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中秋節(jié)習(xí)俗作文

時(shí)間:2023-07-11 14:12:55 中秋 我要投稿

(優(yōu)選)中秋節(jié)習(xí)俗作文

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家整理的中秋節(jié)習(xí)俗作文,歡迎閱讀與收藏。

(優(yōu)選)中秋節(jié)習(xí)俗作文

中秋節(jié)習(xí)俗作文1

  月餅象征團(tuán)圓,是中秋祭月和拜土地公的必備祭品。而中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗,是由元朝末年流傳下來(lái)的.。

  元朝末年,漢人打算起來(lái)反抗蒙古人的統(tǒng)治,卻苦于無(wú)從傳遞消息。后來(lái)劉伯溫想出一條計(jì)策,到處散布流言,說(shuō)有冬瘟流行,除非家家戶戶都在中秋節(jié)買月餅來(lái)吃,才能避免。人們買了月餅回到家中,發(fā)覺(jué)里面藏著紙條,上面寫(xiě)著:“中秋夜,殺,迎義軍!”于是眾人紛紛起義反抗統(tǒng)治者,中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗就是這樣留下來(lái)的。

  這個(gè)傳說(shuō)在潮汕各地則變異為:當(dāng)時(shí)元朝統(tǒng)治者規(guī)定,每戶潮人家都要住一個(gè)蒙古兵,受漢人供養(yǎng),監(jiān)視漢人的行動(dòng),并且只允許三家共用一把菜刀。老百姓恨極了,便趁著中秋節(jié)吃月餅的機(jī)會(huì),把相約舉事的紙條,放在月餅餡子里。潮人取芋頭與“胡頭”諧音,且形似人頭,因此每至中秋,則以芋頭來(lái)祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。

  這個(gè)傳說(shuō)在潮汕各地則變異為:當(dāng)時(shí)元朝統(tǒng)治者規(guī)定,每戶潮人家都要住一個(gè)蒙古兵,受漢人供養(yǎng),監(jiān)視漢人的行動(dòng),并且只允許三家共用一把菜刀。老百姓恨極了,便趁著中秋節(jié)吃月餅的機(jī)會(huì),把相約舉事的紙條,放在月餅餡子里。潮人取芋頭與“胡頭”諧音,且形似人頭,因此每至中秋,則以芋頭來(lái)祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。

中秋節(jié)習(xí)俗作文2

  中秋祭月

  在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書(shū)記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方!抖Y記》記載:天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。這里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨著社會(huì)的發(fā)展,也逐漸影響到民間。

  中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,全國(guó)各地也有不同,但是都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。其中吃月餅習(xí)俗最為普遍。

  中秋節(jié)吃月餅

  我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗,俗話中有:八月十五月正圓,中秋月餅香又甜。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的'祭品,月餅一詞,最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中,那時(shí),它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。

  月餅最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代,有了專門(mén)制作月餅的作坊,月餅的制作越越來(lái)越精細(xì),餡料考究,外型美觀,在月餅的外面還印有各種精美的圖案,如嫦娥奔月、銀河夜月、三潭印月等。

  以月之圓兆人之團(tuán)圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情,祈盼豐收、幸福,都成為天下人們的心愿,月餅還被用來(lái)當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友,聯(lián)絡(luò)感情。

  中秋節(jié)借月餅寄托對(duì)團(tuán)圓之意。

中秋節(jié)習(xí)俗作文3

  客家人過(guò)中秋吃月餅、賞月等習(xí)俗與全國(guó)其它各地大致相同?图胰朔Q八月節(jié)或八月半。

  每逢中秋圓月升起時(shí),客家的人們?cè)缭绫阍谕ピ、樓臺(tái),或屋前的禾坪對(duì)著月亮升起的地方,擺出月餅、花生、柚子等果品,準(zhǔn)備“敬月光”活動(dòng)。

  拜過(guò)月后,一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的事,小孩子一般不會(huì)端端正正的坐在那里賞月,而是在皎潔的月色下追逐嬉戲,此時(shí)是他們的天堂。而吃東西則是有些講究的。家長(zhǎng)往往先讓大家吃這些祭過(guò)月神的祭品。在華夏祭祀文化中,有這樣的傳統(tǒng),就是在神主享用后,祭者常常會(huì)把祭品分吃掉,這樣整個(gè)祭祀禮儀結(jié)束。我們分吃過(guò)程,一方面接受了月神的賜福,一方面履行了傳統(tǒng)的祭祀文化。梅縣人的說(shuō)法是,吃了這些祭品更“乖”,吃了有福氣的,吃了會(huì)更吉利。

  在梅州,除了月餅這個(gè)傳統(tǒng)的.、帶有普遍意義的中秋食品外,柚子是必不可少的節(jié)日食品,品種有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含義的!跋衿疏肿咏小畾㈣帧,帶有驅(qū)邪的意思在里面。也有說(shuō)剝柚子皮是‘剝鬼皮’,寄寓了驅(qū)邪消災(zāi)的愿望!

  客家地區(qū)的月餅,除普通月餅外,有“五仁月餅”,還有一種用糯米粉加糖壓制成大小不一的圓形糕。雖社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷進(jìn)步,但客家人始終繼承傳統(tǒng)飲食文化又在發(fā)展民間飲食文化,而中原遺風(fēng)始終不變。

中秋節(jié)習(xí)俗作文4

  每逢到了那天,奶奶就買來(lái)雞鴨魚(yú)肉用來(lái)祭灶,往上面貼圓形的紅紙,往佛臺(tái)前燒紙錢(qián)。佛臺(tái)前擺著一對(duì)蠟燭,插著香,一團(tuán)火在鐵盆里燃燒著,奶奶則在一旁不斷添紙,直到化為灰燼。屋里煙霧彌漫,可我們還得向佛祖磕頭。

  到了晚上,饑腸轆轆的我們迫不及待想吃月餅,由于爸媽今天休息,所以一家人團(tuán)聚在一起吃月餅會(huì)有種興奮洋溢的感覺(jué)。奶奶切開(kāi)了一個(gè)大月餅,首先她把兩份月餅擺在了灶臺(tái)上,然后拜了拜,終于開(kāi)始吃了…。。當(dāng)我們吃得差不多的時(shí)候,就要出去放紙燈了。

  在中秋節(jié)放紙燈,是姐姐想的點(diǎn)子。這個(gè)程序,是一件十分爛漫的事情。奶奶拿出了幾張五顏六色的大彩紙,她將厚厚的紙放在手中搓來(lái)搓去,讓紙變得柔軟起來(lái),這樣可以折起來(lái)方便些。我們?cè)谝慌择R上拿出了蠟燭,點(diǎn)上了火,蠟燭便燃燒起來(lái)。心靈手巧的奶奶三下五除二就把紙折成了一只較大的船。我們接過(guò)紙船,往它的下面和側(cè)面均勻地滴上了蠟燭油,然后將另外小巧玲瓏的小杯子狀的蠟燭放在了紙船的`中間。一家人就到河邊放起了紙船,火光照亮了紙船,在水中漸漸漂去,我們都閉上了眼睛,默默許愿……

  之后我們聚在陽(yáng)臺(tái)上,望著夜空中的圓月,吃著月餅,說(shuō)有關(guān)于中秋的美麗傳說(shuō),猜有關(guān)嫦娥的歇后語(yǔ)……。就這樣,我漸漸地睡著了。

  每一次的中秋節(jié),都因?yàn)檫@些習(xí)俗而特別有意義!

中秋節(jié)習(xí)俗作文5

  八月十五正是那中秋節(jié),正是那一年最快樂(lè),也是涼爽的一天了,一年辛苦勞動(dòng)結(jié)出的果實(shí),最后終于可以品嘗果實(shí)的甜美,歡度佳節(jié)。從而形成我國(guó)豐富多彩的中秋飲食風(fēng)俗。

  吃月餅

  “中秋佳節(jié)吃月餅,”這是我國(guó)流傳已久的傳統(tǒng),每當(dāng)風(fēng)清月朗,桂花鉆入人心之際,家家吃月餅,賞月亮,團(tuán)團(tuán)圓圓,和和美美,別有一番滋味。我記得蘇東坡的詩(shī)句中就有:“小餅如嚼月,中有酥和飴”的'詩(shī)句。到了元朝末年,月餅已成為中秋節(jié)的美味糕點(diǎn)。有的地方過(guò)中秋節(jié),比如江南過(guò)中秋就有點(diǎn)與眾不同,比如有錢(qián)人家吃月餅,貧苦人家吃南瓜的風(fēng)俗。

  吃南瓜

  “八月半吃南瓜”的風(fēng)俗是怎樣來(lái)的呢?傳說(shuō)很久很久以前,有一位姑娘名叫黃花,黃花美麗,善良,聰明。由于那年大旱,黃花的父母年老多病,經(jīng)常躺在床上,后來(lái),黃花在南山的草叢里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)扁圓的野瓜,于是就把他帶回家,煮給父母吃,沒(méi)想到這瓜香噴噴,甜津津的,兩位老人吃了后食欲大增,慢慢的病就好了。黃花把瓜種子種在地里,后來(lái)長(zhǎng)出許多瓜來(lái),因?yàn)樗菑哪仙讲蓙?lái)的,所以叫南瓜。從此每年八月十五,江南就流傳著吃南瓜的習(xí)俗。

  飲桂花酒

  每逢中秋之夜,人們看著月中桂花,聞著一陣陣的桂香,喝上一杯桂花酒,全家人坐在一起甜甜蜜蜜,和和美美,歡聚一堂,以成為節(jié)日的一種享受。

中秋節(jié)習(xí)俗作文6

  今天是中秋節(jié),我和爸爸媽媽一起坐在陽(yáng)臺(tái)上,吹著涼爽的秋風(fēng),一邊賞月一邊吃月餅。我問(wèn)媽媽:“為什么中秋節(jié)要吃月餅呀?”媽媽就給我講了觀于中秋節(jié)的習(xí)俗。

  每年8月15日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這是的中秋是一年四季的中期,所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟。仲。秀三個(gè)部分,因而中秋也稱仲秋。8月15的`月亮比其他幾個(gè)月的月亮更圓滿,更明亮,所以又叫月夕,八月節(jié)。此夜人們仰望玉如盤(pán)的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。所以又叫團(tuán)圓節(jié)。

  在我國(guó),城鄉(xiāng)群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗,俗話中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜!痹嘛炞畛跏怯脕(lái)祭師月神的祭品。月餅一詞,最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《孟良錄》中,那是它也只是象菱花餅一樣的食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。

  聽(tīng)著媽媽所說(shuō)的我禁不住想起一首蘇東坡的《水調(diào)歌頭》:明月是有,把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我與生風(fēng)歸去,有空瓊樓玉宇,高處不勝寒!起舞弄清影,何時(shí)在人間?轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?月有陰情圓缺,人有悲歡離合,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

中秋節(jié)習(xí)俗作文7

  八月十五是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié),每到中秋節(jié)的晚上,家家戶戶都團(tuán)聚在一起,在陽(yáng)臺(tái)上吃著月餅,欣賞著月亮,那天的月亮特別的圓,如一張金黃的煎餅。

  去年八月十五日,我和爸爸、媽媽一起吃過(guò)晚飯,我便拿出一大盒月餅,那個(gè)月餅的包裝盒子十分漂亮,它是用金屬鐵皮做成的一個(gè)精致的盒子,盒子上面用塑料紙貼著,紅紅的、黃黃的,在燈光下還會(huì)不停地閃爍著,特別華麗。我想:里面的月餅可能也一定很好吃吧,我迫不及待地打開(kāi)包裝盒,里面是一個(gè)個(gè)圓圓的月餅,月餅的外面竟然還有一張透明的塑料紙包著,我撕開(kāi)包裝紙,月餅的.香味一下子從中跑出來(lái),跑進(jìn)了我的鼻子里,“好香好香!”我忍不住吃了一口,說(shuō):“這月餅真好吃!蔽易尠职、媽媽也嘗嘗。他們嘗后連忙說(shuō)好吃、好吃。后來(lái)我們發(fā)現(xiàn)一盒月餅中有不同的種類,有豆沙、椒鹽、瓜子仁、花生仁等各種月餅!蔽覀冞叧赃呅蕾p著窗外的月亮,有說(shuō)有笑的。那晚的月亮真美麗,我仿佛看到了嫦娥在月宮中跳起了歡樂(lè)的舞蹈。看著看著,我覺(jué)得那晚的月亮特別特別的圓,就像祖國(guó)大家庭的人在一起團(tuán)團(tuán)圓圓的樣子。

  中秋節(jié)的月餅真好吃。∷恢碧鸬搅宋业男睦;中秋節(jié)的月亮真美!它美得讓我賞心悅目。

中秋節(jié)習(xí)俗作文8

  賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期,但未成習(xí)。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。待到宋時(shí),形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日,正式定為中秋節(jié)。與唐人不同,宋人賞月更多的是感物傷懷,常以陰晴圓缺,喻人情事態(tài),即使中秋之夜,明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對(duì)宋人來(lái)說(shuō),中秋還有另外一種形態(tài),即中秋是世俗歡愉的節(jié)日:“中秋節(jié)前,諸店皆賣新酒,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民家爭(zhēng)占酒樓玩月,笙歌遠(yuǎn)聞千里,嬉戲連坐至?xí)浴?《東京夢(mèng)華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵營(yíng)業(yè),玩月游人,達(dá)旦不絕。

  明清之后,因時(shí)代的關(guān)系,社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出,歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚,以“賞月”為中心的抒情性與神話性的.文人傳統(tǒng)減弱,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此,“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂(lè)和幸福;以月寄情。

中秋節(jié)習(xí)俗作文9

  在廣東東莞有乞月照月爬月,以求早生貴子,除了月餅以外,楊桃、芋頭仔都是常見(jiàn)的食品。由于菱角現(xiàn)在比較難買,已經(jīng)比較少見(jiàn)。祭月,即拜祭太陰娘娘,在香港,會(huì)有人到公園燃燒蠟燭;此外,亦有些地方的習(xí)俗會(huì)向長(zhǎng)者或后輩送贈(zèng)豬仔餅或長(zhǎng)壽面。舞火龍,是香港中秋節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗。從每年農(nóng)歷八月十四晚起,銅鑼灣大坑地區(qū)就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動(dòng)。這火龍長(zhǎng)達(dá)70多米,用珍珠草扎成32節(jié)的`龍身,插滿了長(zhǎng)壽香。盛會(huì)之夜,這個(gè)區(qū)的大街小巷,一條條蜿蜒起伏的火龍?jiān)跓艄馀c龍鼓音樂(lè)下歡騰起舞,熱鬧非凡。香港中秋舞火龍的起源還有過(guò)一段傳說(shuō):很早以前,大坑區(qū)在一次風(fēng)災(zāi)襲擊后,出現(xiàn)了一條蟒蛇,四處作惡,村民們四出搜捕,終于把它擊斃。不料次日蟒蛇不翼而飛。數(shù)天后,大坑便發(fā)生瘟疫。這時(shí),村中父老忽獲菩薩托夢(mèng),說(shuō)是只要在中秋佳節(jié)舞動(dòng)火龍,便可將瘟疫驅(qū)除。事有巧合,此舉竟然奏效。從此,舞火龍就流傳至今。不管這傳說(shuō)有多少迷信成份,但中國(guó)是龍的故土,在香港大坑中秋節(jié)舞火龍已有一百多年的歷史,這是值得珍視的。浙江東部:此地風(fēng)俗全國(guó)其他地方略有不同,中秋節(jié)是在八月十六,而非八月十五,并且傳統(tǒng)上名稱也是直接叫“八月十六”,與端午、重陽(yáng)、冬至不同。

中秋節(jié)習(xí)俗作文10

  小時(shí)候的月餅總是給我甜膩但有時(shí)又會(huì)很想吃的感覺(jué)。在淮北市區(qū)的周邊農(nóng)村,最好的月餅不是商場(chǎng)超市買來(lái)的諸如現(xiàn)在出現(xiàn)的香辣牛肉味的各種餡料的月餅。而是最傳統(tǒng)的五仁,手工制作的五仁,我們現(xiàn)在說(shuō)起來(lái)很不喜歡吃的五仁。

  舊時(shí)每年的中秋,總是還像過(guò)年有壓歲錢(qián)收有新衣穿這樣帶著濃厚的節(jié)日味道。

  這邊的傳統(tǒng)不如說(shuō)是傳統(tǒng)的月餅烤爐。就是家里的'女人帶著孩子,買來(lái)諸如芝麻,花生,杏仁,核桃仁還有牛皮糖,花生油面粉等制作月餅的必需品。去鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親或者鄰村加工月餅的地方,親手制作香噴噴色澤金黃的月餅。負(fù)責(zé)加工的月餅的阿姨、師傅一邊和母輩們嘮著家常,一顆顆月餅就在手下漾出花來(lái)。

  傳統(tǒng)制作月餅是用一個(gè)木制的模具。媽媽和小姨曾親手教過(guò)我,將均勻包裹著各種果仁的面團(tuán)滿滿的塞滿模具,然后用力在桌子上靈巧的拍出一個(gè)啪 ,慢慢把模具拿開(kāi),如果拿捏得當(dāng),一個(gè)連上面字跡都清晰可見(jiàn)的月餅就成形了。

  一家人一起制作月餅是中秋的一部分。記憶中總是媽媽和阿姨們?cè)趯⑴Fぬ、核桃仁切碎時(shí)塞一塊到在一旁饞嘴的我嘴里。

中秋節(jié)習(xí)俗作文11

  中秋節(jié),幾乎是家家戶戶都在吃月餅,有蛋黃餡的,有豆沙餡的、有綠豆糕餡的、有棗泥餡、水果餡、有香芋餡……。,每一家都吃得開(kāi)開(kāi)心心,每一戶都吃得高高興興,那種感覺(jué)無(wú)法形容,然而月餅的由來(lái)你知道嗎?也許有很多人不知道吧!現(xiàn)在我就給大家講講,月餅的由來(lái)和在海上世界吃月餅的時(shí)候發(fā)生的一些有趣事情吧!

  月餅,原本是祭月時(shí)供品的一種,在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗。“明代田汝成《西湖游覽記》曰:“八月十五日謂中秋,民間以月餅相送,取團(tuán)圓之意。”八月十五月兒圓,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中:秋之夜,城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗,隨著科學(xué)的發(fā)展,祭月現(xiàn)在催向理性,慢慢成為民間互相饋贈(zèng)的禮品。

  月餅象征著團(tuán)圓,也是中秋佳節(jié)必食之品。在節(jié)日之夜,人們拿著月餅、西瓜、水果,等物品對(duì)著月亮:祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。

  上一個(gè)中秋的時(shí)候,我們?nèi)液蜆巧先乙黄鹑ズI鲜澜缛ザ戎星锕?jié),我們買那種皮很薄而且會(huì)融化的冰皮月餅,還有水果月餅,蛋黃和蓮蓉月餅。隨著現(xiàn)在的.技術(shù)越來(lái)越好,工藝越來(lái)越棒,幾乎能做出一個(gè)又一個(gè)美味香甜的月餅,我們吃著美味的月餅,聽(tīng)著美妙的音樂(lè),好像自己生活在夢(mèng)里一樣。

中秋節(jié)習(xí)俗作文12

  中秋節(jié)是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,大家都很重視,關(guān)于它的習(xí)俗,也很有趣呢!

  在70年代的農(nóng)村,大人小孩都過(guò)不上現(xiàn)在的好日子,但是每逢中秋節(jié),又圓又大的月亮掛在蔚藍(lán)的天空上,在這柔和的月光下,無(wú)論多么窮苦,家里都要買上四個(gè)又紅又大的蘋(píng)果,放在桌子上,做成一個(gè)供盤(pán),條件好一點(diǎn)的,還可以用上好的白面,里面放點(diǎn)兒糖,蒸成圓形的,就成了夢(mèng)寐以求的“月餅”,也做成供盤(pán),乞求蒼天保佑一家人的.平平安安、團(tuán)團(tuán)圓圓。

  現(xiàn)在生活富裕了,中秋節(jié)的食物琳瑯滿目,家里有各種各樣可口的水果,還有大大小小、種類繁多的月餅。這天一家人一起去賞月啦,一塊兒在家里一邊吃月餅,一邊聊天啦,小伙伴們一起做游戲啦,快樂(lè)無(wú)比,盡情享受天倫之樂(lè)。給親人、朋友送箱月餅,代表團(tuán)團(tuán)圓圓;給家人送一些包裝精美的蘋(píng)果,代表平平安安。

  “床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!崩畎椎倪@首《靜夜思》反映了:不能回家團(tuán)圓的人,到了這天特別思念家鄉(xiāng)的親人。除了春節(jié),這是人們最重視的一個(gè)節(jié)日了。

  八月十五正值農(nóng)忙季節(jié),人們歡歡喜喜吃月餅,高高興興收糧食,其樂(lè)融融。中秋節(jié),代表豐收,代表喜慶,代表團(tuán)圓,農(nóng)民們收獲辛辛苦苦種來(lái)的五谷,臉上不由露出會(huì)心的微笑;小孩子們可以約好地方痛痛快快地玩上一天,晚上則可以和家人一起去賞月,或是在家里聊聊天兒,這是多么美好的節(jié)日呀!

中秋節(jié)習(xí)俗作文13

  今天是中秋節(jié)了,我和爸爸媽媽去了姥爺家,我打了一會(huì)游戲,大家一起吃完晚飯后,我就和媽媽去看中秋節(jié)的月亮,我發(fā)現(xiàn)月亮非常亮,也非常的圓,我還發(fā)現(xiàn)月亮上有隕石碰撞形成的小黑點(diǎn)。

  等我們看完月亮回來(lái),姨媽打開(kāi)了一盒月餅,我吃了一個(gè),覺(jué)得月餅太甜了,都有點(diǎn)膩了,然后我把剩下的一點(diǎn)給媽媽了。后來(lái)又和哥哥下了一盤(pán)象棋,就高高興興的回家了。

  今天是中秋節(jié),是全家團(tuán)圓的日子。

  中秋節(jié)的夜晚,我和姥姥媽媽來(lái)到了樓下,看見(jiàn)了有人提著大包小包匆匆忙忙的趕路,我想他們可能要回去跟親人團(tuán)圓。我抬頭一望,看見(jiàn)了月亮,它像一個(gè)明鏡,也像一個(gè)大月餅,還像一個(gè)大玉盤(pán),金黃金黃的。這使我想到了嫦娥,玉兔,嫦娥正在梳妝,玉兔正在追它的影子呢。我們走著走著,發(fā)現(xiàn)月亮也跟著我走,過(guò)了一會(huì)兒,我發(fā)現(xiàn)月亮不見(jiàn)了,于是我東張西望地看,忽然他又從兩個(gè)樹(shù)的中間冒出來(lái),原來(lái)他是跟我們玩兒捉迷藏呀!今天是中秋節(jié)是大家團(tuán)圓的'日子,可是我們家沒(méi)有團(tuán)圓,因?yàn)榘职譀](méi)有回家,他在外地沒(méi)有回來(lái),可是月亮只有一個(gè),我和爸爸都看著那輪明月就會(huì)想到對(duì)方的。詩(shī)中有一句話是:“人有悲歡離合,月有陰晴月缺,此事古難全,但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!爆F(xiàn)在我明白她的意思了。雖然我見(jiàn)不到爸爸,可是我想爸爸正在望著那輪明月思念我們,我也望著那輪明月思念爸爸。

中秋節(jié)習(xí)俗作文14

  上海中秋節(jié)風(fēng)俗,有祭月和燒香斗等。祭月時(shí),當(dāng)月亮升起,于露天設(shè)案,供以月餅、瓜果、毛豆、芋艿和藕等食物,還供有執(zhí)著搗藥杵站立的玉兔月宮符畫(huà)。舊以月屬陰,祭月時(shí)由婦女先拜,男子后拜,也有說(shuō)是“男人不拜月”的,祭月完畢,一家吃團(tuán)圓酒、賞月飯等。婦女回娘家暫住的,中秋夜必須返回夫家,因?yàn)檫@是團(tuán)圓節(jié)的緣故。中秋夜出游賞月,上海人叫做“走月亮”。婦女們結(jié)伴夜游,稱為“踏月”。上海小東門(mén)外的陸家石橋,橋下面水中蕩漾的皎月倒影,與天空中的皓月形成美妙對(duì)照。因此中秋夜游人如織,爭(zhēng)相觀賞。這“石梁夜月”在上海很有名氣,被稱作“滬城八景”之一。

  上海民間還有燒香斗的風(fēng)俗。所謂香斗,也有稱為斗香的,是由紙?jiān)曛谱鞯,形狀四方,上大下小,大的四周各寬約有二尺多。香斗四周糊著紗絹,繪有月宮樓臺(tái)亭閣等圖畫(huà),也有的香斗用線香編繞而成,斗中插有紙?jiān)腵龍門(mén)魁星以及彩色旗旌等裝飾。上海中秋節(jié)燒香斗的場(chǎng)面,向以南園為最盛。此外,城里城外許多大橋的橋堍都點(diǎn)燃有特制的大型香斗。

中秋節(jié)習(xí)俗作文15

  “自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝“。擁有著中秋佳節(jié)的季節(jié)不得不稱之為別出心載。

  在這天晚上,它不一樣。它有著仙女般的容貌。有著超凡脫俗的氣質(zhì)。有著朦朧輕悠的飄渺,更有著如侶如伴的思念。

  金黃的翡翠點(diǎn)綴了它的面夾,飄渺的朦朧裝飾了它的黑發(fā),使它活象一個(gè)栩栩如生的仙女的面容。睜一眼便射出萬(wàn)丈光芒,照耀大地,迷惑所有的人類,正好應(yīng)征了傾城傾國(guó)。

  正如“微露之光,怎與月?tīng)?zhēng)輝“。在這漆黑浩瀚的夜空,竟不見(jiàn)平日的明星。僅連一顆也奪不過(guò)它的`色彩。它傲視塵俗。它的羽翎拍滿了整個(gè)古往今來(lái)。無(wú)數(shù)文人騷客甘敗于它不凡的氣質(zhì)之下。

  “相思如明月,可望不可攀“。它那可望而不可及又令人有飄渺之情。朦朧神秘的色彩,正如我今日所再次的閱歷。那嫦娥奔月依成佳話,那穿梭古金古今的傳說(shuō)又何嘗不是人向往。

  淡淡的輕紗仿似羽衣,賜予它秀麗的裝著。而我們卻至多站在窗臺(tái)對(duì)它遙遙呼望。

  “他鄉(xiāng)有明月,千里照相思“月圓人不圓,伴隨著輕風(fēng)月影總免不了相思之情。倩風(fēng)挽月,撒下了無(wú)盡的夢(mèng),但我們的夢(mèng)難圓,我只好寄托著它飄落下的羽毛,深深地,輕聲地呼喚著它的名字。

  你看那飄落的余輝,正是寄于我們的希望。

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