百善孝為先演講稿集合15篇
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定，要求情感真實(shí)，尊重觀眾。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，越來(lái)越多地方需要用到演講稿，那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編為大家整理的百善孝為先演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
百善孝為先演講稿1
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《中華孝道》。
俗話說(shuō)：百善孝為先�？墒强纯瓷鐣�(huì)的一些現(xiàn)象，想想現(xiàn)在人們的一些作為：父母含辛茹苦地把他撫養(yǎng)成人，可是當(dāng)他成家立業(yè)之后，卻將父母斷然拋棄，讓他們孤苦憐仃的艱苦度日;父母費(fèi)盡心血地將他們培養(yǎng)成才，可是，當(dāng)他們功成名就之后，卻認(rèn)為父母地位卑微恥于與其為伍，而毫不留情的不認(rèn)雙親;為了照顧自己的家室妻兒對(duì)老父老母不聞不問(wèn)……這些都是發(fā)生在我們身邊的，是我們經(jīng)常能夠看到，聽(tīng)到，或者我們本身就在做的真實(shí)情形，真的令人寒心。
也許，每一位赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝。
可惜你們忘了，忘了真主的定然，忘了索命天仙的召喚，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了，帶走對(duì)我們的掛念和他們的'口喚，留給我們的是永久長(zhǎng)遠(yuǎn)的懊悔，和難以了結(jié)的孝愿。
有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得;當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕;世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)�！靶ⅰ笔巧钥v即逝的眷戀，“孝”是歲月間隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命與生命交接處的鏈條。一旦斷裂，永無(wú)連接。
如果他們中的一人或者兩人在你的堂上達(dá)到老邁。那末，你不要對(duì)他倆說(shuō)：“呸”不要喝斥他倆，你應(yīng)當(dāng)對(duì)他倆說(shuō)有禮貌的話，你應(yīng)當(dāng)畢恭畢敬地服待他倆，你應(yīng)當(dāng)說(shuō)：“我的主啊，求你憐憫他倆，就象我年幼時(shí)他倆養(yǎng)育我那樣，”你們的主是最知道你們的心情的，如果你們是善良的，那末，他對(duì)于常常悔過(guò)者是至赦的。
聽(tīng)，這是真主安拉的聲音。趕快為你們的父母盡一份孝心，也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦;也許是禮拜后的一個(gè)好都爾，也許是近在咫尺的一個(gè)口信，也許是一桌山珍海味，也許是一道家常小菜;也許是聽(tīng)他擺以前的事，做個(gè)耐心的聽(tīng)眾;也許是任他們嘮叨，撒氣;也許是一件新衣;也許是一雙鞋墊……在“孝”的天平上，它們等價(jià)。
報(bào)答父母的恩情即便背著父母徒步朝覲往返七次，亦不能盡，所以，穆圣說(shuō)：“天堂在母親的腳下。”天下的兒女們，一定要抓緊啊!趁我們父母健在的光陰!
我的演講完畢。謝謝大家!
百善孝為先演講稿2
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，千萬(wàn)經(jīng)典中，孝義為先，早在古老的原始社會(huì)就已存在。從甲骨文的字形中，我們不難看出：孝，上邊一個(gè)老字，下邊一個(gè)子字，也就是說(shuō)，只有老人，不能稱之為孝，老人膝下有子方為孝。這也正應(yīng)了《孟子〃離婁上》的一句話：“不孝有三，無(wú)后為大�！�
父母和孩子的關(guān)系，是歷代專家學(xué)者不斷探求的高深學(xué)問(wèn)，可是直到現(xiàn)在也沒(méi)有人能夠清楚理解父母與孩子之間的心靈感應(yīng)。
《孝經(jīng)》有云：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也�！北M孝本就是天經(jīng)地義的事情。父母含辛茹苦將我們養(yǎng)大，等我們一天天長(zhǎng)大了，他們也在慢慢的老去，等他們老得走不動(dòng)了，出不去了，孩子就是他們的全部支柱。
在我上大學(xué)的前一天，父親叮囑我要好好讀書(shū)，家里的任何事情不用操心，只管好好學(xué)習(xí)。父母之愛(ài)子，為之計(jì)深遠(yuǎn)啊，我當(dāng)時(shí)心里是五味雜陳，可能是因?yàn)榈谝淮我x開(kāi)父母，去這么遠(yuǎn)的地方，也可能是因?yàn)槊靼琢烁赣H的話。當(dāng)時(shí)我什么也沒(méi)說(shuō)，只是在心里暗暗發(fā)誓，絕不能辜負(fù)父母的期望。 大學(xué)的時(shí)候，我拼命讀書(shū)，拼命學(xué)習(xí)，經(jīng)常下了課就跑去圖書(shū)館，一坐就是一整天，那時(shí)候還有很多稀奇古怪的想法，希望自己也是書(shū)里的人物。我記得在古文區(qū)讀過(guò)一本《二十四孝》，其中的故事我在當(dāng)時(shí)有很多都不理解，我不明白為什么丁蘭的妻子刺破公婆木像的手指竟然真的會(huì)流出血來(lái)，為什么郭巨要埋掉自己的親生骨肉而節(jié)省口糧來(lái)供養(yǎng)母親，更不明白為什么舜要以禮對(duì)待一心想要?dú)⑺雷约旱母?/p>
親和繼母？也許就是因?yàn)檫@樣，郭巨才會(huì)在挖坑的時(shí)候，地里突然就冒出了金子；舜才會(huì)被堯看中將王位傳給了他。不過(guò)現(xiàn)在我明白了，《二十四孝》的故事，大多是用了夸張的手法。不管我多不理解，他們也都是值得我去學(xué)習(xí)的。
在盡孝上，我覺(jué)得還真是不如古人做得好，雖然感覺(jué)他們很傻，很令人費(fèi)解，可畢竟我們連這些傻事都沒(méi)做過(guò)�！抖男ⅰ防锩嬗幸粋�(gè)故事很吸引人，它沒(méi)有驚心動(dòng)魄的故事情節(jié)，只是一個(gè)平平淡淡的，孝順父親的故事。
黃香是東漢時(shí)期江夏安陸人，從小家里很窮，九歲時(shí)，母親又過(guò)世了，因?yàn)闆](méi)有其他的兄弟姐妹，只剩下他和父親相依為命。他十分孝順父親，夏天天太熱，為了父親可以安心入睡，他在父親出去乘涼的時(shí)候，偷偷為父親扇涼席子；冬天在父親睡下之前，為父親暖被子。多年以后，黃香的孝行，傳遍整個(gè)江夏，太守表奏朝廷，舉薦黃香為孝廉。當(dāng)時(shí)有“江夏黃香，天下無(wú)雙”的美譽(yù)。
眾多的故事中，黃香的孝行是最平常不過(guò)的了，但就是普普通通的一件事，卻可以堅(jiān)持這么多年。
我相信每個(gè)人的心里都有一個(gè)“孝”字,想著水到渠成,想著自己必有功成名就、衣錦還鄉(xiāng)那一天,可以從容盡孝。
可是大家都忘了，忘記了時(shí)間的殘酷。時(shí)間不等人啊，父母能有幾個(gè)十年來(lái)等我們盡孝呢？不知道有沒(méi)有人算過(guò)，人這一輩子真正可以陪父母的時(shí)間到底能有多久呢？
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，這句話已經(jīng)被很多人說(shuō)的`都老掉牙了，可靜下心來(lái)，仔細(xì)想一想，又有多少人能夠真正明白
這句話的辛酸與無(wú)奈？“家有一老，如有一寶”，趁我們還有時(shí)間，還有機(jī)會(huì)，停下匆忙的腳步，多陪陪父母吧。父母需要的從來(lái)就不是禮物，也不是金錢(qián)，再大再漂亮的別墅，也不過(guò)就是一個(gè)金色的籠子。
現(xiàn)在的生活節(jié)奏很快，我們和父母相聚的時(shí)間也越來(lái)越少了，當(dāng)我們終于可以歇歇腳的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)父母早就不再年輕，能夠陪伴他們的時(shí)間也屈指可數(shù)了。時(shí)間都去哪了？其實(shí)都是浪費(fèi)在了等待上。等我找到了工作、等我多掙些錢(qián)、等我買(mǎi)上了房子、等我功成名就...當(dāng)我們?cè)诘纫院�，就已�?jīng)失去了永遠(yuǎn)...雖然不是什么至理名言，但我希望大家可以記住這句話，把現(xiàn)在心里的想法，盡快落實(shí)，付諸行動(dòng)，不要讓自己等到的只是后悔。
百善孝為先演講稿3
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
有句古語(yǔ)說(shuō)的好：“百善孝為先”。意思就是說(shuō)，孝敬父母要在美德中占據(jù)首位。一個(gè)人如果不孝敬自己的父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民，那么又有誰(shuí)愿意真心與之交往呢？在我們所學(xué)的《弟子規(guī)》中“首孝悌”就是要求我們做人必須要以孝敬父母為根本己任。父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，恭敬地聆聽(tīng)父母的訓(xùn)導(dǎo)等等。在古代，三國(guó)的時(shí)候，孟宗從小就與母親相依為命，孟宗一直很孝順?biāo)哪赣H，對(duì)母親侍奉有加。有一次，母親病得很厲害，很想吃用鮮筍做的湯，可這時(shí)已近冬至，天氣很冷，哪里會(huì)有筍長(zhǎng)出來(lái)。
孟宗沒(méi)有辦法，心里十分的焦急，可是沒(méi)有任何辦法，便跑到竹林里，他雙手抱著毛竹，心里想著臥床的母親，不禁兩行淚簌簌往下落，孟宗越想越難過(guò)，竟大聲的哭了起來(lái)�；蛟S是他的一番孝心感動(dòng)了天地，突然間，眼淚滴落的地方裂開(kāi)了，從地上露出了幾莖竹筍，孟宗看了破涕而笑，抹掉臉上的淚珠，興高采烈地把這些竹筍帶回家去。他做竹筍湯給母親吃，母親吃了新鮮味美的湯后，居然立刻好了起來(lái)。后來(lái)他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中華民族是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，在遠(yuǎn)古時(shí)就有“禮儀之邦”之稱�？梢�(jiàn)，孝順長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們絕不能丟掉老一代流傳下來(lái)的良好品德，那就讓我們盡自己最大的努力好好孝順長(zhǎng)輩吧！孝順還有另外一種，那就是舍小家顧大家，歷史上這樣的'人也很多，過(guò)去人說(shuō)的忠孝難兩全，實(shí)際忠是最大的孝，對(duì)我們來(lái)講，要想孝，首先要把科學(xué)文化知識(shí)掌握好。孝順的方式很多，每個(gè)人可能都有自己的方法。那就讓我們從我做起發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)良傳統(tǒng)吧！
感恩是一種溫暖的情感，像一條緩緩流淌的小溪，輕輕吟唱著，在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息，時(shí)刻提醒著我們：道不遠(yuǎn)人，不能不孝敬父母。現(xiàn)在，我們都還是剛剛步入初中的中學(xué)生，并不能為父母做驚天動(dòng)地的大事，孝敬父母，應(yīng)從日常小事做起，從生活中點(diǎn)滴小事開(kāi)始，為父母做一些力所能及的事情。首先應(yīng)理解父母的辛苦，從心底里感激父母為我們做的一切，時(shí)刻充滿一顆感恩心。
百善孝為先演講稿4
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我今天講話的題目是《百善孝為先》�！鞍偕菩橄取钡囊馑际钦f(shuō)在所有的行善積德做好事中，最直接可行、最現(xiàn)實(shí)有效、最能加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)的事情就是“孝”。
既然“孝”這么重要，那么，我們?cè)撛鯓觼?lái)理解“孝”呢?從文字學(xué)的角度來(lái)看，“孝”是個(gè)會(huì)意(兼形聲)字，上面的是“老”字，為了構(gòu)字的簡(jiǎn)潔美觀，省略了一個(gè)“匕首”的“匕”字，下面是“子”字，合起來(lái)理解就是“子承老”，也就是“子女要好好地侍奉老人”�！袄稀痹谏�，“子”在下，強(qiáng)調(diào)的是子女對(duì)于父母的敬仰和順從。我們古人早就對(duì)此進(jìn)行了明確的闡述�！抖Y記》上說(shuō)“孝子之養(yǎng)也，樂(lè)其心，不違其志”，意思是說(shuō)：作為孝子，贍養(yǎng)父母要做到讓他們心情愉快，做事不可以違背他們的意愿，順其心意;《禮記》還說(shuō)“孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)”，意思是說(shuō)，孝敬父母有三個(gè)層次：大孝是使父母受天下人的尊敬，其次是不讓自己的言行使父母受辱，最基本的是盡自己的力量養(yǎng)活父母�？鬃右苍f(shuō)“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎”翻譯過(guò)來(lái)是說(shuō)，“孔子說(shuō)：現(xiàn)在人們認(rèn)為的孝,是能養(yǎng)活父母.(其實(shí),)連狗馬等牲畜都能得到飼養(yǎng).假如對(duì)父母不敬重的話,供養(yǎng)父母與飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?”以上這些都強(qiáng)調(diào)了“孝”的最重要特征——孝要重在“孝敬和孝順”。
孝的本質(zhì)在于敬，對(duì)自己的父母要從言語(yǔ)上、行動(dòng)上、內(nèi)心里尊敬、敬仰、崇敬。也許我們的父母不是高官，不是巨富，也不是明星，或者連白領(lǐng)藍(lán)領(lǐng)都算不上，甚至還沒(méi)文化沒(méi)水平，不會(huì)玩電腦不會(huì)上網(wǎng)不會(huì)用手機(jī)打游戲，就是一個(gè)社會(huì)最底層的普普通通的體力勞動(dòng)者，他們也同樣值得我們尊敬。因?yàn)�，他們是我們的父�?他們所有的愛(ài)都傾注在我們身上，所有的希望都集中在我們身上!為了給我們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我們健康成長(zhǎng)，他們承擔(dān)了所有生活壓力，起早貪黑，勤勞苦做，而且毫無(wú)怨言。他們的一切付出，都是為了我們!這難道還不能贏得我們的尊敬嗎?我們初一剛學(xué)的.《世說(shuō)新語(yǔ)》里“陳太丘與友期”那個(gè)故事中，元方年僅7歲，人家對(duì)他父親不客氣，他就要堅(jiān)決捍衛(wèi)他父親的尊嚴(yán)，嚴(yán)厲抨擊對(duì)方的錯(cuò)誤，而且“入門(mén)不顧”，不理睬他，不跟他玩了。這種決絕的態(tài)度里面，其實(shí)體現(xiàn)了對(duì)父親的敬愛(ài)，因?yàn)楦赣H的尊嚴(yán)和美德是神圣不容玷污的。
處于初中階段的我們，怎樣做才是盡孝了呢?我覺(jué)得，讓父母為我們的努力而感到驕傲自豪，那才真正叫做盡了孝。國(guó)慶節(jié)假后復(fù)課的第一天，放學(xué)的時(shí)候，我在校門(mén)口碰到了1502班蔡明富同學(xué)的爸爸，有人指著我給他介紹說(shuō)“這是蔡明富的語(yǔ)文老師”，他可能覺(jué)得孩子語(yǔ)文成績(jī)不太理想，有點(diǎn)不好意思的對(duì)我笑笑，有些尷尬。我馬上給他反映說(shuō)“蔡明富現(xiàn)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)有很大的進(jìn)步，原來(lái)做作業(yè)比較馬虎，現(xiàn)在雖然不能全部做正確，但確實(shí)認(rèn)真多了，我明顯感到孩子正在發(fā)奮努力”。蔡明富同學(xué)的爸爸臉上一下子就燦爛了起來(lái)，眼睛里放出欣喜而自豪的光。那一刻，我真的為蔡明富同學(xué)感到高興，他憑自己的努力，讓他父親在陌生的老師面前很有面子，感受到了快樂(lè)和幸福!我覺(jué)得，這一份孝敬，是父母現(xiàn)階段最受用的禮物。真的，孝敬不只是好吃的讓給父母吃，好用的讓給父母用，也不只是給媽媽做頓飯，給爸爸洗次腳，而是要讓他們看到你的健康成長(zhǎng)，全面發(fā)展，看到你的進(jìn)步，而且是在不斷進(jìn)步!
大前天下午，初一年級(jí)開(kāi)家長(zhǎng)座談會(huì)，我接觸了很多家長(zhǎng)，其中一位給我留下深刻印象。我問(wèn)孩子最近情況怎樣，他一口氣跟我倒了半小時(shí)的苦水。大概意思是說(shuō)，孩子不聽(tīng)話，調(diào)皮，成績(jī)不好，數(shù)學(xué)才打二十多分，和同學(xué)相處不和諧，還把胳膊肘弄骨裂了，真不曉得該怎么辦才好�？吹郊议L(zhǎng)的痛苦和無(wú)奈，我也無(wú)語(yǔ)，不知道如何安慰他。唯有靜靜地聽(tīng)他講完，讓他在長(zhǎng)長(zhǎng)的訴說(shuō)中得到些許的解脫。同學(xué)們，我們這樣做算是盡孝了嗎?我們的孝敬和孝順表現(xiàn)在哪里呢!史鐵生說(shuō)孩子的痛苦在家長(zhǎng)那里總是要翻倍的。我們難道忍心讓父母為我們承擔(dān)那么多的痛苦和磨難嗎?
同學(xué)們，孝的核心是敬，敬的基礎(chǔ)是順，讓我們順著父母的意愿，努力學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，給自己爭(zhēng)氣，為父母爭(zhēng)光!倘若如此，我們就真正理解了“百善孝為先”的真諦。
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家!
百善孝為先演講稿5
"孝"是稍縱即逝的眷戀，"孝"是無(wú)法重現(xiàn)的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢(qián)，也許只是含著體溫的一枚硬幣……
但"孝"的天平上，它們等值。
我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下"孝"的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每個(gè)子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長(zhǎng)不大的孩子，但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長(zhǎng)吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù)，因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L(zhǎng)大，總有一天要離開(kāi)，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們的呵護(hù)傘，去尋找那屬于自己的一片天�？刹还芪覀冏叩脑龠h(yuǎn)，家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖的歸宿，家里也有我們最親最愛(ài)的人。
孝心是無(wú)價(jià)的，它不需要任何的賠償。那么，有誰(shuí)親自為自己的父母洗過(guò)腳嗎?有誰(shuí)為自己的父母系過(guò)鞋帶，穿過(guò)衣服嗎?又有誰(shuí)為自己的父母梳洗過(guò)嗎?沒(méi)有。或許，你會(huì)認(rèn)為自己的父母有手有腳，這樣簡(jiǎn)單的動(dòng)作都不會(huì)，根本就用不著那樣做，再說(shuō)讓人看見(jiàn)了多尷尬。其實(shí)，這些人想錯(cuò)了，萬(wàn)萬(wàn)全全想錯(cuò)了。孝心不是一種儀式，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的溝通�，F(xiàn)在，父母都還健在，不需要子女去照顧，反而還需要父母花心思去關(guān)心子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力氣動(dòng)了，你是否這時(shí)又會(huì)嫌棄他們，埋怨他們，責(zé)怪他們，去說(shuō)他們給你帶來(lái)了累贅呢?或許還會(huì)有人連自己的父母都不要了，棄他們?cè)隈R路上于不顧。其實(shí)呀，這些人我們隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒(méi)有人性的'，他們也根本就沒(méi)有良心，何談什么孝心呢?
我們不要為了個(gè)人利益，而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn)，而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力，為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅，也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在尺尺的一個(gè)口信;也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬(wàn)機(jī)的金錢(qián)，也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào)，無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，那么這種感情都是無(wú)比珍貴和美好。
孝，是捎縱即使的眷戀;孝，是無(wú)法重視的幸福;孝，是一失足成千苦恨的往事……誰(shuí)言存草心，報(bào)的三春輝，讓我們永遠(yuǎn)記的孝心的存在，孝心是無(wú)價(jià)的。
百善孝為先演講稿6
大家下午好
自古有云，百善孝為先。
如何才能盡孝，給父母錢(qián)，給父母買(mǎi)這買(mǎi)那，這些當(dāng)然是要的，但是還有更重要的。
你是不經(jīng)常因?yàn)楣ぷ髅�，不能回去看他們呢，到底有多忙呢，到底離的有多遠(yuǎn)呢，他們只是想看看自己的孩子，不求大富大貴，他們只希望自己的孩子健康快樂(lè)，看看他們，他們也需要有人關(guān)懷，有人愛(ài)，這關(guān)懷，這愛(ài)，不是錢(qián)，不是物質(zhì)，只是說(shuō)說(shuō)話，只是吃吃飯，回去看看吧，不要因?yàn)楣ぷ�，忽略了�?ài)你的人，忽略了你本應(yīng)該珍惜的人。
你是不經(jīng)常和父母大小聲呢，自己的父母沒(méi)什么的！真的沒(méi)什么嗎？他們年紀(jì)大了，身體已不是從前了，他們打不動(dòng)了，他們也說(shuō)不動(dòng)了，有句話說(shuō)的好，天下無(wú)不是父母，不管做了什么，說(shuō)了什么，他們是你的父母，生你養(yǎng)你的父母。也許你覺(jué)得他們老了，嘮叨的.有點(diǎn)煩，可是我們也有老的一天，我們會(huì)象他們一樣煩，也許你覺(jué)得他們又老又事多，生病了，或是大小便失禁了，真得很累很臟，你不知道你嬰兒時(shí)，父母也是一把屎一把尿的，這樣把你帶大的。生命就是這樣循環(huán)往復(fù)的。
請(qǐng)不要再找借口了，子欲養(yǎng)而親不在。
百善孝為先演講稿7
各位同學(xué)、各位老師：
大家好！
我是202班的王恩澤，很榮幸今天能參加“十佳孝敬之星”的評(píng)選，我演講的題目是：百善孝為先。
入學(xué)已經(jīng)快兩年了，在這兩年中我不但學(xué)到了許多文化知識(shí)，同時(shí)也學(xué)會(huì)了從小要有孝敬之心。在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中“孝敬”的解釋是：把物品獻(xiàn)給尊長(zhǎng)，表示敬意。我想，我現(xiàn)在所擁有的真正的物品就是我的學(xué)習(xí)成績(jī)和通過(guò)我勤奮學(xué)習(xí)獲得的.榮譽(yù)證書(shū)。所以，每個(gè)學(xué)期期末我都會(huì)將我最珍貴的物品————“學(xué)校優(yōu)秀生”的獎(jiǎng)狀獻(xiàn)給尊敬的長(zhǎng)輩，當(dāng)然還有不定期的校外各類書(shū)法比賽中的獲獎(jiǎng)證書(shū)。
平時(shí)在家我可是爸爸媽媽眼中的孝子哦！因?yàn)槲抑腊职謰寢尠盐茵B(yǎng)大非常辛勞，所以這兩年中我一直堅(jiān)持自己整理房間、節(jié)假日主動(dòng)洗碗筷、勤儉節(jié)約不亂花零用錢(qián)、與爸爸媽媽坦誠(chéng)相處從不說(shuō)謊話……，雖然沒(méi)有驚天動(dòng)地的事情值得介紹，但是我深知：持之以恒的做好這些平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日常小事就是孝敬的具體表現(xiàn)。
在老師心中我也是一個(gè)懂得孝敬的人。就在去年暑假，我組織了一個(gè)“綠[作文https：//Www。ZuoWEnHUi。Com]領(lǐng)巾慰問(wèn)團(tuán)”邀請(qǐng)陸老師當(dāng)團(tuán)長(zhǎng)，冒著37度的高溫天氣去崇福敬老院慰問(wèn)。那天，我背著3公斤左右的慰問(wèn)品走了5公里左右的路程，確實(shí)非常辛苦，但是用我的辛苦換取敬老院老人們的快樂(lè)，同時(shí)也帶領(lǐng)同學(xué)們一起體驗(yàn)了孝敬的價(jià)值。難怪，今年春節(jié)時(shí)陸老師又號(hào)召了其他同學(xué)和我一起去敬老院向老人們拜年。
爸爸媽媽和老師都支持我參加這次“十佳孝敬之星”的評(píng)選活動(dòng)。我想，我最后當(dāng)不當(dāng)選并不重要，重要的是：通過(guò)這次活動(dòng)，使我懂得了孝敬————貴在堅(jiān)持！聽(tīng)了同學(xué)們的事跡，使我明白了一個(gè)真理：百善孝為先！
百善孝為先演講稿8
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
同學(xué)們，當(dāng)我們來(lái)到世上的那一刻，父母肩上的擔(dān)子又重許多，盡管這是一種沉重的負(fù)擔(dān)，但他們總是任勞任怨，毫無(wú)怨言的將我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大。小的時(shí)候，我總把這當(dāng)作天經(jīng)地義，總認(rèn)為父母生育了我，就應(yīng)該養(yǎng)育我，讓我過(guò)上理想的生活。其實(shí)我錯(cuò)了，因?yàn)槲也涣私�，也不知道父母的辛苦�，F(xiàn)在我長(zhǎng)大了，我知道該懷著一顆感恩的心去體諒父母，應(yīng)該擔(dān)起照顧。孝敬父母的責(zé)任。
同學(xué)們，相必我們都讀過(guò)這樣一封信，信中只有三個(gè)字：爸、錢(qián)、兒。這封信雖然只有三個(gè)字，但很沉重。當(dāng)父母讀到此信時(shí)，他們的心里會(huì)是怎樣的感受呢？這位寫(xiě)信的兒子他知道嗎？也許在他的心里就只有錢(qián)。然而，同學(xué)們，我們又是怎樣對(duì)待自己的父母的呢？我們知道感恩父母嗎？
有的同學(xué)在節(jié)假日陪女友或是男友上街游逛，而不回家陪伴父母，把父母拋在腦后。俗話說(shuō)：兒行千里母擔(dān)憂。他們是多么擔(dān)心自己的孩子，日夜思念著他們的兒女�。∥覀儓�(bào)答不了父母的`養(yǎng)育之恩，但我們可以感謝他們?yōu)槲覀冏龅囊磺校驗(yàn)槭撬麄冏屛覀冋驹谶@五彩的世界里體味人生的冷暖，父母之愛(ài)，深如大海。
羊跪乳，鴉反哺。同學(xué)們，我們是否捫心自問(wèn)過(guò)對(duì)父母的牽掛又有多少？我們是否留意過(guò)父母的生日？是否給父母送過(guò)一個(gè)禮物？民間有則諺語(yǔ)：兒生日，娘苦日。當(dāng)你在為自己生日慶賀時(shí)，你是否想到用死亡般的痛苦，讓你降生的母親呢？是否真誠(chéng)地給孕育你生命的母親獻(xiàn)上一聲祝福呢？中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，自古講求孝道，孔子言：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。也就是講，父母的身體健康，兒女應(yīng)時(shí)刻掛念在心。據(jù)報(bào)道，今年北京某中學(xué)抽樣調(diào)查顯示：有近50%的學(xué)生竟不知道父母的生日，更談不上對(duì)父母生日祝福。在我們同學(xué)中，又有多少人能記住自己父母的生日呢？同學(xué)們，或許一聲祝福對(duì)自己算不了什么，但對(duì)父母來(lái)說(shuō)，這聲祝福比什么都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶！
百善孝為先。孝，其為人之本也，只有懂得感恩父母的人，才能算一個(gè)完整的人。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)感恩父母吧！別再一味地索求他們的付出。感恩吧，感謝父母給予的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在此，祝天下所有的父母快樂(lè)！安康�。�
百善孝為先演講稿9
孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則之一，另一個(gè)基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則是忠。幾千年來(lái)，人們把忠孝視為天性，甚至作為區(qū)別人與禽獸的標(biāo)志。忠孝是圣人提出來(lái)的，卻不是圣人想出來(lái)的。它是我國(guó)古代長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的歷史產(chǎn)物。
從秦漢開(kāi)始，我國(guó)就建立了多民族統(tǒng)一的大國(guó)，建成它并維護(hù)它要有兩條保證。第一條，要保證對(duì)廣土眾民的大國(guó)高度集權(quán)的有效統(tǒng)治；第二條，要使生活在最基層的個(gè)體農(nóng)民，安居樂(lè)業(yè)，從事生產(chǎn)。高度集中的政權(quán)與極端分散的農(nóng)民雙方要互相配合，減少對(duì)立，在統(tǒng)一的國(guó)家協(xié)調(diào)下，才能從事大規(guī)�？绲貐^(qū)的工業(yè)建設(shè)、文化建設(shè)，防止內(nèi)戰(zhàn)，抵御外患，救災(zāi)防災(zāi)。個(gè)體農(nóng)民從中受到實(shí)惠，則天下太平。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中國(guó)古代社會(huì)根據(jù)自然環(huán)境的合理選擇。家庭是中國(guó)古代一家一戶的基層生產(chǎn)組織，從而構(gòu)成社會(huì)的基本細(xì)胞。小農(nóng)生產(chǎn)的家庭對(duì)國(guó)家有納稅的義務(wù)，國(guó)家有保護(hù)小農(nóng)的.責(zé)任，
“國(guó)”與“家”的關(guān)系協(xié)調(diào)的好，則天下治，反之則亂。保證實(shí)現(xiàn)國(guó)家、君主有效統(tǒng)治的最高原則是“忠”；鞏固基層社會(huì)秩序，增加鄉(xiāng)黨鄰里和睦，父慈子孝的最高原則是“孝”。中國(guó)古代社會(huì)最基本細(xì)胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。
《十三經(jīng)》中的《孝經(jīng)》把孝當(dāng)作天經(jīng)地義的最高準(zhǔn)則。后來(lái)北宋的張載作《西銘》，在《孝經(jīng)》的基礎(chǔ)上，融忠孝為一體，從哲學(xué)本體論的高度，把倫理學(xué)、政治學(xué)、心性論、本體論組成一個(gè)完整的孝的體系。對(duì)中華民族的發(fā)展，增強(qiáng)民族凝聚力，形成民族價(jià)值觀的共識(shí)，起了積極作用，功不可沒(méi)。
“五四”以來(lái)，有些學(xué)者沒(méi)有歷史地對(duì)待孝這一社會(huì)現(xiàn)象和行為，出于反對(duì)封建思想的目的，把孝說(shuō)成罪惡之源，是不對(duì)的，因?yàn)樗环蠚v史實(shí)際。
孝道是古代社會(huì)歷史的產(chǎn)物，不能看作是古代圣人想出來(lái)專門(mén)限制家庭子女的桎梏。
古代農(nóng)業(yè)社會(huì)，政府重道德倫理，體恤天下為人父母之心懷，所以有“父母在不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn)；孝道貫穿始終，父母在世時(shí)要孝順，亡故后亦不改變對(duì)父母的孝道，常思念父母的養(yǎng)育恩德，固有“父在觀其志，父沒(méi)觀其行，三年無(wú)改于父之道”的訓(xùn)條。子女剛出生時(shí)父母日夜守護(hù)，任勞任怨，真心切切，子女懂事后對(duì)父母要“晨昏定省”。設(shè)身處地，將心比心，體恤父母的用心良苦，所以有“天下無(wú)不是父母”。
進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)正在轉(zhuǎn)型過(guò)程中，社會(huì)老齡化現(xiàn)象對(duì)孝道研究提出了新課題。我國(guó)推行計(jì)劃生育政策，出現(xiàn)大量獨(dú)生子女。子女有贍養(yǎng)父母的義務(wù)。新型家庭一對(duì)夫婦要照顧兩對(duì)父母，傳統(tǒng)觀念規(guī)定的某些孝道行為規(guī)范，今天有孝心的子女難以照辦。當(dāng)前社會(huì)保障制度尚不完善，無(wú)論父母或者子女，家庭仍然起著安全港灣的作用。
今天對(duì)孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢(shì)，幾千年來(lái)以家庭為基礎(chǔ)培育起來(lái)的、深入到千家萬(wàn)戶的傳統(tǒng)觀念，需要從理論到實(shí)踐進(jìn)行再認(rèn)識(shí)。這一課題關(guān)系社會(huì)長(zhǎng)治久安，更關(guān)系到民族興衰。只要群策群力，假以時(shí)日，深入研究，必有豐厚的成績(jī)。
百善孝為先演講稿10
古人云：“父母者，人之本也�！睆倪蛇陕涞氐膵雰海教煺鏍�漫的少年，我們一天天長(zhǎng)大，是父母賦予了我們生命，給予了我們無(wú)私而偉大的愛(ài)。百善孝為先，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。畢淑敏《孝心無(wú)價(jià)》
在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中華民族在孝敬父母方面曾涌現(xiàn)過(guò)不少令人感動(dòng)的故事。黃香溫席，則是其中之一�！缎⒔�(jīng)》簡(jiǎn)介
東漢時(shí)期，有一個(gè)叫黃香的小孩，九歲時(shí)母親就去世了，剩下體弱的父親和他相依為命。他知道父親養(yǎng)育自己的艱辛，就把自己的一片孝心全都獻(xiàn)給父親。夏天，天氣炎熱，黃香每天晚上都要先把父親蚊帳里的蚊子驅(qū)走，再用扇子為父親把床上的涼席扇涼，以使父親安然入睡。冬天，天氣寒冷，黃香每晚都要先上床，用自己的.體溫把被褥焐熱，以免父親受涼。不僅如此，黃香在學(xué)業(yè)上還十分出色，當(dāng)時(shí)就有“天下無(wú)雙，江夏黃香”之說(shuō)。孝敬老人
古往今來(lái)，不一樣的時(shí)代，都演繹著一個(gè)相同的主題，那就是孝敬父母。到底什么是孝順
我們的父母為了我們，操碎了心。他們累了，我們應(yīng)該搬把椅子給他們坐；他們渴了，我們應(yīng)該倒一杯清茶給他們解渴；他們的心疲倦了，我們就應(yīng)該以一顆真誠(chéng)的感恩之心去安慰他們。孝敬父母原來(lái)就這么簡(jiǎn)單。做到這些就一定能讓我們的爸爸媽媽欣慰和快樂(lè)。我們何樂(lè)而不為呢？《孝敬》5則
同學(xué)們，生活在文明社會(huì)的我們，應(yīng)該人人樹(shù)立孝敬父母的觀念。 “樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待�！睘楦改副M一份孝，讓我們快快行動(dòng)吧！論語(yǔ)·孔子論孝
百善孝為先演講稿11
尊敬的xx：
百行孝為先，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝是千百年來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，孝是一首動(dòng)聽(tīng)的歌傳誦至今，孝是我們每個(gè)人該有的最基本的美德。
悠悠五千年，長(zhǎng)江黃河的滔滔玉液，孕育了多少孝感動(dòng)天的古老傳說(shuō)。從西漢的董永賣(mài)身葬父，東漢的黃香扇枕溫衾，三國(guó)的孟宗哭筍，到今天的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多，他們給予我們心靈太多的震撼和感動(dòng)，他們是我們心靈的.浸潤(rùn)劑。
隨著歷史的發(fā)展，這些古老的故事已經(jīng)演變成了一種文化，但是孝不僅死一種文化，更是一種行動(dòng)。那么孝到是什么呢？孝是沉香不怕艱難險(xiǎn)阻，排除萬(wàn)難一定要救出母親的赤子之心，孝是許士林為了救母親磕紅的額頭，孝是孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運(yùn)于掌的遠(yuǎn)見(jiàn)。
從古至今，孝的故事永不落幕，無(wú)論什么時(shí)候，孝都不會(huì)過(guò)時(shí)，一個(gè)懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社會(huì)。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢？朋友們想一想是誰(shuí)用虬勁的手臂，為我們撐起一片無(wú)邪的天空，沒(méi)有風(fēng)也沒(méi)有雨，是誰(shuí)贈(zèng)我們傲翔的雙翅搏擊長(zhǎng)空。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神。回想一下吧，來(lái)自深夜的一聲咳嗽，是否叩醒你們沉睡的心靈，你們是否聽(tīng)到筋絡(luò)退化的聲音，是否聽(tīng)到皺紋肆意綻放的聲音，是否聽(tīng)到黑發(fā)脫落的哀怨。這就是我們的父母，我們偉大的父母。當(dāng)我們漸漸長(zhǎng)大，已不再需要父母的扶攙。怎可忘記，父母曾因?yàn)榻o我們撐起一片天，背影已變的衰老，憔悴已布滿的雙眼。
因?yàn)樾⑽覀儾庞辛诉@和諧的社會(huì)，因?yàn)樾⒉攀俏覀冾I(lǐng)悟了生命的真諦。孝不僅是我們應(yīng)該盡的義務(wù)，更應(yīng)該是我們對(duì)父母的感恩和愛(ài)。落葉在空中盤(pán)旋，譜寫(xiě)著一曲動(dòng)人的樂(lè)章，那是大樹(shù)對(duì)大地的感恩，白云在藍(lán)天中飄蕩，那是對(duì)藍(lán)天的感恩。草木非人，皆有感恩，更何況我們?nèi)四?/p>
親愛(ài)的朋友們，我們作為21世紀(jì)的青年，時(shí)代的驕子，更應(yīng)該把孝付諸于行動(dòng)。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在，父母為我們付出了太多太多，我們不要等到父母他們離我們而去的時(shí)候才懊悔。有了侍奉父母的心，即使不能終老，亦無(wú)愧于父母，無(wú)愧于天地。
親愛(ài)的朋友們，讓我們共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的奇跡。
謝謝大家！
百善孝為先演講稿12
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。
相信每個(gè)人活在世上都有自己的父母，有自己的長(zhǎng)輩，是他們給予了我們生命和一切生存的權(quán)利。如今我們長(zhǎng)大成人，他們也理應(yīng)收到回報(bào)。
所謂孝順，古時(shí)就有“百善孝為先”的說(shuō)法，孝順一直都是中華民族的傳統(tǒng)美德，從未中斷過(guò)�！靶ⅰ弊钟伞袄稀钡纳习氩糠峙c“子”組合而成，喻意子女們應(yīng)多多陪伴老人，圍繞老人身旁多與老人交流，溝通。
爸爸每次給奶奶生活費(fèi)的時(shí)候，奶奶總會(huì)說(shuō)一句：“錢(qián)你們自己拿著用，我不差，你們只要多帶著孫女回來(lái)住就好�！泵看温�(tīng)到這些，我都不免感到十分心酸、愧疚，因?yàn)槊康焦?jié)假日我想的都是去哪玩、去哪吃，根本沒(méi)有考慮到回家看望年老的爺爺奶奶，以后放假我一定要經(jīng)常和爸爸回家看望他們、盡孝心。
去年暑假的一天，我和媽媽去看望生病住院的外婆，途中媽媽買(mǎi)了很多，嫩得似乎吹彈可破的水蜜桃，因?yàn)槲覀冇浀猛馄抛钕矚g吃這個(gè)。
到了病房，我洗了幾個(gè)水蜜桃，媽媽挑了一個(gè)最大的，剝了皮，喂給外婆，結(jié)果外婆又遞給了我，“媽，您怎么……”媽媽欲言又止�！皼](méi)事，讓她先吃，他還是個(gè)小孩子�！蓖馄拍樕系�'笑容依舊是那么慈祥，慈祥的讓人心里一暖。
“您總是這么慣著她。”媽媽無(wú)奈的搖了搖頭。于是她又剝了一個(gè)水蜜桃，一手拿著喂給外婆吃，另一只手拿著紙巾給她擦嘴，這就是媽媽的孝心吧，對(duì)外婆無(wú)微不至的照顧�？吹竭@一幕，我心里想著一定要為媽媽做些什么。
回到家里，我主動(dòng)蹲下給媽媽換鞋，給她倒水，第二天甚至自覺(jué)的打掃、洗衣服、洗碗，媽媽一臉欣慰的看著我，說(shuō)：“女兒長(zhǎng)大了，知道幫媽媽分擔(dān)�！蔽艺f(shuō)：“昨天在醫(yī)院里看到您孝順您的母親，所以我也得好好孝順我的母親�！蔽覀兌夹α�。
我想好了，以后不管工作多忙，我一定把父母放在首位，有空就盡量陪他們。
古人云：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方�！彼杂懈改冈谏磉叺娜饲f(wàn)別離家太遠(yuǎn)，也希望大家就算在忙，也別冷落了自己的父母！
因?yàn)楣湃诉�說(shuō)過(guò)：“百善孝為先�！�
百善孝為先演講稿13
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！我演講的題目是：百善孝為先。
古語(yǔ)道：百善孝為先。孝是人們與生俱來(lái)的品質(zhì)。孝敬長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們做兒女穿的、吃的、用的都是父母?jìng)冃列量嗫鄴陙?lái)的。衣服上的每一根絲線都滲透著父母的汗水，都寄托著父母的祝福和期盼。
同學(xué)們，那我們要怎么報(bào)答自己的.父母和長(zhǎng)輩呢？
平時(shí)里，父母工作很忙，我們應(yīng)該讓父母少操心，努力學(xué)習(xí)，做個(gè)好學(xué)生，讓父母少一份擔(dān)心，多一份放心。
生活中，要關(guān)心老人，尊敬長(zhǎng)輩，做自己力所能及的事情，做他們的貼心人。
記得兩個(gè)月前，我的小狗去世了。我無(wú)法排除內(nèi)心的悲傷，但我卻沒(méi)有想到，爺爺比我更悲傷。國(guó)為一般都由爺爺來(lái)照顧。就在小狗去世那天，爺爺不知心里有多傷心、多痛苦，甚至還偷偷地哭泣。我沒(méi)有別的辦法，只有安慰爺爺說(shuō)：“爺爺，別傷心了！人生的路上會(huì)有許多挫折，您不能因?yàn)橐粋�(gè)挫折而放棄！”爺爺經(jīng)過(guò)我多次勸說(shuō)，終于從悲傷中走了出來(lái)。
還有一次，奶奶生病了，爸爸媽媽又不在家。雖然我不會(huì)做飯菜，但是我毫不猶豫的炒起菜來(lái)，雖然味道不怎么樣，但是奶奶高興的豎起大拇指，夸我懂事。我能為奶奶做事真自豪！
“誰(shuí)言寸草心，報(bào)的三春暉！”同學(xué)們，讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在，爭(zhēng)做孝道好少年。
我的演講完畢。
謝謝大家！
中國(guó)是一個(gè)非常講究“孝”字的國(guó)家，是一個(gè)很注重孝道的民族。古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孟子等人都因孝順父母，尊敬父母而得名。
《孝經(jīng)》說(shuō)過(guò)：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇，他在被射中時(shí)，本想把箭拔下來(lái)，卻把左眼珠也拔下來(lái)了，他大喝一聲：“父精母血，不可棄也！”便把眼珠吃了，可見(jiàn)他是多么得孝父母。
“孝”最初來(lái)源于父母對(duì)子女無(wú)私的愛(ài)。世界上的孝有很多，甚至有成千上萬(wàn)種，但只有父母對(duì)兒女的愛(ài)才是最無(wú)私的，無(wú)悔付出的，偉大的。這，我們無(wú)法還清，能做的，只有孝敬父母，為父母分憂解難，減少他們的痛苦，是掛在他們臉上多的是笑容，而不是永遠(yuǎn)的淚光閃閃。
一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大，就本能的想去回報(bào)父母，其實(shí)，這就是“感恩”。對(duì)父母的感激，本能的擴(kuò)大到視自己孩子，辛苦教育我們的老師，為我們提供糧食的農(nóng)民。我們一切的一切，自己并沒(méi)有創(chuàng)造多少，幾乎都是別人給予的，不求回報(bào)給予的。因此，就產(chǎn)生了愛(ài)心，懂得了回報(bào)。
所以，我們?cè)谛⒕锤改�，心存感恩，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
百善孝為先演講稿14
中國(guó)傳統(tǒng)文化幾千年來(lái)講究忠孝治國(guó)，所以古語(yǔ)說(shuō)“百善孝為先”，把孝作為一個(gè)好人的第一條件，實(shí)在是太深刻不過(guò)了。不孝之人，不可與交，也成了我們看人與交友的信條。古人求忠臣必于孝子之門(mén)，說(shuō)明能孝之人是孺子可教。但孝也并不像我們常人認(rèn)為的那么簡(jiǎn)單，并不是�；厝タ纯茨命c(diǎn)贍養(yǎng)費(fèi)買(mǎi)點(diǎn)東西盡盡心就可以胡亂搪塞的。真正的孝有三種境界，一是養(yǎng)父母之身，這個(gè)屬于物質(zhì)層面，是基礎(chǔ)的基礎(chǔ);二是怡父母之心，承歡父母膝下，和顏悅色，博父母歡心，開(kāi)解父母胸中愁煩，使父母保持精神愉快，這個(gè)屬于精神層面;三是行父母之志，牢記父母教誨，發(fā)揚(yáng)父母德業(yè)，實(shí)現(xiàn)父母志愿和期望，彌補(bǔ)父母不足，不懈努力，完善自身，以求報(bào)效社會(huì)國(guó)家，這是事業(yè)層面的。這三個(gè)方面融會(huì)貫通并行不悖，才是真正意義上的孝道精神之所在。
話說(shuō)回來(lái)，對(duì)照上述行孝的標(biāo)準(zhǔn)反思自己，工作二十年來(lái)在對(duì)父母盡心上作為長(zhǎng)女所做真是微乎其微，想想都太讓人汗顏了。物質(zhì)上，父母不依賴我;精神上，我也很少用心去揣摩、體諒、排解父母的心事兒和煩惱;只有在工作上，勉強(qiáng)做到了一點(diǎn)自立，可是自立兩個(gè)字，充其量是自善其身，硬要安到孝順父母上去是實(shí)在牽強(qiáng)說(shuō)不過(guò)去的。
生兒方知父母恩，寸草難以報(bào)春暉。兒女對(duì)父母，比父母對(duì)兒女的心永遠(yuǎn)是相差懸殊，不可同日而語(yǔ)的。我的父母都是退休干部，在任的時(shí)候，他們憑借工資贍養(yǎng)老人、撫養(yǎng)我們姐弟三個(gè)，日子過(guò)得緊緊巴巴;退休之后，依靠微薄的退休金頤養(yǎng)天年，贍養(yǎng)奶奶，行有余力還兼顧子女以致孫女、外孫。每年冬天，奶奶和弟弟一家搬回父母那兒同住，母親七十歲的偌大年紀(jì)還要上顧老下顧小地張羅一家人一日三餐，而餐桌上的飯菜也總是豐盛的，通常都是三四個(gè)菜，有菜有肉，有飯有湯，有時(shí)還做兩樣飯、三樣飯進(jìn)行特殊照顧。冬去春來(lái)，是母親可以放松放松的時(shí)候了，我也不常去打擾，只是隔段時(shí)間回家看看而已，回去也多是買(mǎi)點(diǎn)吃、喝之類的東西，平白無(wú)故買(mǎi)衣服是要被數(shù)落的`，通常是在父母生日或節(jié)日、外出的時(shí)候才去買(mǎi)一兩件。父母節(jié)儉慣了，記得小時(shí)候母親就常常教導(dǎo)我們，只要吃得飽、穿得暖就足夠了，別的物質(zhì)上都不該多求。他們一生兩袖清風(fēng)，雖然都是從副科實(shí)職的位子上退下來(lái)，卻積蓄無(wú)多，一生清貧。小時(shí)候我們一直住在機(jī)關(guān)，從縣委大院到文教局到計(jì)生委，都留下了我們一家人生活的影子。記得在老縣委大院住時(shí)，我們才剛上小學(xué)，由于房子只有一間，沒(méi)地方做飯，還曾經(jīng)用一個(gè)大汽油桶側(cè)面打開(kāi)一個(gè)小門(mén)，里面放上蜂窩煤爐，就是一個(gè)現(xiàn)成的做飯標(biāo)間，不用的時(shí)候把小門(mén)關(guān)上，也不影響機(jī)關(guān)面貌。直到1993年，我們家才住上一套兩間半舊改新的瓦房院兒。20xx年，再賣(mài)掉這套老宅，以分期付款的方式正式住上了寬敞明亮110平的單元房，長(zhǎng)期困擾人的取暖問(wèn)題也終于解決了。如今生活條件好了，父母也從工作崗位上退下來(lái)可以輕松輕松了，但父母對(duì)兒孫輩的關(guān)愛(ài)卻從來(lái)沒(méi)有放下過(guò)，反而更想著我們了。人說(shuō)理想中與父母的距離，是一碗湯的距離。在自己家里做好了湯，送到父母家還不會(huì)涼，剛好可以喝。何其有幸，我們姐弟三個(gè)的家都安在這么一個(gè)理想的范圍之內(nèi)，三點(diǎn)一個(gè)中心，那就是父母的家，是我們心中最牽掛的地方。可我們?nèi)齻�(gè)之中，自己做了吃的往父母那兒送的不多，回家吃飯、連吃帶拿的時(shí)候倒是不少。有時(shí)候福享慣了，總是會(huì)習(xí)以為常，日子就照著一種固定的模式走下去，要想改變，卻是積重難返的。
父母照顧子女的時(shí)候，子女不覺(jué)得;等到他們需要照顧的時(shí)候，才覺(jué)得虧欠他們太多太多了。子女如果能用父母對(duì)待子女的心去對(duì)待父母，那才是合格的子女啊。以前我們做孩子的，由于子女小、工作忙、年紀(jì)輕，不懂得反向體貼父母，對(duì)父母都有不同程度的忽視。可現(xiàn)在我們開(kāi)始感到父母真的老了，人生七十古來(lái)稀，他們需要我們的日子已經(jīng)開(kāi)始了，再不能太自私地自顧自忙活，該是報(bào)答、孝敬父母的時(shí)候了。多回家?guī)蛶透改�、照顧照顧奶奶，多盡自己的一份力、一點(diǎn)孝心，要知道，能夠這樣，忙些也是幸福的。人生百善孝為先，就讓我從最基本的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開(kāi)始做起吧。
百善孝為先演講稿15
大家好!今天，我要和大家演講的話題是"孝"。人生有三大不能等的事情，其中一件就是孝。大家知道，百善孝為先，在我們成長(zhǎng)的旅途中，遇到過(guò)許許多多的困 難，同樣，也有許許多多的人來(lái)幫助我們尤其是父母，他們給予了我們生存的權(quán)利，讓我們體驗(yàn)到了生活的豐富多彩，我們首先想到的，應(yīng)該是孝敬他們。
"孝"不能等，我們不要忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世界上有無(wú)法報(bào)答的恩情。所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，我們要從容盡孝。
"孝"有兩種方式，第一：?jiǎn)螁问俏镔|(zhì)上的孝敬。我們長(zhǎng)到這么大，父母從金錢(qián)上也付出了許多。但是，同學(xué)們的父母，沒(méi)有想著養(yǎng)你就是為了賺錢(qián)的吧!父母想著 的`只是讓我們有一個(gè)幸�？鞓�(lè)的生活。當(dāng)然，我們以后就算生活的好或不好，都要給予父母物質(zhì)的回報(bào)。
"孝"的第二種方式就是精神上的回報(bào)了。父母陪伴我們?cè)陲L(fēng)風(fēng)雨雨中不斷成長(zhǎng)。小的時(shí)候，家里的條件不富裕，他們總是把最好的東西留給我們。上學(xué)的時(shí)候，考 試考得不好，她們總是送上最及時(shí)的安慰。有空的時(shí)候，他們總是帶著我們出去游玩，他們記得所有我們?cè)撨^(guò)的節(jié)日，送上禮物。而我們呢?天天搶著要最好的東 西，考試考得不好把氣全撒在父母身上，有空的時(shí)候總是和朋友在一起，他們的生日有時(shí)都會(huì)忘記給他們過(guò)，更別說(shuō)是送禮物了……長(zhǎng)大后，即使我們?cè)倜Γ倮郏?也不忘記常和父母聊天，看望他們，聽(tīng)他們說(shuō)話。我想，這才是他們最想得到的回報(bào)吧。
5月的第二個(gè)星期日，5月8日，是母親節(jié)。六月的第三個(gè)星期日，6月19日，是父親節(jié)，在即將到來(lái)的節(jié)日里，我們親手做一件禮物，送給他們吧!
"樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在。" "孝"要從小做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，我們讓父母的付出得到自己的回報(bào)，哪怕是一個(gè)會(huì)心的微笑，一句問(wèn)候的話語(yǔ)，一個(gè)小小的祝福，父母也會(huì)看在眼里，喜在心里。"孝"是稍縱即逝的眷戀，"孝"是無(wú)法重現(xiàn)的幸福，"孝"是發(fā)自內(nèi)心對(duì)父母的愛(ài)，"孝"是一失足成千苦恨的往事......誰(shuí)言寸草心,報(bào)的三春輝,讓我們永遠(yuǎn)記的孝的存在,時(shí)刻提醒著我們盡孝!
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