猶太企業(yè)的管理精華
巴菲特是猶太人，控制歐洲金融命脈的羅斯柴爾德、華爾街的超級(jí)富豪摩根、第一個(gè)億萬(wàn)巨富洛克菲勒、金融大鱷索羅斯、鉆石大王彼德森……也都是猶太人，這貌似巧合，但其中必有其內(nèi)在聯(lián)系。究竟是否真的有猶太人的商業(yè)邏輯在支撐?我們的企業(yè)從猶太人那里可以學(xué)到哪些管理精華?本版將對(duì)此詳細(xì)解析。
親歷者:
辜勤華，“中廣系”領(lǐng)軍人物，曾作為加拿大資深律師，幫助全球最富有的猶太人進(jìn)行企業(yè)經(jīng)營(yíng)、財(cái)富管理達(dá)15年之久，幾乎參與過(guò)所有中國(guó)企業(yè)重大的對(duì)外合資、合作的談判，盡管15年來(lái)一直代表的是外方。
回國(guó)后，在短短四五年間，辜勤華迅速建立了龐大的商業(yè)體系，擁有五十余家公司，控股5家中國(guó)內(nèi)地上市公司和2家香港上市公司，并迅速組建“中廣系”，力圖通過(guò)資源整合實(shí)現(xiàn)圖像、數(shù)據(jù)、通訊的三網(wǎng)合一。事實(shí)上，由于他的多家公司在避稅島國(guó)設(shè)立，豁免了股東披露的義務(wù)，因而到底還有多少上市公司受其掌控并沒(méi)有人清楚。
如此成就的背后，他到底從猶太人那里學(xué)到了哪些管理精華?本篇將揭示他的解釋和實(shí)踐。
“20多年前，我在加拿大拿到律師執(zhí)照，開始在一家著名的猶太人律師事務(wù)所工作。他們給我支付很高的報(bào)酬，還配備了高素質(zhì)的秘書和助手，秘書和助手也有很好的薪水，一切看起來(lái)都很好。”
“隨后，猶太人給我確定了一年的業(yè)績(jī)指標(biāo)：即我所有支出成本包括我收入及我的秘書和助手的收入都算在內(nèi)的3倍數(shù)字。然后，他們幾乎不再過(guò)問(wèn)我的業(yè)績(jī)或成果。”
“直到當(dāng)年的'12月31日，財(cái)務(wù)結(jié)算的時(shí)間到來(lái)了，我像其他律師一樣，被事務(wù)所主席邀請(qǐng)到他辦公室小坐三五分鐘。一進(jìn)門，我就注意到主席旁邊有一臺(tái)電腦，他示意我坐下，隨后我看到了一張展示我一年來(lái)工作業(yè)績(jī)的表格，很簡(jiǎn)單的兩條線，其中一條是自己的業(yè)績(jī)完成記錄，另外一條是公司業(yè)績(jī)完成的平均水平。”
“我看到自己的業(yè)績(jī)線恰好在公司平均線之
上5%的位置，也就幾乎在同時(shí)，主席極其簡(jiǎn)潔地告訴我：‘祝賀你，明年這個(gè)時(shí)候還能到這兒來(lái)看這條線，同時(shí)明年你的薪水將增加5%’。然后，談話結(jié)束。”“后來(lái)，同事告訴我，如果業(yè)績(jī)線在平均線以下5%的位置，主席就會(huì)說(shuō)：我們大家都是很好的朋友，我不希望工作的原因影響我們的關(guān)系。如果明年還是這個(gè)樣子，那么你就請(qǐng)?zhí)嵩鐪?zhǔn)備去其他地方吧，我就不用通知了。”
15年后，辜勤華離開這家律所，對(duì)這個(gè)故事仍然記憶猶新，他說(shuō)：“就是在這樣的考核機(jī)制下，律所里每個(gè)人都很努力，但因?yàn)榭己撕芎?jiǎn)潔，大家不會(huì)為此所累，同時(shí)由于也很公平，就不致于培養(yǎng)出同業(yè)中的敵人。”
辜勤華告訴記者：“猶太人擅長(zhǎng)經(jīng)商是歷史聞名的，但猶太人善于管理卻很少被提及，這主要是因?yàn)楠q太人很少過(guò)問(wèn)管理細(xì)節(jié)，但是他們的管理理念絕對(duì)是最簡(jiǎn)潔的，從實(shí)踐來(lái)說(shuō)應(yīng)該也是最棒的。”
溝通價(jià)值：猶太人絕對(duì)珍惜的時(shí)間成本
在美國(guó)紐約時(shí)代廣場(chǎng)邊上的摩根大廈里，在這個(gè)幾乎由眾多猶太家族參與的金融帝國(guó)里，每一層都包容了4000平方米的面積以及無(wú)數(shù)個(gè)期貨或股票的專業(yè)經(jīng)紀(jì)人。每時(shí)每刻，他們幾乎都要做出非常及時(shí)的決定，買入還是拋出?如果你不能從語(yǔ)言上跟他們進(jìn)行交流，那么你將失去機(jī)會(huì)。
“你不能指靠翻譯，上帝沒(méi)有時(shí)間等待你。”辜勤華說(shuō)。
事實(shí)上，不僅是在證券市場(chǎng)上，全球化、信息化的發(fā)展已經(jīng)使幾乎所有行業(yè)開始具備證券化和瞬時(shí)化的特點(diǎn)，許多企業(yè)開始面對(duì)這樣一個(gè)問(wèn)題：即決策時(shí)間的長(zhǎng)短將成為是否具備競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的重要條件。
語(yǔ)言不能成為經(jīng)商的障礙，這樣的理念早在數(shù)百年前就已在猶太人的心中扎根，幾乎所有的猶太商人，都能精通數(shù)門語(yǔ)言。同時(shí)，他們極其重視在文化上達(dá)成默契與共通，在他們看來(lái)，商業(yè)文化上的默契與溝通蘊(yùn)含著無(wú)窮的價(jià)值。
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