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德育滲透工作總結(jié)

時(shí)間:2023-03-05 14:37:32 工作總結(jié) 我要投稿

德育滲透工作總結(jié)15篇

  總結(jié)就是把一個(gè)時(shí)間段取得的成績(jī)、存在的問題及得到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行一次全面系統(tǒng)的總結(jié)的書面材料,它可以使我們更有效率,不如靜下心來好好寫寫總結(jié)吧。你所見過的總結(jié)應(yīng)該是什么樣的?以下是小編為大家收集的德育滲透工作總結(jié),希望對(duì)大家有所幫助。

德育滲透工作總結(jié)15篇

德育滲透工作總結(jié)1

  愉快而又和諧的新校第一個(gè)學(xué)期的工作馬上接近尾聲。在擔(dān)任三年級(jí)(1)班班主任和五年級(jí)三個(gè)班的英語(yǔ)教學(xué)任務(wù)中我按照開學(xué)初的計(jì)劃,針對(duì)孩子們的年齡特點(diǎn),利用教材資源中的德育因子,積極實(shí)施德育滲透。本學(xué)期我用到以下的方法:

  1、結(jié)合課文學(xué)習(xí)滲透。

  小學(xué)英語(yǔ)教材中,很多話題都圍繞學(xué)生的生活設(shè)計(jì),這樣德育滲透工作就很好展開。例如:三年級(jí)第一單元學(xué)習(xí)的是WelikeSchool。在教學(xué)中,可以跟孩子一起討論學(xué)習(xí)在學(xué)校生活的一些規(guī)章制度,培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)遵守紀(jì)律的小學(xué)生。

  再例如:五年級(jí)的課本第一單元基本內(nèi)容:AtriptoBeijing!在此單元的學(xué)習(xí)中可以教會(huì)孩子們外出的交通安全,以及文明旅游等事宜。Unit3WritingHome學(xué)會(huì)照顧家人,理解家人。為此,教師在組織課堂活動(dòng)時(shí),要關(guān)注學(xué)生,站在學(xué)生的角度考慮德育滲透的問題。

  2、滲透文明禮儀教育

  有些課文內(nèi)容在德育意義上很有代表性,有些課文內(nèi)容本身就是介紹英語(yǔ)國(guó)家的文明禮儀在語(yǔ)言教學(xué)中滲透德育的目的是使學(xué)生能更得體地使用目標(biāo)語(yǔ)進(jìn)行應(yīng)用交際,促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展。在英語(yǔ)文化意識(shí)熏陶學(xué)習(xí)和交際能力培養(yǎng)中,對(duì)學(xué)生實(shí)施中西文明禮儀教育是一大重點(diǎn)。包括日常生活中的禮貌稱謂、問候、告別、重大節(jié)日問候的得體運(yùn)用,能對(duì)一般的贊揚(yáng)、請(qǐng)求作出適當(dāng)反應(yīng)等。如早上見面互相說聲"Goodmorning",新年互相祝賀"Happynewyear"、互送賀卡,得到別人幫助記住說聲"Thankyou"。

  3、結(jié)合自身的.經(jīng)歷感化學(xué)生。

  在教學(xué)中發(fā)現(xiàn),五年級(jí)的孩子缺少學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。每次布置的作業(yè),總是有一部分學(xué)生不能及時(shí)上交或者完成。針對(duì)這一情況,我結(jié)合孩子們自己的理想以及自己父母工作的辛苦,還有我的一些同學(xué)真實(shí)的案例教育學(xué)生,珍惜當(dāng)前的生活,努力學(xué)習(xí),為自己今后的理想努力奮斗。當(dāng)時(shí)的課堂上收到良好的效果,孩子們的學(xué)習(xí)目標(biāo)比以前明確了,不完成作業(yè)的情況有了明顯的減少。

  總之,無論是班主任還是科任教師,都要及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),做好學(xué)生的思想道德教育,正如校訓(xùn)中所說:“以德養(yǎng)慧,厚積薄發(fā)”!

德育滲透工作總結(jié)2

  這個(gè)學(xué)期我繼續(xù)擔(dān)任八年級(jí)的歷史教學(xué)工作,由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)尚淺,因此,我對(duì)教學(xué)工作不敢怠慢,認(rèn)真學(xué)習(xí),深入研究教法,虛心向同事學(xué)習(xí)。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的努力,獲取了很多寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。以下是我在本學(xué)期的教學(xué)情況反思。教學(xué)就是教與學(xué),兩者是相互聯(lián)系,不可分割的,有教者就必然有學(xué)者。學(xué)生是被教的主體。因此,了解和分析學(xué)生情況,有針對(duì)地教對(duì)教學(xué)成功與否至關(guān)重要。最初接觸教學(xué)的時(shí)候,我還不懂得了解學(xué)生對(duì)教學(xué)的重要性,只是專心研究書本,教材,想方設(shè)法令課堂生動(dòng),學(xué)生易接受。

  一方面,學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)參差不齊,教學(xué)過程中需要面面都盡量考慮到。另一方面,有的同學(xué)比較活躍,上課氣氛積極,但中等生、差生占較大多數(shù),尖子生相對(duì)較少。因此,講得太深,沒有照顧到整體,我備課時(shí)也沒有注意到這點(diǎn),因此教學(xué)效果不理想。從此可以看出,了解及分析學(xué)生實(shí)際情況,實(shí)事求是,具體問題具體分析,做到因材施教,對(duì)授課效果有直接影響。這就是教育學(xué)中提到的“備教法的同時(shí)要備學(xué)生”。這一理論在我的教學(xué)實(shí)踐中得到了驗(yàn)證。

  教學(xué)中,備課是一個(gè)必不可少,十分重要的環(huán)節(jié),備學(xué)生,又要備教法。備課不充分或者備得不好,會(huì)嚴(yán)重影響課堂氣氛和積極性,曾有一位前輩對(duì)我說:“備課備不好,倒不如不上課,否則就是白費(fèi)心機(jī)!蔽颐靼椎絺湔n的重要性,因此,每天我都花費(fèi)大量的時(shí)間在備課之上,認(rèn)認(rèn)真真鉆研教材和教法,不滿意就不收工。雖然辛苦,但事實(shí)證明是值得的。

  歷史這一門學(xué)科,對(duì)學(xué)生而言,既熟悉又困難,在這樣一種大環(huán)境之下,要教好歷史,就要讓學(xué)生喜愛歷史,讓他們對(duì)歷史產(chǎn)生興趣。否則學(xué)生對(duì)這門學(xué)科產(chǎn)生畏難情緒,不愿學(xué),也無法學(xué)下去。為此,我采取了一些方法,就是盡量多講一些歷史人物故事,讓他們更了解歷史,更喜歡學(xué)習(xí)歷史。

  經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的努力,期末考就是一種考驗(yàn)。無論成績(jī)高低,都體現(xiàn)了我在這學(xué)期的教學(xué)成果。我明白到這并不是最重要的',重要的是在本學(xué)期后如何自我提高,如何共同提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。因此,無論怎樣辛苦,我都會(huì)繼續(xù)努力,多問,多想,多向前輩學(xué)習(xí),爭(zhēng)取進(jìn)步。

  總結(jié)過去一年的教學(xué)工作,從中得到了一些體會(huì),同時(shí)也找到了教學(xué)中存在的不足,確定了今后工作高興的方向。

  愛因斯坦說:“對(duì)付一切來說,只要酷愛才是最好的老師。”學(xué)生只要具備對(duì)學(xué)習(xí)的“酷愛”和“探索”精神,才能樂在其中,才能勤勞地學(xué)習(xí)。有些學(xué)生上課注意力不集中或者不能持久,每每憑興味去認(rèn)識(shí)事物,對(duì)感興趣的事甘心意去做,

德育滲透工作總結(jié)3

  在生物課堂教學(xué)中,教師必須把握時(shí)機(jī),開動(dòng)腦筋,切實(shí)抓好德育工作,使學(xué)生健康發(fā)展。如何將教學(xué)與德育有機(jī)結(jié)合起來,做到既教書又育人,是一位生物教師義不容辭的職責(zé),F(xiàn)總結(jié)如下:

  一、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,將三熱愛貫穿在整個(gè)教學(xué)過程

  對(duì)學(xué)生的思想教育,應(yīng)始終把愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)主義放在首

  位,貫穿于教育的全過程。教育內(nèi)容不僅包括謳歌黨的豐功偉績(jī),贊頌社會(huì)主義祖國(guó)的繁榮昌盛及社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,還應(yīng)該包括國(guó)情教育和黨的基本路線、方針和政策的教育,生物課在這方面有著自己的'優(yōu)勢(shì)。

  初中植物學(xué),動(dòng)物學(xué)的自然資源和生態(tài)保護(hù)教育;生理衛(wèi)生中的計(jì)劃生育教育;每本書都有進(jìn)行三愛教育的極好內(nèi)容。例如,我在講生物的變異內(nèi)容時(shí),詳細(xì)地介紹了中科院袁隆平等科學(xué)工作者克服了重重困難,經(jīng)過長(zhǎng)期的繁殖和選育,成功培養(yǎng)了多個(gè)高產(chǎn)而優(yōu)質(zhì)的雜交水稻新品種,從而激勵(lì)學(xué)生愛國(guó),愛科學(xué)。

  二、有的放矢,聯(lián)系思想實(shí)際進(jìn)行思想教育

  要使德育工作富有成效,必須了解和熟悉學(xué)生,指導(dǎo)他們的樂趣和苦惱,摸清他們思想上存在的問題,才能對(duì)癥下藥。學(xué)習(xí)目的不明確,缺乏遠(yuǎn)大理想,是當(dāng)前在學(xué)生中存在的普遍問題。由此出現(xiàn)兩種傾向,認(rèn)為升入好的大學(xué)無望,厭學(xué)情緒嚴(yán)重;成績(jī)好的學(xué)生,目標(biāo)瞄準(zhǔn)中考,只知埋頭苦讀,很少關(guān)心國(guó)家大事。兩種傾向出現(xiàn)了對(duì)生物課不同程度的不重視,前者認(rèn)為反正自己學(xué)不好,因而學(xué)習(xí)無動(dòng)力。后者表現(xiàn)為學(xué)習(xí)時(shí)的死記硬背,缺少學(xué)習(xí)的靈活性。這是生物教師應(yīng)著力解決的問題。

德育滲透工作總結(jié)4

  加強(qiáng)對(duì)青少年的思想道德教育是我們每一位教育工作者所肩負(fù)的歷史使命。思想品德課是學(xué)校德育工作的主渠道,是培養(yǎng)學(xué)生良好思想道德品質(zhì)的重要途徑之一。那么,如何在思想品德課中對(duì)學(xué)生開展德育教育呢?本文試從以下幾點(diǎn)談?wù)劰P者的看法。

  一、利用初中思想政治課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行德育滲透

  在現(xiàn)階段,課堂教學(xué)依然是中學(xué)思想政治課教學(xué)的主要形式,利用初中思想政治課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行德育滲 透,是充分發(fā)揮德育功能的重要途徑 。對(duì)初中一年級(jí)學(xué)生,主要對(duì)他們進(jìn)行良好心理品質(zhì)、高尚道德情操和正確思想方法的教育,使他們懂得磨練意志 優(yōu)化性格、自尊自信、陶冶情操、嚴(yán)格自律對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的意義;引導(dǎo)他們正確對(duì)待社會(huì),培養(yǎng)健全人格;使他們具有面對(duì)挫折的承受能力和對(duì)待成功的正確態(tài)度,以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要。對(duì)初二的學(xué)生進(jìn)行法律常識(shí)的教育,是他們了解法律在治理國(guó)家中的重要作用,知道憲法是國(guó)家的根本,培養(yǎng)學(xué)生的護(hù)法能力,幫助學(xué)生初步形成適應(yīng)現(xiàn)代生活所必須的法律意識(shí),自覺遵守憲法和法律,依法規(guī)范自己的行為。對(duì)初三學(xué)生進(jìn)行社會(huì)發(fā)展常識(shí)和基本國(guó)情教育,幫助學(xué)生樹立崇高的社會(huì)理想,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,立志做社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。這些內(nèi)容都是德育教育的良好素材。

  二、在思想品德教學(xué)中開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),提升學(xué)生的道德素養(yǎng)

  思想品德課基本上是一節(jié)課灌輸一個(gè)道德觀點(diǎn)或觀念,世界著名教育家蘇霍姆林斯基說:“道德準(zhǔn)則,只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求,獲得和親身體驗(yàn)的時(shí)候,只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候,才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富!彼,教師在教學(xué)過程中,要積極創(chuàng)造條件,開展豐富多樣的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生走出課堂,走進(jìn)生活,走向社會(huì),親身體驗(yàn),用心感悟,提升自己的道德修養(yǎng)。

  例如:我在上《做誠(chéng)信的人》這一課內(nèi)容時(shí),針對(duì)學(xué)生中普遍存在的撒謊、作弊、違紀(jì)等不守誠(chéng)信的現(xiàn)象,開展了一次《誠(chéng)信在我心中》的主題班會(huì)活動(dòng)。在班會(huì)活動(dòng)中,學(xué)生們對(duì)身邊各種不守誠(chéng)信的現(xiàn)象進(jìn)行分析,就如何做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人踴躍發(fā)言,通過這樣的活動(dòng),學(xué)生們更真實(shí)、更深刻地體會(huì)到誠(chéng)信是立身之本,做人之道,從而增強(qiáng)了誠(chéng)信意識(shí)。

  又如,為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感,我結(jié)合學(xué)校每周一升旗儀式,組織學(xué)生開展“國(guó)旗下的講話”活動(dòng),面對(duì)莊嚴(yán)的國(guó)旗,把自己心里想對(duì)祖國(guó)說的話,熱情洋溢地說出來,從而在學(xué)生心里逐漸樹立起對(duì)國(guó)旗對(duì)國(guó)家的神圣感、自豪感和責(zé)任感,升華了學(xué)生的愛國(guó)主義情感。

  再比如:結(jié)合學(xué)!皭坌闹鷮W(xué)會(huì)”成立七周年的實(shí)際情況,我組織學(xué)生開展了“愛心一小步,道德成長(zhǎng)一大步”的專題活動(dòng)。在活動(dòng)過程中,學(xué)生們熱情高漲,紛紛表示以后要把每月的一些零花錢省下來捐給“愛心助學(xué)會(huì)”,幫助那些生活困難的同學(xué),還有更多的學(xué)生通過捐書,收廢品(將廢書、廢紙、飲料瓶積攢起來)等不同方式表達(dá)自己的一份愛心。參與這樣有意義的活動(dòng),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛他人,助人為樂等良好道德品質(zhì)起到了促進(jìn)作用。

  總的來說,思想道德教育的本質(zhì)是體驗(yàn),只有在實(shí)踐中體驗(yàn),不斷獲得自身感受,并進(jìn)行自我教育,才能更好地促進(jìn)學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的.形成和發(fā)展。

  三、教學(xué)中聯(lián)系實(shí)際生活進(jìn)行德育教育

  在思想品德教學(xué)中,聯(lián)系生活實(shí)際就是要面向豐富多彩的社會(huì)生活,開發(fā)和利用生活中的課程資源,選取學(xué)生關(guān)注的話題,用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題,引導(dǎo)和幫助學(xué)生獲得對(duì)生活意義的領(lǐng)悟,獲得對(duì)生活、對(duì)世界、對(duì)人生的反思和感受,獲得對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人性的豐富性和復(fù)雜性的認(rèn)識(shí),開拓學(xué)生豐富而獨(dú)特的精神世界,從而使學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。理論知識(shí)源于生活的需要,是從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中抽象出來的,是人們生活經(jīng)驗(yàn)的積累和總結(jié)。初中生雖然涉世不深,但對(duì)生活已有自己的經(jīng)驗(yàn)積累。在教學(xué)過程中,教師要注重理論的指導(dǎo)作用,強(qiáng)化理論灌輸?shù)耐瑫r(shí),更要通過聯(lián)系實(shí)際,以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),以學(xué)生對(duì)生活實(shí)際的了解、認(rèn)識(shí)和感受作為認(rèn)識(shí)理論知識(shí)的基礎(chǔ)。特別是用發(fā)生在同齡人身上的一些事例去教育學(xué)生,極具親和力和說服力,很容易和他們產(chǎn)生共鳴。比如在教學(xué)“如何拒絕誘惑”時(shí),我發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)都有自己的一套方法,就先讓他們發(fā)表自己的見解,然后因勢(shì)利導(dǎo),把好的想法推廣給全班同學(xué)。這樣既擺脫了課本上條條框框的束縛,也使學(xué)生真正理解和接受了拒絕誘惑的方法。在日常教學(xué)中筆者常常采用“身邊的事教育身邊的人”這種方法,取得了良好的教學(xué)效果。培養(yǎng)青少年良好道德品質(zhì)意義重大,作為德育一支中堅(jiān)力量的思想品德課,要充分發(fā)揮和強(qiáng)化它的德育功能,增強(qiáng)道德教育的實(shí)效,提升青少年整體道德水平,為國(guó)家建設(shè)發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。

德育滲透工作總結(jié)5

  《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》指出:“語(yǔ)文訓(xùn)練必須重視思想政治教育和國(guó)情教育。思想政治教育和國(guó)情教育必須根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),滲透在教學(xué)過程中,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義道德情操、健康的審美觀和高尚的愛國(guó)主義精神,提高社會(huì)主義覺悟。”因而,作為語(yǔ)文教師,一方面要落實(shí)語(yǔ)文教學(xué)任務(wù),培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力;另一方面,要結(jié)合課文內(nèi)容,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育,做到文道統(tǒng)一。筆者就初中語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透,作一粗淺探討。

  一、在感悟漢字的'深?yuàn)W莫測(cè)中滲透德育。

  我們?cè)谌粘UZ(yǔ)文教學(xué)中,經(jīng)常從漢字的造字原理上與學(xué)生進(jìn)行推敲。這里有時(shí)就蘊(yùn)含一定的德育因素。例如:如“愛”字,它的繁體字是“愛”。字的頂端是“放在盤子里的一顆心;中間的心表示發(fā)自內(nèi)心地對(duì)待朋友(也包括親人),這就是愛”——對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛心教育。諸如此類,我們通過解說漢字原理,使學(xué)生深刻理解博大精深的漢字文化,對(duì)漢字與漢語(yǔ)言作為母語(yǔ)產(chǎn)生發(fā)自心底的自豪感,滲透德育教育。

  二、在閱讀教學(xué)中滲透德育。

  1、愛國(guó)主義教育。通過語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行愛國(guó)主義教育,是落實(shí)語(yǔ)文教學(xué)大綱的要求。我們通過學(xué)習(xí)《沁園春·雪》—毛澤東等課文,激發(fā)愛國(guó)之情;通過學(xué)習(xí)《陳涉世家》等課文,讓學(xué)生了解歷史上杰出人物的豐功偉績(jī),鼓勵(lì)學(xué)生從小樹立報(bào)國(guó)之志。

  2、求實(shí)教育。例如《事物的正確答案不止一個(gè)》一文,透過尋找事物的正確答案,不止一個(gè),讓學(xué)生明晰要正確的尋找事物的正確答案??讓學(xué)生在體味、賞析的同時(shí),提升學(xué)生對(duì)思考與把握。

  三、在作文教學(xué)中滲透德育。

  只有學(xué)生親耳所聽、親眼所見、親手去做,這樣寫出來的文章才有感染力。同時(shí)也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的好機(jī)會(huì)。如:在慶祝建黨90周年活動(dòng)中,我為學(xué)生布置系列作業(yè):一是寫調(diào)查報(bào)告。讓學(xué)生調(diào)查身邊的人,去了解黨在我心中的巨變。二是開展體驗(yàn)教育活動(dòng)。在條件盡可能允許的條件下,試著用柴火做飯、用蠟燭度過夜晚等,來感受祖國(guó)今昔昔比的巨變。三是寫作活動(dòng)。有許多同學(xué)寫出了文章,反映出祖國(guó)翻天覆地的巨大變化,抒發(fā)了對(duì)黨的熱愛。

  四、在語(yǔ)文課外活動(dòng)中滲透德育。

  由于語(yǔ)文課外活動(dòng)具有豐富多彩、生動(dòng)活潑的特點(diǎn),因而在課外活動(dòng)中滲透德育教育,可化無形為有形,既直接形象,又易于被學(xué)生接受。一是借助課外活動(dòng),可以培養(yǎng)學(xué)生自信心,特別是后進(jìn)生,課外活動(dòng)就給他們張揚(yáng)個(gè)性、體驗(yàn)成功創(chuàng)設(shè)了舞臺(tái)。二是借助課外活動(dòng)。在課外活動(dòng)中,遵守活動(dòng)秩序、善于與他人合作、為取得優(yōu)異成績(jī)鍥而不舍的精神、禮貌待人等德育因素,都會(huì)在此得到生動(dòng)的鍛煉。

  當(dāng)然,初中語(yǔ)文中滲透德育的內(nèi)容和途徑還有很多,不僅要把握學(xué)科滲透德育的原則和方法,而且還要遵循學(xué)科自身的規(guī)律和青少年的成長(zhǎng)規(guī)律,做到有意、有機(jī)、有序、有度、有效,春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無聲。

德育滲透工作總結(jié)6

  回顧一個(gè)學(xué)期來的語(yǔ)文教學(xué)工作實(shí)踐,我們本著全面培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新能力,實(shí)踐水平的高素質(zhì)的現(xiàn)代人的思想、全身心地投入到教學(xué)中,于二十周圓滿完成教學(xué)任務(wù)。

  語(yǔ)文是一門工具學(xué)科,它不同于數(shù)學(xué),語(yǔ)文教學(xué)要求語(yǔ)言文字教學(xué)和情節(jié)、內(nèi)容教學(xué)相結(jié)合,相輔相成。而中年級(jí)的語(yǔ)言文字教學(xué)顯得尤為重要。暢所欲言、妙筆生花費(fèi)是語(yǔ)文教學(xué)的重要環(huán)節(jié),我認(rèn)為,在中年級(jí)暢所欲言的重要性尤為突出。所以,在教學(xué)中我特別重視暢所欲言的訓(xùn)練。

  三年級(jí)語(yǔ)文教科書上暢所欲言是一項(xiàng)很重要的教學(xué)內(nèi)容。自古以來,能說會(huì)道,體現(xiàn)一個(gè)人的睿智,思維敏捷,F(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué),“多說多練”勢(shì)在必行。整個(gè)學(xué)期,我注重教學(xué)生由詞說到句,由句說到段,再由句說到文。給學(xué)生營(yíng)造一種快樂的學(xué)習(xí)氛圍,讓每個(gè)同學(xué)都有“說”的欲望,勇敢地暢所欲言。在有話說的基礎(chǔ)上,教給同學(xué)一些說的技巧,用不同的詞語(yǔ)或語(yǔ)句表達(dá)一種意思,怎樣有順序地、不零亂的表達(dá)自己要說的話。同時(shí),叫其他同學(xué)學(xué)會(huì)聽,能夠評(píng)議同學(xué)的發(fā)言。盡量照顧發(fā)言面的廣,讓全班同學(xué)都能得到鍛煉。集體討論同學(xué)提出的方案行不行,為什么?說出理由來。對(duì)同學(xué)們的發(fā)言合理的及時(shí)表?yè)P(yáng),不好的給予指正,鼓勵(lì)他的勇氣,增強(qiáng)同學(xué)們的自信心。對(duì)于不同的同學(xué)有不同的要求。平時(shí)發(fā)言很少的同學(xué),能講幾句,就給予表?yè)P(yáng),相反,成績(jī)較好,口頭表達(dá)能力較強(qiáng)的同學(xué)要求能用新學(xué)的詞語(yǔ),有順序,有感情地表達(dá)。通過一個(gè)學(xué)期的訓(xùn)練,我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的表達(dá)能力有較大的進(jìn)步,邏輯思維能力也增強(qiáng)了。

  在“說”的過程中,有一個(gè)與之相促進(jìn)的過程不容忽視,那就是“讀”。俗話說:讀書百遍,其義自現(xiàn)。三年級(jí)語(yǔ)文“讀”的要求,首先要讀準(zhǔn)字音,讀通句子,讀通課文。讀完后,能弄清讀懂了什么?還有哪些不明白的?其次,用“讀”來感悟文章,理解文章的意思。在理解文章的基礎(chǔ)上,再來有感情地朗讀。讀的形式多樣,可以采用個(gè)別讀、齊讀、小組讀、分角色朗讀等等。再次,用“讀”幫助記憶,培養(yǎng)語(yǔ)感,陶冶情操。用“讀”輔助記憶,采用邊讀邊想,牢記知識(shí)。如:我教古詩(shī)時(shí),首先叫同學(xué)們反復(fù)吟讀古詩(shī),在讀熟的'基礎(chǔ)上再來理解。古詩(shī)的一、二句聯(lián)想書上的圖畫,發(fā)揮想象,讓自己置身于畫中,很自然的引出詩(shī)的三、四句,再展開學(xué)習(xí)。最后來理解重點(diǎn)字詞的意思以及作者所要表達(dá)的思想感情。

  三年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中,除了暢所欲言很重要外,還要培養(yǎng)學(xué)生的總結(jié)、歸納能力,即學(xué)完一個(gè)單元,學(xué)會(huì)自己歸納,學(xué)懂了一些什么,還存在哪些問題?鬃釉疲簻毓识。經(jīng)常溫習(xí)功課,以后的學(xué)習(xí)才會(huì)覺得較輕松。

  新世紀(jì)的語(yǔ)文教學(xué)面臨很大的挑戰(zhàn),我們要注意充分發(fā)揮老師的引導(dǎo)作用,學(xué)生的主體作用,放手發(fā)展他們的個(gè)性和潛能,變學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。

德育滲透工作總結(jié)7

  數(shù)學(xué)知識(shí)中包含著豐富的社會(huì)知識(shí),結(jié)合社會(huì)知識(shí),可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛祖國(guó)、愛社會(huì)主義等德育的教育,培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和自信心。教學(xué)時(shí)湯,德育是鹽,鹽是潤(rùn)物無聲的浸入到湯中的。

  一、用唯物辯證法為指導(dǎo)處理教材和數(shù)學(xué)中的問題,使學(xué)生受到辯證唯物主義觀點(diǎn)的熏陶。

  唯物辯證法主張來源于實(shí)踐并回到實(shí)踐。它在數(shù)學(xué)教學(xué)中也有廣泛應(yīng)用,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的在于應(yīng)用,學(xué)生用所學(xué)的知識(shí)去解決現(xiàn)實(shí)世界中的實(shí)際問題,他們的積極性相當(dāng)高,理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)生會(huì)受到辯證唯物主義觀點(diǎn)的熏陶,為學(xué)生的今后成長(zhǎng)必定起到一定影響。在學(xué)習(xí)正反比例時(shí),逐步滲透辯證唯物主義。

  二、通過數(shù)學(xué)訓(xùn)練和實(shí)際應(yīng)用,對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育,教養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和獨(dú)立思考克服困難的`精神。

  在數(shù)學(xué)訓(xùn)練中,要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,例如學(xué)生常會(huì)遇到一些難題,許多同學(xué)則會(huì)“置之不理”,沒有迎難而上的勇氣和毅力,這時(shí)要結(jié)合數(shù)學(xué)家成長(zhǎng)的經(jīng)歷教育學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,要有克服困難,戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力,這對(duì)今后干什么事都有很大幫助。具備了這些品質(zhì)將業(yè)才能為四化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的青春和力量。

  三、通過數(shù)學(xué)作業(yè)和練習(xí),還可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)格、認(rèn)真、仔細(xì)、工作有條理,對(duì)計(jì)算結(jié)果負(fù)責(zé)任的良好作風(fēng)。

  數(shù)學(xué)作業(yè)和練習(xí)是學(xué)生必不可少的。數(shù)學(xué)中經(jīng)常打交道的是數(shù)字和圖形,數(shù)字不能有一點(diǎn)錯(cuò),圖形要力求完美,符合要求,這些要求都要促使學(xué)生要嚴(yán)格要求自己,凡事都要認(rèn)真仔細(xì),干工作要有條有理,對(duì)計(jì)算結(jié)果要負(fù)責(zé)任。通過這些良好品質(zhì)的培養(yǎng),少于走入社會(huì)參加工作,才能對(duì)自己要求更高更嚴(yán),才能把工作干得更好。

  四、通過學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解祖國(guó)的蒸蒸日上,培養(yǎng)愛國(guó)情懷。

  祖國(guó)正在蒸蒸日上的發(fā)展,通過百分?jǐn)?shù)這一單元的學(xué)習(xí)讓學(xué)生逐漸了解一些國(guó)家的變化。如通過數(shù)學(xué)應(yīng)用題:“小強(qiáng)家去年收入5000元,支出2500元,估計(jì)今年收入比去年高25%,支出比去年低10%,求今年的收入和支出各是多少?”這是一道有關(guān)收入,支出的知識(shí)問題,這時(shí)教育學(xué)生:小軍家去年和今年都有結(jié)余,并且今年比去年還多,說明了人民的生活水平有了很大的提高,一年勝似一年。從這里可以看出黨的政策的英明,為廣大勞動(dòng)人民提供了一個(gè)廣闊的致富天地。

  在數(shù)學(xué)教學(xué)中,要始終注意結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容,并適合學(xué)生的接受能力進(jìn)行思想品德教育,如果忽視數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)和學(xué)生的年齡特點(diǎn),牽強(qiáng)附會(huì)地進(jìn)行,不僅收不到良好的教育效果,還會(huì)削弱數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)地掌握和能力的培養(yǎng)。

德育滲透工作總結(jié)8

  本學(xué)期,在教委“德育向課堂聚焦”精神的指導(dǎo)下,我校通過課堂這個(gè)主渠道全面實(shí)施對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)。重視學(xué)科教學(xué)的德育滲透,收到了良好的效果。

  一、重視提高在學(xué)科教學(xué)中的德育滲透意識(shí)和現(xiàn)代德育意識(shí)。學(xué)科德育滲透,關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo),基礎(chǔ)是教師。要使教師能按《中學(xué)德育綱要》的精神和全日制中學(xué)各學(xué)科教學(xué)大綱的要求,有目的有計(jì)劃自覺地“寓德育于學(xué)科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程之中”,必須提高教師的德育滲透意識(shí),全面貫徹國(guó)家的教育方針,全面提高學(xué)生素質(zhì)和教育教學(xué)質(zhì)量的意識(shí),現(xiàn)代教育教學(xué)方法、技術(shù)手段、環(huán)境的意識(shí)。為此,我校組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)各學(xué)科教學(xué)大綱等。通過學(xué)習(xí)和討論,使他們從培養(yǎng)跨世紀(jì)人才和社會(huì)主義建設(shè)者、接班人的高度,學(xué)科教學(xué)是德育工作最有效、最經(jīng)常的地位,來認(rèn)識(shí)學(xué)科德育滲透的重要意義,認(rèn)識(shí)現(xiàn)代教學(xué)方法、技術(shù)手段,優(yōu)化育人環(huán)境,對(duì)學(xué)科德育滲透的重要作用,統(tǒng)一認(rèn)識(shí),自覺地、有計(jì)劃、有目標(biāo)地在教學(xué)中加強(qiáng)德育滲透,更好地教書育人。

  二、加強(qiáng)組織管理,制訂措施,保證學(xué)科德育滲透的正常進(jìn)行,落到實(shí)處。為保證學(xué)科教學(xué)中德育滲透的全面、正常的開展,必須建立相應(yīng)的管理機(jī)制!吨袑W(xué)德育綱要》指出,學(xué)科德育滲透,也是學(xué)校德育工作的重要環(huán)節(jié)。為了使學(xué)科德育滲透規(guī)范化,把學(xué)生按階段、1

  分年級(jí),根據(jù)不同年級(jí)的學(xué)生特點(diǎn),提出了不同階段的具體要求,促使學(xué)科德育滲透正常進(jìn)行,落到實(shí)處。

  三、注意教學(xué)內(nèi)容的高立意,激情感,深挖掘,促使學(xué)生進(jìn)行深層次思索。教師除重視把握基本觀點(diǎn)和思想方法,專題教育,知識(shí)結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在聯(lián)系外,還應(yīng)注意教學(xué)內(nèi)容的深層意義,堅(jiān)持知識(shí)、能力、思想認(rèn)識(shí)有機(jī)統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)。

  四、隨時(shí)代前進(jìn),努力運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)方法、技術(shù)手段,教書育人,提高學(xué)科德育滲透的實(shí)效性。我們運(yùn)用整體性觀點(diǎn)和綜合性方法,緊緊把握住促成“觀念內(nèi)化”的教學(xué)方法、手段、環(huán)節(jié)及其總和,處理實(shí)驗(yàn)變量及其各種因素。這包括四個(gè)變量:方法——體現(xiàn)“學(xué)為主體,教為主導(dǎo)”指導(dǎo)思想的啟發(fā)式教法,或“以學(xué)生為主體以培養(yǎng)思維能力為主要目標(biāo)的啟導(dǎo)式教法”;技術(shù)手段——多種傳播媒體(含多媒體計(jì)算機(jī))的綜合運(yùn)用;內(nèi)容——知識(shí)結(jié)構(gòu)、圖式及其內(nèi)在聯(lián)系的教學(xué);目標(biāo)——知識(shí)、能力、思想認(rèn)識(shí)的有機(jī)結(jié)合的教學(xué)。四個(gè)因素:知識(shí)、情感、能力、理論,和八個(gè)方面或環(huán)節(jié):教綱、教材、教學(xué)目標(biāo)、方法、技術(shù)手段、練習(xí)、評(píng)價(jià)、課外活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合,把握其總和。做到“四個(gè)轉(zhuǎn)變”:即變“知識(shí)灌輸為主的教學(xué)”為“啟發(fā)導(dǎo)學(xué)式的能力型為主的`教學(xué)”;變“教師為中心的教學(xué)”為“學(xué)生主體,教師主導(dǎo)”指導(dǎo)思想的啟發(fā)教學(xué);變“傳統(tǒng)的講解、板書、掛圖等手段的教學(xué)”為“傳統(tǒng)媒體手段與現(xiàn)代媒體手段,含多媒體計(jì)算機(jī)手段優(yōu)化組合的教學(xué)”;變“單一的班級(jí)課堂教學(xué)”為“教學(xué)和課外活動(dòng)相結(jié)合的教學(xué)”。力求達(dá)到“兩個(gè)五要點(diǎn)”:①

  知識(shí)、情感、能力、理論、思想認(rèn)識(shí)有機(jī)結(jié)合;②在“整體、主體、現(xiàn)代、優(yōu)化、深層”上體現(xiàn)學(xué)科的德育滲透,改變“五點(diǎn)狀況”:學(xué)科思想教育的隨意性、零碎性、局部性、表層性和說教式。在運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)手段與教學(xué)方法,建構(gòu)能體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知主體作用、能達(dá)到知識(shí)、情感、能力、理論與思想認(rèn)識(shí)有機(jī)結(jié)合的新的教學(xué)模式上,有新的突破,提高了德育實(shí)效性。

  五、加強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)的訓(xùn)練,或非智力因素的培養(yǎng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度興趣、情緒情感、求知需要、毅力恒心、自信心甚至性格,或多或少受到學(xué)習(xí)方式方法的影響。在一定的學(xué)習(xí)策略指導(dǎo)下培養(yǎng)、形成的。而好奇心、求知?jiǎng)訖C(jī)、進(jìn)取性格、豐富的情感、創(chuàng)新的意向、良好的自我概念和較高的自信心等,都是激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力因素,是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做人的重要因素。教師在教學(xué)過程中,注意學(xué)生良好的心理素質(zhì)的訓(xùn)練,“大處著眼,小處入手”,“潤(rùn)物細(xì)無聲”,并持之以恒。講究方法:采用激勵(lì)法,如目標(biāo)激勵(lì)、興趣激勵(lì)、競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)和榮譽(yù)激勵(lì)等;采用識(shí)別法和排除法,如感情障礙、情緒障礙、思維障礙、語(yǔ)言表達(dá)障礙、文化、環(huán)境的消極影響等的識(shí)別與排除;采用調(diào)節(jié)法等,培養(yǎng)學(xué)生自尊、自信、自控、忍耐、堅(jiān)毅等品格。

  我校將沿著“整體、科學(xué)、現(xiàn)代、主體、優(yōu)化、深層、實(shí)效”的目標(biāo),推進(jìn)學(xué)科的德育滲透,取得了一定的效果。我們還有許多問題需要探討,還有許多工作要做,在新的學(xué)期還要爭(zhēng)取有新的進(jìn)步。

德育滲透工作總結(jié)9

  過去的一學(xué)期我主要擔(dān)任初三畢業(yè)年級(jí)兩個(gè)班的數(shù)學(xué)教學(xué)工作。德育是學(xué)校教育的靈魂,是學(xué)生健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作的保障。課堂教學(xué)是德育工作的主陣地。探討課堂教學(xué)時(shí)進(jìn)行德育滲透的方法和策略,是十分必要的。作為一名初中數(shù)學(xué)教師,在畢業(yè)班的課堂教學(xué)中我是從以下幾個(gè)方面進(jìn)行德育滲透的。

  1、德育與數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的互相滲透是密切相關(guān)、無處不在的。與德育方面的的知識(shí)在數(shù)學(xué)課文比比皆是,不勝枚舉。在《一元二次方程》一章在講提高率方面與國(guó)民經(jīng)濟(jì)有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)時(shí)讓學(xué)生學(xué)會(huì)愛國(guó)自強(qiáng)、自立的精神。

  2、數(shù)學(xué)課堂教學(xué)滲透德育,不但要求教師重視課本,切不可脫離課本,漫無邊際地高談闊論,而且要求教師發(fā)揮主導(dǎo)作用,遵循數(shù)學(xué)教學(xué)原則,把思想品德教育滲透到教學(xué)的全過程,自覺地把教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之間的矛盾協(xié)調(diào)起來。

  3、數(shù)學(xué)教材是德育的載體,很多應(yīng)用題都含有德育修養(yǎng)知識(shí),教師用這樣的教材實(shí) 施教學(xué),在傳授數(shù)學(xué)知識(shí)、培養(yǎng)數(shù)學(xué)理論知識(shí)運(yùn)用能力的同時(shí),自然也就滲透了人文性、思想性的教育。因此,教師困在組織學(xué)生學(xué)、練的過程中,要善于發(fā)現(xiàn)教材內(nèi)容的德育價(jià)值,另外,教師必須根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,找到并確定教材中訓(xùn)練的內(nèi)容和思想教育內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn),以防止德育空泛化。

  我作為一名初中數(shù)學(xué)教師,在課堂教學(xué)中,充分發(fā)揚(yáng)民主,尊重學(xué)生的主體地位和個(gè)性差異;鼓勵(lì)學(xué)生辨認(rèn)自己的價(jià)值觀念,揭示并解決自己的價(jià)值沖突,將自己的價(jià)值觀念與別人交流,并根據(jù)自己的價(jià)值選擇來行事。教師通過誘導(dǎo),反對(duì)呆板的說教和僵硬的灌輸式教育;用小組道德討論模式,啟發(fā)學(xué)生在小組討論中積極思考,主動(dòng)交流或辯論,作出判斷,尋找自己認(rèn)為是正確的答案。教師還要鼓勵(lì)學(xué)生在討論中考慮他人的`觀點(diǎn)和意識(shí),協(xié)調(diào)與他人的分歧。允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,并改正錯(cuò)誤。面向全體學(xué)生,保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,真正做到互相尊重,互相關(guān)心。創(chuàng)造條件,給后進(jìn)生以更多的成功機(jī)會(huì),使他們看到自己的閃光點(diǎn),不斷增強(qiáng)自信心,增強(qiáng)克服困難的勇氣。正確并合理使用獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰,在教師期望的良好行為出現(xiàn)后,就要立即給予獎(jiǎng)勵(lì),不要耽擱太長(zhǎng)的時(shí)間。只有這樣,才能形成民主、寬松、和諧、融洽的教學(xué)氣氛。德育教育的目的才會(huì)充分得到實(shí)現(xiàn)。

  總之,課堂教學(xué)是德育工作的主陣地。在課堂教學(xué)中滲透德育,是每個(gè)教師應(yīng)該努力作到的。在教學(xué)中,既要強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的講授,又要注意德育的有機(jī)滲透。只有這樣,才能使學(xué)生學(xué)好知識(shí)的同時(shí),提高思想素質(zhì)。提高師生的文明程度。讓我們時(shí)刻銘記但丁一句名言:“道德常常能彌補(bǔ)智能的缺陷,而智能永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的空白。

德育滲透工作總結(jié)10

  新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們,要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神,熱愛社會(huì)主義,繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí),遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德;逐步形成正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀;具有社會(huì)主義責(zé)任感,努力為人民服務(wù),要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位,作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何貫徹落實(shí)這一要求呢?

  一、聯(lián)系實(shí)際,進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育

  數(shù)學(xué)知識(shí)在日常生活、生產(chǎn)建設(shè)和科技等方面有著廣泛的應(yīng)用。教學(xué)時(shí)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征和接受能力,聯(lián)系實(shí)際,闡明所學(xué)知識(shí)的用處,從而不斷激發(fā)學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,深入淺出地進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育。通過教師簡(jiǎn)明扼要的介紹,要使學(xué)生把所學(xué)新知識(shí)同現(xiàn)實(shí)生活、今后的學(xué)習(xí)和國(guó)家的建設(shè)逐步聯(lián)系起來,明確所學(xué)知識(shí)的重要性。另外,還可以借助報(bào)刊、雜志、廣播、電視等提供的材料,有計(jì)劃、有目的地向?qū)W生介紹一些數(shù)學(xué)在現(xiàn)代信息社會(huì)中的廣泛應(yīng)用。使學(xué)生開闊眼界,產(chǎn)生學(xué)好新知識(shí)的欲望和正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

  二、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)行愛祖國(guó)、愛社會(huì)主義、愛科學(xué)的教育

  數(shù)學(xué)教材中有很多插圖和應(yīng)用題,教學(xué)時(shí)可以選擇富有教育意義、形象生動(dòng)的插圖,有說服力的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)材料,以及數(shù)學(xué)史料等內(nèi)容,進(jìn)行愛祖國(guó)、愛社會(huì)主義、愛科學(xué)的教育。例如:如我國(guó)地域廣大,東西相距約5000千米,南北相距約5500千米,領(lǐng)土面積約960萬(wàn)平方千米,我國(guó)境內(nèi)有世界著名的大河長(zhǎng)江,長(zhǎng)6300千米,等等。解決問題時(shí),可以根據(jù)應(yīng)用題中所反映的日常生活、

  工業(yè)、農(nóng)業(yè)、衛(wèi)生、交通、教育、科技等方面有說服力的數(shù)據(jù),經(jīng)過比較、分析,進(jìn)行愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)、愛社會(huì)主義、愛科學(xué)的教育。另外,還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容介紹一些我國(guó)的發(fā)明創(chuàng)造,如“九九口訣”和“七巧板”的'發(fā)明,“珠算”的歷史,以及我國(guó)歷史上祖沖之的輝煌成就,等等。從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心,樹立長(zhǎng)大后為祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)作貢獻(xiàn)的雄心壯志。

  三、示范導(dǎo)行,進(jìn)行良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育

  數(shù)學(xué)課上,教師和學(xué)生的示范作用以及老師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,是培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的主要方法。教師的示范作用體現(xiàn)在,教師要通過自己的一言一行、一舉一動(dòng)來感染學(xué)生,以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學(xué)生。例如:上課時(shí),教師著裝要樸素大方,講普通話,語(yǔ)言要清楚、明白、有邏輯性。板書要整齊,書寫要規(guī)范,輔導(dǎo)“學(xué)困生”要耐心、細(xì)致,使學(xué)生在教師的表率作用下,潛移默化地受到有益的熏陶和教育。學(xué)生的示范作用體現(xiàn)在,課上教師要注

  意發(fā)現(xiàn)有突出表現(xiàn)的學(xué)生,用實(shí)例來激勵(lì)其他同學(xué)。例如:對(duì)上課認(rèn)真聽講,學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦,作業(yè)正確、整潔,思考問題機(jī)智靈活等方面的同學(xué),教師要及時(shí)表?yè)P(yáng),為其他同學(xué)樹立學(xué)習(xí)的榜樣。教學(xué)時(shí),教師還要針對(duì)所教班級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)提出不同程度的要求。例如:要求學(xué)生聽課要專心,分析題意時(shí)重點(diǎn)字、句要用筆畫出來,作業(yè)要干凈、正確,要求驗(yàn)算的要列式驗(yàn)算等?傊,不論是師、生的示范還是教師的要求,教師都要有目的、有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、嚴(yán)格、刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度;獨(dú)立思考、克服困難的精神;計(jì)算仔細(xì)、書寫工整以及自覺檢驗(yàn)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。 總之,在數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中,雖然不能像語(yǔ)文、政治那樣直接、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,但只要我們善于發(fā)掘教材中的德育因素,在教學(xué)過程中實(shí)事求是,聯(lián)系實(shí)際,善于引導(dǎo),就能行之有效地進(jìn)行德育滲透。

德育滲透工作總結(jié)11

  歷史課是圍繞一定的社會(huì)需要而進(jìn)行的價(jià)值教育,具有很強(qiáng)的思想性和時(shí)代性,特別是當(dāng)前中學(xué)歷史教材的改革與考核趨向于一種開放型、綜合性和實(shí)踐性,強(qiáng)調(diào)對(duì)中學(xué)生運(yùn)用知識(shí)來認(rèn)識(shí)和分析社會(huì)價(jià)值取向或目的的教育,是素質(zhì)教育發(fā)展的一種趨勢(shì)。在歷史課教學(xué)中,注重德育教育界結(jié)果,更應(yīng)注重德育教育的過程---價(jià)值滲透。在教學(xué)實(shí)踐中,德育教育的價(jià)值滲透可歸納為:

  一、歷史政治融合法

  歷史政治融合法即以歷史人物、事件為例闡述歷史的價(jià)值觀點(diǎn),這是人文科學(xué)綜合性特點(diǎn)決定的。歷史課的價(jià)值內(nèi)核側(cè)重于規(guī)范學(xué)生的價(jià)值趨向。而歷史課的價(jià)值內(nèi)核側(cè)重于提供價(jià)值選擇的途徑。從這個(gè)角度看,歷史課和歷史課的價(jià)值內(nèi)核總是圍繞價(jià)值觀而設(shè)置的,明顯體現(xiàn)歷史課和歷史課的思想性和時(shí)代性,側(cè)重于“意識(shí)客體價(jià)值”(包括意識(shí)結(jié)構(gòu)價(jià)值、意識(shí)形態(tài)價(jià)值等重要內(nèi)容)的培養(yǎng)。從整個(gè)初中歷史教材體系來看,教育的目的始終是從不同角度闡述價(jià)值認(rèn)識(shí)---價(jià)值選擇---價(jià)值取向,培育社會(huì)所需要的現(xiàn)代人才。所以說,歷史教材的編制為政治歷史融合法提供了大量的契機(jī),具體表現(xiàn)在:

  1、歷史人物的人格對(duì)事業(yè)的影響論述人格培養(yǎng)的重要性,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人格塑造的意義,確定正確的人生價(jià)值觀。

  2、歷史的管理事例(包括治軍、治吏、法令等)論述規(guī)范社會(huì)、個(gè)人行為的必要性,使學(xué)生對(duì)自己行為有正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。

  3、通過對(duì)歷史發(fā)展脈絡(luò)的闡述,滲透整個(gè)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值觀念,使學(xué)生在反復(fù)的選擇中,把個(gè)人價(jià)值同社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一,最終實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活的正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。

  二、實(shí)踐鍛煉法

  “實(shí)踐就是追求價(jià)值、創(chuàng)造價(jià)值和實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過程。它在本質(zhì)上是一種價(jià)值活動(dòng)。”課堂上的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),教師強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)性的發(fā)揮,其目的就是讓學(xué)生追求價(jià)值、創(chuàng)造價(jià)值和實(shí)現(xiàn)價(jià)值,確立認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)社會(huì)生活的能力。

  開放性試題的價(jià)值內(nèi)涵在于鼓勵(lì)學(xué)生裝的創(chuàng)新思維和運(yùn)用理論聯(lián)系實(shí)際對(duì)自我意識(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。開放性試題答案的多元化、多層次化、多方位化,常反映出學(xué)生思想道德素質(zhì)(世界觀、人生觀、價(jià)值觀)、文化知識(shí)素質(zhì)和心理素質(zhì)所達(dá)到的程度,為“全面促進(jìn)學(xué)生成才”和“因材施教”提供更多的培養(yǎng)方法,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值擇取趨向于社會(huì)整體利益,實(shí)現(xiàn)德育教育的最終目的。

  “價(jià)值就是以預(yù)測(cè)為前提,以評(píng)價(jià)為動(dòng)因,在批判中實(shí)現(xiàn)的!睂(duì)于同一個(gè)開放性試題,學(xué)生在評(píng)價(jià)過程中必定會(huì)有觀點(diǎn)的分歧,即價(jià)值趨向的分歧。這樣,教師就要以一定的價(jià)值原則為指導(dǎo),通過民主討論方式讓學(xué)生陳述自己的觀點(diǎn),然后在互相爭(zhēng)議中確立最佳的價(jià)值選擇。這種方法的實(shí)質(zhì)是通過矛盾的斗爭(zhēng)來確立價(jià)值的最終滲透。如通常所說的“理不辯不明”。教師這種教學(xué)方式在一定程度改變了“填鴨式”教學(xué)方法,充分發(fā)揮學(xué)生裝主動(dòng)性,使素質(zhì)教育的價(jià)值滲透更趨向一種公開化、民主化、自主性,能充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維和個(gè)性特征。

  實(shí)踐鍛煉法強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在多種價(jià)值認(rèn)識(shí)和選擇的前提下進(jìn)行價(jià)值確立,是以學(xué)生自主性為基礎(chǔ)而進(jìn)行的自我意識(shí)活動(dòng),明顯體現(xiàn)教師尊重學(xué)生的愛生意識(shí)。

  三、教師人格熏陶法

  歷史素質(zhì)是歷史教師首要的基本素質(zhì),決定其從事教育教學(xué)活動(dòng)的方向和態(tài)度。中學(xué)歷史課的學(xué)科特點(diǎn)決定歷史課教師首先應(yīng)具備為社會(huì)最高目標(biāo)服務(wù)的價(jià)值觀念和素養(yǎng)。具體地說,教師的個(gè)人脾氣性與后天教育實(shí)踐所形成的道德品質(zhì)和情操的總和既教師道德人格,也是教師一定價(jià)值的沉淀。事實(shí)上,教師高尚的道德人格的價(jià)值魅力更有利于歷史教育教學(xué)中進(jìn)行價(jià)值滲透。表現(xiàn)在:

  第一,教師人格能促進(jìn)學(xué)生良好的品質(zhì)形成。這本身就是對(duì)學(xué)生的價(jià)值滲透,使學(xué)生加快對(duì)某種價(jià)值的選擇。教師人格會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈而持久的.影響,使學(xué)生的價(jià)值選擇得以確認(rèn)。

  第二,教師人格有利于教育學(xué)生價(jià)值選擇!吧斫讨赜谘越獭,“榜樣的力量是無窮的”,講的就是這個(gè)道理。在運(yùn)用歷史人物教育學(xué)生進(jìn)行價(jià)值選擇時(shí),教師的表率對(duì)有強(qiáng)烈模仿性的中學(xué)生更具有感染力,使教師思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)潛移默化于學(xué)生的價(jià)值選擇中去。

  第三,教師人格有利于確立教師的威信,升華教師的道德人格,增強(qiáng)學(xué)生價(jià)值選擇的確定性。教師的威信對(duì)學(xué)生來說,是一種動(dòng)力無窮的精神感染力,也是學(xué)生對(duì)教師尊重的依據(jù)。在某個(gè)程度上,學(xué)生為獲取社會(huì)、他人對(duì)自己的認(rèn)同,常主動(dòng)確定教師所滲透的或具有的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

  教師人格熏陶法強(qiáng)調(diào)潛移默化的作用,是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又職業(yè)化的過程,是教師綜合素質(zhì)的集中表現(xiàn)。從上述三種方法來看,其實(shí)是一個(gè)整體的過程,是從課堂的內(nèi)涵和外延上闡述的。歷史政治融合法是以教師為主體的價(jià)值滲透過程,實(shí)踐鍛煉法是以學(xué)生為主體的自我表現(xiàn)價(jià)值滲透過程,教師人格法則是補(bǔ)充手段,是聯(lián)接教師進(jìn)行價(jià)值滲透和學(xué)生接受價(jià)值滲透的橋梁,使整個(gè)價(jià)值滲透活動(dòng)在一系列的表率引導(dǎo)活動(dòng)中順利完成。但是,在進(jìn)行價(jià)值滲透的教育教學(xué)活動(dòng)中,要求歷史教師不僅要有深厚的專業(yè)知識(shí)、較強(qiáng)的概括分析能力、文科的綜合素質(zhì)、富有感染力的語(yǔ)言表達(dá)能力,而且還要有高尚的職業(yè)道德情操。更為重要的是,這種素質(zhì)改革的趨勢(shì)為教師隊(duì)伍的配置提出了更高的要求

德育滲透工作總結(jié)12

  新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們,要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神,熱愛社會(huì)主義,繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí),遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德;逐步形成正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀;具有社會(huì)主義責(zé)任感,努力為人民服務(wù),要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位,作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢?我在教學(xué)中采用了下列方法。

  一、注重發(fā)揮在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力。

  德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程,也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,也是直接的。教師的板書設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染,從而陶冶學(xué)生的情操。比如,為了上好一堂數(shù)學(xué)課,我必須做大量的準(zhǔn)備工作,采取了靈活多樣的教學(xué)手段,這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快,而且在心里還會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)教師的敬佩之情,并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感,這樣對(duì)以后的.學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動(dòng)作用。

  二、注重在數(shù)學(xué)教材中挖掘德育素材。

  在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中,大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位,這就需要教師認(rèn)真鉆研教材,充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素,把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。例如在教學(xué)百分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)的時(shí)候,讓學(xué)生收集了我國(guó)改革開放以來的一些百分?jǐn)?shù)數(shù)據(jù)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)理解,這樣一方面學(xué)生掌握了知識(shí),另一發(fā)面也從中體會(huì)到我們國(guó)家取得的輝煌成就。在教學(xué)時(shí)分秒時(shí)可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行珍惜時(shí)間的教育。在教學(xué)圓周率時(shí),可以介紹圓周率是我國(guó)的一位偉大的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家祖沖之計(jì)算出來的,他是世界上第一個(gè)把圓周率的值的計(jì)算精確到小數(shù)點(diǎn)后7位小數(shù)的人。并講述了祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事,這樣既可以學(xué)生的民族自豪感,自尊心和自信心,從而轉(zhuǎn)化為為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性論文聯(lián)盟整理。另一方面我增加一些有一定難度的習(xí)題讓學(xué)生練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生不畏艱難,艱苦奮斗,刻苦鉆研的精神?梢哉f是一舉多得。這樣的例子在我的數(shù)學(xué)中還有很多,我實(shí)時(shí)挖掘數(shù)學(xué)教材中的德育素材,為培養(yǎng)學(xué)生的德育素質(zhì)而服務(wù)。

  三、在教學(xué)過程中進(jìn)行德育滲透。

  教師在教學(xué)過程中,可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,比如

  研究性學(xué)習(xí),合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中,有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了,這時(shí)候就我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,共同思考,總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力等。拿教學(xué)方法來說,我采取小組合作學(xué)習(xí)法,這種學(xué)習(xí)法共享一個(gè)觀念:學(xué)生們一起學(xué)習(xí),既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中,學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系,只有在小組其他成員都成功的前提下,自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績(jī)的習(xí)慣。

  四、利用數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)課和其他形式進(jìn)行德育教育。

  德育滲透不能只局限在課堂上,應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合,我適當(dāng)開展了一些數(shù)學(xué)活動(dòng)和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。例如,學(xué)生學(xué)過統(tǒng)計(jì)后,我讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量,然后通過計(jì)算一個(gè)班家庭一個(gè)星期,一個(gè)月,一年使用垃圾袋的數(shù)量,然后結(jié)合垃圾袋對(duì)環(huán)境造成的影響,這樣讓學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí),又對(duì)他們進(jìn)行了環(huán)保教育。另外我還根據(jù)學(xué)生的愛好開展各種活動(dòng),比如知識(shí)競(jìng)賽,講一講數(shù)學(xué)家小故事等,相信這樣一定會(huì)起到多重作用的。在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育我注意了一些策略,從不喧賓奪主,這樣既提高了滲透的自覺性,又把握了滲透的可行性,注重了德育滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中,我能結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴抓取,有機(jī)滲透,讓學(xué)生耳濡目染,就一定能讓他們潛移默化地受到教育,達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。

  在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育也要注意它的策略性,一定不要喧賓奪主,要提高滲透的自覺性,把握滲透的可行性,注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中,結(jié)合學(xué)=生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,有機(jī)滲透,耳濡目染,潛移默化,以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。

德育滲透工作總結(jié)13

  德育在全部教育中起著人才定向的作用。關(guān)系著建設(shè)社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義、培養(yǎng)革命事業(yè)接班人的大計(jì)。建設(shè)現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),既要有高度的物質(zhì)文明,更要有高度的精神文明。社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義制度的本質(zhì)和特征。而社會(huì)主義的道德是精神文明的一方面,精神文明要從兒童開始。鄧小平同志指出:“革命的理想,共產(chǎn)主義道德,要從小開始培養(yǎng)。”

  學(xué)前兒童德育教育任務(wù)的實(shí)現(xiàn)需要一個(gè)長(zhǎng)期的過程,也就是說,學(xué)前兒童道德品質(zhì)與個(gè)性的培養(yǎng)和形成需要通過日常生活中的各種實(shí)踐鍛煉,同時(shí)兒童的道德品質(zhì)也是在兒童的相互關(guān)系中,在兒童對(duì)成人的態(tài)度中,在兒童日常生活的各種活動(dòng)中表現(xiàn)出來的,因此,學(xué)前兒童的德育教育應(yīng)貫穿在兒童的整個(gè)生活中。如何把德育教育滲透到學(xué)前兒童的一日生活中?

  (一)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)條件讓兒童和成人或兒童相互之間直接接觸和交往。

  因?yàn)閮和钤诩w中,必然和別人發(fā)生道德關(guān)系。在和兒童之間交往中才能認(rèn)識(shí)人和人相互關(guān)系,學(xué)習(xí)處理人和人之間的各種關(guān)系,逐漸掌握行為規(guī)范形成道德品質(zhì)。兒童只有參與集體活動(dòng),才能正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與集體的關(guān)系。否則也就很難培養(yǎng)出互相關(guān)心、互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛等道德品質(zhì)。

  在兒童的一日生活中,教師除組織好兒童的集體活動(dòng)外,更重要的是要保證孩子有自由活動(dòng)、自由交往和接觸的時(shí)間與場(chǎng)所,讓兒童在交往中,在歡樂中形成良好的道德品質(zhì),陶冶兒童的個(gè)性。并隨著兒童年齡的增長(zhǎng)逐步地?cái)U(kuò)大兒童交往的范圍和要求,從而也提高了道德品質(zhì)的要求。例如,在幼兒園玩玩具時(shí),讓幼兒懂得向別的幼兒借玩具時(shí)要用禮貌用語(yǔ)。遇到矛盾,解決矛盾才學(xué)會(huì)了正確的行為規(guī)范。教師要?jiǎng)?chuàng)造條件讓幼兒多接觸,多交往,這是重要的因素,F(xiàn)在我們讓兒童自由活動(dòng)的時(shí)間少,限制交往,多是集體活動(dòng),有的兒童跑到衛(wèi)生間談話交往。我們教師不要怕產(chǎn)生矛盾,避會(huì)矛盾,讓幼兒掌握正確的人際關(guān)系,學(xué)會(huì)與不同性格的人交往。

  總之,在兒童一日生活中的各種活動(dòng)中,有著廣泛而多樣的道德教育因素,它為形成兒童道德品質(zhì)和培養(yǎng)個(gè)性提供了豐富的內(nèi)容和廣泛的途徑,教師要充分利用這一點(diǎn)寓德育于兒童的一日生活中。

  (二)在日常生活中,教師要做到有心人,認(rèn)真觀察幼兒的行為表現(xiàn),抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行教育是不可缺少的因素。

  兒童每天都能接觸到各種新的信息,受到各方面的影響。兒童的各種心理活動(dòng),思想認(rèn)識(shí)和行為目的都會(huì)通過他們的目光、表情和行為反映出來,因此教師要深入兒童生活,認(rèn)真觀察兒童的一舉一動(dòng)和表情。及時(shí)掌握他們的各種想法和問題,對(duì)兒童的'表現(xiàn)做到心中有數(shù),教師才能及時(shí)地、有的放矢地對(duì)兒童進(jìn)行教育,幫助他們明辨是非,形成正確的道德認(rèn)識(shí)和行為。例如,有一次午餐,吃的是糖包,孩子們都吃得特別香,特別多,糖包剩得不多了,我準(zhǔn)備到食堂再去取。忽然,我發(fā)現(xiàn)靠窗戶的桌子上剩下一個(gè)糖包不知被誰(shuí)咬了一口,糖包的缺口正對(duì)著朱晶小朋友。是朱晶咬的嗎?不像,朱晶的糖包在手里吃得還正香呢!朱晶是班上比較胖的小朋友,飯量比較大。我走過去問:“你們還要糖包嗎?”那張桌子的小朋友看了看說不要了。被咬了一口的那個(gè)糖包最后被朱晶吃了。下午睡覺起床后在給朱晶梳頭時(shí)我問她:“朱晶,桌子上的最后一個(gè)糖包是你吃的嗎?”朱晶點(diǎn)了點(diǎn)頭,“那么那個(gè)糖包是你咬的嗎?”朱晶又點(diǎn)了點(diǎn)頭!澳闶掷锊皇沁有一個(gè)嗎?怎么還要咬一口桌子上的糖包呢?”朱晶坦然地說:“因?yàn)橐獩]有了,可我還想吃,就咬了一口,老師說過,別人咬了就不能吃了!碑(dāng)時(shí)我沒有批評(píng)她。而是針對(duì)這件事組織了一堂課《大象請(qǐng)客》。講的是大象請(qǐng)小熊和大熊吃糖餅,大象不愛吃面食,面沒有多少了,只烙了三張,給大熊和小熊吃。請(qǐng)小朋友來分,有的小朋友說,一人一個(gè),剩下的一張一人一半,有的小朋友說,大熊大吃兩個(gè),小熊小吃一個(gè)。朱晶始終沒有舉手,我說:“朱晶小朋友請(qǐng)你給他們分一分好嗎?”朱晶站起來想了想說:“我認(rèn)為一人一個(gè),剩下的一個(gè)誰(shuí)吃的快誰(shuí)吃。”從這我了解到朱晶為什么咬糖包了,我及時(shí)地對(duì)她進(jìn)行教育,使她們懂得互相謙讓。只有細(xì)心地觀察兒童的各種行為表現(xiàn)才能抓住一切最佳動(dòng)機(jī)進(jìn)行教育。

  (三)要及時(shí)地正確處理兒童相互關(guān)系中的各種矛盾,這是一日生活中進(jìn)行品德教育的有利措施。

  1、典型的事例要面向全體兒童進(jìn)行教育。及時(shí)處理發(fā)生的矛盾,幫助和促進(jìn)兒童形成良好的相互關(guān)系。一個(gè)是牽涉全體兒童參加的,如:欺負(fù)弱小兒童的。另一個(gè)是問題性質(zhì)比較突出,又有代表性的個(gè)別問題。

  2、個(gè)別問題則需要個(gè)別處理,還要掌握問題產(chǎn)生的原因。教師要針對(duì)具體情況分別給予教育。同時(shí)教育方法要靈活,要使人信服,要幼兒明辨是非,問題處理要公平。例如:在一次飯前洗手時(shí),朱晶活動(dòng)量大,餓得快,她一聽說吃飯了,很快跑到洗手間去洗手。洗手要求是:先打一遍香皂認(rèn)真洗,洗完后讓值日生檢查。今天值日生是我們班膽子比較小,平時(shí)不愛說話的劉淼。她洗完手后到劉淼那檢查。劉淼做事非常認(rèn)真,把朱晶的手翻來翻去認(rèn)真檢查說:“你多用香皂洗一洗,你的手沒有洗干凈,再重新洗!彼J(rèn)為手沒有洗干凈就是沒用香皂洗的原因。朱晶說:“我用香皂洗了,你看見我沒用香皂了!眲㈨导t著臉說:“反正你沒有洗干凈,重新洗。”她們正吵著,我聽見了走過來了解事情后想了想問:“朱晶你是用香皂洗的手嗎?”朱晶點(diǎn)了點(diǎn)頭,又問劉淼:“你看見她沒用香皂嗎?”劉淼搖了搖頭說:“我沒看見她怎么洗的,反正不干凈!蔽艺f:“這樣吧,如果用香皂洗手,手上一定有香皂味,朱晶讓我聞聞你的手好嗎?”朱晶聽我這么說把手放到背后,低著頭說:“我沒有用香皂洗手。”我說:“你為什么不用香皂洗手呢?”她說:“因?yàn)榻裉煳姨貏e餓,我看是劉淼值日就想混過去,我錯(cuò)了!彼执蛳阍碚J(rèn)認(rèn)真真地重新洗了手,才去吃飯。

  因此,正確處理日常生活中矛盾問題本身就是生動(dòng)的德育教育,教師處理問題的態(tài)度會(huì)給兒童留下深刻的印象。而這些印象又會(huì)深深地影響兒童將來對(duì)待周圍事物的態(tài)度。

  (四)要抓好兒童道德評(píng)價(jià)的活動(dòng)

  道德評(píng)價(jià)是按一定的社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn),對(duì)自己和別人的行為所作的一種是非、好壞的判斷。它可以影響、調(diào)整和制約人們的行為,使道德面貌發(fā)生變化。當(dāng)兒童具有一定的道德認(rèn)識(shí)和道德情感以后,就會(huì)逐漸地判斷行為的是非、好壞,就會(huì)贊揚(yáng)和支持良好的道德行為與習(xí)慣,批評(píng)和反對(duì)一些不良的行為和習(xí)慣。兒童道德評(píng)價(jià)活動(dòng)可加強(qiáng)對(duì)道德認(rèn)識(shí)的理解,只有理解了道德行為準(zhǔn)則,才能以此衡量和比較自己與別人的行為,做出好壞的評(píng)價(jià),從而也就提高了道德認(rèn)識(shí)。兒童道德評(píng)價(jià)可進(jìn)一步調(diào)動(dòng)兒童的積極性,促進(jìn)兒童道德品質(zhì)的形成。兒童年齡雖小,但卻有積極向上之心,愿意學(xué)習(xí)好的行為,愿意受到肯定和表?yè)P(yáng),得到滿足,受到鼓舞,從而強(qiáng)化了兒童的良好品德。兒童道德評(píng)價(jià)活動(dòng)可幫助兒童更好地形成關(guān)心別人,互相友愛的品質(zhì)。兒童學(xué)會(huì)對(duì)小朋友的行為進(jìn)行評(píng)價(jià),就是他們平時(shí)關(guān)心和注意觀察小朋友行為的結(jié)果,在這個(gè)過程中受到其他兒童良好的道德品質(zhì)的感染與熏陶,進(jìn)一步促進(jìn)了道德品質(zhì)的形成與發(fā)展。兒童道德評(píng)價(jià)活動(dòng)要在教師有組織有領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行,才能起到它應(yīng)有的教育作用。教師要掌握每個(gè)兒童的進(jìn)步和變化情況,使他們?cè)谠械幕A(chǔ)上提高,其次對(duì)那些淘氣的或者不引人注目的兒童,應(yīng)積極引導(dǎo)他們參加道德評(píng)價(jià)活動(dòng),表?yè)P(yáng)他們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步,使幼兒接受教育,促進(jìn)發(fā)展。例如,在小班可組織“誰(shuí)的小車開得快,”中班可組織“我和小樹一起成長(zhǎng)”,大班可組織“豐收的花籃”等活動(dòng)。兒童道德評(píng)價(jià)活動(dòng)應(yīng)組織得生動(dòng)、活潑、有意義,形式多樣,使兒童產(chǎn)生很大的興趣,使兒童有積極主動(dòng)的態(tài)度,樂于參加道德評(píng)價(jià)活動(dòng),以便收到更好的教育效果。

  綜上所述,學(xué)前兒童道德品質(zhì)的形成和培養(yǎng)在兒童日常生活中要有目的地長(zhǎng)期進(jìn)行。只通過上課和其他個(gè)別的活動(dòng)是達(dá)不到德育教育的目的。因此,教師必須加強(qiáng)兒童一日生活中的德育工作。對(duì)他們施以積極的影響,精心培養(yǎng)和塑造兒童的思想品德,為使兒童將來具有共產(chǎn)主義思想和共產(chǎn)主義道德品德打下良好基礎(chǔ)。

德育滲透工作總結(jié)14

  小學(xué)數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)教育的一門重要學(xué)科。小學(xué)數(shù)學(xué)大綱指出:“使學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),智力得到發(fā)展,能力得到提高,受到思想品德教育。”這說明:小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),不只是傳授知識(shí),培養(yǎng)能力和發(fā)展智力,還要體現(xiàn)社會(huì)主義教育的性質(zhì),結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育。

  1.發(fā)揮教材內(nèi)容,自然滲透

  在課堂教學(xué)中,進(jìn)行思想品德教育,我的重點(diǎn)放在把握教材的德育因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行智育教育。結(jié)合知識(shí)的傳授,在教學(xué)中滲透初步的辯證唯物主義思想教育。

  2。在教學(xué)過程中,適時(shí)滲透

  數(shù)學(xué)課不同于思想品德課,教師只能結(jié)合教學(xué)過程,通過“滲透點(diǎn)”適時(shí)進(jìn)行思想品德教育。在課堂教學(xué)過程中,不僅抓住了每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),每一個(gè)教學(xué)知識(shí)點(diǎn),在教學(xué)的全過程中,抓住有德育因素的一詞一句,一題一例,一圖一表,進(jìn)行滲透。如教學(xué)負(fù)數(shù)時(shí)的`吐魯番盆地低于海平面150米,珠穆朗瑪峰高于海平面8848、48米時(shí),對(duì)學(xué)生適時(shí)進(jìn)行熱愛祖國(guó)大好山河的教育。

  3。在練習(xí)訓(xùn)練中培養(yǎng)習(xí)慣

  數(shù)學(xué)的科學(xué)性和嚴(yán)密性要求學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要一絲不茍,在教學(xué)訓(xùn)練中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣。對(duì)于小學(xué)生來說,培養(yǎng)良好習(xí)慣主要是通過不間斷地反復(fù)訓(xùn)練來實(shí)現(xiàn)。通過嚴(yán)格訓(xùn)練,使學(xué)生形成對(duì)待任何工作都認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,獨(dú)立思考,勇于克服困難的精神,敢于正視錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤的優(yōu)良品德。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和優(yōu)良品德的訓(xùn)練要有嚴(yán)格的要求,正確、積極地引導(dǎo),從一點(diǎn)一滴抓起,既注意循序漸進(jìn),又貫穿始終。如在進(jìn)行計(jì)算能力訓(xùn)練時(shí),我先要求學(xué)生認(rèn)真審題,邊審邊思考:“題目有沒有抄錯(cuò)?先計(jì)算什么?再計(jì)算什么?能否簡(jiǎn)便計(jì)算?”在計(jì)算時(shí)要求學(xué)生一步一回頭,自覺進(jìn)行檢查,做錯(cuò)及時(shí)糾正,自覺分析錯(cuò)誤原因,防止再錯(cuò),養(yǎng)成認(rèn)真計(jì)算的良好習(xí)慣。同時(shí)要求學(xué)生對(duì)題目中的數(shù)字、運(yùn)算符號(hào)等必須寫清楚工整、規(guī)范,做完作業(yè)后要養(yǎng)成自覺檢查的習(xí)慣,端正認(rèn)真學(xué)習(xí),刻苦鉆研的學(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)獨(dú)立思考和克服困難的精神。

德育滲透工作總結(jié)15

  學(xué)校在全面貫徹黨的教育方針,積極推行素質(zhì)教育過程中,確立了以“育人為本”的辦學(xué)宗旨,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想、信念、人生觀和價(jià)值觀,幫助學(xué)生先成人、后成才,促進(jìn)他們健康全面的發(fā)展。圍繞我校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng),狠抓課堂教學(xué)、構(gòu)建全新理念、力求辦出特色。廣大教師愛崗敬業(yè)、銳意進(jìn);全校學(xué)生主動(dòng)合作、勇于創(chuàng)新;課題實(shí)驗(yàn)碩果累累、成績(jī)斐然;教學(xué)設(shè)施傾力投入、逐年改善。

  一、明確各部門、各崗位德育工作職責(zé),不斷提高學(xué)校德育工作管理水平。

  1.學(xué)校成立了德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,形成校長(zhǎng)負(fù)責(zé)、大隊(duì)輔導(dǎo)員落實(shí)、全體教師共同參與的德育工作網(wǎng)絡(luò)。制定了相應(yīng)的崗位職責(zé),每位成員都有對(duì)口的負(fù)責(zé)年級(jí),責(zé)任落實(shí)到人,做到事事有人管,人人有事干,既分工負(fù)責(zé),又能團(tuán)結(jié)協(xié)作,形成了齊抓共管的工作格局。

  2、確立德育目標(biāo),根據(jù)目標(biāo)修訂學(xué)校德育工作規(guī)劃,針對(duì)學(xué)校德育工作的特點(diǎn),制訂了目標(biāo)明確、任務(wù)具體、凸顯德育工作層次性的《德育工作三年規(guī)劃》,并且每年都嚴(yán)格按照德育規(guī)劃,詳細(xì)制定德育工作計(jì)劃,計(jì)劃能與規(guī)劃相銜接,落實(shí)好,并在年底進(jìn)行總結(jié),找出差距,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。德育工作內(nèi)容嚴(yán)格按照中央的文件精神進(jìn)行落實(shí),以中華民族優(yōu)秀文化、優(yōu)良傳統(tǒng)教育為主線,貫穿思想道德教育、行為養(yǎng)成教育、心理品質(zhì)教育,將弘揚(yáng)民族精神和樹立現(xiàn)代意識(shí)相結(jié)合,充分利用一切可以利用的德育資源,通過課堂教學(xué)滲透、課外實(shí)踐活動(dòng)、三級(jí)教育網(wǎng)絡(luò)等狠抓學(xué)生的養(yǎng)成教育,全方位的開展德育工作,促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展。

  二、在不斷完善教師師德的監(jiān)督、檢查、獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮激勵(lì)機(jī)制的作用,不斷提高德育工作水平。

  1、學(xué)校修訂和完善了《安固小學(xué)德育工作制度》、《安固小學(xué)德育工作考核細(xì)則及獎(jiǎng)懲制度》、《值周領(lǐng)導(dǎo)崗位職責(zé)》、《值周教師崗位職責(zé)》、《文明班級(jí)評(píng)比細(xì)則》、《班級(jí)管理細(xì)則及獎(jiǎng)懲辦法》、《班級(jí)公物管理?xiàng)l例》、《教師行為十不準(zhǔn)》、《結(jié)構(gòu)工資實(shí)施方案》等規(guī)章制度,確保德育工作制度化、經(jīng)常化。學(xué)校黨支部與每位教師簽訂了

  《師德師風(fēng)建設(shè)工作責(zé)任書》,德育處根據(jù)本校實(shí)際,與每個(gè)班級(jí)簽訂《班級(jí)管理(學(xué)生行為規(guī)范)責(zé)任書》、《學(xué)生安全教育責(zé)任書》和《班級(jí)公物管理責(zé)任書》。

  2、學(xué)校致力于建立師德建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制,建立《師德投訴制度》,通過各類座談會(huì)、家長(zhǎng)委員會(huì)、行風(fēng)評(píng)議員、校長(zhǎng)信箱等多種途徑廣泛聽取群眾意見,接受社會(huì)監(jiān)督,取信于學(xué)生,取信于家長(zhǎng),取信于社會(huì)。通過扎實(shí)的開展師德系列教育活動(dòng),塑造了教師健全的人格,加強(qiáng)了教師角色的責(zé)任感,我校已逐步形成一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良、作風(fēng)務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新的教師隊(duì)伍,廣大教師敬業(yè)愛生、教書育人蔚然成風(fēng)。

  三、注重學(xué)科的平衡發(fā)展,提升教師隊(duì)伍整體素質(zhì)。

  1、合理配置教師資源,注重學(xué)科之間的平衡發(fā)展,將學(xué)校的骨干教師分布在各學(xué)科中,以點(diǎn)帶面,起到輻射作用,積極帶領(lǐng)其他教師作好教育教學(xué)的研究工作。特別注重品德與生活、品德與社會(huì)學(xué)科的配備,如:劉銀珠老師任品德組教研組長(zhǎng),以帶動(dòng)提高該學(xué)科的教育教學(xué)工作。

  2、在教育教學(xué)過程中不斷挖掘身邊的德育資源,改進(jìn)和完善學(xué)校德育工作的內(nèi)容、方法,使其更能適應(yīng)學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn),緊密聯(lián)系學(xué)生思想和社會(huì)實(shí)踐,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的政治思想教育、政治常識(shí)的教育,重視社會(huì)公德教育、社會(huì)常識(shí)教育,加強(qiáng)誠(chéng)信教育等,從而提高德育的針對(duì)性和實(shí)效性。在學(xué)科教學(xué)中,我們以《品德與生活》、《品德與社會(huì)》課為重點(diǎn),加強(qiáng)學(xué)生的德育情感與德育體驗(yàn)。在心靈對(duì)話中享受品德教育的真與誠(chéng)。

  3、加大校本培訓(xùn)力度。校本培訓(xùn)是建立高素質(zhì)教師隊(duì)伍的根本。我們主要采用集體培訓(xùn)和骨干培訓(xùn)相結(jié)合的方式。學(xué)校還利用一切機(jī)會(huì),派骨干教師外出學(xué)習(xí)。有派德育骨干參加市、縣、學(xué)區(qū)班主任工作培訓(xùn),如總輔導(dǎo)員駱良水老師參加市輔導(dǎo)員培訓(xùn)和縣班主任培訓(xùn)、孫少如老師(現(xiàn)調(diào)螺陽(yáng)中心小學(xué))參加縣班主任培訓(xùn)。

  4、建立“學(xué)習(xí)型組織”,創(chuàng)“書香校園”。學(xué)校堅(jiān)持每學(xué)期向全體教師推薦書籍,如《反思性教學(xué)策略》、《中小學(xué)生創(chuàng)造力開發(fā)實(shí)驗(yàn)與研究》、《你的形象價(jià)值百萬(wàn)》、《愛的教育》、《把信送給加西亞》等,讓教師養(yǎng)成讀書、思考、研究的習(xí)慣。

  四、挖掘?qū)W科德育因素,寓德育于教學(xué)全過程

  1、桃李無言,下自成蹊——以身教立德

  (1)我校積極打造高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,規(guī)范教師的教育教學(xué)行為,廣大教師以身作則,自覺將育人職責(zé)貫穿于教育教學(xué)各環(huán)節(jié)、全過程。

 。2)全校教師將飽滿的熱情投入教書育人的全過程,努力做到以蓬勃旺盛的工作熱情感染學(xué)生,以兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度影響學(xué)生。

 。3)教師們從認(rèn)真?zhèn)湔n開始,規(guī)范教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié),精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、規(guī)范板書、嚴(yán)格作業(yè)批改要求。

 。4)堅(jiān)持以關(guān)愛和鼓勵(lì)影響、教育孩子,使學(xué)生在潛移默化的教育中受到熏陶,學(xué)會(huì)關(guān)愛。

  2、春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無聲——以教學(xué)養(yǎng)德

  教育為本,德育為先。重視各門學(xué)科中德育目標(biāo)的達(dá)成,使德育不再是空洞的說教,而是有色有味、有趣有情的教育過程。

  學(xué)校大力建設(shè)“書香校園”, 從“誦讀古詩(shī)文、學(xué)做儒雅人”入手,通過開展中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀活動(dòng),使學(xué)生在記憶力最好的時(shí)候,以最便捷的方式獲得古詩(shī)文經(jīng)典的基本修養(yǎng),受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶,傳承中華文明,提高文化底蘊(yùn),培養(yǎng)愛國(guó)主義精神。

  3、敏而好學(xué),樂以忘憂——以參與修德。

  目前,學(xué)校開設(shè)的校本課程包括:作文、奧數(shù)、美術(shù)、舞蹈、信息技術(shù)、書法等。全校學(xué)生參與率達(dá)100%。校園文化藝術(shù)節(jié)已成為少先隊(duì)的特色活動(dòng),結(jié)合學(xué)校校本課程,學(xué)校的藝術(shù)內(nèi)容和形式上推陳出新,讓有才藝的學(xué)生都能找到展現(xiàn)自我和體驗(yàn)成功的舞臺(tái)。學(xué)校的藝術(shù)節(jié)有合唱、舞蹈、體操、樂器、書法、繪畫等不同門類的表演,許多節(jié)目都有較高的藝術(shù)水平和觀賞價(jià)值,極大程度的培養(yǎng)了學(xué)生的能力,發(fā)展了學(xué)生的特長(zhǎng)。而且在六·一兒童節(jié)我校積極承辦、參加學(xué)區(qū)匯演,學(xué)校榮獲一等獎(jiǎng)的好成績(jī)。讓學(xué)生充分感受到被賞識(shí),被信任的快樂,讓學(xué)生在廣闊的大舞臺(tái)上更加自強(qiáng)、自信。校本課程的開發(fā),使學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)、創(chuàng)造性地發(fā)展,興趣、愛好、特長(zhǎng)普遍得到培養(yǎng),自主學(xué)習(xí)、自主活動(dòng)、自主教育的能力得到了鍛煉和提高。

  五、廣泛參與實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng),增強(qiáng)德育載體效能。

  社會(huì)生活是個(gè)大舞臺(tái),更是取之不盡、用之不竭的.“活教材”,它為學(xué)生提供了比教科書更詳盡、更感性、更生動(dòng)、更富有人情味的環(huán)境。學(xué)校少先隊(duì)在認(rèn)真貫徹《關(guān)于加強(qiáng)少年兒童的道德教育,深入開展體驗(yàn)教育的實(shí)施意見》的基礎(chǔ)上,大力開展“新世紀(jì)我能行”體驗(yàn)教育活動(dòng),以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和提高綜合素質(zhì)為切入點(diǎn),以形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣為突破口,積極組織開展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生關(guān)注社會(huì),引導(dǎo)學(xué)生從社會(huì)中選定感興趣的主題,體驗(yàn)社會(huì)角色,如模擬法庭、小交警上崗等在親歷體驗(yàn)中享受教育的情與理。同時(shí)注重充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和主觀能動(dòng)性,強(qiáng)化實(shí)踐活動(dòng)中的體驗(yàn)環(huán)節(jié),從而把德育內(nèi)化為學(xué)生自身品質(zhì)的活動(dòng)過程。培養(yǎng)出健康活潑,博趣自信,有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的小學(xué)生。

  1、感恩行動(dòng)在隊(duì)員身邊

  教師節(jié)之際,學(xué)校少先隊(duì)倡導(dǎo)隊(duì)員們用自己的實(shí)際行動(dòng)給老師遞上一杯茶、送上一本干凈整齊的作業(yè)、親手制作一張賀卡、獻(xiàn)上一首小詩(shī)等等,使孩子們從點(diǎn)滴小事中懂得知恩,學(xué)會(huì)感恩。

  在母親節(jié)、父親節(jié),“三八”婦女節(jié)來臨之際,學(xué)校開展以“媽媽,辛苦了”,“感謝您——爸爸、媽媽”等為主題的活動(dòng),讓隊(duì)員們當(dāng)一日“小管家”,當(dāng)一天“爸爸、媽媽”,做打掃房間、洗衣、做飯、買菜等家務(wù)活,為自己的親人洗腳,體驗(yàn)父母的辛苦,明白孝敬父母的道理,養(yǎng)成愛勞動(dòng)的品質(zhì),學(xué)會(huì)為父母分憂,學(xué)習(xí)生活自理的本領(lǐng)。

  六年級(jí)的同學(xué)在臨近畢業(yè)之時(shí),都會(huì)在各班的組織下,召開以感謝母校、感念師恩為主題的中隊(duì)會(huì),借此機(jī)會(huì),讓孩子回顧這六年的學(xué)習(xí)生涯,回憶這校園里曾發(fā)生過的一幕幕,從而激發(fā)他們對(duì)母校的熱愛與感激之情。

  2、安全教育活動(dòng)

  “3.29”全國(guó)教育安全日,學(xué)校組織隊(duì)員們學(xué)習(xí)到消防知識(shí),大家都在中隊(duì)內(nèi)展開學(xué)習(xí)交流,寫出心得體會(huì),并積極參加“消防安全”征文活動(dòng)。

  學(xué)校在“11.9”消防安全日組織隊(duì)員們開展消防演習(xí)活動(dòng),使隊(duì)員親自體驗(yàn)消防安全的重要性,嘗試合理使用滅火器,知道煤氣罐著火撲滅方式,從而掌握更多的消防知識(shí)和提高了自防自救的能力。

  3、環(huán)保教育體驗(yàn)活動(dòng)

  環(huán)境意識(shí)是現(xiàn)代社會(huì)和未來發(fā)展對(duì)每個(gè)人基本素質(zhì)的普遍要求。從這個(gè)意義上講,環(huán)境教育是現(xiàn)代素質(zhì)教育的基本內(nèi)容之一,學(xué)校是傳播人類精神財(cái)富、培養(yǎng)青少年環(huán)境意識(shí)和參與能力的重要場(chǎng)所。

  通過體驗(yàn)環(huán);顒(dòng),呼吁大家保護(hù)我們的環(huán)境,保護(hù)水源地迫在眉睫,帶動(dòng)及影響身邊每個(gè)人,提高公眾的環(huán)保意識(shí),愛護(hù)和保護(hù)我們的母親河,讓人類更加親近大自然,更好地促進(jìn)人文環(huán)境發(fā)展。

  我校的原六(3)環(huán)保特色中隊(duì),在中隊(duì)輔導(dǎo)員駱紅老師的指導(dǎo)下,隊(duì)員們定期開展綠色環(huán)保行動(dòng),通過多種活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行了愛綠護(hù)綠的環(huán)保教育。環(huán)保中隊(duì)聘請(qǐng)農(nóng)大的學(xué)生為校外輔導(dǎo)員,他們?cè)鴧⒂^農(nóng)大生態(tài)校園,和校外輔導(dǎo)員進(jìn)行交流學(xué)習(xí),在中隊(duì)干部的積極帶動(dòng)下,隊(duì)員們走上街頭主動(dòng)擦欄桿;走進(jìn)社區(qū)打掃衛(wèi)生;在環(huán)保日和環(huán)保月向全校學(xué)生發(fā)出倡議,倡導(dǎo)綠色環(huán)保從我做起,隊(duì)員們樹立起環(huán)保責(zé)任意識(shí),并時(shí)刻警示自己要規(guī)范環(huán)保行為。

  六、堅(jiān)持依法治校,構(gòu)建和諧校園。

  學(xué)校認(rèn)真貫徹“依法治校、依法治教”的精神,結(jié)合本校實(shí)際情況,采取積極有效的措施,推進(jìn)“五五”普法進(jìn)程,加強(qiáng)校園治安綜合治理,加大依法治校力度,在優(yōu)化育人環(huán)境中取得明顯成效。校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)依法治校、依法治教工作、校園創(chuàng)安工作及普法教育工作非常重視,成立了“依法治校工作領(lǐng)導(dǎo)小組”、“普法工作領(lǐng)導(dǎo)小組”等組織,把普法教育與貫徹執(zhí)行《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》結(jié)合起來,通過開展各種活動(dòng),使學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣,人人爭(zhēng)當(dāng)文明學(xué)生。學(xué)校還堅(jiān)持定期有目的、有計(jì)劃的組織教師學(xué)習(xí)《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《中共中央關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》等教育政策、法規(guī);采取集中學(xué)習(xí)、專家講座、觀看錄像片、座談?dòng)懻摗?/p>

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