品德與社會(huì)工作計(jì)劃集合6篇
光陰迅速，一眨眼就過(guò)去了，前方等待著我們的是新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，是時(shí)候開(kāi)始寫計(jì)劃了。相信大家又在為寫計(jì)劃犯愁了吧？以下是小編為大家收集的品德與社會(huì)工作計(jì)劃6篇，歡迎閱讀與收藏。
品德與社會(huì)工作計(jì)劃 篇1
班級(jí)情況分析：
五年級(jí)學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強(qiáng)，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂(lè)于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?huì)經(jīng)歷。
教材分析：
五年級(jí)上冊(cè)《品德與社會(huì)》是小學(xué)高年段學(xué)習(xí)的教材，本冊(cè)教材在體現(xiàn)《品德與社會(huì)》中、高年級(jí)教材內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，有以下幾個(gè)特點(diǎn)。
（一）學(xué)習(xí)內(nèi)容更加深刻，學(xué)習(xí)視野更加開(kāi)闊。
�。ǘ┙滩膬�(nèi)容的綜合程度更高，注意引導(dǎo)學(xué)生綜合學(xué)習(xí)。
�。ㄈ⿵�(qiáng)調(diào)以情感態(tài)度價(jià)值觀為主線來(lái)統(tǒng)領(lǐng)歷史和地理內(nèi)容的學(xué)習(xí)。
�。ㄋ模┲匾暿返貎�(nèi)容的學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。
�。ㄎ澹┳⒁馀囵B(yǎng)學(xué)生正確看待問(wèn)題和思考問(wèn)題的方法。
教材選擇認(rèn)識(shí)社會(huì)的幾對(duì)基本概念，從兒童的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，選擇有關(guān)社會(huì)環(huán)境、社會(huì)生活和社會(huì)關(guān)系等方面的主題具有較強(qiáng)的綜合性。在內(nèi)容方面體現(xiàn)課前、課中、課后，校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動(dòng)過(guò)程，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生日常生活常見(jiàn)的現(xiàn)象，以及學(xué)生的生活疑惑和感受入手拓展學(xué)習(xí)主題。穿梭出“體驗(yàn)式”“研討式”“探究式”的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)造更為廣闊的獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的空間。強(qiáng)調(diào)從兒童的視角出發(fā)，運(yùn)用兒童的語(yǔ)言，采取兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，如充分發(fā)揮圖畫、照片等在呈現(xiàn)教材內(nèi)容方面的積極作用，增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。
教學(xué)目標(biāo)：
1、珍愛(ài)生命，熱愛(ài)生活；在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)寬容、公平公正、熱愛(ài)集體、團(tuán)結(jié)合作，有責(zé)任心的品質(zhì)。
2、能夠初步識(shí)識(shí)自我，控制和調(diào)整自己的情緒和行為；能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見(jiàn)解；學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事物和現(xiàn)象；學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會(huì)信息。
3、初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù)；初步了解生產(chǎn)、消費(fèi)活動(dòng)與人們生活的關(guān)系；了解一些基本的的地理知識(shí)，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系。
教學(xué)策略：
因?yàn)榻滩囊巡皇秋@性的道德說(shuō)教，而是采用隱性的、滲透的方式實(shí)施對(duì)學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)。因此，在教學(xué)中，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的特點(diǎn)，注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供一些具有活動(dòng)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺(jué)去進(jìn)行體驗(yàn)。教學(xué)中可采用對(duì)話性、活動(dòng)化、體驗(yàn)性、開(kāi)放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。
1、對(duì)話教學(xué)策略。 教學(xué)中，要借助教師的引領(lǐng)，開(kāi)展學(xué)生與文
本以及師生、生生之間的多元、多維式對(duì)話。教師特別要鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)
合自己的生活經(jīng)驗(yàn)提出問(wèn)題，大膽質(zhì)疑，掀起對(duì)話波瀾。對(duì)話能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對(duì)性，又要注重激勵(lì)性；既要洋溢著活力，又要對(duì)師生互動(dòng)有所推進(jìn)，并添加進(jìn)新的意義。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對(duì)話的質(zhì)量。教師的反饋越精彩，就越能對(duì)學(xué)生起引領(lǐng)作用。
2、活動(dòng)化教學(xué)策略。 教學(xué)時(shí)，不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機(jī)械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識(shí)、生活技能、道德觀點(diǎn)和社會(huì)常識(shí)，而是要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動(dòng)。這里所說(shuō)的“活動(dòng)”，包括外化顯形的具體操作型活動(dòng)和內(nèi)涵隱形的心智型活動(dòng)�！叭珕T參與”，就是讓全班每一個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)，不讓一個(gè)學(xué)生被排斥或游離于活動(dòng)之外；“全程參與”，是指學(xué)生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動(dòng)的銜接和滾動(dòng)中自始至終地去參與；“全身心”，是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽(tīng)聽(tīng)、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強(qiáng)化對(duì)外部世界的感受。
3、體驗(yàn)性教學(xué)策略。在傳統(tǒng)教材中，編者對(duì)教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論，具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無(wú)一例外地去認(rèn)同、去掌握，由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級(jí)《品德與社會(huì)》具有開(kāi)放性，主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動(dòng)，在活動(dòng)中去感受、體驗(yàn)個(gè)人與他人、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實(shí)的“我”)的關(guān)系，從而建構(gòu)和生成課程的意義。
4、開(kāi)放性教學(xué)策略。五年級(jí)《品德與社會(huì)》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材，為教師創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組，使教學(xué)呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的、富有彈性的流程。
教學(xué)進(jìn)度
一到三單元每個(gè)小節(jié)一個(gè)課時(shí)，四五單元每個(gè)小節(jié)兩個(gè)課時(shí)。
品德與社會(huì)工作計(jì)劃 篇2
《品德與社會(huì)》是一門綜合課程，在教學(xué)實(shí)施上，必須貫徹標(biāo)準(zhǔn)的這種根本理念，使得學(xué)生在自己生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，通過(guò)多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，感受和理解、習(xí)得和掌握道德和社會(huì)規(guī)范的內(nèi)容，而不是從概念到概念，從理論到理論的純粹的.知識(shí)學(xué)習(xí)。
一、要全面理解課程目標(biāo)
在課程標(biāo)準(zhǔn)中，課程目標(biāo)分別列出了情感、態(tài)度、價(jià)值觀，能力和知識(shí)三個(gè)部分。必須認(rèn)識(shí)到，這樣三個(gè)方面的目標(biāo)是有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體，是整體存在于兒童個(gè)體的發(fā)展之中并且互為影響的。一個(gè)人的情感體驗(yàn)是在生活中獲得的，生活態(tài)度是在生活中形成的，能力是在生活中不斷提高的，而人類迄今為止的所有知識(shí)無(wú)一不是在實(shí)踐中歸納出來(lái)的。
在具體的課程單元中，
要逐漸地習(xí)慣于全面地考慮和把握教學(xué)目標(biāo)。無(wú)論是什么樣的具體內(nèi)容，也無(wú)論采用什么樣的教學(xué)活動(dòng)，教師都應(yīng)當(dāng)事先從目標(biāo)出發(fā)進(jìn)行考慮：在這一單元、主題或課題的學(xué)習(xí)中，可能促進(jìn)學(xué)生哪些態(tài)度的形成和轉(zhuǎn)變？可能促進(jìn)學(xué)生哪些能力的鍛煉和提高？可能給予學(xué)生哪些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得？進(jìn)而在教學(xué)活動(dòng)中有意識(shí)地加以把握。當(dāng)然，在不同的內(nèi)容中，態(tài)度、能力、知識(shí)目標(biāo)必然地會(huì)各有側(cè)重。
二、要不斷豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)
學(xué)生并非是一無(wú)所知的，學(xué)生的品德與社會(huì)性發(fā)展，并不是從這門課的學(xué)習(xí)才開(kāi)始的。已經(jīng)具有了一定的生活積累，有了一些很初步的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)在生活中養(yǎng)成了一些行為習(xí)慣，具有了很簡(jiǎn)單的生活自理能力，可以說(shuō)大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)很自然地形成了與他們的年齡基本相適應(yīng)的生活態(tài)度，表現(xiàn)出了初步的社會(huì)積極性。而品德與社會(huì)課的內(nèi)容正是從學(xué)生這樣的發(fā)展基礎(chǔ)上建構(gòu)，繼續(xù)予以教育和提高的。所以，品德與社會(huì)課的教學(xué)不要把教學(xué)內(nèi)容當(dāng)作學(xué)生完全不懂的東西來(lái)加以講解，加以灌輸。而應(yīng)該從學(xué)生的生活積累出發(fā)，善于動(dòng)員和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，使之與課程具體的內(nèi)容之間建立起聯(lián)系，使得學(xué)生面對(duì)學(xué)習(xí)的主題的時(shí)候，感到他們所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，正是在生活中普遍存在的現(xiàn)象和問(wèn)題，因而理解課程的意義，樂(lè)于進(jìn)行探究。
除了利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，品德與社會(huì)課還應(yīng)當(dāng)不斷地豐富和深化學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)過(guò)程就是使學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)不斷豐富，各種能力不斷提高，知識(shí)積累不斷增加，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀念的過(guò)程。這樣才符合學(xué)生品德形成與社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)不斷提升的連續(xù)性過(guò)程的規(guī)律。所有這些，僅僅依靠原有的生活經(jīng)驗(yàn)是不夠的，要通過(guò)各種活動(dòng)，通過(guò)引導(dǎo)和幫助，使得學(xué)生思考和嘗試的范圍不斷擴(kuò)大，以此為基礎(chǔ)引導(dǎo)他們向更成熟、更高級(jí)的水平發(fā)展，使他們?cè)械纳罱?jīng)驗(yàn)得以拓展、擴(kuò)充、提升。
三、要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
學(xué)生的品德和社會(huì)性發(fā)展，不是一個(gè)依靠知識(shí)灌輸?shù)膫鬟f過(guò)程，而是要依靠學(xué)生通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)建構(gòu)的。無(wú)論教師的講授多么精彩，都不可能直接轉(zhuǎn)化為學(xué)生品德與社會(huì)性發(fā)展的結(jié)果。在品德與社會(huì)性發(fā)展當(dāng)中，情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力等等占有極為重要的分量，而這些成分的形成、變化與提高，都是以個(gè)體的親身經(jīng)歷、主觀體驗(yàn)為前提的，從這個(gè)意義上說(shuō)，離開(kāi)親身經(jīng)歷和主觀體驗(yàn)，就不會(huì)有品德與社會(huì)課的有效性。而親身經(jīng)歷和主觀體驗(yàn)，只能在自主性的活動(dòng)當(dāng)中才可能產(chǎn)生。因此，如何創(chuàng)設(shè)條件，引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，是教師帶有根本性的任務(wù)。
四、要多方面拓展教學(xué)空間
由于品德與社會(huì)課源于學(xué)生的生活實(shí)際，課程對(duì)學(xué)生的教育是要回歸生活，重視生活的價(jià)值。整個(gè)課程的時(shí)間坐標(biāo)應(yīng)該是人類社會(huì)發(fā)展的歷程，課程的空間坐標(biāo)應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)存在。
因此，本課程的教學(xué)空間就不應(yīng)該只局限在課堂上，要從多方面加強(qiáng)教學(xué)與學(xué)生生活的聯(lián)系，與社會(huì)生活的聯(lián)系。要盡可能地創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生以各種恰當(dāng)?shù)姆绞�，與社會(huì)生活廣泛地接觸。社會(huì)課必須是開(kāi)放的，教學(xué)上不能滿足于照本宣科，要幫助學(xué)生將他們的視野投射到社會(huì)生活的廣闊范圍，將他們思維的領(lǐng)域伸展到人類活動(dòng)的所有領(lǐng)域。為此應(yīng)該積極地開(kāi)發(fā)和利用本地和本校的各種課程資源，以滿足學(xué)生各種不同學(xué)習(xí)方式的需要，以期使學(xué)習(xí)更貼近學(xué)生的生活。教學(xué)中，可以注重與學(xué)校、少先隊(duì)組織的活動(dòng)結(jié)合，與綜合實(shí)踐活動(dòng)課的安排結(jié)合，與學(xué)生的家庭生活結(jié)合起來(lái)進(jìn)行。
教學(xué)進(jìn)度表
時(shí)間
教學(xué)內(nèi)容
備注
九月份
有困難
我不怕
十月份
我們的快樂(lè)大本營(yíng)
十一月份
做聰明的消費(fèi)者
十二月份
公共生活講道德
元月份
大自然發(fā)怒的時(shí)候
品德與社會(huì)工作計(jì)劃 篇3
一、教材分析;
五年級(jí)上冊(cè)《品德與社會(huì)》與三、四年級(jí)教材結(jié)構(gòu)體系基本一致，都是以兒童的生活為基礎(chǔ)，按照兒童個(gè)人、兒童的家庭生活、學(xué)校生活、家鄉(xiāng)（社區(qū)）生活，以及兒童與祖國(guó)、兒童與世界生活等生活領(lǐng)域的不斷擴(kuò)大為主線，設(shè)計(jì)教材的體系結(jié)構(gòu)。
全書共有五個(gè)單元，分別是《讓心靈比天空更博大》《我們都有發(fā)言權(quán)》《鄉(xiāng)村新發(fā)現(xiàn)》《一方水土養(yǎng)一方人》《我們是炎黃子孫》共有21個(gè)活動(dòng)主題（二級(jí)標(biāo)題），34個(gè)活動(dòng)內(nèi)容（三級(jí)標(biāo)題）。
二、學(xué)情分析：
五年級(jí)學(xué)生大多數(shù)比較沉靜，雖然都比較聰明，且沒(méi)有多少后進(jìn)生，對(duì)一些知識(shí)掌握的也比較好，但是過(guò)于安靜，安靜到幾乎懶惰的程度——提出問(wèn)題思考時(shí)，沒(méi)幾個(gè)舉手的；讓他們自由讀書學(xué)習(xí)時(shí)只是默默地看，既不出聲也不舉手，課堂氣氛過(guò)于沉悶，老師無(wú)法知道他們學(xué)習(xí)的結(jié)果如何。經(jīng)過(guò)極力鼓動(dòng)能夠舉手回答問(wèn)題的不超過(guò)四人。也許這是班風(fēng)問(wèn)題，他們只有在布置部分寫的任務(wù)時(shí)才樂(lè)意完成，自我表現(xiàn)意識(shí)過(guò)于淡薄。在以后的教學(xué)過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛，是我努力的目標(biāo)。
三、教學(xué)目標(biāo)：
1、用心發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)贊揚(yáng)別人；取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短；知道尊重他人，學(xué)會(huì)理解寬容和幫助他人。
2、知道“人人享有發(fā)言權(quán)”，具有主人翁的精神，積極參與班級(jí)、學(xué)校、社會(huì)的管理和活動(dòng)，做個(gè)優(yōu)秀的小公民。
3、了解鄉(xiāng)村的新變化，學(xué)習(xí)他們的致富經(jīng)，貼近并關(guān)心農(nóng)民的生活。
4、領(lǐng)略祖國(guó)的美好山河，了解民風(fēng)民俗，熱愛(ài)祖國(guó)。
5、了解中國(guó)的祖先，了解歷史，建立歷史名人檔案。
四、教學(xué)重難點(diǎn)
1、重視學(xué)生的差異，為不同層次的學(xué)生創(chuàng)設(shè)不同的活動(dòng)形式和表達(dá)機(jī)會(huì)，激勵(lì)學(xué)生參與，使不同層次的學(xué)生都有成功的表達(dá)實(shí)踐，獲得成功的愉悅。
2、時(shí)刻關(guān)注潛能生，從行為舉止上多提醒。
3、嘗試通過(guò)“角色轉(zhuǎn)換”使?jié)撃苌a(chǎn)生向上的愿望，以獲得“角色期望”的效果。
4、在教學(xué)工作中，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注潛能生，給潛能生的進(jìn)步予以及時(shí)的鼓勵(lì)；
5、賞識(shí)潛能生的閃光點(diǎn)，必要時(shí)甚至是放大閃光點(diǎn)，讓他們找回自信，逐漸進(jìn)步。
五、教學(xué)措施
1．精心設(shè)計(jì)和組教學(xué)活動(dòng)，上好每一節(jié)常規(guī)課，提高課堂效率；
2．讓學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)，利用媒體收集信息
3．及時(shí)檢查學(xué)生在家的自學(xué)情況。
4、在與學(xué)生共同開(kāi)展的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，充分尊重學(xué)生的人格，創(chuàng)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去關(guān)注生活，發(fā)現(xiàn)、探究并嘗試自己解決生活中的問(wèn)題。在基本的是非標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上，允許他們?cè)诙嘣獌r(jià)值中做出不同的選擇，我們要尊重學(xué)生的差異，關(guān)注“邊緣兒童”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行開(kāi)放的、發(fā)展的、鼓勵(lì)的評(píng)價(jià)，幫助他們感受成長(zhǎng)的愉悅。
5、努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，結(jié)合實(shí)際地培養(yǎng)兒童的品德和習(xí)慣，保護(hù)兒童的好奇心，引發(fā)兒童探索的欲望，讓他們能夠生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，身心健康地成長(zhǎng)。
6、低姿態(tài)，與學(xué)生平等對(duì)話，傾聽(tīng)他們的需要，尊重學(xué)生的體驗(yàn)和判斷，不用既定的結(jié)論代替學(xué)生的思考。和學(xué)生交朋友，勇于承認(rèn)自己的缺失。
7、關(guān)注生活，開(kāi)闊視野，勤于學(xué)習(xí)，不斷吸收時(shí)代的信息，與時(shí)俱進(jìn)，在教學(xué)活動(dòng)中不斷探索和創(chuàng)新。
8、創(chuàng)造性地使用教材，根據(jù)自身的特點(diǎn)、具體情況和學(xué)生的實(shí)際，對(duì)教科書內(nèi)容和順序進(jìn)行調(diào)整，不斷提高品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性和生動(dòng)性。
9、注重學(xué)生和社會(huì)的聯(lián)系，讓兒童“從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)”。
六、課時(shí)安排：
第一單元：讓心靈比天空更博大4課7~8課時(shí)
第二單元：我們都有發(fā)言權(quán)4課7~9課時(shí)
第三單元：鄉(xiāng)村新發(fā)現(xiàn)6課11~12課時(shí)
第四單元：一方水土養(yǎng)一方人3課6~8課時(shí)
第五單元：我們是炎黃子孫4課7~8課時(shí)
品德與社會(huì)工作計(jì)劃 篇4
一、復(fù)習(xí)目的：
為確保思品教學(xué)質(zhì)量，迎接小升初教學(xué)質(zhì)量分析，培養(yǎng)學(xué)生正確人生觀世界觀和愛(ài)國(guó)主義情感以及對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，擬定本學(xué)科復(fù)習(xí)計(jì)劃。
二、復(fù)習(xí)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)
1、進(jìn)一步復(fù)習(xí)習(xí)遠(yuǎn)古文明，了解古代燦爛的文化，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義思想及在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的意識(shí)。
2、教育學(xué)生珍惜時(shí)間，提高工作效率，樹(shù)立良好的思想以及建立健全個(gè)人意志品質(zhì)，有團(tuán)隊(duì)精神和大局意識(shí)。
3、明白一些基本的社會(huì)準(zhǔn)則和做人的基本原則。
4、積極提高自己的思想意識(shí)是本學(xué)期的重點(diǎn)，積極指導(dǎo)學(xué)生參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為教學(xué)難點(diǎn)。
三、 提高復(fù)習(xí)教學(xué)質(zhì)量措施
a) 圖文結(jié)合，進(jìn)一步掌握理解課文內(nèi)容；
b) 聯(lián)系工作實(shí)際以及周邊發(fā)生的實(shí)際事例，進(jìn)行思想教育；
c) 多指導(dǎo)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，觀察了解社會(huì)。
四、復(fù)習(xí)安排
利用十三節(jié)課進(jìn)行單元復(fù)習(xí)
a) 用三節(jié)課時(shí)間復(fù)習(xí)《我是小小主人翁》部分。理論聯(lián)系實(shí)際，從正面教育入手；學(xué)法上要堅(jiān)持討論提高的方法，注意培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力，能正確歸結(jié)考試中出現(xiàn)的能力題。
b) 用四節(jié)課時(shí)間復(fù)習(xí)《歷史告訴我們》這一單元，記住中華遠(yuǎn)古文明燦爛的文化以及重要的歷史人物事件和歐洲工業(yè)革命進(jìn)展情況，記住一些重要的發(fā)明。
c) 用六節(jié)課時(shí)間復(fù)習(xí)中國(guó)近代史，重點(diǎn)記憶中國(guó)不平等條約的由來(lái)和內(nèi)容，以及列強(qiáng)對(duì)中國(guó)近代社會(huì)造成的危害和字眼片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)出現(xiàn)的重要?dú)v史人物和實(shí)際，了解中國(guó)人民近代史上反帝反封建的經(jīng)過(guò)，復(fù)習(xí)難點(diǎn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)歷史事件。
最后另用四節(jié)課時(shí)間進(jìn)行綜合復(fù)習(xí)，主要進(jìn)行畢業(yè)模擬考試，查漏補(bǔ)缺。
品德與社會(huì)工作計(jì)劃 篇5
光陰似箭，一晃新學(xué)期開(kāi)始了，為了更好的完成品社學(xué)科的教學(xué)任務(wù)，特訂如下工作計(jì)劃：
一、教好品社學(xué)科的指導(dǎo)思想
既然品社學(xué)科意義重大，任重道遠(yuǎn)，所以本學(xué)期以至今后的教學(xué)工作，我將以中國(guó)特色社會(huì)主義思想、中華民族優(yōu)秀思想為主導(dǎo)，以構(gòu)建社會(huì)主義及新時(shí)期公民核心價(jià)值觀為工作方向，以多樣靈活、與時(shí)俱進(jìn)深受當(dāng)代小學(xué)生歡迎的教學(xué)方法為手段，全心全意做好本科目的教育教學(xué)工作。
二、對(duì)于品社學(xué)科的教材分析
現(xiàn)在我們所用的教材采用的是“單元編排、主題統(tǒng)整”的方式，充分體現(xiàn)了作為傳統(tǒng)學(xué)科的教育性、作為整合科目的綜合性、作為社會(huì)學(xué)科的參考性、作為見(jiàn)聞學(xué)科的廣博性。同時(shí)，在教材編排上，為了適應(yīng)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，盡量用生動(dòng)的方式呈現(xiàn)，體現(xiàn)了小學(xué)科目的直觀性。
因?yàn)榻痰哪昙?jí)有五個(gè)，所以把每一本書按單元、課節(jié)分析太麻煩，也沒(méi)有必要，通過(guò)我個(gè)人的觀察和總結(jié)，無(wú)論哪個(gè)年級(jí)，品社學(xué)科都是可以分為四個(gè)板塊，即基本倫理和道德、歷史知識(shí)、地理常識(shí)、社會(huì)常識(shí)。所以我按四個(gè)板塊進(jìn)行分析。
先說(shuō)基本倫理和道德板塊，這是每個(gè)人的立身之本，不可不學(xué)，旨在確立一個(gè)未來(lái)公民的基本道德素養(yǎng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，帶來(lái)了許多以前想不到的社會(huì)問(wèn)題，在物質(zhì)貧乏的年代，我們總認(rèn)為，富有了一切就不成問(wèn)題了，但是富有了不能填補(bǔ)精神的空虛，有時(shí)候因?yàn)楦挥辛�，剩余時(shí)間多了，社會(huì)問(wèn)題也就更多了，這些問(wèn)題必須通過(guò)道德來(lái)解決，解決的最佳時(shí)間就是小學(xué)階段。
再說(shuō)歷史知識(shí)板塊，這一板塊有這樣三個(gè)任務(wù)：
1、深入學(xué)習(xí)祖國(guó)悠久的歷史文化，增強(qiáng)民族自豪感，學(xué)會(huì)用科學(xué)的辯證的思維模式對(duì)待歷史及傳統(tǒng)文化。
2、了解各個(gè)民族、國(guó)家的歷史，培養(yǎng)初步的辯證歷史觀，豐富自己的學(xué)識(shí)。
3、無(wú)論中外歷史，不僅要借鑒成功的經(jīng)驗(yàn)，更要吸取血的教訓(xùn)，為自己和民族甚至世界的發(fā)展思考，為將來(lái)融入社會(huì)，融入世界做好必要的準(zhǔn)備。
在教學(xué)時(shí)我一定本著“不止為教知識(shí)，更為教方法”的態(tài)度，不斷豐富自己的知識(shí)，開(kāi)闊自己的視野，努力達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目標(biāo)。
三、說(shuō)地理知識(shí)板塊，這各板塊也有三個(gè)任務(wù)：
1、了解我國(guó)的地理概況，主要地理特征，地理知識(shí)。
2、學(xué)習(xí)基本的地理知識(shí)，學(xué)會(huì)基本的地理方法，能看地圖，運(yùn)用地圖。知道世界地理的一般常識(shí)。
3、了解各個(gè)民族、各個(gè)國(guó)家各個(gè)歷史時(shí)期的文化，認(rèn)識(shí)到文化的多樣性，能對(duì)不同文化有包容、理解但不盲從的態(tài)度。
最后說(shuō)社會(huì)學(xué)板塊，這個(gè)板塊是最活的、最與時(shí)俱進(jìn)的，能突出時(shí)代特色的板塊。主要是為了建立學(xué)生基本的社會(huì)價(jià)值觀念、底線道德，幫助學(xué)生了解社會(huì)最新的社會(huì)常識(shí)，社會(huì)觀念，爭(zhēng)取讓學(xué)生從小開(kāi)始就跟上時(shí)代。
四、對(duì)于學(xué)生的情況分析
總體來(lái)說(shuō)，我所任教學(xué)科的各個(gè)年級(jí)的學(xué)生素質(zhì)都很好，具體來(lái)說(shuō):
三年級(jí)學(xué)生守紀(jì)律，但是氣氛不活躍，重點(diǎn)應(yīng)該落在社會(huì)學(xué)上，倫理道德常識(shí)也應(yīng)該通過(guò)活動(dòng)的方式去內(nèi)化。
四年級(jí)學(xué)生和三年級(jí)學(xué)生情況正好相反，教學(xué)重點(diǎn)次序和三年級(jí)也應(yīng)該正好相反，強(qiáng)調(diào)最基本的紀(jì)律道德教育。
五年級(jí)情況和四年級(jí)相同，不再贅述。
六年級(jí)是學(xué)生發(fā)展最全面的一個(gè)年級(jí)，又是即將畢業(yè)，同時(shí)面臨著青春期，所以主要任務(wù)應(yīng)該放在提高他們的思維、思想層次上，多用交流、引導(dǎo)的教學(xué)方式。
五、教學(xué)措施
教學(xué)措施也根據(jù)學(xué)生、知識(shí)板塊的特點(diǎn)來(lái)制定。
1、倫理道德常識(shí)板塊。這一板塊主要采取體驗(yàn)式教學(xué)法，教師不過(guò)多的說(shuō)教，通過(guò)設(shè)置情境，讓學(xué)生深入其中，理解個(gè)人倫理道德修養(yǎng)對(duì)社會(huì)的巨大作用，內(nèi)化我們基本的道德觀念。
2、地理歷史知識(shí)板塊。這兩個(gè)板塊有很多的相似性，所以放在一起說(shuō)。在基本知識(shí)教
學(xué)上，注重自主學(xué)習(xí)的作用，先自學(xué)、再對(duì)話交流、然后辨析、最后教師總結(jié)。此外，歷史知識(shí)板塊注重歷史學(xué)習(xí)方法、研究方法的滲透，確立學(xué)生正確的歷史觀；地理知識(shí)板塊除死知識(shí)教學(xué)外，突出活動(dòng)式教學(xué)，讓學(xué)生將死知識(shí)活用在生活中，做到學(xué)有所用。
3、社會(huì)學(xué)板塊。這一板塊主要特點(diǎn)是與時(shí)偕行，所以不能局限于教材，更要突出其開(kāi)放性，師生共同開(kāi)發(fā)生活教材。還要突出活動(dòng)教材，用學(xué)生自己切實(shí)的行動(dòng)來(lái)踐行自己的所學(xué)。
總體上來(lái)說(shuō)就是把握總體目標(biāo)，重視課前調(diào)查，結(jié)合班隊(duì)活動(dòng)，大力整合資源，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
六、教學(xué)研究與自身提高
1、學(xué)習(xí)理論明方向
再次學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)、《課程實(shí)施的新理念》、《新教材的基本策略和特點(diǎn)》等，進(jìn)一步深入領(lǐng)會(huì)課改精神。在新課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材之間，有一片廣闊的天地，它給了教師一定的彈性和空間。我們應(yīng)該盡快調(diào)整自己的思路，盡快在新課程占有一席之地，站在課程改革的制高點(diǎn)，釋放自己的智慧源泉。
2、“一案多上”促研討
大膽嘗試，注重學(xué)生的親身體驗(yàn)。在課堂教學(xué)中，使新課程理念內(nèi)化為自己的教學(xué)思想，生成引導(dǎo)學(xué)生的、新的教學(xué)策略，把握新教材，教活新教材。
3、專業(yè)引領(lǐng)助提高
往往有經(jīng)驗(yàn)教師的一次指導(dǎo)，一個(gè)剖析，一次點(diǎn)評(píng)，你可能要耗費(fèi)比較多的時(shí)間才能領(lǐng)悟到，因此，專業(yè)引領(lǐng)是非常重要的。積極參加學(xué)校的會(huì)課，聽(tīng)取其他老師的意見(jiàn)。
4、課后反思利發(fā)展
課程改革呼喚新的教學(xué)智慧，新的教學(xué)智慧是要改造教師的落后觀念。課后必須要有反思。反思要一分為二地分析課堂中的閃光點(diǎn)與失敗處。
總之，本學(xué)期的教學(xué)工作，我將以最大的熱情，最新的方法，最受學(xué)生歡迎的方式上好每一節(jié)課，多學(xué)知識(shí)，力爭(zhēng)使自己教育教學(xué)能力有一個(gè)質(zhì)的飛躍，更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展、終生發(fā)展
XXXX黃旗小學(xué)
XX
20xx年X月x日
品德與社會(huì)工作計(jì)劃 篇6
一、教材及學(xué)情分析：
三年級(jí)是小學(xué)生知識(shí)、能力、情感價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂(lè)于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、懂得鄰居之間要和睦相處，和睦相處不僅大家都愉快，還有利于社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。
2、能利用簡(jiǎn)單的圖形畫出學(xué)校的平面圖，知道學(xué)校的發(fā)展變化，在了解學(xué)校的物理空間、體察學(xué)校內(nèi)在精神和傳統(tǒng)歷史的基礎(chǔ)上，激發(fā)對(duì)學(xué)校的親切感、認(rèn)同感、歸屬感，增強(qiáng)小主人意識(shí)，從而積極主動(dòng)地參與學(xué)校建設(shè)。
3、認(rèn)識(shí)在我們生活的周圍，有許多普通的勞動(dòng)者，知道我們的生活離不開(kāi)他們。
4、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注理解身邊處境困難或不幸的人，增強(qiáng)主動(dòng)關(guān)心弱者的意識(shí)和情感，通過(guò)“伸手“活動(dòng)，體驗(yàn)幫助別人的快樂(lè)，培植愛(ài)心，并逐步養(yǎng)成主動(dòng)關(guān)愛(ài)處境困難或者不幸人的行為。
三、教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注理解身邊處境困難或不幸的人，增強(qiáng)主動(dòng)關(guān)心弱者的意識(shí)和情感，通過(guò)“伸手“活動(dòng)，體驗(yàn)幫助別人的快樂(lè)，培植愛(ài)心，并逐步養(yǎng)成主動(dòng)關(guān)愛(ài)處境困難或者不幸人的行為。
四、教學(xué)難點(diǎn)：
能利用簡(jiǎn)單的圖形畫出學(xué)校的平面圖，知道學(xué)校的發(fā)展變化，在了解學(xué)校的物理空間、體察學(xué)校內(nèi)在精神和傳統(tǒng)歷史的基礎(chǔ)上，激發(fā)對(duì)學(xué)校的親切感、認(rèn)同感、歸屬感，增強(qiáng)小主人意識(shí)，從而積極主動(dòng)地參與學(xué)校建設(shè)。
五、教學(xué)措施
1、從人道的角度出發(fā)，尊重兒童的差異與感受。如：在涉及到家庭、父母、親情的教學(xué)時(shí)，要考慮自己班上是否有離異家庭，怎樣做才能使部分學(xué)生的自尊不受到傷害。
2、在學(xué)生需要的基礎(chǔ)上，要讓班上所有學(xué)生都有參與教學(xué)過(guò)程的平等機(jī)會(huì)。學(xué)生的平等參與不僅是為了調(diào)動(dòng)他們的積極性，理重要的是為使他們都感受到老師和其他同學(xué)對(duì)自己的期望。
3、因材施教，根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要為學(xué)生提供發(fā)展的資源。根據(jù)學(xué)生需要的差異考慮教學(xué)資源的分配，為所有孩子的發(fā)展提供他所需要的教育服務(wù)。
4、尊重學(xué)生的理性思考，特別是在涉及個(gè)人體驗(yàn)與判斷的問(wèn)題上，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的思考得出結(jié)論，把握“導(dǎo)而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”，不把既定結(jié)論強(qiáng)加于學(xué)生。
六、課時(shí)劃分：（14課時(shí)）
時(shí)間 周次 教學(xué)內(nèi)容
2月第一周1、認(rèn)識(shí)周圍的鄰居
3月第二周2、鄰居之間怎樣相處”
3月第三周3、共建鄰里好環(huán)境
3月第四周4、介紹我們的學(xué)校
3月第五周5、感謝您，老師
4月第六周6、學(xué)校的發(fā)展變化
4月第七周7、不同的生活環(huán)境
4月第八周8。為我們生活服務(wù)的人
4月第九周9、公共場(chǎng)所的文明
5月第十周10、獻(xiàn)出我們的愛(ài)心
5月第十一周11、家庭安全不能忘
5月第十二周12、交通安全不能忘
5月第十三周13、公共安全多提防
6月第十四周復(fù)習(xí)
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