心愿!

  小時侯為了玩火球都是沒吃飯就出去了,玩了一圈回來草草的急沖沖的吃點(diǎn),給月亮磕頭(對于這個還是很慎重的),祭拜完就又拿了一個火球出去了,通常在那天晚上我們都會瘋到十點(diǎn)才回家,而且不可以空手而歸,即使在外面拿根稻草回來也可以,還有就是如果火球還是亮的也是不可以把它帶回家的,好象這樣不吉利,反正長輩讓這么做,我們就聽著,具體是什么原因,我也不清楚,也許這也是約定俗成的分俗吧!

  可能這也是我們這里最具有特色的節(jié)日了,其他的節(jié)日都和別的地方差不多!希望這種習(xí)俗能夠長久的存在!好懷戀小時侯的中秋!

中秋習(xí)俗作文 篇4

  每逢佳節(jié)倍思親,又到了每一年的八月十五了。中秋節(jié)是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,其實中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”,因為我國古歷法把處在秋季當(dāng)中的八月稱為“仲秋”。

  從古到今,客居他鄉(xiāng)的游子常以“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。此事古難全,但愿人長久!眮砑耐袑τH人的思念之情。唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還”等詩句,都是千古絕唱。

  中秋節(jié)是我國古老的節(jié)日,祭月是重要的習(xí)俗之一。在古代,不光是皇帝有祭月的社制,平民老板姓也有祭月之風(fēng),只是到了后來就變成了賞月,祭祀變成了歡娛。在唐代時中秋賞月的風(fēng)俗最為旺盛,很多詩人的名篇中都有詠月的詩句。而且至今為止也還遺存著“拜月亭”、“望月樓”等的古跡。

  不過在中秋來臨的時候,讓我們最難忘的還是和親人朋友團(tuán)聚所帶來的溫馨和祥和。

  人與人之間、現(xiàn)實與理想之間的情愫往往能在風(fēng)格迥異的節(jié)日意境中得以詮釋。因此節(jié)日也就成為生活中一種特定的溝通公式。

  中秋節(jié)往往少不了吃月餅,而月餅是有感情的,她帶著濃濃的情意,給了我們思念的情懷。情誼的深厚是無法用物質(zhì)或金錢的價值來衡量。

  歲月的印記無法涂抹,時代的步伐難以停歇,生活中的感動也是無處不在,在中秋來臨之即,去探望曾經(jīng)給予你點(diǎn)滴幫助的朋友和親人們。

  最后在這里我祝大家中秋節(jié)快樂,別忘了;丶铱纯!

中秋習(xí)俗作文 篇5

  中秋節(jié)是一個重要的節(jié)日,那么中秋節(jié)是怎么來的,又有什么風(fēng)俗呢?

  大家都知道嫦娥奔月的故事吧。嫦娥為了不讓仙藥被人偷走,所以吃了仙藥飛向了月亮。從此以后,人們?yōu)榱思o(jì)念嫦娥,在每年的八月十五日都要做月餅。就這樣,月餅的風(fēng)俗就流傳下來了。后來,人們還這一天點(diǎn)燈、觀潮、釀桂花酒,嘗桂螺、品芋頭,使中秋節(jié)更有意思了。大詩人李白還寫過一首關(guān)于中秋節(jié)的詩---《靜夜思》贊美月亮。

  中秋節(jié)成為了豐收、拜師的好日子。我很喜歡過中秋節(jié)!

中秋習(xí)俗作文 篇6

  在湖南的衡陽“中秋晚,有送瓜”一事。凡席豐履原之家,娶婦數(shù)年不育者,則親友舉行送瓜,先數(shù)日,于菜園中竊冬瓜一個,須令園主不知,以彩色繪成面目,衣服裹于其上若人形。舉年長命好者抱之,“鳴金放炮,送至其家”年長者置冬瓜于床,以被覆之,門中念日,種瓜得瓜,種豆得豆。受瓜者設(shè)盛筵款待之,若再事然。婦得瓜后,即剖食之。俗傳此事最驗云“。在衡陽,凡是村里結(jié)了婚沒有生育兒女的人家,”只要人緣好,村里都會有人給他們“送子”。

  在湖南的其他地區(qū),也有以瓜送子的習(xí)俗,與衡陽類似、中秋節(jié)晚上,趁主人賞月不在屋時,要好的鄰居就秘密地為他送子。送子的人必須是已經(jīng)有兒女的人。他們先選中村里最惡的一戶人家的瓜園,從園中偷一只大冬瓜,在瓜上畫娃娃的面目,再用一節(jié)五寸長的小竹管插入冬瓜腹內(nèi),順著竹管往里灌水,直到灌滿為止。送子人將冬瓜藏在主人的被窩中,等主人回房睡覺時用手拉被,冬瓜娃娃一動,水便順著竹管流了出來,就像小孩尿床一樣。而丟瓜的人家一早起來便罵,據(jù)說,罵得越兇,將來生的娃娃越健壯。如果第二年真的生了兒女,便要兒女拜送子的人“干爹”、“干媽”。

  在貴州也有偷瓜送子的習(xí)俗。晚上偷瓜時故意讓被偷的人知道,以惹起怒罵,罵得越厲害越好。瓜偷來后,要為它穿上衣服畫上眉,裝成小孩的形狀,敲鑼打鼓,用竹輿抬送,送到無子的人家,接受瓜的人必須請送瓜人吃一頓月餅,然后陪伴著瓜睡一夜,第二天早晨將瓜煮熟吃掉,認(rèn)為從此便能懷孕了。

  安徽歙縣一帶,中秋節(jié)時,大人們讓稚童愉人家的倭瓜或者連娘帶子的子母芋,泥水淋漓地放到新婚人家的被子里,弄得床褥極臟。用這種方式表示送子。有詩說:“送子中秋記美談,瓜丁芋子總宜男。無辜最惜紅綾被,帶水拖泥那可堪。”

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