誠(chéng)信的演講稿(合集15篇)
演講稿以發(fā)表意見(jiàn)，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高，怎么寫(xiě)演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編整理的誠(chéng)信的演講稿，希望能夠幫助到大家。
誠(chéng)信的演講稿1
各位老師同學(xué)：
大家好！
我演講的題目是“誠(chéng)信與我們同行”。
站在國(guó)旗下，舉目仰望高高飄揚(yáng)的紅旗，一只公雞驕傲站立的畫(huà)面立刻展現(xiàn)在你面前。心里不禁感慨良多。此時(shí)此刻，我們沉浸在壯麗的國(guó)歌中，莊嚴(yán)而認(rèn)真地為祖國(guó)和國(guó)旗做我們自己的志愿者。我們的新一代背負(fù)著沉重的.負(fù)擔(dān)。作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富，我們應(yīng)該首先強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信。什么是誠(chéng)實(shí)？農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天碩果累累的果實(shí)；老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生之間的一種純粹的感情；工人們說(shuō)，誠(chéng)信就是在努力下生產(chǎn)出高質(zhì)量、高價(jià)格的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是一個(gè)人的基礎(chǔ)，是一個(gè)民族生存的根本。
翻一翻中國(guó)五千年文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多誠(chéng)實(shí)守信的故事。同時(shí)，我們也可以看到，國(guó)家因喪失誠(chéng)信而毀滅的例子也可以得心應(yīng)手：商周信仰的喪失加速了國(guó)家的滅亡；楚懷王食言，不僅死于國(guó)，還使一代賢人——屈原飲恨汨羅江；吳三桂食言，留下千古罵名。因此，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身之本，修德做事之本。
誠(chéng)實(shí)對(duì)一個(gè)人很重要，對(duì)一個(gè)國(guó)家更重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)體，在社會(huì)上是一件危險(xiǎn)的事情，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族，是一種莫大的悲哀。所以我們中學(xué)生要從我做起，從我做起，讓我們?cè)诓痪玫膶?lái)肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面臨著一個(gè)新技術(shù)、新信息、新系統(tǒng)不斷涌現(xiàn)、競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。如果我們想讓自己適應(yīng)這個(gè)時(shí)代，讓我們的國(guó)家站在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界上，我們必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)、榮譽(yù)或健康，但你不能沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是一個(gè)人的基礎(chǔ)，是一個(gè)民族生存的根本。
學(xué)生做作業(yè)，考試，坦誠(chéng)待人，勢(shì)在必行。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙面上，成為我們的口頭禪，讓它活躍在我們中間，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，祖國(guó)的建設(shè)就會(huì)蓬勃發(fā)展。學(xué)生們讓我們大喊“真誠(chéng)地與我們同行！”
誠(chéng)信的演講稿2
誠(chéng)信，像一盞明燈，為你照亮人生的道路；誠(chéng)實(shí)，就像老師一樣，為你指路；誠(chéng)實(shí)，像一股清泉，為你沖走了鉛。
那是一個(gè)風(fēng)和日麗的日子，媽媽從家里回來(lái)，帶回了幾串荔枝，顏色紅紅的，果實(shí)累累，果肉鮮嫩多汁，讓人垂涎欲滴。我媽看到我的樣子，就知道我居心不良。她立刻說(shuō)：“貪心鬼，這不是給你的，是給你奶奶的。你奶奶愛(ài)吃荔枝！下次我給你買(mǎi)！”
然后，我媽又出去了。真的不甘心。紅色的荔枝在我面前，但我吃不下。我不得不沮喪地走開(kāi)。
過(guò)了一會(huì)兒，肚子里的`蟲(chóng)子開(kāi)始打鼓了。我餓著肚子去冰箱看看有什么好吃的。當(dāng)我打開(kāi)冰箱時(shí)，我看到了鮮紅的荔枝。看著鮮艷的荔枝，我的口水很快就流進(jìn)了一條河里。荔枝好像在對(duì)我說(shuō)：“來(lái)吃我吧！我很好吃！”最后還是忍不住荔枝的誘惑，開(kāi)始狼吞虎咽荔枝。
不知不覺(jué)，我把荔枝都吃了。到時(shí)候我該怎么跟我媽說(shuō)？眼睛一轉(zhuǎn)，就明白了。我怪姐姐！姐姐一直相信我，呵呵呵.
晚上，我媽回來(lái)發(fā)現(xiàn)荔枝不見(jiàn)了，就勃然大怒，把我和妹妹抓起來(lái)問(wèn)話。我當(dāng)即否認(rèn)：“不是我干的！我沒(méi)吃荔枝！”然后，嫌疑就轉(zhuǎn)移到我姐身上了。媽媽生氣地說(shuō)：“你偷荔枝了嗎？”姐姐的性格一直很強(qiáng)勢(shì)，一點(diǎn)也受不了委屈，就和媽媽爭(zhēng)辯：“我沒(méi)干，我就沒(méi)干。我憑什么承認(rèn)！”我媽生氣地說(shuō)：“吃了就承認(rèn)，你還不承認(rèn)！”兩個(gè)人吵架了。突然，一記響亮的耳光落在姐姐臉上，她哭著跑了出去�？粗妹梦难蹨I，心里愧疚。
耶！誠(chéng)實(shí)是金子，用再多的錢(qián)也買(mǎi)不到。誠(chéng)實(shí)是做人的基本原則。
誠(chéng)信的演講稿3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
非常高興我們又相聚在這美好的早晨。我是xx班的學(xué)生，我叫xx。今天演講的題目是“做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生”。
誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)守信用。是公民的社會(huì)公德，作為學(xué)生，只有做到誠(chéng)信，才能把知識(shí)和技能掌握扎實(shí)，適應(yīng)時(shí)代、社會(huì)的需要，社會(huì)的各行各業(yè)，都需要誠(chéng)信作為保障，才能有遠(yuǎn)大的前途。它是我們立人之本，成功之本，快樂(lè)之本。只要人人都講誠(chéng)信，文明之花就會(huì)開(kāi)遍全社會(huì)。那么我們小學(xué)生應(yīng)該怎么做呢？
我希望同學(xué)們從小做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴、一言一行做起，逐步養(yǎng)成文明禮貌，團(tuán)結(jié)互助，誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法，勤儉節(jié)約，熱愛(ài)勞動(dòng)的好品德，努力做一個(gè)高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離低級(jí)趣味的人，有益于人民的人。
在這里，我以xx班少先隊(duì)中隊(duì)的`名義呼吁：行動(dòng)起來(lái)，少先隊(duì)員們！爭(zhēng)做一個(gè)文明誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓，主動(dòng)敬禮問(wèn)好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通；講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿；愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，不亂寫(xiě)亂畫(huà)。
同學(xué)們，你能做到嗎？說(shuō)得到做得到！今天，就是檢驗(yàn)我們行動(dòng)的大好時(shí)機(jī)。讓我們?nèi)w行動(dòng)起來(lái)，比一比，誰(shuí)才是真正的說(shuō)到做到的文明誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。
同學(xué)們，加油吧！相信自己，你一定行！
謝謝大家！
誠(chéng)信的演講稿4
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天國(guó)旗下講話的主題是：誠(chéng)信：心靈的契約。
大家一定聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：曾經(jīng)有一個(gè)老國(guó)王要在退休前選一個(gè)王位繼承人，他發(fā)給王國(guó)內(nèi)每個(gè)孩子一�；ǚN，并承諾說(shuō)誰(shuí)能種出最美麗的花，就選誰(shuí)當(dāng)國(guó)王。不久，評(píng)選時(shí)間到了，幾乎所有的孩子都端著美麗的鮮花前來(lái)，只有一個(gè)男孩端著一個(gè)空無(wú)一物的花盆前來(lái)。但是，他被選中了。其實(shí)孩子們得到的花種其實(shí)都已被蒸過(guò)，根本不可能發(fā)芽。老國(guó)王并不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是要選出最誠(chéng)實(shí)的孩子。
誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范，是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，言而有信，表里如一，說(shuō)到做到。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)心誠(chéng)意；信是信用，遵守諾言�！罢恼\(chéng)意”、“人無(wú)信而不立”，這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
我國(guó)明代的宋濂，自幼好學(xué)，卻因家境貧寒只得借書(shū)自習(xí)，為了能保留好書(shū)并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會(huì)連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會(huì)奔走上路，只因?yàn)檎\(chéng)信是為人處世之本。
起步于80年代中期的海爾集團(tuán)，從集體小企業(yè)起家，從砸毀第一臺(tái)冰箱開(kāi)始，扛起“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)的大旗”，征服了一批又一批的消費(fèi)者。成為第一個(gè)打入美國(guó)市場(chǎng)的中國(guó)電器品牌，為中國(guó)企業(yè)走向世界樹(shù)立了光輝的典范，它的成功，也正因?yàn)樗A得了人們的信任。
為人處世需要誠(chéng)信，企業(yè)發(fā)展需要誠(chéng)信，我們的校園學(xué)習(xí)和生活也同樣需要誠(chéng)信。而在一些同學(xué)往往把誠(chéng)信二字丟在腦后。對(duì)于誠(chéng)實(shí)守信你做的如何？是否欺騙過(guò)老師、家長(zhǎng)和同學(xué)？你的表現(xiàn)是否取決于老師的存在？作業(yè)你都是獨(dú)立完成的嗎？借別人的東西按時(shí)歸還了嗎？對(duì)同學(xué)你做到以誠(chéng)相待了嗎？是否存在以強(qiáng)欺弱，以大欺小的打架斗毆現(xiàn)象？如果存在上述現(xiàn)象，希望你能認(rèn)真地反思，糾正自己的不良行為，逐漸完善自身的人格目標(biāo)。要知道失信喪失的不僅是今天，也喪失了明天。個(gè)人的誠(chéng)信記錄，將成為我們的第二張身份證，沒(méi)有它，我們將寸步難行。因此，我們必須要像珍惜自己的.生命一樣，維護(hù)我們的誠(chéng)信記錄。信以立志，信以守身，信以處世，信以待人，請(qǐng)為誠(chéng)信投資！
生活不能只有眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方，為了眼前的利益而拋棄誠(chéng)信是不妥的做法，我們要從我做起。養(yǎng)成文明誠(chéng)信的習(xí)慣和良好行為。當(dāng)我們借東西時(shí)，要及時(shí)歸還；買(mǎi)東西多找了給錢(qián)時(shí)，要立即退還；看見(jiàn)同學(xué)打架、破壞公物后、老師向我們調(diào)查時(shí)，要實(shí)話實(shí)說(shuō)；答應(yīng)過(guò)父母、老師和同學(xué)的話時(shí)，要言必行，行必果……誠(chéng)信決不是一種口號(hào)，也不僅是一種理解，更重要的是要有踏踏實(shí)實(shí)的行動(dòng)，一種責(zé)任。最后愿每一位同學(xué)都能以“文明誠(chéng)信”為自己的座右銘，簽署一份屬于自己的心靈的契約。
誠(chéng)信的演講稿5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家中午好!我今天給大家演講的題目是——誠(chéng)信道德我們的未來(lái)。
當(dāng)春回大地的時(shí)候，重談道德誠(chéng)信的話題，感覺(jué)既熟悉又陌生。畢竟，道德誠(chéng)信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類同生，誠(chéng)信與社會(huì)同生。
說(shuō)到誠(chéng)信，我想起小時(shí)候聽(tīng)到的“狼來(lái)了”的故事，從中懂得了做人要誠(chéng)實(shí)，不能說(shuō)謊。
想到這里，我的心一陣難受，因?yàn)樵谖覀兊纳钪�，存在著種種不誠(chéng)信現(xiàn)象，君不見(jiàn)，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，還有人為了賺取更多的利潤(rùn)，造假酒;賣(mài)假煙……在我的身邊，也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象，有同學(xué)使用撿來(lái)的同學(xué)的飯卡，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，還有同學(xué)盜用老師的.名義自批假條，甚至有部分同學(xué)考試作弊，以欺騙家長(zhǎng)老師，如此種種，怎不令人寒心。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒;弱者無(wú)肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺(jué)道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)喪失。
假如長(zhǎng)此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會(huì)大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無(wú)數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來(lái)的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽(tīng)。善良的群眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。
有個(gè)故事，說(shuō)一位貧寒的母親幫別人買(mǎi)東西，卻中獎(jiǎng)得了一輛轎車(chē)，這位母親要還給原主。她的孩子反對(duì)。母親說(shuō)，城信是我們?nèi)椅┮恢靛X(qián)的東西，人窮志不可窮!一個(gè)年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢?
魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
曾經(jīng)有位記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，教授回答說(shuō)：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽(tīng)到這里記者漠然了!
我們從小接受社會(huì)公共道德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會(huì)公德。可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”么?我們接受社會(huì)公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開(kāi)的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè)，遵守市民公約，請(qǐng)相信，藍(lán)天、白云、陽(yáng)光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。
我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò)，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開(kāi)始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹(shù)木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林，為自己，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。
誠(chéng)信的演講稿6
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信，翻開(kāi)字典也許你已走過(guò)多少個(gè)春秋，然而備受矚目的你依舊煥發(fā)青春與活力，為人們講述著新的發(fā)展歷程。
最美媽媽見(jiàn)孩子從高樓墜落，奮不顧身雙手救下”新”的小生命。有人說(shuō)她借機(jī)炒作，她并板反應(yīng)激動(dòng)。她道出了自己平凡樸實(shí)的心聲，一顆當(dāng)時(shí)只充滿救人的心靈不僅包容了世界也使說(shuō)她的人自慚形穢。無(wú)論是最美麗的鮮花，雷鳴般的掌聲還是閃耀的'舞臺(tái)，人們的歌頌或許都不是她期待的，在她的內(nèi)心深處是為小生命的健康狀況而擔(dān)憂，為的是世間的誠(chéng)信而自豪，是一種透著狹小但卻深厚，平凡但卻持久的感動(dòng)。
最美司機(jī)突遇飛來(lái)橫禍堅(jiān)持靠路邊停車(chē)，他趴倒在方向盤(pán)上永遠(yuǎn)離開(kāi)了，而車(chē)內(nèi)乘客全部安然無(wú)恙。出殯的現(xiàn)場(chǎng)盛大而肅穆，當(dāng)?shù)卣疄槠渑e哀，杭州市民“傾巢”出動(dòng)。最美司機(jī)將責(zé)任傳給每個(gè)人，將誠(chéng)信傳給我輩后來(lái)。他書(shū)寫(xiě)的不是世人目光聚焦的場(chǎng)面，而是一份真誠(chéng)，對(duì)人民的誠(chéng)信，對(duì)后人的勉勵(lì)。創(chuàng)造的感動(dòng)因而得到升華。
調(diào)查當(dāng)你付錢(qián)為你好友買(mǎi)彩票時(shí)，若中巨獎(jiǎng)該怎么做。有人選擇平分，有人選擇不告訴朋友，也有人選擇告訴對(duì)方或沒(méi)有選擇。且不說(shuō)孰對(duì)孰錯(cuò)，我們對(duì)人生不同的理解會(huì)決定我們行為處事的不同。有選擇沒(méi)有選擇本身就是你心中的誠(chéng)信。
誠(chéng)信，引領(lǐng)時(shí)代前進(jìn)，與時(shí)代對(duì)話。
誠(chéng)信的演講稿7
尊敬的教師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，教師的義務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生，要為人師表首先就要做真人，時(shí)時(shí)處處要自律，要把學(xué)生利益放首位，千萬(wàn)不能以不誠(chéng)信去傷害學(xué)生。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，當(dāng)他作為一個(gè)普通人在自己平凡的生活中盡心盡責(zé)的.時(shí)候，他尚的品格也就表現(xiàn)了出來(lái)�；蛟S，他們?nèi)鄙俳疱X(qián)，缺少財(cái)產(chǎn)，缺少權(quán)勢(shì)，但是，他們依然擁有高尚的靈魂，擁有精神財(cái)富——誠(chéng)實(shí)、正直、盡職盡責(zé)。
一分耕耘一分收獲，我們班連續(xù)兩次獲得“優(yōu)良學(xué)風(fēng)、班風(fēng)”榮譽(yù)稱號(hào)，學(xué)習(xí)成績(jī)大幅度提升。本人因此也評(píng)上了南寧市優(yōu)秀班主任。
最后，我要說(shuō)的是：只要從自身做起，樹(shù)立起明禮誠(chéng)信、情趣高雅的形象，以情操感染人，以作風(fēng)影響人，以博學(xué)帶動(dòng)人，就能培養(yǎng)出二十一世紀(jì)的芬芳桃李。
謝謝。
誠(chéng)信的演講稿8
老師們、同學(xué)們：
大家早上好！今天國(guó)旗下演講的內(nèi)容是讓誠(chéng)信的陽(yáng)光溫暖每一個(gè)人。
大家都聽(tīng)過(guò)“狼來(lái)了”的故事，故事給我們的警示是：一個(gè)人如果不誠(chéng)實(shí)，就會(huì)有麻煩�！叭鲋e”的最大害處不僅使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊群，重要的是損害了他自己的“人格”。
中國(guó)是一個(gè)以信為本的國(guó)家，誠(chéng)信更是中華民族的傳統(tǒng)美德。大思想家、教育家孔子說(shuō)“人而無(wú)信，不知其可也”，沒(méi)有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的；漢代大學(xué)者王符說(shuō)：“索物與暗室者，莫良于火；索道與當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)”，有了火光，才能照亮黑暗，有了誠(chéng)信，才能立足天下；“詩(shī)仙”李白說(shuō)“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，形容誠(chéng)信的分量比大山還重；詩(shī)人盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”，更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于事無(wú)它不可的境界；明代知識(shí)淵博的宋濂，自小好學(xué)，卻因?yàn)榧依镓毨�，只得借�?shū)自習(xí)，為了能保留好書(shū)，又不誤書(shū)期，哪怕時(shí)值隆冬他也會(huì)連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會(huì)奔走上路，只因?yàn)樾攀翘幨轮尽?/p>
那么，什么是誠(chéng)信呢？有人說(shuō)，誠(chéng)信好比一家財(cái)富銀行，你存多少就取多少；有人則說(shuō)，誠(chéng)信是春天里播下的種子，亦是秋收的果實(shí)，種多少得多少；也有人說(shuō)，誠(chéng)信是師生之間建立良好關(guān)系的橋梁。正如陶行知先生所說(shuō)的'：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！苯膛c學(xué)都是求真，都是講究誠(chéng)與信。其實(shí)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)、守信的意思，那么，在我們美麗的校園里，你做到誠(chéng)實(shí)守信了嗎？
同學(xué)們，請(qǐng)你們想一下，在你們的學(xué)習(xí)生活中，你是否兌現(xiàn)了要好好學(xué)習(xí)的承諾？你是否嚴(yán)守紀(jì)律，時(shí)時(shí)處處做一個(gè)遵守校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生？是否曾經(jīng)有答應(yīng)過(guò)老師改正缺點(diǎn)的約定呢？又是否向老師保證過(guò)不再犯錯(cuò)的諾言呢？你是否按時(shí)按量、獨(dú)立完成各科作業(yè)？你是否一直真誠(chéng)地與人相處，與周?chē)耐瑢W(xué)友好共處？考試時(shí)，你是否做到遵守考場(chǎng)紀(jì)律，不旁窺、不夾帶、不作弊？當(dāng)看完書(shū)以后能歸還原處、借了同學(xué)的東西是否能夠按時(shí)歸還？當(dāng)你這些看起來(lái)是一件件小事，但誠(chéng)信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。養(yǎng)成誠(chéng)信好品質(zhì)需要從小事做起，更需要堅(jiān)持去做，只要同學(xué)們能以誠(chéng)為本，以信為根，堅(jiān)持時(shí)時(shí)處處注意自己的言行，從小養(yǎng)成一種對(duì)任何事情認(rèn)真踏實(shí)，對(duì)任何人以誠(chéng)相待的態(tài)度。在日常的學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)自己的良好品德，那你就會(huì)逐漸成為一個(gè)具備誠(chéng)信好品質(zhì)的人。
因此我們從現(xiàn)在開(kāi)始，每個(gè)人都要“爭(zhēng)做誠(chéng)信好學(xué)生”。老師希望大家能做到以下5種誠(chéng)信的行為：1、上學(xué)按時(shí)到校，放學(xué)按時(shí)回家；2、按時(shí)獨(dú)立完成老師布置的作業(yè)，考試時(shí)不要有任何作弊的企圖和行為；3、信守對(duì)父母、對(duì)老師、對(duì)同學(xué)的承諾，好好學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步；4、有了錯(cuò)誤及時(shí)改，誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊；5、撿到東西上交，借人東西及時(shí)還，不隨便拿別人的東西。
最后，老師也有一句廣告語(yǔ)送給大家，“越誠(chéng)信越美麗”。希望我們的生活因誠(chéng)信而更加精彩，我們的校園因誠(chéng)信更加美麗！謝謝大家！
誠(chéng)信的演講稿9
大家好！
我是xx，今天我和大家討論的是誠(chéng)信的主題。誠(chéng)信是盛開(kāi)的花朵，它綻放的美麗，舒展，絢麗多彩；誠(chéng)信是精美的小詩(shī)，清新流暢，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)；誠(chéng)信是優(yōu)美的樂(lè)曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。
生活中不能缺少誠(chéng)信，失去誠(chéng)信，我們的生命還有什么意義呢？在人的一生中，重要的、有價(jià)值的東西太多了，有生命、親情、愛(ài)情、友情等等。但是最重要的應(yīng)當(dāng)是擁有誠(chéng)信，應(yīng)該最到誠(chéng)實(shí)守信、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)信辦事。
著名的思想家，教育家孔子曾說(shuō)“人而不信，不知其可也�！鄙囊饬x不在于它的長(zhǎng)短，也不在于它曾創(chuàng)造過(guò)多少個(gè)奇跡，而在于它是否一生都能夠赤膽忠心、忠誠(chéng)不二。生命是不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵的，誠(chéng)信是一個(gè)人做人的基本準(zhǔn)則。
春秋末期魯國(guó)有名的思想家，儒學(xué)家曾參，是孔子門(mén)生中七十二賢之一，他博學(xué)多才，他十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。他為了幫妻子踐行諾言，殺掉了家中的小豬給孩子吃。
這大概就像馮玉祥說(shuō)的那句“對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事一誠(chéng)信，無(wú)事不成”吧！古往今來(lái)，多少中外學(xué)者，偉人為“誠(chéng)信”寫(xiě)下可歌可泣的詩(shī)句，留下多少關(guān)于“誠(chéng)信”的名言警句，在社會(huì)文明進(jìn)步到今天的時(shí)候，人們對(duì)“誠(chéng)信”的'呼喚更是如喚春風(fēng)。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，今有海爾公司“誠(chéng)信到永遠(yuǎn)”的著名廣告詞�；蛟S在有些人心中，利益是最重要的，但對(duì)于一個(gè)公司、一個(gè)集體、他們寧愿損失成千上萬(wàn)億也要保住他們那塊“誠(chéng)信”的招牌。因?yàn)樗麄冎�，如果那塊“誠(chéng)信”的招牌沒(méi)了，他們的公司也講面臨危機(jī)，這充分體現(xiàn)了“誠(chéng)信是企業(yè)的生命”這一真諦。
荊門(mén)電信公司的劉芳燕當(dāng)年在荊門(mén)大學(xué)求學(xué)的時(shí)候，從寧夏帶著盲母，一邊打工，一邊求學(xué)，她的事跡感動(dòng)荊楚大地因此她也被評(píng)為XX年度十大“中華孝親敬老楷�！敝�，劉芳燕是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女孩，既是當(dāng)代大學(xué)的楷模，也為我們樹(shù)立了榜樣。她用自己的默默奉獻(xiàn)，詮釋了中華民族的傳統(tǒng)美德，為建設(shè)誠(chéng)信、和諧的社會(huì)環(huán)境做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
在實(shí)際的生活中，我們時(shí)時(shí)刻刻都要做一個(gè)講誠(chéng)信的人，講誠(chéng)信并不代表你要做出驚天動(dòng)地的大事情，生活中隨處可見(jiàn)一些小事更可以體現(xiàn)一個(gè)人是否講誠(chéng)信，準(zhǔn)時(shí)赴約是講誠(chéng)信；答應(yīng)別人的事情堅(jiān)持做到是講誠(chéng)信；自己做錯(cuò)了事勇敢地承認(rèn)并且睡“對(duì)不起”也是講誠(chéng)信。如果一個(gè)人失去了“誠(chéng)信”資本，就會(huì)處處碰壁。
講誠(chéng)信的人，他們每天都過(guò)的充實(shí)，快樂(lè)；不講誠(chéng)信的人，他們每天都生活在自己編制的謊言中。天天擔(dān)驚受怕，害怕哪一天謊言被戳穿。試想，誰(shuí)不愿意每天都過(guò)得快快樂(lè)樂(lè)，開(kāi)開(kāi)心心呢？那么，從現(xiàn)在開(kāi)始，收起你的謊言，做一個(gè)講誠(chéng)信的人吧。謝謝大家！
誠(chéng)信的演講稿10
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好！
大家都知道，由于人類向自然界過(guò)度的索取，已經(jīng)導(dǎo)致了大自然的`無(wú)情的報(bào)復(fù)，暴雨，暴風(fēng)雨，洪水，干旱，地震，森林大火等災(zāi)情不期而至。
慘痛的教訓(xùn)，已經(jīng)引起了各國(guó)和人類的重視了。原因是我們亂破壞自然資源，亂扔垃圾，亂砍伐樹(shù)木，隨意吐痰等行為。
在我們身邊也有這么一些人�，F(xiàn)在街道上垃圾越來(lái)越多了，我們也經(jīng)�？吹接幸恍┩瑢W(xué)亂浪費(fèi)水，甚至有一些同學(xué)把飲水機(jī)里的水用來(lái)洗手，還用那些水來(lái)玩，亂潑別人的身上。
希望大家不要亂浪費(fèi)水，亂扔垃圾……如過(guò)我們能做到，我們就會(huì)每天都快樂(lè)的生活，不會(huì)再害怕，再有災(zāi)難發(fā)生了！希望大家能做到！
我們身邊觸目驚心的事例歷歷在目，如路邊的小樹(shù)被折，小草被踐踏，小花被采摘，難道他們不痛，不傷心嗎？亂砍濫伐，無(wú)節(jié)制的開(kāi)采礦產(chǎn)資源。人們就是這樣，無(wú)所事事的破壞生態(tài)平衡。作為小學(xué)生，我們應(yīng)該從身邊做起，從小事做起，保護(hù)花草樹(shù)木，不亂丟垃圾，不使用一次性筷子，盡自己一份微薄之力。
我想呼吁人們一句話：愛(ài)護(hù)地球，你我安全！
謝謝大家！
誠(chéng)信的演講稿11
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
孟子曾說(shuō)：“誠(chéng)者，天道也；老老實(shí)實(shí)想的人，人之道也。“這句話的意思是，誠(chéng)實(shí)是自然的規(guī)律，追求誠(chéng)實(shí)是做人的規(guī)律。人與人之間最重要的是誠(chéng)實(shí)。試想一下，如果沒(méi)有誠(chéng)信，為什么還會(huì)交朋友？
古時(shí)候有一個(gè)人叫趙二。他在市場(chǎng)上開(kāi)了一家酒館，并將其命名為“平價(jià)餐廳”。當(dāng)初東西實(shí)惠，碗大，酒香，價(jià)格便宜，生意蒸蒸日上。趙二看在眼里，自得其樂(lè)。他用一些餿主意把大碗變成小碗，但還是大碗的價(jià)格，騙客人說(shuō)他在酒里加了貴重的草藥�？腿藗兿嘈帕粟w二的.話，酒店的生意還是很不錯(cuò)的。
趙二嘗了點(diǎn)甜頭，又往酒里加了些水。幾個(gè)月后，幾乎沒(méi)有客人了。一天，一位老人走進(jìn)酒店，了解了他的情況后對(duì)趙二說(shuō)：“我給你講個(gè)秘方，拿支筆來(lái)�！壁w二趕緊拿來(lái)紙筆，老人寫(xiě)了兩個(gè)字：老實(shí)。趙二豁然開(kāi)朗。他把酒店的名字改成了“只賺一分錢(qián)”。
從此堅(jiān)持一碗酒就賺一文錢(qián)。于是，趙二的生意又紅火起來(lái)�？梢�(jiàn)，人不能為了利益而喪失誠(chéng)信。如果一個(gè)人不老老實(shí)實(shí)的活著，他還剩下什么？
劉基在《郁離子》講過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)愛(ài)錢(qián)的富商渡河翻船。他在水里喊：“誰(shuí)救了我，我就給他100兩黃金！”一個(gè)漁夫救了他，但他只給了他80兩。漁夫指責(zé)富商不守信用，富商不同意。
后來(lái)富商坐船過(guò)河，不幸又變成了水。富商喊了和上次一樣的話，但是沒(méi)人救，最后淹死了。人不能因?yàn)檠矍暗囊恍┬±娑鴨适д\(chéng)信。當(dāng)你想到你能得到多少幫助時(shí)，你應(yīng)該遵守諾言。
左拉曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“失敗就是失敗。如果你想成為一個(gè)成功的人，請(qǐng)先做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人�！�
誠(chéng)信的演講稿12
敬愛(ài)的朋友們：
大家好!
不知大家是否注意到“誠(chéng)信”二字在我們周?chē)咽穷l頻出現(xiàn)，無(wú)論是人們的日常生活中，還是在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，“誠(chéng)信”無(wú)一不應(yīng)該擺在首位。
相信在坐的各位一定聽(tīng)過(guò)，做人一定要以誠(chéng)信為本，商品經(jīng)濟(jì)就是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)之類的標(biāo)語(yǔ)。然而，當(dāng)我們把目光撒向社會(huì)的每一個(gè)角落，它又是否真的已深入人心，成為一種時(shí)代的新風(fēng)尚呢?
記得早在孩提時(shí)代，就聽(tīng)到過(guò)“狼來(lái)了”的故事，朦朧中便意識(shí)到小孩子如果撒謊是會(huì)遭殃的。顯然，我國(guó)的文化歷來(lái)是講究誠(chéng)信的。這個(gè)故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理：要講誠(chéng)信。
然而，當(dāng)我們生活在這物欲橫流的社會(huì)里，穿梭于來(lái)來(lái)往往的人群中時(shí)，我們同樣可以發(fā)現(xiàn)在我們身邊充斥了各種不講誠(chéng)信的企業(yè)與個(gè)人。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧!當(dāng)時(shí)有多少?gòu)S家生產(chǎn)的奶粉嚴(yán)重不合格，又有多少個(gè)無(wú)辜的小生命成了它們的犧牲品啊!看著那嬰兒的'頭發(fā)掉光，看著他們的內(nèi)臟器官衰退，難道這些廠家不會(huì)覺(jué)得有負(fù)罪感，不會(huì)覺(jué)得良心受到了譴責(zé)嗎?
一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念，一個(gè)國(guó)家不能缺少信用制度，一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠(chéng)信體系，當(dāng)然，一個(gè)企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。
有句廣告詞叫做“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”。相信我剛說(shuō)出它來(lái)的時(shí)候，你們一定猜出來(lái)了。對(duì)!它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語(yǔ)。海爾集團(tuán)自從十多年前果斷的砸毀了自己生產(chǎn)的近百臺(tái)有質(zhì)量缺陷的冰箱起，“誠(chéng)信”便造就了“海爾”今天的良好信譽(yù)和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠(chéng)，砸出了整個(gè)中國(guó)冰箱史上的第一枚金牌。
人無(wú)信而不立、童叟無(wú)欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無(wú)力，也曾留下過(guò)許多令人嘆息的故事，但真理永遠(yuǎn)會(huì)在人們最需要的時(shí)候閃閃發(fā)光。
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖�(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選�！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
朋友們，抖落你滿身的疲憊與困擾吧!走出世俗的陰影，拋開(kāi)虛假與欺騙，為了我們個(gè)人的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展，和整個(gè)人類的發(fā)展，讓我們共同攜起手來(lái)義無(wú)反顧的與誠(chéng)信簽個(gè)約吧!
《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒(méi)打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅(jiān)決不受，笑道：“沒(méi)有這回事，父親沒(méi)有留給我借條，也沒(méi)有口頭告訴我有這事�！辈提渍f(shuō)：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠(chéng)信才是根本，你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人，才沒(méi)有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠(chéng)信更重要。如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，沒(méi)有道德上的“慎獨(dú)”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。
人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問(wèn)題。“我應(yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面：
一是我應(yīng)該怎么做事?
二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是
第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣做人的設(shè)定，是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái)，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō)：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也�！泵献铀f(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō)：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣。”把“誠(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》�！吨杏埂氛f(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也�！笨梢�(jiàn)，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性
誠(chéng)信的演講稿13
親愛(ài)的各位同學(xué)，尊敬的各位老師：
大家好！
今天我演講的題目是《與誠(chéng)信同行》。誠(chéng)實(shí)，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信從上幼兒園到現(xiàn)在，所有的老師都教導(dǎo)我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。如果我不能做到這點(diǎn)，就不會(huì)品嘗到生活的樂(lè)趣！一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人�！盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的'今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
中華民族是一個(gè)不乏誠(chéng)信的優(yōu)秀的民族。岳母刺字、蘇武牧羊，是對(duì)國(guó)家的忠；尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信；程門(mén)立雪、三顧茅廬，是待人以誠(chéng)回顧五千年中華文明史，屢經(jīng)曲折磨難，都一次次轉(zhuǎn)危為安，巍然屹立，依仗的不就是這種誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)貞不屈的精神。
對(duì)于我們中學(xué)生，守信應(yīng)作為我們的必修課。正如二班的口號(hào)，誠(chéng)信為先，與誠(chéng)信同行。
誠(chéng)信的演講稿14
尊敬的教師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信是人一生當(dāng)中最基本的道德觀念，通俗的講，“誠(chéng)”就是不自欺，“信”就是不欺人。
“誠(chéng)實(shí)守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信不僅可以使你獲得成功，還可以讓你得到別人的尊重，而缺少誠(chéng)信的人生活在世上，如同一顆飄浮在空氣中的`塵埃，永遠(yuǎn)都不會(huì)收獲公眾的贊美，永遠(yuǎn)都不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民的一項(xiàng)基本道德責(zé)任，是為人處世之本，當(dāng)代中學(xué)生必須具備誠(chéng)實(shí)守信的品德，方能在日后激烈競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，因?yàn)椋\(chéng)信是做人之本。
我們作為班級(jí)學(xué)生中的一員，應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信為本，讓我們誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己，守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份誠(chéng)信的答卷。讓我們?yōu)閷W(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的風(fēng)景線。最后，預(yù)祝大家在即將到來(lái)的考試中考出好的成績(jī)。
謝謝。
誠(chéng)信的演講稿15
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好。今天我演講的題目是建立誠(chéng)信學(xué)風(fēng)，做一個(gè)誠(chéng)信學(xué)生。誠(chéng)實(shí)需要勇氣和謹(jǐn)慎，信用需要堅(jiān)持和提高。誠(chéng)信是做人的根本，是立業(yè)的基礎(chǔ)。
生活就像一場(chǎng)無(wú)形的考驗(yàn)，一次又一次地檢驗(yàn)?zāi)闶欠裰廊绾纬蔀橐粋�(gè)男人。每個(gè)人的言行都在標(biāo)記著自己對(duì)生活的答案。要知道，只有誠(chéng)信結(jié)合，才能成為一個(gè)成功的人。
所以說(shuō)，誠(chéng)信那么重要，怎么才能做一個(gè)誠(chéng)信的人呢？在我看來(lái)，思想決定行為，所以堅(jiān)定的意志是必不可少的。比如明代學(xué)者宋濂，借別人的.書(shū)。第一次看完，雖然屋外還下著大雪，但他還是冒著風(fēng)雪在指定日期內(nèi)還書(shū)。也正是因?yàn)樗男拍�，他以后獲得大學(xué)生稱號(hào)也就不足為奇了。所以，我們不能忽視生活中的每一點(diǎn)，不要隨意改變承諾，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的好習(xí)慣，一定會(huì)讓我們的生活更有意義。
我曾經(jīng)聽(tīng)老師講過(guò)這樣一個(gè)故事。——20年8月10日，百年一遇的超級(jí)臺(tái)風(fēng)“桑美”讓老爹吳的三個(gè)兒子消失在茫茫大海中。當(dāng)吳老爹還沒(méi)有從悲痛中恢復(fù)過(guò)來(lái)的時(shí)候，他不得不面對(duì)他一生中從未見(jiàn)過(guò)的巨額債務(wù)。兒子買(mǎi)漁船欠他80多萬(wàn)。然而，老爹吳悲憤交加，斬釘截鐵地說(shuō)：“做人要守信！我認(rèn)兒子的債，我一定會(huì)想辦法還錢(qián)的！”最美的父親為兒子還債的故事，讓我在誠(chéng)信的道路上邁出了一大步。有了誠(chéng)信，一根小火柴就能點(diǎn)亮星空，有了誠(chéng)信，一片小綠葉就能傾倒一個(gè)季節(jié)，有了誠(chéng)信，一朵小浪花就能濺起整個(gè)海洋。
相信誠(chéng)信的力量它可以點(diǎn)石成金、觸木為綠。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信：揚(yáng)起親切的臉龐，拍拍張開(kāi)的雙手，歪歪頭說(shuō)：相信你。此時(shí)此刻你的心里能不融起激動(dòng)地?zé)岢�。我們向往這樣一種誠(chéng)信：疏開(kāi)緊皺地眉頭，露出笑齒，快步走到他們面前說(shuō)：真誠(chéng)的祝賀你。此時(shí)此刻難道你的腦海里沒(méi)有閃爍過(guò)快樂(lè)的云彩，關(guān)注誠(chéng)信，你收獲的不僅僅是朋友的信任，還有可以信任的世界。同學(xué)們，讓我們一起迎接燦爛的陽(yáng)光，攜起一份執(zhí)著的真情，帶著誠(chéng)信上路，創(chuàng)建誠(chéng)信校園，樹(shù)誠(chéng)信學(xué)風(fēng)，做誠(chéng)信學(xué)子。
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