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冬至感言

時(shí)間:2021-01-30 19:41:41 感言 我要投稿

2016冬至感言范文

  冬至是聆聽年味的時(shí)刻,冬至到,新年到,家家戶戶放鞭炮。如下是中國(guó)人才網(wǎng)給大家整理的冬至感言,希望對(duì)大家有所作用。

2016冬至感言范文

  篇一:冬至感言

  冬至,我回家了,盡管只是與家人匆匆忙忙地吃了一頓午飯,然后就離開家了。

  原本打算這個(gè)周末不回家的,不料,感冒還幾天了,全身都是軟軟的,沒有一點(diǎn)動(dòng)力。算了,還是回家吧。至少,在家里還可以睡覺。

  回到家里,媽媽給我弄了我愛吃的飯菜,還包了粽子。吃著香噴噴的粽子時(shí),腦子里不停地浮現(xiàn)了媽媽包粽子的身影。她佝僂著腰,頭顱垂下,已經(jīng)老花的眼睛目不轉(zhuǎn)睛的盯著那些配料,生怕少了哪一種配料。布滿老繭的雙手用力地扯著那竹篾,那時(shí)媽媽提前準(zhǔn)備好的。天氣嚴(yán)寒,媽媽的手怎能受得了?我一邊吃一邊抱怨:“媽媽,你下次就別弄了,多浪費(fèi)時(shí)間啊。”媽媽笑著不說話,眼角里地魚尾紋,不,那是幸福,遮住了眼睛。

  我喜歡在媽媽面前瞎扯,爸爸媽媽也愛聽。爽朗的笑聲縈繞在小屋的上空。

  當(dāng)我提起寒假可能先不回家時(shí),他們的沉默了。“以后吃飯只剩下我們兩個(gè)老頭了。”爸爸用低沉的聲音打破了這寂靜,是啊,只剩下我們這老人了。媽媽也隨聲附和著。我和姐姐只是低著頭,筷子攪拌著碗里的飯,我們的余光對(duì)視著,我們都懂的。

  家里,是永遠(yuǎn)的港灣。當(dāng)我無處藏身時(shí),它會(huì)無條件收留我。我生于斯,長(zhǎng)于斯,從這里索求......

  以后,我也會(huì)組建一個(gè)為家,成為另外一個(gè)人的避風(fēng)港,我們都會(huì)這樣的。

  大概就是這樣的一個(gè)的避風(fēng)港,讓我們茁壯成長(zhǎng)。

  篇二:冬至感言

  今天冬至,適逢周五,孩子又能回家了,做了四個(gè)他愛吃的菜,還備了餃子候著他進(jìn)門。等待中,四處靜悄悄的,突然樓上傳來激烈的爭(zhēng)吵聲,間或還參雜著摔打東西的碰撞,刺耳的聲音一直持續(xù)了半個(gè)多小時(shí),直到那家的男人摔門而去......我的心一直在痛,在這本該是個(gè)祥和的、團(tuán)圓的冬至夜啊。

  一個(gè)家的組成,經(jīng)歷多少的艱辛;一個(gè)人的旅程,時(shí)刻包圍著的是孤獨(dú)、是悲傷。如果愛情是一條美艷的旗袍,那么婚姻便是一件御寒的破棉襖,雖然依稀可見破洞和污濁,可是依舊可以遮風(fēng)擋雨啊。愛情,在歲月的流去中變換了模樣,一個(gè)溫柔的擁抱,一頓可口的飯菜,一件期待的.小禮物,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。雖然出現(xiàn)了皺紋,風(fēng)采淡了些,但依然存在。

  在經(jīng)歷了那么多楚痛后,對(duì)愛情有了自己的理解。愛情不落實(shí)到柴米油鹽就經(jīng)受不住考驗(yàn)。地久天長(zhǎng),我們看不到愛情炫目的光環(huán),剩下的都是親情的包裹。誰又能分得清這一湯一菜,一勺一碗里浸泡了多少愛情的分量?送小女成親,迎媳婦進(jìn)堂,即使時(shí)間老了容顏,晨靄夕陽下相視微笑的老人,你喂我一顆棗兒,我塞你一粒核桃,又承載了多少厚重的情感。

  不管愛情如何的蕩氣回腸,如果要求一個(gè)結(jié)局,還是要?dú)w結(jié)到婚姻里去。無須華麗的辭藻,無須山珍海味,我最大的追求便是在一份簡(jiǎn)樸平淡的生活中,活得快樂而自我。

  校服在肥皂粉里浸泡得差不多了,袖子上的“鉛筆畫”應(yīng)該能搓得干凈了;兒子毛衣領(lǐng)口脫線了,晚上還得繞幾針;九點(diǎn)正下樓遛小的去。

  篇三:冬至感言

  冬至是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,為道教三清之一的玉清元始天尊圣誕。《歷代神仙通鑒》記載,元始天尊“頂負(fù)圓光,身披72色”,故供奉在道教三清大殿中的元始天尊,一般都頭罩神光,手執(zhí)紅色丹丸,或者左手虛拈,右手虛捧,象征“天地未形,混沌未開,萬物未生”時(shí)的“無極狀態(tài)”和“混沌之時(shí),陰陽未判”的第一大世紀(jì)。故以陽生陰降、晝短夜長(zhǎng)的冬至日為元始天尊的圣誕。長(zhǎng)期以來,元始天尊受到了上至帝王圣賢,下至民間善男信女的虔誠崇拜。

  元始天尊生于混沌之前,太無之先,元?dú)庵,故?ldquo;元始”!稓v代真仙體道通鑒》稱:“元者,本也;始者,初也,先天之氣也。此氣化為開辟世界之人,即為盤古;化為主持天界之祖,即為元始。” 元始是宇宙生發(fā)最初的本源,為一切神仙之上,故稱“天尊”。元始天尊稟自然之氣,存在于宇宙萬物之前。他的本體常存不滅,即使天地全部毀滅,也絲毫影響不了他的存在。每當(dāng)新的天地形成時(shí),天尊就會(huì)降臨人世間,傳授秘道,開劫度人。每當(dāng)新的天地開辟時(shí),都有其年號(hào),曰龍漢、延康、赤明、開皇等等,年號(hào)之間相距長(zhǎng)達(dá)41億萬年。齊梁高道陶弘景編定之《真靈位業(yè)圖》稱,神靈所居之處是“玉清三元宮”,元始天尊居其“上第一中位”,即36天中之玉清境,元始天尊位在天之最高位,即三十五天之上。玉清境內(nèi),紫云之閣,碧霞為城。而天尊所居第三十六天的最上層大羅天中,仙府名曰“玄都玉京”。玉京之中,黃金鋪地,玉石為階,宮中有七寶、珍玉,仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫等居于中央和兩旁的仙殿中。并眾神仙都要按時(shí)上玉清境朝拜元始天尊!稓v代神仙通鑒》稱他為“主持天界之祖”,傳說其身是上古時(shí)代開天辟地的圣祖盤古。

  冬至過節(jié)源于漢代,盛于唐宋,相沿至今!肚寮武洝飞踔劣“冬至大如年”之說。這表明古人對(duì)冬至十分重視。人們認(rèn)為冬至是陰陽二氣的自然轉(zhuǎn)化,是上天賜予的福氣。我國(guó)北方習(xí)俗“冬至餃子夏至面”,諺云“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管”。源于紀(jì)念唐代著名道士、醫(yī)圣孫思邈大真人冬至舍藥。是日,人們不論貧富,家家戶戶吃餃子。”

  篇四:冬至感言

  剛剛從學(xué);貋,天也跟早上一樣的陰沉,走時(shí)校園也蘊(yùn)著別樣的冷清。他們都走了,趁著今天過節(jié),尤其是上提高組的都老早跑了,免得對(duì)著那些難得殺死四分之一腦細(xì)胞的數(shù)學(xué)題,難得找到一個(gè)過冬至的借口,狠不得馬上離開。于是提高班里的人一目及底,寥寥可數(shù),空座還是有不少。盡管有所謂的“冬大過年”之說,但與他們看法并未同歸,不就是冬至,不就是整歲里最短暫日光的時(shí)候,不就是太陽直射寵愛南歸,還有更多特殊的意義,對(duì)許多人而言相當(dāng)厚重的時(shí)分,不過這來到我這邊一切的淡化了。一個(gè)一直沉浸在苦澀冰海的生命再叫他再描述空氣的清新和開闊,這不就是最殘酷的施刑嗎?冬至來了,就是一輛疾飛而過的捷克,最終還是消失在喧嘩的路上。讓我選擇,我還會(huì)再逗留在那實(shí)驗(yàn)室里聽老師的生動(dòng)解說,而這又是我很陶醉的。

  還是關(guān)于函數(shù)的內(nèi)容,從未間斷過,每次都步步入深,似乎老師誓要將他腦里積累甚久的難題一一攤出來贏得我們的掌聲。從一開始的最值、恒變量、求取值范圍,到后來的函數(shù)求解、單調(diào)性、奇偶性,再來到現(xiàn)在的周期、對(duì)稱軸、利用函數(shù)解決實(shí)際等,發(fā)了將有十幾張?jiān)嚲,練?xí)雖不多,但知識(shí)含蓋量一點(diǎn)都不少。腦里深刻的就是分離變量法和對(duì)鉤函數(shù)的解法,還有的就是今次的周期的解法。可是未很掌握得到,其實(shí)數(shù)學(xué)的興趣是來自能力相對(duì)其他人自己站得更高,也是它支撐著一路來不斷堅(jiān)持。希望在這里能學(xué)得比人多,起碼來的數(shù)量上勝過他們,再追求后面的超越。

  冬至還是那樣,不過是餐上多了一些珍饈,胃又要為此負(fù)上責(zé)任而已,或許就是他們迫切想讓胃經(jīng)歷多些磨練,才有牽起這些“游子”的歸家心切。不過回來途中看到兩位露宿者,躺在雜物堆里蜷縮著身體。原來這天還有人連飽食都沒有。

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